Sunteți pe pagina 1din 5

Anul nou incepe atunci cind incepe anul agricol, la 1 septembrie

Anul nou la 1 ianuarie este iarasi o inselaciune si viclenie specifica occidentului apostat iudeomason,
pentru a eclipsa si desfiinta sarbatorile crestine din aceasta perioada a anului. Cum s-a ajuns aici?
In anul 33 dupa Hristos, un popor nerecunoscator, striga: rastigneste-l, rastigneste-l..singele lui sa
cada asupra noastra si asupra copiilor copiilor nostri, in fata cui striga? In fata lui Pilat. Cine era
Pilat? Era reprezentatul unui imperiu. Imperiul Roman. Asadar occidentul nelegiuit a avut sansa atunci
sa nu fie de partea Rului.
Dar a ales sa fie de partea Rului, participind la deicidul *, care nu au inteles in nebunia lor ca via s-a
luat de la ei si s-a dat neamurilor, datorita indaratniciei si nerecunostintei lor. Adica occidentul a ales
calea imperialismului a puterii absolute a lacomiei de bani si de putere.
A doua sansa de intoarcere a occidentului nelegiuit la calea Adevarului, a fost in anul 330, la data de
11 mai, cind Sfantul Imparat Constantin cel Mare inaugureaza cu fast capitala noului imperiu crestin :
Constantinopolul. Elita romana, senatorii, bogatii Romei, nu au dorit sa il urmeze pe Imparat, fiind
atrasi mai mult de paganism, de zeii romani, decit de crestinism. De aici a pornit ca un tavalug toate
conflictele intre occident si orient, intre latini si greci, intre catolici si ortodocsi:
-momentul 589, cind la Toledo se impune unilateral dogma filioque,
-momentul 25 decembrie 800, cind Carol cel Mare este incoronat ca Imparat de papa, uzurpind titlul
de drept al Imparatului Bizantin,
-deoarece papa considera ca are un protector,un imparat(renuntind la protectia Imparatului Hristos)
latinii vin ca niste mistreti in Bulgaria dupa cum bine zice patriarhul Fotius, in 867.
-a urmat momentul 1054, cind cardinalul Humbert decide el schisma, chiar daca in acel moment nu
mai avea un superior deoarece papa murise.....
...-alt moment este 1204, cucerirea Constantinopolului de catre occidentali, dovedind de fapt
adevaratele lor intentii imperialiste si de sete de bogatii si putere.
-alt moment este acela declansat de pericolul otoman cind occidentul conditioneaza ajutorul militar
numai cu renuntarea la ortodoxie: sinodul Ferarra-Florenta din 1438. In acest context al caderii
Constantinopolului, primul ministru al Imperiului Bizantin, Notaras declara cu curaj :mai bine
turbanul sultanului, decit mitra papei, ceea ce a fost benefic pentru ortodoxie, chiar daca el, impreuna
cu cei doi fii, au sfarsit ucisi de sultan.
ceea ce a urmat este urmarea fireasca a renuntarii la Adevar: aparitia sectelor, razboaiele religioase,
inchizitia, exterminarea popoarelor din America mayasii, aztecii, din Africa, jefuirea aurului in
schimbul margelelor colorate, exploatarea sclavilor din Africa,aparitia in cuibul satanei numit Anglia,
a masoneriei in secolul al 18-lea, revolutiile masonice engleza, franceza americana, care au adus
uriciuna pustiirii, au pervertit Adevarul. Practic acum se reuneste gloata * si judecata oportunista latina
din anul 33, care strigau ca posedatii: rastigneste-l, rastigneste-l, dar acum Hristos este rastignit prin
atacarea statului care isi revendica puterea de la Dumnezeu, si inlocuit in mod viclean si pervers de
principiul masonic, ca statul, imparatul, regele, isi revendica puterea de la popor.
Astfel ca in acest secol 19, numit si secolul natiunilor, adica emanciparea natiunilor aflate sub tutela
imperiilor, este atacata in special ortodoxia, statele ortodoxe, prin eliberareade sub tutela imperiului
otoman(Grecia, Serbia, Bulgaria,Tarile Romane, care au fost protejate un timp de imperialismul
occidental)si intrarea acestora sub influenta occidentala pentru a fi exploatate si jefuite sistematic,
liberalist, de straini, de occidentali, cu sprijinul tradatorilor masoni, scoliti la Paris prin lupanare cu
bine zicea marele Eminescu.
Batalia decisiva s-a dat in razboiul Crimeii 1853-1856, cind occidentul deja stapinit in buna parte de
satana, prin slujitorii fideli iudeomasonii, au ajutat pe turci in razboi impotriva rusilor.
A urmat comunismul inventat tot de iudeomasoni in occidentul nelegiuit, pentru ca imperiul tarist inca
mai rezista.razboaie mondiale, conflicte, crize, terorism, atentate, bancherii hoti, cipuri,
carduri,informatica,globalizare. pentru a induce haosul, saracia, invadarea si cucerirea
popoarelor.uniuni imperialiste satanice anticrestine de desfiintare a popoarelor, a culturii familiei
traditiei..unitatea politica, nu cea economica a Europei, va schimba fata pamantului- zice Ben

Gurion fondatorul statului Israel modern.


Oare ne mai miram de ce occidentul promoveaza multiculturalismul si il recomanda la nivel de
politica de stat : drepturi ale minoritatilor, homosexualilor, a expansiunii islamice in Europain
defavoarea majoritatii,nu este clar ca ei fac asta tocmai pentru desfiintarea natiunilor, a culturii,
traditiei, familiei.pentru jefuirea resurselor si transformarea lor in colonii de sclavi la mana
imperialismului occidental iudeomasonic.
NATIONALISMUL SI PATRIOTISMUL SALVEAZA POPOARELE! IMPERIALISMUL SATANIC
OCCIDENTAL IUDEOMASONIC DESFIINTEAZA POPOARELE ! Infractiunile, jafurile,crimele,
crize economice,spirituale,atentate, terorismul, expansiunea islamica in ue... sint favorizate de indivizii
nelegiuiti din occidentul apostaziat: masonii, sionistii, marii arhitecti ai babiloniei satanice
mondiale, pentru ca societatea bulversata,divizata, anarhica, sa fie salvata de acesti nelegiuiti cu
mijloacele lor (carduri, cipuri, tehnologie informatica) si in conditiile lor(acceptarea imoralitatii:
homosexuali, pornografie, droguri, capitalism, lacomie, privatizari, investitori) Democratia insemna
vointa poporului! cum se face ca de 24 de ani se vinde poporul ! De 24 de ani poporul este transformat
in populatie de catre strainii de neam care au acaparat institutiile statului, cu sprijinul tradatorilor si ja
vre lor ! Vrea poporul, (adica majoritatea conform principiului democratic, care decide Legea, ce este
Dreptatea, Binele) sa-si vinda aurul? Vrea poporul sa-si vinda cupru? Vrea poporul sa-si vinda
petrolul, gazele? Vrea poporul sa ramana fara pamantul agricol pentru care stramosii au luptat pina la
singe? Vrea poporul inechitate sociala:multi saraci, putini bogati? Vrea poporul dictatura bancilor,
asigurari, pensii obligatorii private? Vrea poporul sanatate la privat, unde are acces numai bogatul?
Vrea poporul pensie la privat, sa munceasca ca sclavul la straini 10-12 ore pe zi la straini pina la 65 de
ani? Vrea poporul ca energia, hidrocentrale, construite din munca lui, sa fie date privatilor, apoi sa
creasca pretul la energie?Vrea poporul ca aurul sa fie jefuit de straini? Vrea poporul gaze de sist, sa fie
otravit, si sa-i fie furata resursa,gazele si apa potabila? Mai sint intrebari care-l intereseaza direct pe
popor(cel majoritar, care democratic "a decis")dar ce sa vezi, raspunsurile sint la secret, iar ei ne
indobitocesc, zi de zi, fara sa ne arate Adevarul, cu
1 Decembrie 2013 -SARBATORILE de IARNA-2014- La Multi Ani tuturor
valahilor,vlahilor,blahilor,geto-dacilor,tracilor,pelasgilor,ramanilor= fii lui
RAMA,hiperboreenilor....Ca si natiune avem nevoie disperata de Dumnezeu , de trezire spirituala ,
moralitate ,de pietate,de valorificarea talentelor nationale,de ADEVAR,LUMINA si JUSTITIE... ca si
indrumator suprem si de Familia formata doar dintr-un barbat , femeie si copii !!!Traiasca Patria si
Poporul...Natura si Mediul...onoarea,meritele si valoarea unui OM e data de virtutea lui ,de
constientizarea faptului de a fi patriot...Cat a facut Patria si Poporul pt tine in acest secol ,in acest
milenium,e atat de incomensurabil,incat tu nu poti sa rasplatesti,sa platesti
Patriei,Poporului,Stramosilor,Zeilor,Sfintilor...decat numai daca devii EROU,CAVALER,MARTIR,sau
SFANT,sau SAVANT,sau ACADEMICIAN....CU ce ne-am ales dupa 22 de ani de UE,de NATO,de
SUA,de ONU,de SHENGHEN,de FMI,de BM,de LEVIATHAN,de MATRICE,de
HYDRA...?????!!!!!!! cu 100 de miliarde euroi-dolarei datorie externa...cu industria ko,cu agricultura
la mila naturii,cu silvicultura ko,cu turismul ko,cu comertul ko,cu proprietatile furate,vandute...cu
averea,avutia,rezervele,resursele nationale distruse...cu oamenii stresati-surmenati-otravitimanipulati,,,cu mediul poluat...fara DFO...cu edu-didactica ko...cu BOR ...cu BNR...cu
ACADEMIA...cu FISCUL..cu CURTEA de CONTURI...cu Puterile,Institutile si Forta de CoercitieNO COMMENT...DAR,sa ne imaginam cum ar fi aratat-ipotetic-Patria si Poporul,daca s-ar fi cuplat
cu CHINA,cu TURCIA,cu INDIA,cu JAPONIA,cu KOREEA,cu RUSIA...macar din 2000
....AUTOSTRAZI...CAI
FERATE...AEROPORTURI...PORTURI...CANALE...STADIOANE...CENTRALE
NUCLEARE...HIDROCENTRALE...LOCUINTE pt GLOATE...PARCURI pt prostimi...STATIUNI
BALNEO-CLIMATERICE pt masele populare...joburi si businesuri pt .electoratul naiv si ignorant....si
cate si mai cate...PS.....ca PRIORITATI sa aveti tot timpul in fata ochilor,PORUNCA lui D-ZEUcrescite et multiplicamy-CODUL

Minunata istorie a numelor de familie


Un nume de familie este o parte a numelui compus unei persoane care indica apartenenta sa la o
familie. Folosit alaturi de prenume, care este conferit pentru a distinge individual un membru al
familiei de ceilalti, utilizarea numelui de familie este o practica foarte raspndita n toate culturile
umane, dar fiecare are regulile sale de aplicare si folosire.
Numele de familie au nceput sa fie folosite n Europa n momentul n care familiile nobile
venetiene si-au transmis un al doilea nume din tata n fiu, n secolul al XI-lea. Populatia n
crestere, migratiile masive ale oamenilor de diferite natii si triburi, precum si comunicarea greoaie
au determinat insuficienta numelor de botez. Anterior secolului al XI-lea, numele de familie, n
cazul n care era folosit, reprezenta de obicei numele unui clan sau trib primitiv. nsa dupa
caderea Imperiului Roman s-a renuntat chiar si la aceasta utilizare rarisima a celui de-al doilea
nume, acesta nefiind reintrodus dect dupa aproape o mie de ani.
Primele trei feluri de nume proprii au fost: patronimice, de genul "Michael, John's son" ("Michael,
fiul lui John"), ce a evoluat ulterior n Michael Johnson; nume de breasla, precum "Thomas the
Baker" ("Thomas brutarul"), din care s-a ajuns la Thomas Baker; si nume de locuri, ca "Charlesat-the-well" ("Charles de la fntna"), devenit n final Charles Atwell.
Alte nume de familie, cu mult mai plastice, au eclipsat aceste exemple prin descrieri ale
trasaturilor de caracter sau ale obiceiurilor stramosilor familiei respective. Drinkwater - bautor de
apa (n franceza, Boileau; n italiana, Bevilaqua) era numele folosit pentru un membru al familiei
ce se lasase de baut. White (n franceza, Leblanc; n italiana, Bianchi; n germana, Weiss; n
galeza, Gwynne) nsemna de obicei ca familia respectiva avea un membru cu pielea extrem de
deschisa la culoare sau care albise prematur.
n ciuda nevoii de folosire a numelor de familie si a extinderii lor n ntreaga lume, n secolul al
XV-lea multi englezi, si practic toti irlandezii, n-aveau un al doilea nume. n anul 1465, regele
Eduard al IV-lea a decretat ca toti irlandezii vor trebui sa "si ia un nume de familie englez, al
unui oras ca Sutton, Chester, Trym, Skryne, Crok, Kinsale; sau al unei culori ca White (alb), Black
(negru), Brown (cafeniu); sau al unei meserii, ca Smith (fierar) sau Carpenter (dulgher); sau al
unei ndeletniciri, cum ar fi bunaoara Cook (bucatar) sau Butler (valet), iar el si urmasii sai vor
purta acest nume".
Fiecare cultura a avut un mod propriu de a repartiza numele patronimice. n secolul al XV-lea,
irlandezii au adoptat prefixul "O" pentru a indica "descendentul lui"; n general, acesta era folosit
pentru desemnarea nepotilor celui n cauza. Astfel, primul O'Dwyer era nepotul lui Dwyer. Iar
David, fiul lui Patrick, a devenit David Fitzpatrick, "fitz" fiind forma engleza a cuvntului ce
nsemna "fiu" n franceza veche, introdusa n Anglia de catre normanzi.
Italienii foloseau adesea particula "di", ca n di Giovanni, varianta italiana pentru Ionescu. Rusii
utilizau sufixele patronimice "viei" sau "ici"; de asemenea, mai foloseau si "ov" sau "ev", astfel ca
Petrov nseamna "al lui Petru", iar Ivanov nseamna "al lui Ivan". Adeseori, foloseau si un sufix
patronimic secundar, "ski", pentru a se obtine Ivanovski, ce nseamna "din familia descendentilor
lui Ivan". Numele marelui romancier rus Feodor Mihailovici Dostoievski nseamna "Feodor, fiul lui
Mihai din neamul lui Dostoi" si spune multe despre genealogia sa.
Alte nume de familie au aparut prin simpla adaugare a consoanei s la sfirsitul numelui tatalui:
Abrahams, Clements, Edwards, Franks, Hawkins, Jacobs, Phillips, Roberts, Samuels sau Waters.
Totodata, alte nume de familie din ziua de astazi au aparut ca matronimice: Nelson este "Nell's
son" (fiul lui Nell), Allison este "Alice's son" (fiul lui Alice), Babson este "Barbara's son" (fiul
Barbarei). Aparent, la formarea numelor de familie nu au existat prea multe semne de
misoginism.

Numele la romni
n dezvoltarea antroponimiei distingem patru mari perioade.
1. Epoca de formare a poporului si a limbii romne, epoca in care au circulat nume daco-romane,
ca cele ntlnite n inscriptiile din provinciile dunarene romanizate, nume de sfinti (Paul, Toader),
precum si numele laice formate din cuvinte de origine traca (Brad, Bucur, Murg, Mos) sau din
limba latina, privind culoarea ca (Albu, Caruntu, Negrea), rudenia (Fecior, Fratu, Sora etc), sau
nume explicatile prin cauze (Aura, Bunea, Corbu, Cucu, Soare, Ursu).
2. Faza a doua ncepe dupa asezarea slavilor n Dacia si cele doua Moesii, cnd romnii au
mprumutat de la slavi, pe lnga toponimie, si nume de persoana de origine veche slava ca:
Bogdan, Branu, Cernea, Dragu, Neagu, Preda, Radu, Vlad. Tot acum s-au primit de la percenegi si
cumani o serie de toponime sau nume de persoana ca: Basarab, Coman, Talaba etc. Mai trziu au
patruns nume de la unguri si ucranieni.
3. A treia perioada este marcata de influenta culta a bisericii ortodoxe de limba slavona n statele
romne, dupa ntemeierea lor n anul 1185. n acest timp, biserica ortodoxa impune onomasticii o
forma greco-slava. De la nceputul secolului al XIX-lea circulau asa-zisele nume-biblice sau nume
calendaristice (Dimitrie, Ioan, Gheorghie, Vasile). ncepnd din secolul al XII-lea si pna n secolul
al XIX-lea, n antroponimia romna predomina numele de aspect hagiografic n defavoarea
numelor laice de creatie romneasca sau mprumutate de la vecini.
4. Perioada moderna se caracterizeaza prin nume luate din istoria romneasca, sub infuenta Scolii
Ardelene, urmate de un "val de nume exotice", aduse de moda n decursul epocii capitaliste, sub
influenta culturii apusene, dupa 1848, val care a sporit necontenit pna la alterarea majoritatii
numelor de botez ale burgheziei de la orase, extinzndu-se progresiv n satele supuse influentei
urbane. n aceasta perioada se observa o reluare a numelor istorice: Decebal, Bogdan, Mircea,
Anibal, nume care, la origini , au fost nume de botez, dar care, cu timpul, macar unele dintre ele,
au devenit nume de familie .
Multe din numele de familie din onomastica romneasca snt compuse, avnd sufixe traditionale,
asa cum ar fi -escu, -ascu, -eanu, -an, -aru, -atu, -ir sau -oiu, ta, care snt cele mai frecvent
ntlnite. Aceste sufixe snt specifice limbii romne, constituind un semn de recunoastere al
apartenentei respectivelor nume la familia onomasticii limbii romne.
De obicei, sufixul -escu este atasat unui prenume masculin, cu semnificatia fiul lui prenumele
tatalui. Spre exemplificare, nume de familie precum Anghelescu, Danescu, Georgescu, Ionescu,
Popescu, Savescu, Stanescu si Udrescu respecta modalitatea de formare descrisa. Sufixul usor
schimbat, -ascu, este mai rar ntlnit, corespunznd unei faze mai vechi a limbii romne. n acest
caz, procesul de fuziune a fost diferit, semnificatia fiind diferita. Un alt nume propriu, de obicei
ne-uman, a fost folosit prin compunere. Nume precum Borascu, Darascu, Marascu, Orascu si
Zarascu se ncriu n aceasta categorie.
Sufixul -eanu, sau varianta simplificata -anu, este, de obicei, atasat numelui unui loc, ru, deal,
munte, zona sau chiar al unui oras sau al unei regiuni traditionale romnesti. Astfel, nume de
familie, precum Argesanu, Ardeleanu, Banatanu, Constanteanu, Deleanu, Dobrogeanu, Faleanu,
Hateganu, Moldoveanu, Munteanu, Prahoveanu, Oroveanu, Racoveanu, Sadoveanu, Timoceanu,
Vrnceanu, Urleanu si Zogreanu snt de aceasta factura.
Alte nume de familie romnesti snt de scri ptive, derivnd din ocupatii, diminutive sau
evenimente - Botezatu, Barbu, Balan, Croitoru, Fieraru, Galasescu, Lemnaru, Moraru, Prodan,
Olaru, ~aranu, Tutunaru sau Vnatoru.
Exista o serie de nume de familie romnesti care desemneaza numele unui animal sau al unei
plante la care s-a atasat sau nu un sufix - Bourean(u), Capreanu, Ciubotea, Florean(u), Jderoiu,
Lupu, Oieru, Ursu, Vacaru, Zimbrean.
Numele de familie romnesti snt invariante, indiferent ca se refera la femei sau la barbati. Desi
ordinea obisnuita de prezentare a numelui oricarei persoane este prenume, urmat de numele de
familie, n catalogarea oficiala se foloseste, pentru motive evidente de ordonare alfabetica,

ordinea nume de familie urmat de prenume. Similar, de multe ori, romnii se prezinta n situatii
diferite mentionnd numele de familie ca prim nume sau doar numele de familie.
Cum se adopta un nume?
Nu este nimic gresit cnd un barbat si doreste ca sotia lui sa adopte numele sau de familie odata
ce se casatoresc. Totusi, desi aceasta este o practica foarte comuna n ntreaga lume, istoria
numelui de familie este una legata de paternalism, discriminare si tratarea femeii ntr-o maniera
asemanatoare cu proprietatea.
n Conventia Natiunilor Unite cu privire la "Eliminarea discriminarii de orice forma asupra
femeilor", din 7 aprilie 1986, se afirma n articolul 5(a) ca "se vor lua masuri adecvate pentru a
modifica tiparele sociale si culturale n scopul eliminarii prejudiciilor si obiceiului bazat pe ideea
superioritatii sau inferioritatii sexelor", iar n articolul 16 (g) ca "ne vom asigura ca sub premisa
egalitatii dintre barbati si femei, sotul si sotia au aceleasi drepturi, inclusiv cel de a-si alege
numele de familie".
Numele de familie traseaza att identitatea personala, ct si cea de grup. n plus, deosebeste un
Andrei sau o Maria de ceilalti cu acelasi nume. Indicatorul care deosebeste o femeie singura de o
familista este chiar trecerea de la "numele de domnisoara" la numele sotului. Obiceiul islandez de
a pune numele unei persoane dupa parintele acesteia, precum Magnus- Magnusson (fiul lui
Magnus), duce mai departe traditia generatiei, ceea ce pentru unii oameni este important. Poate
te simti indiferent sau jenat de descendentii tai, dar multe persoane snt foarte interesate de ai
lor. Traditia islandeza presupune totusi alegerea ntre numele mamei si cel al tatalui. O varianta
care mpaca ambele parti este practica numelor asociate prin cratima, care poate fi utila, iar
unele combinatii snt chiar reusite. Totusi, care ar fi sfrsitul? Dupa douazeci de astfel de
combinatii, cineva rational si-ar scurta din nou numele!
Familia, ca grup social, este un factor motivant puternic, si cu certitudine oamenii ncearca sa
formeze asocieri cu intentia ca ele sa dureze. Dilema este de fapt alegerea ntre identificarea cu
originea si familia initiala sau cu familia pe cale sa fie ntemeiata, decizie care ar trebui sa
priveasca si barbatii. Este o certitudine ca doi oameni snt egali ntr-o casnicie, dar snt predispusi
sa aiba prioritati diferite. Totusi, barbatii, n marea lor majoritate, si-au exprimat dorinta ca
femeile sa preia numele lor de familie. n timp ce, n teorie, alegerea ntre numele de familie al
barbatului si cel al femeii ar trebui sa fie una rationala, preferintele snt dictate de nenumarati
factori, cum ar fi caracteristicile masculine - mndria, marcarea teritoriului, dorinta de a avea o
familie, chiar gelozia si posesivitatea. Chiar si n ziua de astazi, disputa numelui de familie este n
mare masura cstigata de barbati, dar asta nu nseamna ca traim ntr-o societate exclusiv
masculina. Se pare doar ca este o dilema n care barbatii au o pozitie mai ferma dect femeile.
Hillary Clinton a renuntat la numele "Rodham" cnd a candidat pentru presedintie, iar sondajele
de opinie au demonstrat ca a fost n asentimentul multor barbati, dar si femei cu drept de vot.
n general, barbatii snt mai preocupati ca femeile sa le ia numele dect snt femeile dornice sa
caute alternative. Asta explica si practica larg raspndita de preluare a numelui barbatului: avnd
n vedere egalitatea dintre sexe si sansa unei alternative, sotii si doresc acest lucru mai mult
dect feministele care l resping.
n Romnia, similar cu aproape ntreaga Europa, se obisnuieste ca sotia si, respectiv copiii unei
familii sa mosteneasca numele de familie al tatalui. Exista si exceptii, depinznd de o anumita
situatie specifica. Spre exemplu, daca parintii nu snt casatoriti si/sau tatal copilului este
necunoscut ori refuza recunoasterea copilului, numele de familie al mamei devine numele de
familie al copilului. Modern si democratic, actuala lege a casatoriilor din Romnia permite
alegerea numelui de familie al unui cuplu prin selectionarea "traditionala" a numelui de familie al
barbatului, al femeii sau al amndoura, sub forma unei a doua nume separate sau chiar unite
printr-o liniuta de unire.

http://www.amfms.ro/din_presa/6759.html