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MALTRATO

ANIMAL
Integrantes
SAYAVEDRA, Ana
LEMOS, Mara Pilar
VALLESI, Felipe
PAVN, Julia
Directora metodolgica: MUOZ, Mara de la Macarena
Directora terica: BERTOLDI, Luca
5to Humanidades A - 2015

Proyecto de Intervencin Sociocultural | Maltrato Animal

ndice
Paso n 2 del mtodo de investigacin cientfica ................................................................. 5

Problema de investigacin .............................................................................................. 5

Preguntas de investigacin ............................................................................................. 5

Objetivos ........................................................................................................................ 5

Generales ................................................................................................................... 5

Especficos .................................................................................................................. 6

Justificacin .................................................................................................................... 6

Viabilidad........................................................................................................................ 7

Marco terico ..................................................................................................................... 8

Maltrato Animal ................................................................................................................. 9

Maltrato animal y violencia interpersonal ................................................................... 9

Ejemplos de maltrato animal ........................................................................................ 16

Corridas de toros ...................................................................................................... 16

Trfico de marfil de elefante ..................................................................................... 19

Pelea de gallos .......................................................................................................... 23

Caza de focas ............................................................................................................ 24

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Relacin con el rea de LENGUA Y CULTURA GLOBAL........................................................... 26

Derechos de animales en la antigedad .................................................................... 26

Derechos de los animales en la Edad Moderna .......................................................... 32

Derechos animales a principios de la Edad Contempornea ...................................... 35

Relacin con el rea de Formacin tica y Ciudadana.................................................... 34

Derechos de animales en la actualidad...................................................................... 35

Relacin con el rea de DERECHO ................................................................................... 40

Derecho animal ......................................................................................................... 40

Relacin con el rea de SOCIEDAD Y POLTICA (Y DERECHO).................................................. 40

Soluciones .................................................................................................................... 42

Refugio de animales .................................................................................................. 42

Alternativas a la experimentacin con animales ........................................................ 46

Legislacin a favor de los animales ............................................................................ 49

Relacin con el rea de ECONOMA Y SOCIEDAD ................................................................. 53

Organizaciones no gubernamentales sobre este rubro .............................................. 53

Estudio de caso ................................................................................................................. 55

Caso de Fueguito, el perro callejero que fue incendiado. ........................................... 55


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Marco emprico ................................................................................................................ 57

Tipo de estudio ............................................................................................................. 58

Hiptesis....................................................................................................................... 58

Hiptesis de investigacin ......................................................................................... 58

Hiptesis nula ........................................................................................................... 58

Hiptesis alternativa ................................................................................................. 58

Muestra ........................................................................................................................ 58

Caractersticas de la muestra .................................................................................... 58

Instrumento de recoleccin de datos ............................................................................ 59

Anlisis de datos ........................................................................................................... 60

Conclusiones .................................................................................................................... 64

Conclusin .................................................................................................................... 65

Anexos.............................................................................................................................. 68

Bibliografa ....................................................................................................................... 67

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Paso n 2 del mtodo de investigacin cientfica


Problema de investigacin
Es justificable realizar experimentos, tanto de ndole formal y con fines
enteramente cientficos, como de aspecto informal o ilcito; donde el instrumento
utilizado para comprobacin y testeo sean animales vivos donde su integridad, o
incluso la propia vida del ser, corra riesgo; teniendo en cuenta el equilibrio entre el
beneficio producido en la poblacin si se realiza exitosamente el estudio, y el perjuicio
adjudicado al animal objeto de experimentacin?

Preguntas de investigacin
Es indispensable la experimentacin con animales? Hasta qu punto es
indispensable?
Qu limitaciones ticas debe tener el uso de animales en experimentacin?
En caso de tomar una postura negativa con respecto al tema, toda
experimentacin cientfica con animales debera ser erradicada?
Qu podra reemplazar al animal como instrumento de experimentacin,
siempre y cuando tenga las mismas posibilidades de adquirir ciertos resultados y no
exista ningn riesgo que pueda perjudicar al medio ambiente y sus componentes en s?
Cules son las ventajas de este tipo de experimento? Cules son sus
desventajas?

Objetivos
Generales
Determinar si existe una justificacin para llevar a cabo experimentacin con
animales, ya sea de forma libre, sin franja de posibilidades establecida; o de forma
limitada, determinando el riesgo que corre el espcimen antes de iniciar las pruebas.
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Concientizar, en lo posible, a la poblacin sobre los brutales procesos que


tienen que atravesar determinadas especies de animales al ser sometidos a pruebas
cientficas.

Especficos
Establecer objetivos desde una mirada cientfica, para el beneficio humano;
como tambin desde una perspectiva humanitaria con respectos a los derechos de los
animales.
Evaluar el sistema de investigacin para comprobar cun indispensable es para
el avance mdico.
Catalogar los requisitos que se deben cumplir para considerarse aptos para la
investigacin con animales
Conocer los niveles de conocimiento que poseen los alumnos del colegio Santa
Mara sobre el tema de investigacin

Justificacin
El debate sobre la experimentacin cientfica mediante la utilizacin de animales
existe desde hace dcadas, pero no es una de las temticas ms difundidas. Existen
dos posturas con respecto a este tpico con largas consideraciones respectivamente.
Se eligi este tema para comprobar cun justificable es este mtodo y divulgar, as, los
resultados para demostrar todos los aspectos, desde los ms pblicos hasta los ms
ocultos, de esta tendencia.
El contenido de este trabajo se dirigir a estudiar un aspecto general del tema, sin
entrometerse en reas ms meticulosas. Se desarrollar, a modo de introduccin, una
definicin de la experimentacin con animales, cul es su contexto histrico, se
describirn las reas en las que se utiliza y los motivos por los cuales se lleva a cabo.

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Luego se analizarn las dos posturas, estableciendo sus ventajas y desventajas. Se


intentar hallar alternativas a esta propuesta, se establecern ventajas y desventajas
para luego finalizar con nuestra conclusin.
Principalmente, se va a considerar una hiptesis, la cual corroboraremos o
desmentiremos segn los resultados de la investigacin, para la cual nos hemos
capacitado adquiriendo conocimientos sobre el mtodo cientfico general.
Segn nuestra consideracin, es importante realizar un anlisis del tema debido a
que no se tiene una clara conciencia como se la tiene para temas actuales polmicos
como lo es el aborto, la pena de muerte, entre otros; ayudando as a la parte joven de
la poblacin a conocer los mtodos para generar un criterio y una opinin profunda
sobre el tema a desarrollar.

Viabilidad
Al desarrollar una investigacin general y social, y no particularmente material y
emprica, no ser necesario el uso de un laboratorio, y la observacin de animales; por
lo que no ser necesaria una gran cantidad de costosos medios de investigacin.

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Marco
terico

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Maltrato Animal
El maltrato animal comprende comportamientos que causan dolor innecesario o
estrs al animal. Los mismos van desde la negligencia en los cuidados bsicos hasta el
asesinato malicioso. Existen dos tipos de crueldad animal, el maltrato directo, que
consta de la falta intencional en proporcionar los cuidados bsicos, la tortura, la
mutilacin o el asesinato de un animal, y el maltrato indirecto. Este abuso innecesario
se ha convertido en un problema social de gran dimensin.
La crueldad hacia los animales es uno de los componentes de la trada psicoptica
junto a la piromana y la enuresis.

Maltrato animal y violencia interpersonal


Durante dcadas se ha afirmado y estudiado la existencia de vnculos entre la
crueldad animal, conductas antisociales y violencia interpersonal. Se ha expuesto que
los abusadores comparten historial de castigo brutal y rechazo, as como de crueldad
hacia los animales y violencia contra personas. Un mejor entendimiento de estos
enlaces puede ayudar a la proteccin de vctimas. As mismo, su reconocimiento
permitira acciones para promover su bienestar.
El maltrato hacia los animales constituye un aviso sobre la posible existencia de
otras formas de violencia. Adems, se hace alusin a una trada de abuso y maltrato, la
misma est constituida por el abuso fsico por parte de los padres hacia sus hijos,
crueldad hacia los animales, y violencia interpersonal. La violencia interpersonal se
compone de las acciones y comportamientos de fuerza e intimidacin innecesaria
entre personas. Las fminas son las vctimas principales de este tipo de abuso.
Por otra parte, se ha identificado una estrecha relacin entre la observacin de
actos de crueldad animal, y la prctica de tales abusos.
Estadsticamente, se ha identificado que tres de cada diez individuos que han
presenciado actos de crueldad animal, han incurrido en tales prcticas en algn
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momento. Adems, se ha reconocido a los varones como los principales agresores de


este tipo de maltrato.
Adems, otros estudios como el de De Gue y Di Lillo establecieron una serie de
rasgos comunes entre los nios o jvenes que emprenden en actos de crueldad
animal. Entre las caractersticas ms comunes se encuentran: el sentimiento de
inferioridad, el rechazo y la crtica. Tambin, el aislamiento y episodios de
comportamientos agresivos constantes, caracterizan a los nios o jvenes que
emprenden crueldad contra animales.
Algunas investigaciones, aseveran que hay una amplia relacin de las personas
agresivas, violentas o incluso asesinos con el gusto por maltratar, torturar y asesinar
animales, y que ese gusto lo adquiere desde la niez o juventud, adems dan a
conocer que la mayora de los agresores son hombres, y que estn muy relacionados
con la violencia intrafamiliar. Las cifras son alarmantes: cerca de un milln de animales
son maltratados cada ao por sus cuidadores en casos de violencia domstica. Las
vctimas ms comunes son los perros, de 1 880 casos reportados por los medios en
2007, representan un 64,5% (de los cuales un 25% pertenecan a la raza pitbull), un
18% gatos y un 25% otros animales, como caballos, vacas, cerdos, etc. Es interesante
que en ste ltimo caso, muchos de los casos reportados eran animales maltratados
por la industria crnica (mataderos, granjas industriales de ganado, etc.)
Un estudio realizado por Apasdem (organizacin civil), demuestra que en algunos
centros de control canino, la poblacin de perros es aproximadamente de 1 milln 383
mil, y haciendo una comparacin con las denuncias por animales maltratados, rescates
y molestias urbanas recibidas (1 mil 591) por la Brigada de Vigilancia Animal de la
Secretara de Seguridad Pblica del Distrito Federal, podemos deducir que son muy
pocas las denuncias que se hacen de ste tipo.

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Formas del maltrato animal


Con finalidad ldica

Corrida de toros. Considerada una de las expresiones de la cultura


hispnica, Termina, despus de varios actos rituales, con la muerte de un
toro bravo mediante el uso del estoque.

Caza del zorro. Practicado en Inglaterra. Perros de caza y jinetes persiguen y


matan a un zorro que huye. Se entrena a los perros con cachorros de zorro.

Hostigamiento del oso. Practicado en Inglaterra, desde el siglo XI al XX, y en


la actualidad en algunas regiones de Pakistn. Un oso encadenado, cuyos
colmillos han sido molidos, era atacado por cuatro perros mastines.

Peleas de gallos. Gallos a los cuales se aaden espuelas de acero de hasta


diez centmetros de largo pelean y a menudo mueren.

Peleas de perros. Para el adiestramiento de los perros de pelea, se les


ensea de cachorros a matar a perros pequeos y a gatos, en ocasiones
robados con tal fin, hasta que se crea en ellos el deseo irreprimible de
matar. Aunque se utilizan muchas razas caninas, los pitbull terrier son los
ms utilizados en las peleas ilegales de perros. Cubiertos desangre, con los
ojos desgarrados, las orejas mordidas, movindose sobre lo que les queda
de patas rotas o desgarradas, siguen luchando para satisfacer a sus
propietarios. Miles de ellos mueren cada ao.

"Tocar el piano". Al terminar la temporada de caza, algunos cazadores se


deshacen de sus perros ahorcndolos. Para mayor crueldad, los suspenden
de puntillas por lo que el perro muere por asfixia cuando se deja caer por
cansancio.

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Mutilaciones diversas a perros y gatos, tales como cortarles el rabo, las


orejas, las cuerdas vocales, por "razones estticas" o de comodidad para
sus propietarios (v.g.; para que el perro no moleste con sus ladridos).

Con finalidad cientfica

Existen diversos usos que los cientficos les dan a los animales. Estos son algunos:

A monos y conejos se les obliga a fumar hasta que mueren de cncer


pulmonar.

Se somete a animales a descargas elctricas hasta que quedan sin poder


valerse.

A conejos sin protegerles los ojos, les ponen en stos maquillaje para los
ojos y tintes para el cabello hasta que los ojos se les ulceran.

A monos se les deja morir de hambre, o se les obliga a correr dentro de


ruedas y se les somete a radiacin. El tiempo que, como promedio, duran
en esto hasta que mueren: 37 horas.

A gatos se les ciega y castra y se les destruye el sentido del olfato, se les
cortan nervios de los rganos sexuales, y entonces se les somete a pruebas
para ver cmo responden en sentido sexual.

A los animales se les destruyen las cuerdas vocales para que no puedan
gritar.

Con finalidad experimental con respecto a cosmtica y limpieza

Millones de conejos, caballos, ratones y pequeos mamferos son utilizados para


probar los artculos del hogar y los productos cosmticos. Procter & Gamble, ColgatePalmolive y Unilever estn entre las empresas ms crueles que experimentan en
animales. En Chile, hasta el 2008, el bioterio de primates de la Universidad Catlica de
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Chile mantena en encierro a ms de cien monos utilizados para la experimentacin, a


los que sometan a circunstancias de extremo sufrimiento, como dolor fsico, estrs,
aislamiento y hacinamiento.
A partir de 2013 la Comisin Europea prohibi comercializar en la Unin Europea
cualquier tipo de producto cosmtico (artculos de aseo, cremas, jabones, maquillaje,
higiene dental, etc.) que se haya experimentado en animales. La experimentacin con
animales en la Unin Europea ya estaba prohibida desde 2004 para los productos
cosmticos y desde 2009 para los ingredientes cosmticos. En Espaa desde 2013 esta
prohibida la experimentacin con grandes simios (gorilas, chimpancs, orangutanes y
bonobos) utilizados para la experimentacin y otros fines cientficos incluida la
docencia. Meses despus el Consejo de ministros de la Unin Europea acord prohibir
las prcticas cientficas con grandes simios como los orangutanes o chimpancs, salvo
casos excepcionales para ciertos tipos de enfermedad. En 2015 una medida similar fue
tomada en Nueva Zelanda. mientras que en la India se prohbe su importacin. La
prohibicin de las importaciones coloca a la India se suma a pases como Brasil,
Australia y Nueva Zelanda.
Con finalidad blica

Los animales tambin son utilizados para diversas finalidades en el mbito de


guerra.
Esta idea surgi de la mente del fisilogo ruso y Premio Nobel en Medicina Ivan
Petrovich Pavlov, creador de la psicologa conductista (o conductismo), cuyos
experimentos se basan en el intento de modificar la conducta animal mediante
estmulos que crean determinadas respuestas. Durante algn tiempo se aliment a los
perros debajo de tanques y unas semanas antes de ser soltados en el campo de batalla
se les privaba de alimento. Al encontrarse en presencia de los tanques, asociaban este
elemento a la posible existencia de alimento; una vez ubicados debajo de los tanques,
eran activados los explosivos. A esta brigada de perros explosivos se les conoce
histricamente como los perros de Pavlov
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Abandono de animales domsticos

El abandono puede considerarse como un maltrato si consideramos que en la calle,


carretera, terrenos baldos y/o encerrados los animales no pueden proveerse por s
mismos de comida, agua, abrigo y proteccin de su salud. Abandonados, sin asistencia
alguna, los animales estn expuestos a toda especie de agresin y violencia, como
envenenamientos, atropellos y muerte.
Muchas veces, por considerarse una molestia, que bajo circunstancias como falta
de capacidad econmica, cambios de residencia, aparicin de alergias, compra
compulsiva o incompatibilidad, conducen a su abandono.
Esta situacin atiende principalmente al antropocentrismo con el que hemos
manejado la relacin con la naturaleza en general, lo que ocasiona que veamos a los
individuos de otras especies como recursos de explotacin sin tomar en cuenta su
bienestar, sus necesidades y su derecho a la vida.
El abandono a nivel mundial es realmente alarmante, determinar las cifras con
exactitud resulta imposible, sin embargo la Organizacin Mundial de Sanidad Animal
(OMSA) estima que existen aproximadamente ms de 400 millones de perros
callejeros, para lo cual est trabajando nuevos lineamientos de control poblacional y
salubridad.
Se puede decir que el destino de los perros acogidos por entidades, en mayor
proporcin, son adoptados o devueltos a sus propietarios, en menor medida son
eutanasiados. Por otro lado el destino de los gatos en menos medida son adaptados o
devueltos de propietarios y en un mayor porcentaje son eutanasiados.
El perfil estndar de animales abandonados tiene las siguientes caractersticas:

Una minora de los animales recogidos tiene chip de identificacin.

No existe una gran diferencia entre sexos, aunque existe un ligero mayor
abandono de machos.
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El 50% de los abandonos, segn la edad, son animales adultos y en una


menor medida se abandonan animales cachorros.

No existe una gran diferencia entre los diferentes tamaos segn la raza del
animal para que sea abandonado.

La mayora de los animales abandonados est en buenas condiciones de


salud.

Los principales motivos del abandono animal son:

Falta de inters por el animal

Alergias de familiares

Nacimiento de un hijo

Piso ms pequeo

Comportamiento del animal

No permiten animales en las viviendas

Fallecimiento del propietario

Ingreso de propietarios en hospitales

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Ejemplos de maltrato animal


Corridas de toros

"No hay nada tan pattico como una multitud de espectadores inmviles presenciando con
indiferencia o entusiasmo el enfrentamiento desigual entre un noble toro y una cuadrilla de matones
desequilibrados destrozando a un animal inocente que no entiende la razn de su dolor... Un bao de
sangre anual de mil millones de euros

Crueldad y decepcin
Las corridas de toros son un espectculo bochornoso en tres actos, de unos veinte
minutos de duracin, que escenifica la falsa superioridad y la fascinacin enfermiza
con la sangre y la carne de la que se alimentan, contra toda lgica tica y diettica,
quienes creen tener un derecho divino a disponer a su antojo de la vida de otros seres
sensibles, llegando incluso a justificar y trivializar la muerte del toro como arte y
diversin; un comportamiento patolgico que nace de una incapacidad para afrontar
el dolor de las vctimas y una morbosidad irrefrenable ante la posibilidad de ser testigo
directo de alguna cornada, o de la muerte del matador; un riesgo fortuito, infrecuente
(un torero por cada 40.000 toros sacrificados), y sobre todo evitable que, sin embargo,
incrementa el carcter macabro de la corrida.
Una caridad cruel e insolidaria
Igual que los carniceros y las guerras, las corridas de toros tienen mala imagen, y
no es fcil presentar la muerte como arte, comida o libertad. Pero si el requisito para
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un festn es la matanza de un animal, y los tiros son los precursores de la libertad,


quienes se lucran fomentando la diversin a costa de la vida animal tambin necesitan
justificar y enfocar la atencin de los consumidores y usuarios en la supuesta utilidad
de sus productos y servicios apoyando obras de inters social; por ejemplo, a travs de
una corrida de beneficencia, un acto aberrante e insolidario que, sin embargo, puede
servir de reclamo al tranquilizar algunas conciencias, sobre todo si el bao de sangre
beneficia supuestamente a un asilo de ancianos, las hermanitas de los pobres, una
asociacin que defiende a los discapacitados como la Fundacin Padre Arrupe, o
instituciones como la Asociacin Espaola Contra el Cncer o la Cruz Roja, que tambin
entr a formar parte del negocio taurino con la explotacin del servicio de alquiler de
almohadillas en la plaza de Sevilla.
La destruccin de cualquier vida, supuestamente en beneficio de los dems, es
ticamente inaceptable; pero esto no impidi a las monjas de la Hermandad del Santo
Cristo del Consuelo y Nuestra Seora de los Desamparados celebrar el ao pasado en
Ciudad Real una novillada o festival taurino-religioso, incumpliendo el artculo 2.418
del catecismo, donde se dice que hacer sufrir a los animales va contra la dignidad
humana. Otro ejemplo pintoresco, impropio de una sociedad democrtica y civilizada,
que no guarda relacin con una actitud solidaria y humanitaria hacia los discapacitados
y los animales, tuvo lugar en Alcuscar, Cceres, donde el alcalde construy con dinero
pblico una rampa y una zona especial para que 80 espectadores en sillas de ruedas
pudieran ser testigos de un linchamiento repugnante de animales fsicamente sanos.
La Diputacin de Mlaga tambin se ha sumado a este inusitado inters taurino por los
discapacitados fsicos, aportando dinero pblico para que la plaza de La Malagueta sea
la primera del pas en instalar un ascensor para minusvlidos, que previamente eran
trasladados en brazos por los empleados, habilitando el ruedo para todos los pblicos,
con la creacin de rampas de acceso a la plaza y una barandilla para sujetar las sillas de
ruedas.

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Las administraciones pblicas, propietarias del 65% de las ms de trescientas


plazas de toros espaolas, a pesar de las quejas de la inmensa mayora de los
contribuyentes que no desean apoyar con sus impuestos esta barbarie nacional que
los intereses taurinos tratan desesperadamente de mantener e incentivar, siguen
exigiendo un mayor nmero de corridas en los pliegos de adjudicacin de los
concursos taurinos; una carnicera anual, estticamente impresentable que, con ms
de mil representaciones escenificando la masacre de un pacfico animal herbvoro que
acaba en el desolladero, amenaza con ahogar con sangre, incluso, el inters de sus ms
fieles e incondicionales cmplices, tica y fsicamente discapacitados, de una cobarda
que a todos envilece.
Una siniestra farsa impuesta como fiesta nacional
Detrs de la barrera que les asla de la sangre, los aficionados y curiosos, adictos a
la muerte y al dolor ajeno, se jactan de alimentar un biocidio aberrante y estril con la
compra de abonos que les permiten ver hasta la saciedad un espectculo
nauseabundo en el que se torturan, uno tras otro, miles de veces, seis magnficos
animales, condicionados desde el nacimiento para representar, junto con el caballo, el
papel ms funesto de un fatdico guin, dividido en tres suertes, en las que unos
siniestros mercenarios muestran su desprecio a la vida, acosando y castigando a un
noble toro, manipulado y traicionado, con arpones y picas afiladas, hasta que muere,
asfixiado o ahogado en su propia sangre con los pulmones destrozados por la espada
del matador, o apuntillado con un pual con el que intentan seccionarle la mdula
espinal. Pudiendo haber sido sometido, segn estudios veterinarios, a toda clase de
mortificaciones fraudulentas, incluyendo, adems del afeitado (del cual, segn el
artculo 47.2 del reglamento de 1996, son supuestamente responsables los
ganaderos), el suministro de frmacos y purgantes, que actan como hipnotizantes y
tranquilizantes, pudiendo producir falta de coordinacin del aparato locomotor y
defectos de la visin antes de comenzar la farsa taurina y ser descuartizado por los
picadores, que le clavan el hierro de la puya en el morrillo, abriendo, a modo de
palanca, un tremendo agujero con la cruceta, cortando y destrozando los tendones,
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ligamentos y msculos de la nuca para obligarle a bajar la cabeza y poderle matar ms


fcilmente. Continuando con el suplicio de las banderillas; tres pares de arpones de
acero cortante y punzante (llamadas tambin alegradores), que le rompen la cerviz,
quitndole fuerza y vitalidad, antes de ser estoqueado por los sicarios de la espada y el
pual; una labor premiada con las orejas, rabos y patas arrancadas de sus vctimas,
incluso antes de su muerte, como trofeos que testifican el grado de deshumanizacin
de sus cobardes verdugos y quienes les alientan con el gritero inconsciente o un
silencio cmplice.
Las corridas de toros, adems de carecer de sentido tico y apoyo social, fomentan
el desprecio hacia los animales y la insolidaridad entre los ciudadanos, acostumbrados
a permanecer impasibles ante el linchamiento de un ser vivo. No siendo tampoco un
espectculo que cuente con el apoyo incondicional de sus ms fervientes aficionados
que protestan contra la invalidez de los pseudotoros y el incumplimiento reiterado
de las normas que regulan la tortura del animal, cada vez ms debilitado y falto de
casta, que sufre la dolorosa indignidad del afeitado, una prctica que implica el corte
de un trozo de pitn, dentro del mueco donde se le inmoviliza, sufriendo el llamado
lumbago traumtico, y destrozndose los msculos y tendones al luchar
desesperadamente por librarse del yugo que sujeta su cabeza, saliendo desvencijado
en el cajn hacia los corrales de la plaza, a donde llega tullido y sin fuerzas para
afrontar los desgarradores puyazos que le inflinge el picador. Un vergonzoso fraude,
tolerado y muy extendido, segn los propios taurinos, que debera bastar para
condenar y aislar pblicamente a los matones que han impuesto, con el beneplcito
institucional de sus vasallos polticos, este sucio negocio como emblema de la Espaa
negra y fiesta nacional.

Trfico de marfil de elefante


Cada ao mueren cerca de 12 mil elefantes en Angola a causa del trfico ilegal de
marfil, segn datos del Fondo Mundial por la Naturaleza (WWF).

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Por su parte, las autoridades de este pas negaron que haya disminuido
drsticamente la poblacin de elefantes a causa de la caza furtiva.
"La poblacin de elefantes de Angola es una de las mayores de la regin austral",
declar Toms Caetano, del Instituto de Desarrollo Forestal de Angola, quien neg
datos dados a conocer recientemente por la organizacin ambientalista.

El WWF denunci que el comercio ilcito de marfil en Angola se ha duplicado entre


los ltimos 12 y 18 meses, y que como consecuencia de esa actividad slo quedaran
vivos unos 250 elefantes en ese pas.
Segn el informe, el volumen de esas ventas ilegales de marfil en Luanda, la capital,
totaliz en un solo mes una tonelada y media, lo que equivale a los colmillos de unos
300 elefantes.
Caetano, sin embargo, neg que la poblacin de elefantes en Angola sea tan baja, y
seal que slo en la reserva de Luiana, en el sudeste del pas, esos mamferos " se
cuentan por millares", aunque no dio una cifra detallada.

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El funcionario angoleo bas sus comentarios en un estudio que se publicar


prximamente y en el que se hace un inventario sobre la poblacin confirmada de
elefantes elaborado por las autoridades y por la Universidad Catlica de Angola.
En la reserva de Luiana tuvo su cuartel general el movimiento rebelde Unin
Nacional para la Independencia Total de Angola (UNITA), que protagoniz una guerra
civil en Angola de 27 aos que termin en 2002, lo que impidi a las autoridades
mantener un control sobre la fauna de esa zona.
Ahora, en cambio, Angola ha recuperado prcticamente todo el control de su
territorio y mantiene un cuerpo de cinco mil guardias armados que vigilan la fauna en
reas prohibidas para la caza, agreg la fuente oficial.
Caetano tambin record que las leyes de Angola "prohben la entrada y la salida
de marfil o de productos de otras especies en peligro de extincin", y afirm que el
gobierno ha ratificado el convenio internacional para proteger la flora y la fauna
silvestre.
Segn el informe dado a conocer por el WWF, Angola es el nico pas de los 37 en
los que viven los elefantes africanos que no ha firmado la Convencin Internacional
sobre el Comercio de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestre (CITES).
Sin embargo otra amenaza que enfrentan los elefantes en la reserva de Luiana son
las de minas que dej la guerra civil de Angola y que estn sembradas en las rutas de
trashumancia de esos mamferos.
Las autoridades de Angola, junto con organizaciones internacionales, buscan
financiacin para poder ejecutar un proyecto que permita el desminado de la zona con
el fin de habilitar los antiguos corredores de elefantes.
Caza de ballenas
Las ballenas, son un objeto de crueldad humana, cazadas con un arpn que lleva
una granada en la punta, son seguidas y perseguidas con la nica finalidad de
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asesinarlas para la fbrica de jabones, aceites, medicinas, comida para perros,


maquillaje y combustible, no obstante los japoneses justifican la cacera de estas,
argumentando que lo hacen con fines cientficos, cuando es evidente que se trata de
intereses comerciales.
Mientras ellos continan en esa constante matanza, dndole una tonalidad
singular al mar y esperando ese beneficio retribuyente que no es ms que monetario,
muchas especies dentro de ellas las ballenas corren el riesgo de desaparecer,
amenazadas por esa caza excesiva que las ha llevado al borde de la extincin, en
donde la preocupacin del equilibrio biolgico de nuestro planeta, no es objetivo del
hombre.

Existen estudios recientes que aportan evidencia cientfica que nos permite
comprender cuales son los padecimientos que soportan estos animales, antes de
morir; revelan que estas no mueren inmediatamente sino que duran minutos y hasta
varias horas agonizando y tolerando la brutalidad con que el hombre se apropia de su
entorno, es claro que no solo el hombre es el que soporta dolor.

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Pelea de gallos
La arena, ruedo, redondel, palenque o coliseo, que es destinado para ese fin
especfico se conoce como "Gallera", donde el ave que demuestra mejores cualidades
en el combate se declara como ganadora. Para ello debe dejar a su adversario
inhabilitado para seguir peleando. En algunos casos hay gallos con "poca casta" que
huyen de la pelea al estar heridos en cuyo caso pierden el combate o la pelea. En la
mayora de los casos se realizan miniatura de imagen finas o de combate son criados
bajo normas de vacunacin, alimentacin y cuidados especiales para lograr un
desarrollo fsico ideal y los de mejores cualidades para la ria se someten a un
acondicionamiento fsico o entrenamiento para llegar a su encuentro en el ruedo,
cancha, coliseo, etc.
En algunas regiones, en las rias, los gallos son equipadas con espolones artificiales
de plstico, carey, hueso de pescado, acero, etc. que permiten que las aves puedan
herir a su oponente ms fcilmente que con sus espolones naturales. En otras
variaciones de ria los espolones naturales son cubiertos con una envoltura de tela o
cuero para prolongar el combate. La ria sin espolones artificiales o sin envoltura en
los mismos se le denomina como pelea a "taln desnudo". Otra modalidad de arma en
la ria de gallos es la utilizacin de navajas en las patas del animal con medidas y
formas variables (desde 1/4 pulgada hasta 4 pulgadas), suplantando de este modo a su
arma natural de pelea. Esto se practica en Guatemala, Estados Unidos, Mxico,
Nicaragua, Honduras, Panam, Per, Repblica Dominicana, Filipinas y Puerto Rico
En Cuba se acostumbra calzar los gallos de pelea con espuelas naturales postizas.
La obtencin de estas espuelas naturales presupone la crianza paralela de gallos con
este nico fin, cuyas espuelas son sometidas a un tratamiento muy cuidadoso y
prolongado hasta que alcanzan las dimensiones requeridas para su extraccin y
procesamiento.
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En el resto de Amrica se realiza esta actividad con espuelas naturales o artificiales.


En algunos de los pases donde se llevan a cabo peleas de pulgada (gallos que pelean
con navajas de pulgada) usan veneno (lo cual es totalmente ilegal) para acabar ms
rpidamente con el rival. Es fcil notar que un gallo fue envenenado ya que la parte de
abajo del gallo se pone verde o azul, se debilita y es casi imposible salvarlo debido a los
golpes que recibe y al veneno. Por eso, en algunos lugares limpian la navaja con un
limn y si le colocan veneno a la navaja, con el limn lo elimina.

Caza de focas

Cachorro de foca arpa.

Dibujo de unas focas arpa o Phoca Groenlandica en Canad.

La caza de focas es una actividad consistente en la obtencin de recursos a partir


de focas, principalmente cachorros de focas arpa (el 95% aproximadamente).

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Principalmente se da en Canad y Groenlandia, donde se estima que en total cada


ao se matan unos quinientos mil ejemplares.
El mtodo ms habitual para matarlas es aplastarles el crneo con un pico de
hierro o con palos con un garfio en una extremidad, si bien en ocasiones se emplean
rifles. Segn los ecologistas, en ocasiones tambin son despellejadas vivas.
La caza de focas en Canad es una cita anual en la cual pescadores canadienses se
dedican a disparar y cazar cachorros de focas arpa en la temporada de caza, pese a la
oposicin de buena parte de la opinin pblica6 y las constantes protestas de grupos
defensores de los derechos de los animales. Cada ao se extermina alrededor de unas
350.000 focas jvenes frente a la costa este de Canad, otras miles quedan mutiladas o
gravemente heridas de por vida.
Algunos cientficos, as como las organizaciones de proteccin animal que
protestan por las cazas, sealan que la debilidad del hielo de los ltimos aos ha
significado una mortalidad muy superior a la normal entre los cachorros.
El profesor David Lavigne, una de las mayores autoridades cientficas del mundo en
focas arpa inform que segn los propios datos de las autoridades canadienses, en los
perodos recientes en los que el hielo ha sido dbil la mortalidad se ha disparado entre
el 25 y el 75% de las cras nacidas.
La falta de grandes placas de hielo flotantes tambin dificulta la caza para los
pescadores que tienen que disparar a las focas a distancia, en vez de golpearlas en la
cabeza sobre los tmpanos como se ha hecho tradicionalmente en el golfo de San
Lorenzo, donde se realiza mayoritariamente esta prctica.

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El uso de rifles, la dispersin de las focas y su escasez hace que cada vez este tipo
de caza sea menos rentable para los pescadores de Canad.
Organizaciones como la Humane Society of the United States (HSUS) y el Fondo
Internacional del Bienestar Animal (IFAW) denuncian que la caza no slo es "cruel"
sino que las elevadas cuotas de caza permitidas por Canad desde 1996 pueden tener
un impacto catastrfico sobre el futuro de la poblacin de focas en la regin.
Slo entre el 2003 y el 2005, los pescadores canadienses han cazado al menos un
milln de focas arpa, algo ms de una sexta parte de la poblacin total en la costa
atlntica canadiense.
Adems, argumentan HSUS e IFAW, los animales cazados son los ms jvenes por
lo que el impacto de su desaparicin se ver realmente en los prximos aos cuando
esos ejemplares deberan haber alcanzado su madurez sexual.
Las autoridades canadienses, sin embargo, niegan que su gestin represente una
amenaza para las focas arpa. Segn el portavoz del Ministerio de Pesca canadiense,
Phil Jenkins, las autoridades han incluido en sus modelos de gestin el impacto
medioambiental como el calentamiento global y la desaparicin de la capa de hielo.
John Efford, ministro de Pesca y Agricultura de Terranova, declar:
"Quisiera ver a estos seis millones de focas -o cualquiera que sea su nmero- muertas y vendidas,
destruidas o quemadas. No me interesa lo que les pase. (...) Cuantas ms mueran ms feliz ser".

Relacin con el rea de LENGUA Y CULTURA GLOBAL


Derechos de animales en la antigedad
La idea segn la cual sera aceptable que los animales puedan ser explotados por
los humanos para comida, vestido, u otras razones, proviene bsicamente de tres
fuentes principales:
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1. La costumbre de muchos pueblos de las primeras etapas de la vida humana


en la Tierra de conseguir comida de la caza y la pesca y, posteriormente, de
la ganadera.
2. El concepto teolgico de dominio basado en el Gnesis (1:20-28) donde es
dado a Adn el dominio sobre el mundo no humano.
3. La suposicin de que los animales no pueden poseer derechos porque no
tienen capacidades tales como razonamiento, lenguaje o conciencia. Dicha
suposicin es contestada por los defensores de los animales mediante el
argumento de casos marginales.
Siglos VI a III a.C
Filosofa griega

El psiclogo Richard D. Ryder afirma que en el siglo VI antes de Cristo se incuba el


primer encuentro de consideracin del tratamiento a los animales.

Pitgoras (~580-500 a.C.) fue llamado el primer filsofo de los derechos de los animales.

Haba cuatro escuelas influyentes en la Grecia Antigua: animismo, vitalismo,


mecanicismo y antropocentrismo. El filsofo y matemtico Pitgoras (~580-500 a.C.)
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fue citado como el primer filsofo de los derechos de los animales por su creencia de
que animales y humanos estn equipados con el mismo tipo de alma. Pitgoras
pensaba que el alma de los animales era inmortal, hecho de fuego y aire, y que era
reencarnada de humano a animal o viceversa. Pitgoras fue vegetariano y un
"liberador" en cuanto a que compraba animales del mercado para darles luego la
libertad.
El maltrato animal segn las distintas religiones y culturas
La Biblia

La creacin de Adn por Michelangelo. El libro Gnesis evoca ideas sobre una
jerarqua divina sobre que Dios y el ser humano tienen propiedades comunes como
intelecto y sentido de la moral.
La Biblia da a entender que el ser humano puede usar a los animales como
alimento y para sacrificios con motivo religioso, como reza en Deuteronomio 12:15: Sin
embargo, podrs matar y comer carne dentro de todas tus puertas, conforme a tu
deseo ,y en 14:3, se permite comer cualquier animal que tenga la pezua partida
(ciervo, oveja, etc.), menos el cerdo; de los animales marinos les estar permitido
comer todos aquellos que tengan aletas y escamas y, respecto a las aves, se pueden
comer todas menos las que se encuentran ah relatadas (guila, cuervo, golondrina,
etc.).

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En el Gnesis, se cuenta que los hombres tienen el dominio sobre todos los
animales. Tambin en el Gnesis, se hace referencia a que el ser humano de la tierra
original podra ser vegetariano (Gnesis 1:29-31), aunque no est bien fundamentado
debido a que algunos estudiosos establecen que todo ser vivo, animal de la tierra,
animal de las aguas, tierra y la hierba del campo serviran del alimento; esto debido a
que algunas traducciones dan a entender que la hierba verde era "solamente" para
alimentar a todo ser vivo, sin embargo, revisando en las escrituras originales, stas dan
a entender que tanto los animales como las plantas serviran como alimento. Tomar
una parte de un animal vivo para la comida fue prohibido (Gnesis 9:4), lo que alude a
la necesidad de que este sea desangrado. Los animales domsticos tambin haban de
reposar en el Sabbath (xodo 20:10; 23:12) y una vaca y su cra no deban ser matados
el mismo da (Levtico 22:28).
Tambin es destacable la cita de la recriminacin que se le hace, primero por parte
de la propia burra y despus por parte de un ngel, a Balaam cundo ste golpea
repetidas veces con su bastn a su asna sin motivo (Nmeros 22:23-35).
La ley de Dios prescriba que se diera un trato humanitario tanto al asno como a los
dems animales domsticos: si un asno estaba echado bajo el peso de su carga, tena
que ser librado de ella, y no estaba permitido poner juntos en un mismo yugo a un
asno y a un toro. (x 23:5; Dt 22:10.) Al ser inferior en tamao y fuerza y, adems, de
naturaleza diferente, un yugo desigual hubiera resultado en sufrimiento para el asno.
En el Nuevo Testamento, en Mateo 15:10-20 y Marcos 7:14-23, Jess hace
referencia a la costumbre de no comer cerdos y dems animales "impuros" segn el
Antiguo Testamento, y declara que:No saben que nada de lo que entra de afuera en
el hombre puede mancharlo . As Jess declaraba que eran puros todos los alimentos,
por lo cual se entiende que el hombre puede comer cualquier animal, aunque el
apstol San Pablo seal que la carne animal no es un alimento esencial para el
hombre, ya que, como relata en 1 Corintios 8:13. si un alimento es ocasin de cada
para mi hermano, nunca probar carne, a fin de evitar su cada. Anterior a esta frase,
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en 1 Cor 8:6, Pablo dice que ni por dejar de comer somos menos, ni por comer somos
ms dando a entender que no es necesario comer carne de animal. Tambin lo repite
en Romanos 14:21.
Roma

En el "corpus iuris civilis" (529) por Justiniano I ya se encontraba la consideracin


hacia los intereses de los animales.
El derecho natural es aquello que es dado a cada ser vivo y que no es propio al ser
humano
Adems se pueden encontrar consideraciones de relevancia moral de los animales
en la poesa de Virgilio (70-19 ANC), Lucrecio (99-55 ANC) y Ovidio (43 ANC-17) y en la
arquitectura filsofa de los pensadores Plutarco (46-120), Plotino (205270) y Porfirio
(232305). De Porfirio hay su transmisin De Abstinentia (De la Abstinencia) y De Non
Necandis ad Epulandum Animantibus (De la Inapropiedad de matar Seres Vivos para la
Comida).

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Pero se tiene que admitir que en prctica el pensamiento jurdico de los romanos
no fue influido mucho por esta frase. Ms que nada el derecho romano consideraba
como animales a todos los seres vivos no poseedores de derechos, lo que inclua,
obviamente, a las personas esclavizadas. De este modo, la idea de "derechos de los
animales" careca de sentido en la vida cotidiana de la antigua Roma. Animales vivos
eran preparados para la comida y se mat a miles de animales por diversin en los
famosos juegos romanos.
Hinduismo y Budismo

Las sociedades hindes y budistas desde el siglo 3 ANC proclamaron un


vegetarianismo amplio refirindose al principio de Ahimsa, el principio de no violencia.
Por la equivalencia moral de animales y seres humanos unos reyes construyeron
hospitales para animales enfermos. Matar a una vaca fue un delito tan serio como
matar un hombre de alta casta, matar a un perro tan serio como matar a un intocable.
Islam

El Profeta Mahoma (570-632) consideraba permisible matar a animales, aunque


hacerlo sin necesidad aparente o con crueldad fue prohibido.

Si tienes que matar, hazlo sin tortura.

No deben ser fijados a la hora de ser matados ni deben ser dejados esperar su muerte.

Dejar ver a un animal como afilas tu cuchillo es matarlo 17 veces.

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Derechos de los animales en la Edad Moderna


Ren Descartes

Los derechos de los animales son un tema controvertido, debido a que no existe
consenso sobre los mismos, ni acuerdos internacionales al respecto. Segn Descartes,
los animales ni siquiera son capaces de sentir dolor; lo que se debe, supuestamente, a
que carecen de alma: De este modo, los animales estaran fuera del alcance de la
consideracin moral. Por otro lado Nicols Fontaine, un testigo presencial, describi en
sus memorias, publicadas en 1738, una visita a un laboratorio: Se les administraban
golpes a perros con bastante indiferencia y se burlaban de quienes se compadecan de
los perros.
La idea de no causar sufrimiento innecesario a los animales como un deber, se
puede asociar con facilidad a la teora tica de contractualismo; corriente surgida a
finales del siglo XVIII.
Las primeras sociedades de "proteccin animal" se crearon durante la revolucin
industrial y las primeras vctimas defendidas fueron las que efectuaban la llamada
"traccin a sangre", es decir, caballos, asnos y mulas, cuyo maltrato era habitual y a la
vista de todos.

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El ao 1641 tiene gran importancia para la idea de derechos animales por la gran
influencia que tuvo el filsofo francs Ren Descartes (1596-1650), que public sus
meditaciones en aquel ao.
Tras el fondo de la revolucin cientfica en la cual tom parte l mismo
enfrentando al pensamiento medieval del renacimiento Descartes propuso una Teora
Mecanicista del Universo cuyo objetivo fue ensear que el mundo pudiese ser
explicado sin tener que considerar ninguna experiencia subjetiva. Sus teoras fueron
expandidas al asunto de la conciencia animal. La mente segn Descartes consista en
una sustancia separada conectando a los seres humanos con el espritu de Dios. Por el
otro lado los animales no-humanos segn Descartes eran autmatas complejos sin
almas, sin mentes, sin razonamiento y sin las capacidades de sufrir o sentir.
En el Discurso del Mtodo, Descartes dice que la capacidad de usar lengua y
razonamiento incluye la capacidad de poder "responder a todo tipo de contingencias
de la vida", una capacidad que los animales no tienen. Dedujo de aquello que todo tipo
de sonido expresado por algn animal no constituye una lengua sino respuestas
automticas a estmulos externos.
Aos 1635, 1641 y 1654: Primeras leyes conocidas que protegen a animales.
Las primeras leyes conocidas fueron pasadas en Irlanda el ao 163516 prohibiendo
esquilar lana de ganado ovino y atar arados a las colas de los caballos basndose en la
crueldad usada frente al animal.
El ao 1641, el mismo ao que las Meditaciones fueron publicadas, la colonia
estadounidense de Massachusetts Bay aprob un sistema de leyes protegiendo a
animales domesticados. Las leyes fueron basadas en el Massachusetts Body of
Liberties (Cuerpo de Libertades de Massachusetts) y escritas por el abogado y pastor
puritano Nathaniel Ward (15781652) deSuffolk, Inglaterra que estudiaba en
Cambridge.17 Ward listaba los rites (derechos) que el tribunal general de la colonia
adapt ms tarde. Entre aquellos fue el derecho nmero 92: "A ningn humano le es
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permitido efectuar algn tipo de tirana o crueldad hacia alguna criatura nacida que
est normalmente retenida para uso humano".18 Esta ley es considerada muy
destacable por oponerse a las ideas de Descartes, que tenan gran influencia en aquel
momento.

Relacin con el rea de FORMACIN TICA Y CIUDADANA


John Locke (1693)

Oponindose a la postura de Descartes, el filsofo John Locke (1632-1704) (Some


Thoughts

concerning

education':

Algunos

pensamientos

educativos,

1693)

argumentaba que la crueldad con los animales tendr efectos negativos sobre la
evolucin tica de nios, que ms tarde transmiten la brutalidad a la interaccin con
seres humanos, pero no consider ningn concepto de derechos.

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Derechos animales a principios de la Edad Contempornea


Arthur Shopenhauer (1859)

La supuesta ausencia de derechos de animales, la zoantropa que nuestra actuacin hacia ellos no
tiene relevancia moral o como se dice en el lenguaje tico no hay deber frente a la criatura, es una de las
barbaridades de occidente cuyo origen est el Judasmo.

Escritura premia sobre la base de la moral

El enfoque de Schopenhauer y la preferencia de una filosofa asitica hacia la


tradicin cristiana han caracterizado el movimiento de derechos de animales y la
legislatura sobre proteccin de intereses de animales en el siglo XIX hasta mediados
del siglo XX.

Derechos de animales en la actualidad


El filsofo Jeremy Bentham postul que los animales por su capacidad de sentir
agona y sufrimiento, independientemente de que tuviesen la capacidad de diferenciar
entre "bien" y "mal", deben tener unos derechos fundamentales como el derecho a la
vida y a su seguridad, y a estar libres de la tortura y de la esclavitud. l tambin dedujo
que un perro es ms aprehensivo que un recin nacido y que de este modo estara ms
cercano al humano adulto que un beb. Con sus tesis y comparaciones "Si miramos a
miembros de nuestra propia especie, los cuales carecen de calidad de personas
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normales, parece imposible que su vida fuera ms vlida que la de unos animales".
Estas proposiciones fueron criticadas masivamente.

Peter Singer

Aproximacin al padecimiento
Aunque Peter Singer por su publicacin Animal Liberation es reconocido como un
desencadenante del movimiento de derechos animales, esto resulta incorrecto porque
sus argumentos no se basan en un concepto de derechos sino en la consideracin de
los intereses o preferencias de los animales.
nicamente la capacidad de padecimiento, segn Singer, otorga a un ser el
derecho a consideracin moral y especialmente el derecho a no sufrir. Para el derecho
a la vida Singer usa el trmino de "Persona", que para l seran todos los seres vivos
capaces de anticipar su ser en el pasado y el futuro. Segn Singer existen seres
humanos que no constituyen una persona en este sentido. Por ejemplo recin nacidos
o algunas personas con discapacidades mentales. Por otro lado, existen varios
animales que constituyen una "persona": seguramente los homnidos y, quiz, todos
los mamferos.

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Aproximacin de derechos individuales

Tom Regan.

En The Case for Animal Rights, Tom Regan argumenta que los animales no
humanos son objeto de derechos morales. Su filosofa se encuentra en general dentro
de la tradicin de Immanuel Kant, si bien l rechaza la idea de Kant de que el respeto
se debe solo a los seres racionales. Regan argumenta que sistemticamente atribuimos
valor intrnseco, y por lo tanto, el derecho a ser tratados con respeto a los seres
humanos que no son racionales incluyendo a los bebs y a aquellos que sufren
discapacidades mentales graves.
El atributo crucial que todos los humanos tienen en comn, segn l, no es la
racionalidad sino el hecho que cada uno tiene una vida que tiene valor para nosotros;
en otras palabras, lo que sucede nos importa sin importar que le importe a cualquier
otro. En la terminologa de Regan, cada uno estamos experimentando ser "sujeto-deuna-vida". Si esto es sin duda la base para atribuir valor inherente a los individuos,
para ser consistentesdebera atribuirse valor intrnseco y, por tanto, derechos morales,
a todos los sujetos de una vida, ya sean humanos o no humanos. El derecho bsico que
todos los que posean valor inherente tienen, argumenta, es el derecho a no ser
tratado simplemente como un medio para los fines de otros.
Aproximacin tica simple
Helmut F. Kaplan aboga por una tica simple:22 Por un lado, las aproximaciones de
derechos animales existentes deberan ser accesibles y ser explicados a la poblacin.
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Por otro lado, ticamente, la gente debera ser "recogida donde se encuentre".
Debera quedar claro, que las existentes convicciones ticas tienen que ser pensadas
hasta la conclusin que impide la violacin de derechos de los animales.
No necesitamos una nueva moral, slo tenemos que dejar de excluir de la moral
existente a animales de manera aleatoria y sin razn aparente.
Helmut F. Kaplan

Segn su opinin la proteccin de los derechos de los animales muchas veces se


acompaan con la humanizacin de la explotacin en vez de con el fin de sta.
Postular una humanizacin de la explotacin animal sera tan irracional como la
humanizacin de la esclavitud o el consentimiento de una violacin sexual suave.
Aproximacin de autonoma prctica
Steven Wise (Rattling the cage, Drawing the line) aboga por unos derechos de los
animales segn un criterio de autonoma prctica. Los seres que poseen un yo, que
acten intencionalmente y que posean deseos deberan ser provistos con unos
derechos bsicos: No deberan ser usados como alimento o para la investigacin.
Considerando la posibilidad de llevar dichos derechos a la prctica, l postula para ello
preliminarmente slo a unos pocos animales: Primates, delfines, elefantes, loros.
Aproximacin de tratamiento desigual existente

Manifestacin de Anima Naturalis en contra de la venta de animales en Las


Ramblas de Barcelona.
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Gary Francione

Gary Francione basa sus teoras (Introduction to animal rights) en lo prximo:


Hasta el extento al que animales pueden ser considerado como propiedad todos los
derechos considerados como bsicos son desarbolados. Apunta al asunto que sin el
derecho elemental de no ser considerado como propiedad humana, los animales
nunca pueden tener derechos porque el apunto hacia intereses de una propiedad
nunca tuviese valor.
Como sus antecedentes l tambin usa una aproximacin de padecimiento a la
hora de identificar individuos con autonoma.
En su publicacin Animals, property and the Law dice que la razn ms limitante en
el equipaje de derechos de animales fuese el status de animales decosas. Lo llama
inconsistente el facto de tratar a algunos gatos o perros como miembros de la familia y
al mismo tiempo explotar a gallinas, y vacas para el alimento.
Comparacin
Las diferentes aproximaciones ensean que el movimiento no constituye un bloque
unitario. Entre el movimiento por ejemplo la teora utilitarista de Singer es sujeto de
crtica por parte de Regan, Francione y Kaplan porque dadas unas condiciones puede
legitimar el consumo de carne.24
El consenso mnimo es mejorar la situacin de animales evitando utilizarlos como
medios para fines humanos, o sea, llevando una vida vegetariana o vegana.
Cabe destacar que todava existe una contradiccin tica entre considerar maltrato
la industria ganadera y el consumo de carne. El enfoque del trabajo no nos ha dado
lugar a resolver esta anttesis.

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Relacin con el rea de DERECHO


Derecho animal
El Derecho de animales es una coleccin de derecho positivo y jurisprudencia en la
cual la naturaleza - legal, social o biolgica - de animales es el objeto de Derecho
significante, no es sinnimo de derechos de los animales como sujeto de Derecho, ms
es considerado un referente "prctico". Los derechos de animales incluyen animales de
compaa, fauna, animales empleados en el entretenimiento y animales criados para
comida e investigacin. La esfera emergente de los derechos de animales a veces se
compara al movimiento del derecho medioambiental hace 30 aos. El Animal Legal
Defense Fund (literalmente: Fundacin de la Defensa Legal de Animales) fue fundado
por la abogada Joyce Tischler en 1979 como la primera organizacin dedicada a la
promocin de la esfera de los derechos de animales y usando el derecho para proteger
las vidas y defender los intereses de animales.

Relacin con el rea de SOCIEDAD Y POLTICA (Y DERECHO)


Actualmente, los derechos de animales se ensean en 100 facultades de derecho
estadounidenses, incluyendo Harvard, Stanford, UCLA, Northwestern, University of
Michigan y Duke. Cada vez ms asociaciones de las abogacas estatales y locales tienen
ahora comits de los derechos de los animales. Existe poco precedente legal proanimal, as cada caso presenta una oportunidad para cambiar el futuro legal de los
animales. En la Universidad Autnoma de Barcelona se imparte en la actualidad el
nico Mster de Europa en Derecho Animal y Sociedad (Animal Law and Society). De
igual modo, en la Facultad de Derecho de dicha universidad se oferta el curso en
Derecho del Bienestar Animal.
Los temas de los derechos de animales incluyen un rango amplio de enfoques - de
exploraciones filosficas de los derechos de animales a debates pragmticos sobre los
derechos de los que utilizan animales-, quien tiene legitimacin procesal a poner pleito
cuando se daa un animal en una manera que infringe la ley, y lo que constituye la
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crueldad legal. Los derechos de animales impregnan y afectan la mayor parte de las
reas tradicionales legales - incluyendo la responsabilidad extracontractual, el derecho
contractual, el derecho penal y el derecho constitucional. Ejemplos de esta
interseccin incluyen:

Conflictos de custodia de animales en las separaciones o divorcios.

Casos de mala prctica en veterinarios.

Conflictos habitacionales que suponen polticas sobre animales domsticos


y leyes de discriminacin.

Casos de daos que suponen la muerte o herida injusta a un animal de


compaa.

Fideicomisos ejecutables para animales siendo adoptados por estados en


los EE.UU.

Un derecho penal que incluye la violencia domstica y leyes que estn


contra la crueldad.

Sonia S. Waisman, Bruce A. Wagman y Pamela D. Frasch han sido co-autores de un


registro exhaustivo sobre derechos de los animales. Debido a que los derechos de los
animales no son una esfera legal tradicional, la mayora de los captulos del libro se
formulan en subconjuntos familiares de derecho como la responsabilidad
extracontractual, el derecho contractual el derecho penal y el derecho constitucional.
Cada captulo elabora casos y comentarios donde los derechos de los animales afectan
estas reas ms amplias.

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Soluciones
Refugio de animales

Perro en un refugio de animales, en Washington, Iowa.


Un refugio de animales es una instalacin que sirve como espacio de acogida, a
animales sin hogar, perdidos o abandonados, en su mayora, perros y gatos, aunque se
encuentran desde animales salvajes, exticos de importacin, o animales de gran
tamao, como elefantes, caballos, etc.
En su mayora se acogen a la legislacin vigente, en el caso de Espaa, segn su
comunidad, por la ley de proteccin de animales domsticos provincial, ya que no
existe una a nivel nacional.
Normalmente, se busca, que el animal sea adoptado por un nuevo propietario,
aunque se puede enviar a otra instalacin, como un santuario, o sacrificarlo por
motivos de salud o imposibilidad de manutencin.

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Tipos de refugios

Protectora de animales.

Una Protectora de Animales se rige por un principio claro y simple: el respeto a la


dignidad del animal. Estas organizaciones se posicionan en contra de toda accin de
maltrato contra los animales, sea cual sea su motivo. Slo emplean el sacrificio de los
animales que acogen cuando stos padecen una enfermedad terminal y cuando exista
peligro para la sociedad. Las protectoras de animales basan su actividad en acoger los
diferentes animales que carecen de hogar. Las ayudas que reciben suelen ser de
voluntarios que acogen temporalmente a los animales del albergue, generalmente los
de corta edad. Existen diferentes modos de colaborar:
1) Hacindose socios de la protectora
2) Haciendo donativos econmicos o bien materiales que sirvan de ayuda a los
animales
3) Colaborando en cualquier actividad (sacndoles a pasear, vacunarles, limpiar...)
4) Divulgando informacin
5) Apadrinando los animales que se encuentran en la protectora
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Agencia de control de animales

Las agencias de control de animales, tambin conocidas como protectoras


municipales, o perrera, son en ocasiones organizaciones sin fines de lucro que son
contratadas por las ciudades para hacer cumplir las ordenanzas relacionadas con los
animales, y para proporcionar servicios relacionados con estos. Adems de los propios
animales, muchos refugios para animales tambin ofrecen servicios de educacin para
propietarios de animales de compaa / adoptantes, castraciones de bajo costo,
cirugas, vacunas, cuidados veterinarios y formacin o recursos.
Refugios de puertas abiertas

Un refugio que acepta todos los animales que vienen a su puerta sin una lista de
espera y sin horarios. Un verdadero refugio puertas abiertas no requiere un pago al
entregar un animal (aunque suelen preguntar por una donacin). Un refugio de
puertas abiertas no discrimina.
Santuario de animales

Los santuarios de animales cuidan de los animales durante el resto de sus vidas sin
que necesariamente intenten buscarles otro hogar. Muchos de estos establecimientos
aceptan a los animales que no son adoptables, como los animales cimarrones (gatos
indomesticables), salvajes, animales de los que se ha abusado y que requieren
cuidados especiales o nicos o animales en un estado mdico que hace su adopcin
como animal de compaa difcil y poco probable.
Organizacin de rescate

Las organizaciones de rescate animal no son refugios de animales, pero tienen el


mismo objetivo de colocar animales sin hogar en familias adoptantes.
Perreras

Las perreras se asemejan caractersticamente a las protectoras, pero la gran


diferencia que existe entre ellas es que en las perreras, una vez pasado un tiempo
lmite, que ellos mismos ponen, sin que el animal sea adoptado por nadie, lo sacrifican.

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Los refugios de animales estn caracterizados por tener una localizacin fsica
dedicada a albergar y cuidar muchos tipos diferentes de animales, mientras que la
mayora de organizaciones de rescate trabajan con una raza o tipo de animal especfico
y tienen voluntarios que tienen a los animales en sus hogares hasta su adopcin,
tambin conocido como en tutela u hogares provisorios.
Entre estos, en Espaa, destaca El Refugio.
Los grupos de rescate, gestionan el espacio disponible en refugios de animales
locales, desplazando los animales como se requiera.
Mtodos de financiacin
Hoy en da las protectoras de animales ejercen una labor de gran envergadura al
hacerse cargo de estas mascotas abandonadas, aunque esta labor trae consigo muchas
dificultades contra las que se ven obligados a luchar diariamente, como lo es la
financiacin un tema muy peliagudo hoy en da en muchos aspectos .No est
determinada una manera uniforme de financiacin para todas las protectoras, cada
una ejerce diferentes actividades con el fin de reunir la mxima suma posible para el
mantenimiento de estas mascotas. Estos mtodos de financiacin entre otros son los
siguientes:

Aportaciones econmicas de los socios.

El trabajo de los voluntarios.(En ocasiones estos reciben cursos sobre las


finalidades y necesidades de dichas protectoras para ayudar a una mayor
conciencia de estos voluntarios)

Ingresos atpicos (lotera, donativos, etc.).

Tiene otras fuentes de financiacin, como son los beneficios de Clnicas


Veterinarias.

Subvencin que reciben del Ayuntamiento.


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Algunas protectoras fuertemente afectadas por la falta de recursos llevan a cabo


actividades como son:

Realizar tres mercadillos solidarios al ao.

Tambin usan el Teaming, mtodo por el que se puede pagar un euro al


mes por Paypal.

Se puede realizar un ingreso directo en el nmero de cuenta.

Alternativas a la experimentacin con animales


Los laboratorios Pharmagene, en Royston, Inglaterra, son la nica compaa que
usa exclusivamente tejidos humanos y modelos por ordenador en el desarrollo de
medicamentos y pruebas de productos. Pharmagene estudia cmo los medicamentos
afectan a los genes humanos y sus protenas, mediante biologa molecular, bioqumica
y farmacologa analtica. Mientras algunas compaas usan tejidos animales para estas
investigaciones, los cientficos de Pharmagene creen que el proceso es mucho ms
eficiente usando tejidos humanos. Si tenemos informacin sobre genes humanos,
cul es el sentido de recurrir a los animales?, dice el cofundador de Pharmagene,
Gordon Baxter.
En lugar de aplicar qumicos en los ojos de los animales para pruebas de toxicidad,
los investigadores pueden ahora cultivar clulas en una membrana y monitorear
elctricamente los cambios de las clulas que han estado expuestas a los qumicos.
Hasta junio de 1989 Avon Products Inc., mataba 24.000 animales cada ao en
pruebas de cosmticos, pero actualmente realiza muchas pruebas sin usar animales,
incluyendo la Irritation Assay System (conocida como Eytex and Skintex) y otras
pruebas in vitro para medir los niveles de irritacin de las sustancias. Este tejido
sinttico imita la reaccin de la crnea y de la piel humana al ser expuesto a sustancias
extraas, y puede ser usado para determinar la toxicidad de ms de 5.000 materiales
diferentes.
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Corrositex es una prueba in vitro empleada como sustituto de la tradicional prueba


en pieles de conejo. La prueba utiliza una membrana de protenas que reacciona como
la piel ante las sustancias corrosivas. Este mtodo arroja resultados en pocas horas por
tan slo $100 por prueba.
Tres compaas han desarrollado piel humana artificial para injertos y que puede
ser usada tambin para reemplazar pruebas con animales.
Los cientficos tambin pueden usar modelos matemticos y por ordenador, para
predecir la toxicidad de las sustancias, basndose en sus estructuras qumicas y
propiedades. El software TOPKAT predice la toxicidad oral, cutnea y la irritacin de los
ojos, y es usado por Food and Drug Administration (FDA), Environmental Protection
Agency (EPA) y la armada norteamericana.
Por medio de ordenadores, los cientficos han construido un modelo de corazn
humano que permite a los investigadores probar electrnicamente tratamientos que
despus se aplicarn en humanos. rganos virtuales predicen electrnicamente
cmo se metabolizarn y absorbern los medicamentos, sin necesidad de recurrir a
experimentos con animales antes de probar las sustancias en personas.
Otras pruebas permiten a los fabricantes de medicamentos y cosmticos hacer
pruebas que indiquen si los componentes de los productos pueden causar cncer u
otros problemas mdicos. Con los sistemas moleculares que muestran cmo
reaccionan las clulas humanas y las bacterias a la exposicin de varios compuestos, se
pueden probar miles de txicos cada ao de una manera ms rpida y econmica que
con el uso de animales.
Aplicaciones mdicas
En medicina, la principal fuente de informacin proviene de los hospitales, las clnicas y las estadsticas sobre epidemiologa. Voluntarios, autopsias, estudios de casos y
anlisis de estadsticas permiten una mayor precisin en el diagnstico y tratamiento
de enfermedades humanas que los experimentos con animales, los cuales contraen las
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enfermedades en condiciones muy distintas a las de los humanos. Antes de que


comenzaran los famosos experimentos del sabueso que fuma, los epidemilogos
saban que el tabaco ocasiona cncer en humanos y los programas preventivos sobre
los daos del tabaco se retrasaron (para beneficio de la industria tabacalera), pues las
pruebas con animales se clasificaban como no concluyentes.
Tiempo y dinero
Las pruebas que no utilizan animales son generalmente ms econmicas, rpidas y
precisas que las que utilizan animales.
Para estudios sobre el cncer, la prueba en animales de una sola sustancia puede
tardar ocho aos y costar $400.000 o ms, mientras que las pruebas sin animales
cuestan entre $200 y $4.000 y pueden arrojar resultados en cuestin de das. Esperar
tanto tiempo en las pruebas con animales conlleva ciertos riesgos: en 1985 la EPA
determin que tres pruebas con animales no mostraban un peligro inminente en el
pesticida Alar, y los fabricantes tuvieron que realizar ms estudios en animales. Ahora,
aos despus, estos estudios siguen incompletos. Aunque la EPA ha retirado Alar del
mercado, las pruebas sin animales habran obtenido resultados en meses, no aos, lo
cual habra significado menos personas en contacto con el producto y menos animales
muertos.
Aprender sin lastimar
Cada vez ms estudiantes de medicina se niegan a practicar experimentos con
animales y muchos de ellos se gradan sin haberlos utilizado. En El Reino Unido va
contra la ley que los estudiantes de medicina practiquen cirugas en animales, y varias
de las ms importantes universidades, incluyendo Harvard, Yale y Stanford usan ahora
innovadores mtodos que no requieren animales. Harvard ofrece una prctica de
anestesia cardaca donde los estudiantes observan operaciones a corazn abierto en
lugar de practicar con perros.

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Estamos avanzando
El profesor Michael Balls, del Centro Europeo de Validacin de Mtodos
Alternativos (ECVAM), afima que Muchas reglamentaciones continan solicitando
pruebas en animales, aun cuando sabemos que son poco fiables y de dudosa
relevancia.
Por razones de salud, econmicas y ticas, los investigadores y las
reglamentaciones deberan centrarse en las pruebas sin animales y eliminar los
experimentos con animales que se realizan ms por hbito que por considerarse una
buena fuente de informacin.

Legislacin a favor de los animales


Se conoce como derechos de los animales a las ideas postuladas por corrientes de
pensamiento y al movimiento que sostienen que la naturaleza animal es un sujeto de
Derecho, cuya novedad reside en que esta categora slo ha pertenecido a personas
naturales y jurdicas, es decir al ser humano.
Los humanos siempre han tenido hacia algunos animales una consideracin
especial (ej. domesticacin), que vara mucho segn el entorno cultural o el lugar,
desde apoyar que se pueda utilizar a los animales segn plazca o sirva al hombre,
pasando por el trato tico o el bienestar animal, hasta considerar que los animales
merecen derechos tradicionalmente reconocidos slo en los humanos.
No debe confundirse con el derecho de animales como doctrina jurdica, marco
jurdico de algunos pases donde el objeto de Derecho es la libertad de conducta de los
animales en su ambiente natural y el trato que reciben en un hbitat humano.
Legislacin sobre los animales en la nacin
Constitucin Nacional (parte pertinente)

Primera Parte

o CAPITULO SEGUNDO
Nuevos Derechos y Garantas
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Artculo 41

Todos los habitantes gozan del derecho a un ambiente sano, equilibrado, apto para
el desarrollo humano y para que las actividades productivas satisfagan las necesidades
presentes sin comprometer las de las generaciones futuras; y tienen el deber de
preservarlo. El dao ambiental generar prioritariamente la obligacin de recomponer,
segn lo establezca la ley.
Las autoridades proveern a la proteccin de este derecho, a la utilizacin racional
de los recursos naturales, a la preservacin del patrimonio natural y cultural y de
la diversidad biolgica, y a la informacin y educacin ambientales.
Corresponde a la Nacin dictar las normas que contengan los presupuestos
mnimos de proteccin, y a las provincias, las necesidades para complementarlas, sin
que aquellas alteren las jurisdicciones locales.
Se prohbe el ingreso al territorio nacional de residuos actual o potencialmente
peligrosos, y de los radiactivos.
Artculo 43

Toda persona puede interponer accin expedita y rpida de amparo, siempre que
no exista otro medio judicial ms idneo, contra todo acto u omisin de autoridades
pblicas o de particulares, que en forma actual o inminente lesione, restrinja, altere o
amenace, con arbitrariedad o ilegalidad manifiesta, derechos y garantas reconocidos
por esta Constitucin, un tratado o una ley. En el caso, el juez podr declarar la
inconstitucionalidad de la norma en que se funde el acto u omisin lesiva.
Podr interponer esta accin contra cualquier forma de discriminacin y en lo
relativo a los derechos que protegen al ambiente, a la competencia, al usuario y al
consumidor, as como a los derechos de incidencia colectiva en general, el afectado, el
defensor del pueblo y las asociaciones que propendan a esos fines, registradas
conforme a la ley, la que determinar los requisitos y formas de su organizacin. (...)
50

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Leyes nacionales
Ley 2.789 (25 de junio de 1891)
ARTCULO 1

Declrase actos punibles los malos tratamientos ejercitados con los animales, y las
personas que los ejerciten sufrirn una multa de dos a cinco pesos, o en su defecto
arresto, computndose dos pesos por cada da.
Ley 14.346 Malos tratos y actos de crueldad a los animales

Sancionada el 27/09/1954; promulgada el 27/10/1954; y publicada en el Boletn


Oficial el 5/11/1954 - Cdigo Penal.
ARTCULO 1

Ser reprimido con prisin de quince das a un ao, el que infligiere malos tratos o
hiciere vctima de actos de crueldad a los animales.

ARTCULO 2

Sern considerados actos de mal trato:


1. No alimentar en cantidad y calidad suficiente a los animales domsticos o
cautivos;
2. Azuzarlos para el trabajo mediante instrumentos que, no siendo de simple
estmulo, les provoquen innecesarios castigos o sensaciones dolorosas;
3. Hacerlos trabajar en jornadas excesivas sin proporcionarles descanso adecuado,
segn las estaciones climticas;
4. Emplearlos en el trabajo cuando no se hallen en estado fsico adecuado;
5. Estimularlos con drogas sin perseguir fines teraputicos;
6. Emplear animales en el tiro de vehculos que excedan notoriamente sus fuerzas.
51

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ARTCULO 3

Sern considerados actos de crueldad:


1. Practicar la viviseccin con fines que no sean cientficamente demostrables en
lugares o por personas que no estn debidamente autorizados para ello;
2. Mutilar cualquier parte del cuerpo de un animal, salvo que el acto tenga fines de
mejoramiento, marcacin o higiene de la respectiva especie animal o se realice por
motivos de piedad.
3. Intervenir quirrgicamente animales sin anestesia y sin poseer el ttulo de
mdico o veterinario, con fines que no sean teraputicos o de perfeccionamiento
tcnico operatorio, salvo el caso de urgencia debidamente comprobada;
4. Experimentar con animales de grado superior en la escala zoolgica al
indispensable segn la naturaleza de la experiencia;
5. Abandonar a sus propios medios a los animales utilizados en experimentaciones;
6. Causar la muerte de animales grvidos cuando tal estado es patente en el animal
y salvo el caso de las industrias legalmente establecidas que se fundan sobre la
explotacin del nonato;
7. Lastimar y arrollar animales intencionalmente, causndoles torturas o
sufrimientos innecesarios o matarlos por el solo espritu de perversidad.
8. Realizar actos pblicos o privados de rias de animales, corridas de toros,
novilladas y parodias en que se mate, hiera u hostilice a los animales.

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Relacin con el rea de ECONOMA Y SOCIEDAD


Organizaciones no gubernamentales sobre este rubro
People for the Ethical Treatment of Animals

Personas por el Trato tico de los Animales (PETA) (People for the Ethical
Treatment of Animals) es una organizacin por los derechos de los animales. Con base
en los Estados Unidos, y con dos millones de miembros y partidarios, PETA es el mayor
grupo por los derechos de los animales en el mundo.
Fundada en 1980 y con base en Norfolk, Virginia, la organizacin es una
corporacin sin nimo de lucro con 187 empleados, financiada casi exclusivamente por
sus

miembros.

Fuera

de

los

en Canad, Francia, Alemania, India, Italia,

EE.UU.,

tiene

oficinas

afiliadas
los Pases

Bajos, Espaa, Sudfrica, Repblica de China (Taiwn), y el Reino Unido. Tambin tiene
el peta Street Team (Equipo de Calle) para activistas de instituto y edad colegial y la
Foundation to Support Animal Protection, que maneja los activos de PETA.5 6 7 Su
presidenta internacional es Ingrid Newkirk.
PETA es una organizacin por los derechos de los animales, lo que quiere decir, que
adems de centrarse en el bienestar animal y cuestiones relativas a la proteccin de
estos, rechaza la idea de los animales como propiedad, y se opone a todas las formas
de especismo, los ensayos con animales, el consumo de productos de origen animal,

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las granjas factora, as como el uso de animales como entretenimiento o vestimenta,


adorno o decoracin.
PETA cree que los animales... son capaces de sufrir y tienen inters en dirigir sus
propias vidas; as mismo, no son nuestro para usarlos como comida, vestimenta,
entretenimiento, experimentacin o cualquier otra razn.
La pgina de la organizacin afirma: "PETA cree que los animales tienen derechos y
merecen tener sus mayores intereses en consideracin, independientemente de lo
tiles que sean para los humanos. Como t, ellos son capaces de sufrir y tienen inters
en dirigir sus propias vidas; as mismo, ellos no son nuestros para usarlos - como
comida, vestimenta, entretenimiento, experimentacin, o por cualquier otra razn."13
Puntos medulares

Tericamente, la filosofa de PETA es que "Los animales no son para comerlos, para
vestirnos con su piel, para experimentar con ellos ni para servirnos de
entretenimiento".En apoyo de esa posicin, la organizacin se centra principalmente
en estos puntos:
1. La cra intensiva de animales de granja,
2. La viviseccin o los experimentos con animales.
3. La cra de animales para obtener su piel y los animales utilizados en espectculos
(circos, etc).
4. El exterminio de animales considerados una plaga, los maltratos y las peleas
hacia o entre animales.
5. El trato tico a los animales siendo tratados como iguales como seres humanos.
La organizacin trabaja en la enseanza pblica, lleva a cabo investigaciones
clandestinas y ejerce de grupo de presin ante el gobierno. Tambin acepta animales,
54

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incluidos los perros y gatos callejeros, y los que entrega a PETA sus propietarios, para
posteriormente ser sacrificados.

Estudio de caso
Caso de Fueguito, el perro callejero que fue incendiado.

La tarde del 27 de octubre de 2015, vecinos advirtieron que un perro corra por las
calles de San Francisco del Monte, Guaymalln, envuelto en llamas. Rpidamente,
estos se acercaron a sofocar las llamas. De inmediato, lo trasladaron a una veterinaria
de la zona donde el animal debi quedar internado con quemaduras graves, segn
indicaron animalistas, en el hocico, el lomo y las patas.

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El responsable de haber incendiado al animal fue Ricardo Manzo, un ingeniero civil


de la zona, cuya mujer, Soledad Lucesoli, habra explicado como fue el hecho mediante
un mensaje de voz difundido mediante las redes sociales.
En el audio, la mujer que habla, detall: Yo ese da tena programada ciruga e
implantes y no tena idea de lo que estaba sucediendo (la mujer es cirujana).
Contina: Sucedi ayer (por el mircoles 28), que cuando llegaba Ricardo con F (se
reserva identidad por ser menor), el ms chico, el perro se le meti y medio lo ladr. F.
baj y el perro le quiso morder. El Ricardo lo agarr a F., lo levant y lo entr. Ricardo
quiso cerrar el portn y no pudo, no poda sacar al perro con nada y le larg un
producto, con el que le pasa a la vereda la empleada para sacarle brillo, para que el
perro se fuera.
La cosa prosigui es que el perro no se fue, qued mojado con el producto y lo
vino a atacar al Ricardo, a darle el tarascn y el Ricardo manote una caja de fsforos
que haba ah, lo prendi y le tir para asustarlo, para decirle andate perro y bueno se
prendi el perro. No s si el perro est vivo o est muerto, el perro se prendi los pelos
que se haba mojado y sali corriendo para la calle. El Ricardo cerr el portn y listo.
El da siguiente, un grupo de personas inici una manifestacin afuera de la clnica
donde trabaja la mujer. El hombre tuvo que abandonar su casa y dejar de ir a trabajar.
Hubo mucho temor en su familia por lo que le podra hacer la gente descontrolada al
ser reconocidos. Manzo y su mujer fueron imputados por el fiscal de Guaymalln,
Toms Guevara, por violar la Ley Sarmiento de proteccin animal y tambin fueron
sometidos a un examen psicofsico en el Cuerpo Mdico Forense.
Dos das despus, Fueguito (nombre que le dieron al animal cuando se dio a
conocer el caso) falleci la maana del 29 de octubre.

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Marco
emprico
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Tipo de estudio
Para llevar a cabo dicha investigacin se ha decidido optar por una orientacin
descriptiva para poder determinar las caractersticas del tema elegido, sin comparar
variables.

Hiptesis
Hiptesis de investigacin
La mayora de las personas que dicen tener conciencia sobre el uso de los animales
no realizan nada al respecto, o incluso desconocen el sometimiento de los animales en
su consumo diario

Hiptesis nula
La mayora de las personas tienen verdadera conciencia sobre el uso de los
animales

Hiptesis alternativa
La ignorancia de las poblaciones son una de las principales causas del
sometimiento animal

Muestra
La muestra de investigacin que va a ser utilizada en este trabajo ser de tipo no
probabilstica de sujetos voluntarios. Esta categora refiere a que se realizar la
encuesta a personas que respondan a un aviso ofrecindose a ser individuos de
experimentacin.

Caractersticas de la muestra
La muestra se limitar al alumnado y el personal de la Fundacin Santa Mara de la
Universidad Champagnat. Se ubicara en un rango de entre 15 y 65 aos, sin distincin
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de sexo. Se necesitar de una muestra numerosa dado que debemos intentar abarcar
todas las condiciones particulares de las que puede sufrir la muestra. En conclusin, las
estadsticas que resulten de esta medicin sern analizadas y categorizadas para su
mejor evaluacin; no habr severas complicaciones para determinar los resultados que
comprometan la investigacin, ni ser necesaria una gran cantidad de recursos.

Instrumento de recoleccin de datos


1. Es justificable el uso de seres vivos de clase animal para uso domstico,
transporte, alimento, cultura, fines cientficos, extraccin de materiales de
uso industrial, entretenimiento, trabajo rural, entre otros; siempre y
cuando estos tengan el debido cuidado y mantenimiento?
2. Te consideras una persona con conciencia animal?
3. Has realizado alguna actividad para revertir casos de maltrato animal?
4. Has maltratado alguna vez en tu vida algn animal, sea cual sea el motivo?
5. Qu opinas acerca de la experimentacin con animales?
6. Qu opinas acerca de las corridas de toros?
7. Conoces gente que realice algn de las actividades mencionadas
anteriormente?
8. Comes carne?
9. Utilizas algn producto a base de material animal?
10. Tienes claras las ventajas y desventajas del uso de los animales en la vida
cotidiana?

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Anlisis de datos
1. Es justificable el uso de seres vivos de clase animal para uso domstico,
transporte, alimento, cultura, fines cientficos, extraccin de materiales de uso
industrial, entretenimiento, trabajo rural, entre otros; siempre y cuando estos
tengan el debido cuidado y mantenimiento?
Pregunta 1
S
No

FA
25
16
41

FR
0,61
0,39
1,00

F%
61%
39%
100%

FAc
25
41
41

No
39%
S
61%

2. Te consideras una persona con conciencia animal?


Pregunta 2
S
No

FA
35
6
41

FR
0,85
0,15
1,00

FR
85%
15%
100%

FAc
35
41
41

No
15%

85%

60

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3. Has realizado alguna actividad para revertir casos de maltrato animal?


Pregunta 3
S
No

FA
8
33
41

FR
0,20
0,80
1,00

FR
20%
80%
100%

FAc
8
41
41
S
20%

No
80%

4. Has maltratado alguna vez en tu vida algn animal, sea cual sea el motivo?
Pregunta 4
S
No

FA
11
30
41

FR
0,27
0,73
1,00

FR
27%
73%
100%

FAc
11
41
41

S
27%
No
73%

61

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7. Conoces gente que realice algn de las actividades mencionadas anteriormente?


Pregunta 7
S
No

FA
3
38
41

FR
0,07
0,93
1,00

FR
7%
93%
100%

FAc
3
41
41

S
7%

No
93%

8. Comes carne?
Pregunta 8
S
No

FA
38
3
41

FR
0,93
0,07
1,00

FR
93%
7%
100%

FAc
38
41
41

No
7%

S
93%

62

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9. Utilizas algn producto a base de material animal?


Pregunta 9
S
No

FA
28
13
41

FR
0,68
0,32
1,00

FR
68%
32%
100%

FAc
28
41
41

No
32%
S
68%

10. Tienes claras las ventajas y desventajas del uso de los animales en la vida
cotidiana?
Pregunta
10
S
No

FA
27
10
37

FR
0,73
0,27
0,90

FR
73%
27%
90%

FAc
27
37
37

No
27%
S
73%

63

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Conclusiones

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Conclusin
Para finalizar con este trabajo, presentaremos a continuacin nuestra conclusin
final. Habiendo recopilado, analizado y estudiado informacin acerca del maltrato
animal, hemos resuelto que:
En primer lugar, como conclusin de la investigacin, podemos afirmar que nuestra
hiptesis se confirm.
La mayora de las personas que dicen tener conciencia sobre el uso de los animales
no realizan nada al respecto, o incluso desconocen el sometimiento de los animales en
su consumo diario
Nos basamos en los datos arrojados por las encuestas, cuyos valores de ms
relevancia fueron los siguientes:

La mayora piensa que se justifica el uso de animales.

La gran mayora se considera una persona con conciencia animal.

La gran mayora, sin embargo, nunca ha hecho nada para evitar un caso de
maltrato.

Slo una pequea minora tuvo alguna vez relacin con alguien que ejerza
alguna actividad que implique el uso de animales.

La gran mayora come carne.

La mayora usa productos a base de materiales de origen animal.

Casi la mitad desconoce los principales motivos del uso de animales en la


vida cotidiana.

La mayora de las personas encuestadas respondieron que se consideraban seres


con conciencia animal, es decir, que conocan y defendan los derechos de los
65

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animales, supuestamente. Sin embargo, se pudo demostrar lo contrario ya que esa


gran mayora tambin respondi que no recuerda haber intentado evitar algn caso de
maltrato, que nunca se ha relacionado con alguna persona que realice alguna actividad
anteriormente mencionada, y, sobretodo, que desconoce los motivos de uso de
animales.
Esto demuestra que todava debemos continuar con la esforzada difusin de estas
temticas ticas que pareciera que no nos involucra, pero todos tenemos la
responsabilidad, como seres racionales, de cuidar, proteger y ayudar al desarrollo de
los seres vivos con menos posibilidades.
A continuacin, procederemos a determinar si se cumplieron de forma total,
parcial o nula los objetivos planteados al comienzo de este trabajo.
Como objetivos generales, nos propusimos:
Determinar si existe una justificacin para llevar a cabo experimentacin con
animales, ya sea de forma libre, sin franja de posibilidades establecida; o de forma
limitada, determinando el riesgo que corre el espcimen antes de iniciar las pruebas.
Podemos decir que s determinamos si existe una justificacin y la respuesta es no,
no existe. Hemos visto que existen varios mtodos innovadores y actuales que pueden
reemplazar los seres vivos por objetos inanimados.
Concientizar, en lo posible, a la poblacin sobre los brutales procesos que tienen
que atravesar determinadas especies de animales al ser sometidos a pruebas
cientficas.
Con la conferencia que este trabajo implica, podremos advertir y concientizar a
nuestros oyentes sobre estas actividades.

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Bibliografa

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Marco terico

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imales&oldid=87125960>.

Corridas de toros, el arte del engao


o <http://www.ivu.org/ave/corridas.html>

Cada ao mueren cerca de 12 mil elefantes en Angola a causa del trfico


ilegal de marfil, segn datos del Fondo Mundial por la Naturaleza (WWF).
Teorema Ambiental
o http://www.teorema.com.mx/biodiversidad/cada-ano-muerencerca-de-12-mil-elefantes-en-angola-a-causa-del-trafico-ilegal-demarfil-segun-datos-del-fondo-mundial-por-la-naturaleza-wwf/

Maltrato a las ballenas - Google Sites


o https://sites.google.com/site/maltratoalasballenas

LA HISTORIA DE LAS PELEAS DE LOS GALLOS La Historia de las cosas


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73192601>.

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Wikipedia, La enciclopedia libre, 2014 [fecha de consulta: 7 de noviembre
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Vecinos escracharon a un hombre que prendi fuego a un perro en


Guaymalln Los Andes Online
o http://www.losandes.com.ar/article/vecinos-escracharon-a-unhombre-que-prendio-fuego-a-un-perro-en-guaymallen

Tras una larga agona, muri "Fueguito" Diario Uno Online


o http://www.diariouno.com.ar/mendoza/Tras-una-larga-agoniamurio-Fueguito-20151029-0100.html

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Anexos

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