OSHE BARA

se deriva de: quien; hacer, realizar. en este paso

se produce la formacin del ser dentro del vientre de la
hembra. s representa el color rojo de la menstruacin (). su
nombre original es: i (shi) abrir, destapar.
su nombre mstico: gnmj la injuria golpea dos
veces. el hombre avaro suma a lo que ya tiene y en su afn
de atesorar, pierde la prosperidad. ose es el origen de
abundancia y fertilidad en el mundo. simblicamente ose est
asociado con el agua fresca. la cultura histrica se desarrolla
alrededor de manantiales de agua fresca. if ensea que la
abundancia y fertilidad son la consecuencia del uso apropiado del
poder de la palabra en el rezo (aladura). en su manifestacin
negativa, el impulso hacia la abundancia puede remplazar al
espritu como una forma de motivacin. porque if ensea la
creencia que los nios son una forma de abundancia. ose incluye la
fascinacin de lo ertico como una expresin del deseo a
procrear. representan los males fsicos del ser humano. el esfuerzo
seriamente para ejercer la diplomacia en todas las materias y en todo
momento.
frase clave: ose crea abundancia a travs del rezo.
br se deriva de quien, el; b esconder, ocultar; ara
cuerpo. br se deriva de quien, el; b esconder, ocultar; ara
cuerpo. en este paso se produce la transformacin del cuerpo.
comienzan a salirle las manchas blancas en la piel que le sirven
como camuflaje para ocultarse entre la vegetacin y la variabilidad
del entorno. su nombre original es: abila quien da un lugar o
hace un va. su nombre mstico: jenfidihee djame sentarme
en paz. la fidelidad mantiene la posicin. quien come de dos manos,
la pierde. o'bara significa fuerza o espritu de fuerza. la
manifestacin negativa de fuerza es el deseo de forzar voluntad
personal hacia otros. if ensea que sta manifestacin
inapropiada es la fundacin del egosmo. como una regla de
conciencia, el egosmo est basado en un sentido propio inflado. es lo
contrario a la humildad, que est basada en la voluntad para
considerar la opinin de otros. todo egosmo debe, en algn
punto, enfrentarse con la realidad (el individuo no es el centro del
universo). sta confrontacin puede llevar, ya sea, al crecimiento o
a la destruccin propia. la voluntad del humano nunca puede
llegar a ser ms fuerte que la fuerza de la naturaleza que cre la
conciencia del humano. el entendimiento de ste principio es la
fundacin del concepto de buen carcter de if.
frase clave: o'bara crea transformacin interna.

oshe bara es la mata de calabaza, que uno la siembra y ella se

va extendiendo y echa los frutos lejos unos de otros y otro es el
que los recoge.
nace:

1.- los trastornos de la personalidad.

el awo no muere cuando todas sus cosas permanecen vivas.
ebbo

hay que llevar a oshun al rio y si tiene awofaka o ikofa tambien

se lleva y juntos se les da de comer para que ellos le quiten todo
lo malo, y le den suerte.
un eya tuto con asho aperi para egun
oparaldo con un osiadie y nueve cintas de colores. este oparaldo
se entierra.
una salamandra, se sienta, se limpia y la suelta para que la
salamandra se quede rogando por ud. en la iglesia, para que
olofin lo oiga. cuando ud. se siente vas a ver a su lado a un cura,
vivo o muerto, que es el que va a llevar su rogacion a olofin.
a oggun se le da un akuko fun fun y se pinta oshe bara en la tierra
a los muertos ponerle detrs de la puerta una ponchera con
omi y pedacitos de obi, a los nueve das los bota para la calle y
pone otros.

salud

amor

social

ulceras estomacales, problemas vesiculares; ulceras del

duodeno, problemas cardiacos, de las venas, del vientre.
si le sale a un nio hay que hacerle ebbo para que no se
muera
los hijos cuando crezcan se irn de su lado
el padre no va a sacar nada de los hijos, pues cuando
estos crezcan se irn de su lado.
cuidarse de personas de ojos azules.
mujer pares tres hijos para el tercero hacer ebbo
hay que ser fiel a la pareja.
puedes parir mellizos o trillizos
ojo y sus dos hijos se van antes de tiempo. mire bien con
quien los deja.
no dudes de la paternidad del hijo.
la persona desea ser de todo,
siempre hable bien, para que tenga la bendicin de dios.
mujer use falda amarilla

econ
omia

religi
oso

prohi
bicio

cambiar totalmente su vida

no diga malas palabras ni se desnude delante de los
santos
no estudie ni trabaje de noche
vio matar o sabe de la muerte de alguien y
probablemente le hayan dado a guardar el arma con que
lo ultimaron
cuidarse de no estar solo en la vida
hablan mal y calumnian a la persona por la paternidad de
los hijos.
habla de un cofre con monedas.
ud. tiene dinero guardado.
no se puede trabajar de noche pues si lo hace pierde
veinte dias por uno
cambiar de trabajo y volver a uno anterior
le viene una suerte grande de dinero, haga ebbo para que
le llegue fresca y no haya desgracias
cuidarse de no malgastar.
no puede trabajar despus de las 6 pm
oshe bara es espiritista y adivino
or los consejos para que no mueras solo y pobre.
los santos y la gente pueden estar bravos con usted.

nunca jams votes los santos

hacer santo.
vaya a menudo a la iglesia porque ud. necesita mucha
rogacion para alargar la vida
la persona despus que pide una cosa, se asusta cuando
la consigue.
hay que ocuparse de las protecciones espirituales
su felicidad esta en trabajar orisha (el santo).
haba de un eggun que est parado en la puerta de la
casa, que muri de hambre y quiere comer. ponle comida
en la puerta de su casa.
ira a la iglesia a rogar
este ifa manda a darle de comer a egun a cada rato en la
puerta de la casa
tiene protecciones espirituales de muchas luces
tiene, tuvo o tendr una guerra muy grande con un
mayombero, las guerras oggun se las ganara
hay que rayarse en palo.
se le pone a shango un racimo de pltano cuando se va
hacer un santo, para que este autorice.
no mojarse con agua de lluvia

nes

refra
nes:

1.- una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero.

2.- la lengua es el azote del cuerpo.
3.- mire lo suyo y despues lo ajeno.

2.- las semillas de salvadera.

personajes: obatanla y la salvadera.
asunto: aqu fue donde obatanla vio que iba a llover, y se coloco
encima de una mata de salvadera, a esta cuando le cay la lluvia
empez sono un chasquido que asusto a obatanla y este sali
corriendo, cuando miro para atrs vio que eran las semillas de la
salvadera.
ebbo
3.- la piedrecita.
personajes oshe bara y oshun.asunto: aqu donde oshe bara estaba pobre fue al rio y le pidi a
oshun, esta le regalo un piedrita y le dijo que la cuidara. oshe bara
comenz a enriquecerse y poco a poco fue comprando cosas para su
casa, hasta que ya solo quedaba un lugar donde poner las cosas que
compraba y era donde estaba la piedrita. oshe bara boto la piedrita y
coloco lo que haba comprado. desde ese da oshe bara fue
desmejorando y llego a ser pobre como al principio. oshe bara fue al
rio y hablo con oshun, oshun le dijo que donde estaba la piedrita y
este la boto. oshun le dijo que por no haber cumplido los consejos y
haber votado la piedrita viviras solo y arruinado.
ebbo
4.- aqui kanepo gracias a oguno vencio a sus enemigos.
personajes: rey kanepo el cual tenia muchos enemigos.
asunto : aqu es donde los enemigos estan detrs de la persona y lo
vigilan mucho. este se consulto con orunmila y le dijo que hiciera
ebbo ebbo para librarse de sus enemigos. ebbo con agure (cazuela
colador), mefa warakina (codornices), eku, eya, epo, y darle de
comer a jebioso bade que era el oddun de su padre difunto,
5.- el camino donde habla la oscuridad.
personajes: hombre que era cura y no atendia a los santos
asunto: aqu es donde hay que ocuparse de su antigua profesion, y
volver, a parte de esto debe atender a todos los santos.
ebbo akuko, adie meyi (amarillas), tierra de la iglesia, telas de
colores, azul, blanca, amarilla, roja, oi, oti, eku, awado, epo,
malaguidi.
distribucion: akuko, oi, oti, awado, eku, eya, epo, a elegba; adie
meyi, oi, oti, obi, itana, eku, eya, epo, a oshun.
nota: por este ifa, oshun esta brava con la persona, por su conducta,
por eso, hay que darle dos gallinas
y atenderla, ademas
colateralmente hay que atender a los demas santos.

6.- el secreto de la ceremonia del rio de los omo orishas.

personajes oshun vivia con shango
asunto aqu es donde oshun y sangpo eran pareja. sango un dia
tuvo que viajar lejos y se demoro, oshun ya estaba en estado. como
sango se demoro, oshun dio a luz a dos nios, y la gente empez a
hablar mal y de haba sido infiel. oshun se consulto con orunmila y le
vio este signo. y le dijo que la gente hablaba mal, y le marco ebbo.
ebbo
nota oshun e idowu son los que reconocen al iyawo cuando van al
rio, por eso se su secreto ve en odo, envuelto en el ikoko. y shango
autoriza cuando le ponen racimo de pltano.
7.- nunca olvides a quien tanto te ayuda.
personajes un rey y oshun.
asunto aqu es donde un rey sintener meritos reina una tierra, pero
por sus meritos la gente se le amotina, el rey va al rio y suplica tanto
que oshun sale y le da una piedra y un resguardo hecho con el
remolino del rio para que le de la bendicin y siga reinando. pero
oshun le dice que debe prometer el santo. el rey vio que todo se
soluciono y no cumpli con la promesa. oshun al ver eso llamo a esu y
le dijo que se robara la piedra y el resguardo. esu asi lo hizo y el rey
empez q desmejorar y la gente se amotino nuevamente. el rey se
encontr con esu y este le dijo que fuera a ver a orunmila que le
marco ebbo.
ebbo una caja, 2 gallinas, una piedra y un gallo para eshu.