Fatores que contriburam para a

formao do Cnon do NT
Estmulo eclesistico: a necessidade de saber que livros
deveriam ser lidos nas igrejas e quais deveriam ser
traduzidos para as lnguas estrangeiras dos conversos.
Estmulo teolgico: deveriam ser definidos quais livros
seriam usados para ensinar as doutrinas com autoridade
divina.

Fatores que contriburam para a

formao do Cnon do NT
Estmulo poltico, caracterizado pela influncia poltica.
As perseguies de Diocleciano (c. 302-305) foi um forte
motivo para definir a lista dos livros cannicos e assim
preserv-los.

Os passos do processo
Seleo dos livros fidedignos: desde o incio, existiram
escritos falsos em circulao. Em resumo, existem muitas
evidncias de que no seio da igreja do sculo I havia um
processo seletivo em operao, submetida ao ensino
apostlico.
Leitura de livros autorizados: outro sinal de que o
processo da canonizao do NT teve incio na igreja do
sculo I foi a prtica da leitura pblica oficial dos livros
apostlicos.

Os passos do processo
A circulao e compilao dos livros: j havia nos
tempos do Novo Testamento algo parecido com uma
declarao do cnon das Sagradas Escrituras, circulando
pelas igrejas.

A Extenso do Cnon do Novo

Testamento
Homologoumena (falar comum), livros aceitos por
todos Todos os 27 livros do NT
Pseudepgrafo (falso nome), livros rejeitados por todos.
Antilegomena (falar contra), livros questionados por
alguns.
Apcrifos do NT, livros aceitos por alguns.

Pseudepigrafos do NT
Surgiram durante os sculos II e III e eram,
totalmente absurdos, herticos e esprios,
praticamente nenhum Pai da Igreja, ou cnon, ou
conclio aceitou tais livros como cannicos, pois, eram
cheios de erros e ensinos gnsticos, docetas e
ascticos.

Pseudepigrafos do NT
O numero desses livros difcil de ser apurado,
no sculo XIX, Ftio havia relacionado 280 obras
divididas em quatro partes (Evangelhos, Atos, Epstolas
e Apocalipses) das quais podemos citar: O evangelho
de Tom (sc. I); dos Ebionitas (sc. II); um falso
evangelho de Pedro (sc. II; Os atos de Pedro; de Joo;
de Andr; de Tom; a carta perdida aos corintios; a
carta de Paulo aos laodicensses e outros.

Os Livros Questionados por Alguns

Antilegomena do NT
Foram questionados somente enquanto no
chegavam a todas a igrejas; logo que isso se deu foram
aceitos por todos os Pais da Igreja, Foram eles os livros
seguintes:
Tiago devido a alegada justificao pelas obras e
no afirmar ser apstolo. As igrejas originais, contudo,
sabiam da procedncia apostlica e a justificao pelas
obras foi erro de interpretao.

Os Livros Questionados por Alguns

Antilegomena do NT
Hebreus - por no se identificar explicitamente como
apostlico e no se declarar o autor. A igreja
finalmente o aceitou como sendo de Paulo e o
contedo reivindicou sua autoridade apostlica.
2 Pedro - pela diferena de estilo com 1 Pedro. Essa
objeo foi resolvida devido ao conhecimento de que I
Pedro foi resultado de um escriba (secretrio) o que
interferiu no estilo.

Os Livros Questionados por Alguns

Antilegomena do NT
1 e 2 Joo no identificou-se como apstolo e
circulou pouco no incio. As dvidas no sobreviveram
devido a que Policarpo, discpulo de Joo, entre outros,
aceitou como sendo do apstolo.
Judas por uma citao e uma referncia a dois
pseudoepgrafos. Paulo e outros autores bblicos usam
citaes e recursos literrios no bblicos. (Atos 17:28; I
Cor. 15:33; Tito 1:12)

Os Livros Questionados por Alguns

Antilegomena do NT
Apocalipse devido ao ensino do milnio no
captulo 20. O fato de ser um dos primeiros livros que
tinham sido aceitos pelos primeiros pais da igreja e se
encontrar mencionado como aceito nas primeiras
produes literrias da igreja (Didaqu; O Pastor;
Cnon Muratoriano) forneceu a base para o fim do
questionamento.

Apcrifos do NT
Apenas alguns apcrifos eram aceitos em algumas
comunidades enquanto em outras eram rejeitados, a isto
Alexander Souter chamou de uma canonicidade
temporal e local. Diversas razes fizeram com que estes
livros tivessem mais importncia do que os pseudepgrafos e assim fizessem parte das bibliotecas devocionais e
homilticas das igrejas primitivas.
1)Esses livros revelam o ensino da igreja do sculo II;
2)Fornecem documentao da aceitao dos 27
livros cannicos do NT;
3)Fornecem outras informaes da igreja primitiva
no que concerne a sua doutrina e liturgia.

Apcrifos do NT
A Epstola de Pseudo-Barnab; uma Epstola aos
Corntios; a Homilia Antiga, chamada de Segunda
Epstola de Clemente; o Pastor de Hermas; o Didaqu, ou
ensino dos doze discpulos; Apocalipse de Pedro; Atos de
Paulo; Carta aos Laodiceanos; o fragmento Muratrio; o
Evangelho Segundo os Hebreus; a Epstola de Policarpo
aos Filipenses e Sete Epstolas de Incio.

Apcrifos do NT
Apcrifo quer dizer, escondido, oculto, duvidoso.
Eles preenchem a lacuna ente Malaquias e Mateus.
Compreende dois ou trs sculos a.C. Alguns livros
apcrifos so aceitos pelos catlicos como cannicos,
e so usados para sustentar pontos doutrinrios. Eles
so rejeitados como cannicos pelos protestantes e
judeus mas aceitos por estes como fonte de valor
histrico e religioso.

Concluso
Concluindo este estudo podemos dizer que a
grande maioria dos livros do NT, jamais sofreram
polmicas quanto inspirao, os que foram
questionados, o foram por pouco tempo e todos os que
a igreja rejeitou foram sendo separados do cnon,
portanto, os 27 livros que compem o NT so sem
dvida alguma, fiis e confiveis e, portanto
merecedores de total confiana.