A partir de hoy, ABC

cuenta con un cronista

del Mundial 82
excepcional: el gran
escritor peruano Mario
Vargas Llosa, que inicia
con este artculo sus
opiniones para nuestros
lectores sobre el magno
acontecimiento
futbolstico. La
fotografa recoge el
momento en que el
guardameta argentino
va a ser batido por el
disparo del belga
Vandebergh
L antroplogo brasileo Roberto de Mata le o explicar
hace un par de aos, en
una brillante conferencia, que la
popularidad del ftbol fenmeno
mayor de nuestro tiempo expresa la vocacin innata de los
pueblos por la legalidad, la igualdad y la libertad.
Su argumentacin era astuta y
divertida. En el ftbol segn lel pblico ve representada una sociedad modelo, a la que gobiernan
leyes claras y sencillas, que todos
comprenden y acatan y que, sin
violarlas, entraan para el culpable
castigo inmediato. Adems de
justa, una cancha de ftbol es un
espacio igualitario, que excluye
todo favoritismo o privilegio. Aqu,
en este csped marcado por la
tiza, cada cual vale por lo que es,
por su destreza, empeo, ingenio y
eficacia. Ni el apellido, ni el dinero,
ni las influencias cuentan lo ms
mnimo para meter goles y merecer
los aplausos o silbidos de las tribunas. El jugador de ftbol, por otra
parte, ejercita la nica forma de libertad que la sociedad puede ofrecer a sus integrantes, so pena de
desintegrarse la de hacer todo lo
que quieran que no est explcitamente prohibido por unas reglas
que todos aprueban.
Esto es lo que, en el fondo, provocara el fervor de esas multitudes
que, a lo ancho y a lo largo del
mundo, se vuelcan a los estadios,
siguen hipnticamente los partidos
en la televisin y discuten y se dan
de trompadas por sus dolos futbolsticos la secreta envidia, la inconsciente nostalgia de un mundo
que, a diferencia de aquel en el
que viven, rodo por las desigualdades, la injusticia, la corrupcin,

ABC (Madrid) -14/ABC

14/06/1982, Pgina 14

El placer vaco
Mario Vargas Llosa

presa de la ilegalidad y la violencia,

es un mundo de convivencia, de
imperio de la ley y equitativo.
Ser cierta esta bella teora?
Ojal io fuera, pues no hay duda
que es seductora, y que nada sera
ms positivo para el futuro de la
Humanidad, que en los fondos instintivos de la multitud anidaran
estos civilizados apetitos. Pero lo
probable es que, como ocurre
siempre, la realidad rebase la teora y la deje trunca. Porque las teoras son siempre racionales, lgicas, intelectuales aun aquel las
que proponen el irracionalismo y la
locura y los fenmenos sociales,'
como en los individuales, la intervencin de la sinrazn, del inconsciente y la pura espontaneidad es
siempre tan inevitable como inconmensurable.
Garabateo estas lneas en una
butaca del Nou Camp, momentos
antes del partido Argentina-Blgica,
que inaugura este Mundial. Los
signos son favorables: sol radiante,
un cielo limpio, una impresionante
muchedumbre multicolor, en la que
ondean banderas espaolas, catalanas, argentinas y alguna que otra
belga, un ruidoso fuego de artificio,
una atmsfera festiva, entusiasta,
que sigue con aplausos el
espectculo gimnstico y folclrico
que sirve de entrems al partido (y
que tiene mucha ms calidad de la
que suelen tener estas exhibicio-

nes). Desde luego que ste es un

mundo bastante ms simptico y
agradable que el otro, el que se ha
quedado detrs de las tribunas del
Nou Camp y de esta gente que
jalea las danzas y las figuras que
hacen decenas de muchachos
sobre el csped, como esas del
Atlntico Sur y del Lbano a las
que el Mundial ha relegado a un
segundo plano en la atencin de
los millones de aficionados que, en
el mundo entero, en las dos horas
siguientes, vivirn, como quienes
ocupan estas tribunas, pendientes
nicamente de los pases y disparos de estos veintids jugadores
argentinos y belgas que abren el
Mundial.
Acaso la explicacin de este prodigioso fenmeno contemporneo,
la pasin por el ftbol deporte
elevado a la categora de religin
laica, la ms extendida y practicada de nuestro tiempo, sea en
realidad bastante menos complicada de lo que suponen los socilogos y psiclogos que tratan de interpretarla, y consista simplemente
en que el ftbol ofrece a las gentes
algo que apenas tienen: una ocasin de divertirse, de entretenerse,
de entusiasmarse, de exaltarse, de
vivir unas emociones intensas que
la rutina cotidiana rara vez les depara.
Querer entretenerse, divertirse,
pasar un rato agradable es la ms

legtima de las aspiraciones, un derecho tan vlido como el de querer

comer y trabajar. Por razones mltiples y seguramente complejas el
ftbol ha venido a cumplir en el
mundo de hoy esta funcin con
ms xito y universalidad que cualquier otro deporte. A quienes el ftbol nos gusta y nos da placer, no
nos sorprende en absoluto la jerarqua que ha alcanzado entre los
entretenimientos colectivos. Pero
hay muchos que no lo entienden y
adems lo deploran y critican; el
fenmeno les parece lamentable
porque dicen que el ftbol enajena
y empobrece intelectualmente a la
multitud, distrayndole de los asuntos importantes. Quienes piensan
as olvidan que divertirse es un
asunto importante. Olvidan tambin
que lo caracterstico de una diversin por intensa y absorbente que
sea, y un buen partido lo es en
grado sumo, es ser efmera, intrascendente, inocua, una experiencia
en la que el efecto desaparece al
mismo tiempo que la causa el deporte para quien disfruta de l. Es
amor a la forma, un espectculo
que no trasciende lo corporal, lo
sensorial y la emocin instantnea
que, a diferencia de lo que ocurre,
por ejemplo, con un libro o una
drama, apenas deja huella en la
memoria y no afecta para nada el
conocimiento, ni para enriquecerlo
ni para deteriorarlo. En eso est su
encanto; en ser emocionante y
vaco. Por eso pueden gozar del
ftbol por igual el inteligente y el
tonto, el culto y el inculto.
Y ahora basta, ha llegado el
Rey, han salido los equipos, se ha
declarado inaugurado el Mundial, el
partido comienza. Basta de escribir. Vamos a divertirnos un poco.
LUNES 14-6-82

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