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Universidad de Costa Rica

Facultad de Ciencias Sociales


Escuela de Psicologa
Teoras y Sistemas de Psicologa
Mdulo de Psicoanlisis y Sigmund Freud

ANLISIS DE LA PELCULA: EL PRNCIPE DE LAS MAREAS


DESDE LOS CONCEPTOS PSICOANALTICOS

Elaborado por:

Josu Alvarado Corella


B20267

Profesora:
Kattya Grosser

Junio, 2014

Contenido
Introduccin ........................................................................................................................... 3
Desarrollo ............................................................................................................................... 4
Conclusiones ........................................................................................................................... 9
Bibliografa ............................................................................................................................ 10

Introduccin

La pelcula El Prncipe de las Mareas, dirigida por Barbra Streissand, es una produccin
cinematogrfica del ao 1991, la cual es una adaptacin al cine del libro de mismo
nombre, escrito por Pat Conroy. Una pequea sinopsis de la pelcula versa sobre como un
entrenador de ftbol americano, Tom Wingo, debe trasladarse a Nueva York debido a un
intento de suicidio de su hermana Savannah. En esta incursin debe ser de ayuda para la
psiquiatra Susan Lowenstein, quien est a cargo del caso de su hermana. Entre otros
contextos la pelcula se desarrolla entre el tratamiento de Savannah, las intervenciones de
la psiquiatra, y los problemas entre los familiares de Tom, adems de los recuerdos de la
infancia de los tres hermanos Wingo.
El cine ha sido un recurso valioso a la hora de llevar historias reales, o tambin ficticias, a
las pantallas, con una diversidad de temas y opciones, adems de que permite un acceso
de forma ms masiva para las personas. Utilizamos el instrumento cinematogrfico en
ocasiones para hacer una lectura clnica de los personajes, dando un sentido determinado
a una escena propuesta y recortada en un recurso popularmente conocido (Fudn, 2007,
p. 2). El propsito del siguiente trabajo es el anlisis de la pelcula El Prncipe de las
Mareas desde los conceptos psicoanalticos, tomando como referencia dos textos
principales de Silvia Tubert y las conferencias de Sigmund Freud.
En sntesis, el cine como un referente para en anlisis da los recursos para comprender
mltiples intervenciones de los personajes y los contextos en que se desarrolla el filme.
Por tanto el objetivo principal de este trabajo es dar un significado a ciertas actitudes y
comportamientos, as como formas de pensar, de los personajes de la pelcula,
interviniendo desde las teoras psicoanalticas de Sigmund Freud.

Desarrollo
Como primer punto a tomar en cuenta tenemos la exposicin del protagonista de la
pelcula sobre la concepcin que tiene de su madre, en su infancia: De nio yo crea que
era la mujer ms extraordinaria sobre la Tierra. Esta frase es una idea clara acerca de un
fenmeno que se da en esta etapa de infancia, el Complejo de Edipo, que grosso modo es
la afinacin del nio varn, en este caso, con su madre, pero adems de ria con el padre
del mismo sexo pues lo ve como algo que le impide obtener el amor de su madre, le
obstaculiza ese deseo de plenitud de la relacin madre-hijo. El nio no solo tiene una
actitud ambivalente (tierna y agresiva a la vez) hacia el padre y una eleccin de la madre
como objeto de amor, sino que se comporta como una niita, mostrando una actitud
tierna hacia el padre y celosa hacia la madre (Tubert, 2000. p. 109). En el complejo de
Edipo tenemos que el mundo del nio es mayoritariamente materno, su entorno se
encuentra relacionado a las funciones maternas, la afinidad se da a las personas a las
cuales el nio traslade o visualice las funciones de madre. Es importante mencionar que
este fenmeno edpico se da en un plano inconsciente en el nio, y su eficacia e debe a
que hace intervenir una instancia prohibitoria, que impide el acceso a la satisfaccin y
vincula indisociablemente el deseo y la ley (dem p. 114). En la pelcula analizada es
posible observar esta afinidad que el nio tiene con la madre, la ria presente contra el
padre puede deberse tanto al complejo de Edipo, como a la agresin que este hace
expreso en los comentarios que le hace a su hijo.
Sigmund Freud, en el libro Obras Completas (1990), ms especficamente en la
conferencia El Malestar en la Cultura llevada a cabo en 1930 nos habla sobre la existencia
de tres fuentes de sufrimiento en la vida:
Desde el cuerpo propio que, destinado a la ruina y la disolucin, no
puede prescindir del dolor y la angustia como seales de alarma; desde
el mundo exterior que puede abatir sus furias sobre nosotros con
fuerzas hiperpotentes, despiadadas, destructoras; por fin, desde los
vnculos con otros seres humanos

En la pelcula lo podemos abordar desde la escena, donde Tom tiene una conversacin
con su esposa, la cual sufre a causa de la relacin que ambos estn teniendo, pues l no la
toma en cuenta, y ella sufre a causa de esta ausencia de sentimiento por parte de l. Este
vnculo con los dems, como refera Freud, es una de las tres causas principales de
sufrimiento, adems ella siente que la est alejando. Pero no solo podemos observarlo en
esta escena, sino que el vnculo con los dems supone una diversidad enorme a la hora de
abordar esta causa de sufrimiento, debido a que incluso en la relacin del protagonista
con su padre (en extremo violento segn la caracterizacin del mismo protagonista), ste
lo agrede de forma verbal y esto produce sufrimiento en el nio. Durante el desarrollo de
la pelcula las relaciones entre los personajes evidencian este punto importante que es
ineludible en el ser humano, los vnculos afectivos suponen una respuesta dual, puede ser
tanto de alegra como de dolor.

Durante una de las entrevistas que la psiquiatra lleva a cabo con Tom, el hermano de
Savannah, la cual se encuentra hospitalizada debido a un segundo intento de suicido, el
entrevistado le seala que ella -su hermana- no recuerda partes de su niez, porque las ha
bloqueado, por tanto l debe ayudar a reconstruir ideas acerca de cmo fue esta etapa
tanto en su hermana, como en s mismo. Tomando el punto de que Savannah ha
bloqueado recuerdos de su niez, partimos de la explicacin de uno de los sistemas
definidos por Freud en la primera tpica del aparato psquico, tomando como referencia
nuevamente el texto de Silvia Tubert (2000) para explicar dicho sistema. As entonces,
tenemos que en la primera tpica el aparato psquico se explica mediante su divisin en
dos principales partes: inconsciente y preconsciente-consciente; para poder comprender
porque la nia tiene algunos recuerdos bloqueados tomamos la primera parte de esta
teora -inconsciente- el cual est compuesto por contenidos que no se encuentra
actualmente conscientes, y son de difcil acceso para el sujeto, se concluye entonces que
este inconsciente es incognoscible, pues se escapa de la explicacin directa de la persona.
Este sistema es dinmico, constantemente se encuentran los recuerdos o ideas
cambiando de consciente a preconsciente e incluso al inconsciente, por lo mismo tenemos

que Savannah ha bloqueado recuerdos pues lo ha enviado a su inconsciente, y no le son


accesibles de manera directa o simple, pues permea una barrera de represin, lo que
denomina el hermano de la paciente como bloqueo.
Tom Wingo, protagonista del filme, visita a la psiquiatra que se encuentra llevando el caso
de su hermana Savannah, y en un momento comienza a hablar sobre el engao de su
esposa, y sobre las mentiras de su madre; comienza a hablar libremente, sin filtro se
podra decir, y la psiquiatra con mnimas palabras o frases estimula esta expulsin de
ideas. Evidenciamos esto precisamente en una frase: Un hombre que jams hablaba,
ahora no hace otra cosa, la cual es expresada por Wingo luego de salir del consultorio.
Tomando como referencia el texto de Tubert (2000) tenemos que en el psicoanlisis el
paciente debe hablar para poder curarse, pues uno de los supuestos de esta escuela es
que si el paciente se enferm por medio de la palabra, se puede tambin curar por medio
de ella, sin interrupciones del psicoanalista pues estas pueden ser contraproducentes.
Tenemos entonces que la cura se da mientras se expresan enunciados verbales que no
haban sido formulados, pero que intervinieron durante el discurso del analizado, se
concluye que un tratamiento psquico se da a travs de la palabra y el lenguaje inmediato.

Relacionado al desarrollo del psicoanlisis como terapia tenemos la transferencia como un


hecho que tiene un papel de importancia durante la misma. El paciente, en esta caso Tom,
se encuentra atrado por la doctora Lowenstein tras algunas sesiones del anlisis, para
refutar esta idea tenemos que el paciente tiene esta disposicin afectiva, que existira en
estado latente y procede de los sentimientos referidos a los prototipos infantiles (el padre,
la madre y otros personajes del entorno inmediato) y se transfiere a la persona del
analista con ocasin del tratamiento, puede manifestarse como una apasionante exigencia
amorosa (Tubert, 2000, p. 159). Sin embargo esta situacin de transferencia de tipo
positiva, debe superarse debido a que si este sentimiento es demasiado intenso supone
un obstculo en el desarrollo del anlisis, debido a que el paciente se sentir inhibido a
hablarle al psicoanalista de todos sus sentimientos, y a expresarlos libremente pues siente
que el analista puede ver de mala forma algunos pensamientos que la persona tenga, un

tipo de vergenza de contar todo lo que se le venga a la cabeza, y ello impide el buen
desarrollo de la terapia psicoanaltica.

En una de las conversaciones de Tom con la doctora Susan, sta refiere acerca de que
Savannah escribi sus libros basndose en un sueo, o una pesadilla, con imgenes que la
aterrorizaban pero no saba por qu. Esto se explica debido a que los sueos son una
forma en que el inconsciente, esta parte inaccesible de nuestra psique, se manifiesta;
adems el sueo puede interpretarse, para esclarecer su significado, a travs de mtodos
como asociacin, interpretacin simblica y descodificacin, con elementos en el sueo, a
saber: condensacin o desplazamiento. El sueo contribuye a esclarecer los hechos
psicopatolgicos ya que contribuye la via regia (el camino real) para acceder a lo
inconsciente (Tubert, 2000. p. 62), as tenemos que aparte del sueo, tambin con los
lapsus -actos fallidos- y el chiste tenemos representaciones del inconsciente, y mediante
estas representaciones podemos acceder a l. Mediante la interpretacin de los sueos se
le da un significado a este, y al inconsciente, el sueo tiene un sentido, aunque oculto;
estara destinado a ser el sustituto de otro proceso de pensamiento, y no habra ms que
develar de manera acertada ese sustituto para alcanzar el significado oculto del sueo
(Freud, 1990, p. 118).

La segunda tpica sobre la representacin de la personalidad y el aparto psquico nos


habla acerca de la divisin de ste en tres instancias: yo, supery y ello. Primero parto a
definir el ello, el cual se podra decir que es la parte meramente placentera del individuo,
aquella que si estuviera plenamente expuesta en el individuo, sera la que lo llevara a
dejarse llevar por el deseo y las pulsiones tal y como las obtenga; el ello es la fuente de
todas las pulsaciones; las otras instancias toman de l la energa que utilizarn. Por eso lo
describe como un caos, carente de organizacin (Tubert, 2000, p. 147). Tenemos que el
yo es el agente de prohibiciones, es como un mediador entre el ello y el supery, el yo es
un conjunto organizado de representaciones dotado de un nivel ms o menos constante
de energa, que le permite inhibir los procesos primarios (dem, p. 148). Por ltimo

tenemos el supery, que grosso modo vendra siendo la parte moral de esta segunda
tpica, se encuentra separado del yo e incluso lo domina en algunas circunstancias. En el
ataque melanclico el supery se vuelve hipersevero, insulta, denigra, maltrata al pobre
yo, le hace esperar los ms graves castigos, lo reprocha por sus acciones de un lejano
pasado que en su tiempo tomaron a la ligera. (Freud, 1990, p. 56). En el contexto de la
pelcula, quiero hacer uso de la relacin amorosa que surgi entre Tom y Susan, la cual es
una relacin que supone infidelidad, lo cual moralmente y socialmente hablando va en
contra de la norma establecida, por tanto podramos concluir que este romance entre
ambos es una debilidad en la funcin del supery como ente regulador de lo moral en la
persona. Es una debilidad debido a que un supery fuerte es un ente punitivo, que
proporciona bases muy arraigadas en lo moral y lo que se espera socialmente de un
individuo. Por tanto este amoro entre los personajes es un acto contrario a la moral, pero
ambos se dejaron llevar por la pulsin y el deseo, minimizando un tanto la funcin que el
supery ostentara en una situacin donde entrara en conflicto lo que la persona quiere,
o su ello hace quererle propiamente, y lo que la sociedad exige de s.

Conclusiones
En general la pelcula presenta bastante material para poder hacer una lectura de varios
temas tratados por la teora psicoanaltica freudiana, en este trabajo tom aspectos
generales de la pelcula, en especial frases de los personajes para poder partir en un
anlisis ms especfico, partiendo de los textos de Sigmund Freud y Silvia Tubert como
apoyo y refutacin de las ideas previamente planteadas, con ello comprender de una
mejor forma el porqu de debidas situaciones, yendo ms all del contenido que
manifiesta la pelcula.
Entre los aspectos destacables del anterior anlisis de la pelcula El Prncipe de las Mareas,
tenemos que es evidente como las situaciones de la niez en los personajes, tiene una
afeccin en su comportamiento actual, hacindolos ir desde un intento de suicidio en el
caso de Savannah, hasta la represin y negacin del recuerdo de un suceso traumtico,
como lo ocurrido en Tom.
Si bien se han expuesto algunas ideas generales y especficas en este trabajo, la pelcula da
para un anlisis an ms rico, partiendo desde un pluralismo de referentes. Queda a
consideracin de cada quien darle un sentido a los acontecimientos observados en el
filme, y refutando dichas consideraciones con autores que son derroteros desde otras
teoras o escuelas que podran explicar la pelcula y las situaciones diversas que viven los
personajes en su transcurso.

Bibliografa

Freud, Sigmund. (1990). Obras Completas. Traduccin J. Etcheverry. Argentina Amarrortu


Editores.
Fudin, Mnica. (2007). El Psicoanlisis Entra Al Cine: Butacas Para Freud y Lacan. Escuela
Freudiana de Buenos Aires.
Recuperado de: http://www.efbaires.com.ar/files/texts/TextoOnline_937.pdf [14 de junio
de 2014].
Tubert, Silvia. (2000). Sigmund Freud. Editorial EDAF S.A. Madrid.

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