LA PACHAHUARA O EL HIMNO NACIONAL DE ACOLLA

DANZA DE ESCLAVOS DE NAVIDAD. Es una fiesta que, sin lugar a dudas,

sed e r i v a d e l a r e p r e s e n t a c i n c r i s t i a n a d e l n a c i m i e n t o
d e C r i s t o y e l reencuentro de la "mama
pacha".H a b l a r d e N a v i d a d e n e l v a l l e d e Y a n a m a r c a s i g n i f i c a r
e f e r i r s e a l a PACHAHUARA DE ACOLLAEn efecto, el colorido y elegancia de sus
vestimentasy la siempre renovada belleza de la msica, lo hancolocado en
primer plano entre sus similares,
quec o n s t i t u y e n l a a t r a c c i n y l a i n v e s t i g a c i n d e propios
y extraos. Porque LA PACHAHUARA, sirve de marco y estmulo para la
expresin del
autnticoa r t e p o p u l a r y l a s o l i d a r i d a d c o m u n i t a r i a . D a
n z a q u e , c o m o l o s s h a p i s h , n o p o d r a s e r ejecutada
por quienes no sean oriundos del
lugar,q u e l a h a n c o n s e r v a d o p o r a o s . S o l a m e n t e l o s Acollinos
pueden expresar, a travs de la danza, la transcendencia y el contenido espiritual
que fusionatodo un pueblo, heredero de orgullo y tradiciones. Esto indica
tambin que la danza folklrica expresaprofunda significacin.

ORIGEN:
Esta danza que se presenta todos los aos entre el 25 y 30 deDiciembre, tuvo su
origen en Acolla, distrito lder, en donde naci
segne l h i s t o r i a d o r J a v i e r P u l g a r V i d a l : " E L P R I M E R M O
V I M I E N T O D E EDUCACION COMUNAL EN EL PERU: LA PACHAHUARA".Surge
como recuerdo y perennizacin del sufrimiento de los negros yesclavos de
la hacienda de Yanamarca y se institucionaliza en 1870, esparcindose por todas
las comunidades de este ubrrimo Valle y otrospueblos como Tarmatambo, Sincos, Paca, Huertas,
Masma, etc.Lo que se conoce como negrera, etimolgicamente proviene de
dosvoces quechuas: PACHA que significa tierra y HUARA que se traduce
pora l b a o n u e v o a m a n e c e r , e l s i g n i f i c a d o t o t a l p o d r a s e r " t i
e r r a q u e amanece" o "el amanecer de la tierra", que fortifica el espritu
por laalegra de la libertad
alcanzada.E x p l i c a d o d e e s t a m a n e r a : " e l t r a b a j o s i n m e d i d a n i
t i e m p o q u e realizaba y al anunciar la aurora se anunciaba, paralelamente,
un nuevoda de esperanza y alegra, ya no de esclavo sino del campesino de hoyy
siempre". En la danza de la pachahuara, en conjunto, se aprecia
une s p e c t c u l o d e e x c e p c i o n a l r i q u e z a , f u e r z a t e l r i c a y d e s l u m b r a
n t e simbologa.

COREOGRAFIA:
La coreografa es importante porque representa dosaspectos de la esclavitud.
La pasin es lenta y pausada. El pasacalle,
quees movido, comprende rpido desplazamiento, ligero movimiento de
brazos y pie del danzarn, complementados con pequeos y rpido
s saltitos, muy acompasados.Esto representa, magistralmente, la ESCLAVITUD, con toda
su crudeza yrealidad y LA LIBERACION O LIBERTAD. Fases que se bailan con
msicade tonalidad singular y caracterstica nica, solamente interpretada
conm s i c o s A c o l l i n o s o d e l v a l l e d e Y a n a m a r c a q u e c o n f o r m a
b a n l a s famosas bandas de este pueblo llamado ACOLLA, TIERRA DE MUSICOS.

VESTIMENTA:
Es la ms lujosa de la regin, de colores vivos deterci
opelo, de pao del caso y del cotn, complementados

c o n relumbrante pedrera. Llevan un sombrero de paja fina, adornado en laparte

delantera, con un penacho de plumas multicolores. Cubre el rostrode stos una mscara
de charol color negro, cachimba, guantes de cuerode color negro, campanillas y
paraguas.E n l a PA C H A H U A R A , n o s e s a b e q u e
admirar ms: s la galanura yoriginalidad de los entusiastas bailari
n e s , o l o t p i c o d e s u s t a v i l l o s ricamente orlados.

LOS SHAPIS: DANZA GUERRERA DE LOS HUANCA CHUPACOS

La fiesta de LAS CRUCES, que se realiza en el mes de
M a y o , p e r m i t e observar esta hermosa danza.LOS SHAPIS, del 3 al 8
de Mayo, inundan con su colorido yalegre msica las calles, barrios y plazas de
Chupaca. Danzaque no podr ser jams, en rigor, ejecutado por quienes
nosean oriundos del lugar, que la han conservado por cientos deaos.Solamente
los chupaquinos pueden expresar a travs de ladanza, aquello que hace
transcendente, que fusiona a todo unpueblo heredero de una larga tradicin.

ORIGEN:
Una extraordinaria historia que cuentan losviejos pobladores de Chupaca, dentro de
los orgenes dela danza guerrera de LOS SHAPIS.Refieren, que cuando los Incas
derrotaron al gran ejrcito Wanka, integradopor los ejrcitos de los reinos
confederados, Anco-Huaillo, jefe de los Wanka-chupacos, se neg a
entregar sus armas y someterse a la autoridad del Inca. Luego se retir
hacia el Huallaga, internndose paulatinamente en laSelva. Y gracias a ellos, se
puede conocer la Regin Huarac Tampu, hoy
Hunuco.A l r e t o r n a r a s u t i e r r a , l u e g o d e h a b e r s e c o n
c e r t a d o l a p a z c o n l o s quechuas, caus admiracin y a
s o m b r o e n t r e l o s s u y o s , q u e f u e r o n recibidos alborozados.
La danza alcanza ciudadana a fines del siglo pasado en el
b a r r i o d e "Pincha" y hoy se ha extendido a los trece barrios de Chupaca, que ao
trasao se disputan la supremaca.

COREOGRAFIA:
La coreografa nos indica que es una danza guerrera ylas figuras toman nombres
especiales, como la cadena simple, la cadenadoble. En general la danza tiene tres pasos bien
marcados:1. La caramuza o escaramuza, en la que se realiza todas las variantes dela
coreografa, con seis movimientos que muestran la preparacin del combate y
es posiblemente la parte ms profunda y hermosa.2. La Cachua o Cashua, donde los
danzarines ejecutan un zapateo suavey elegante.3. La Chimaycha o Chimaycheada,
que es la fuga con fuerte zapateo querevela la euforia, alegra del danzante expresada
en frentico zapateo
delgrupo.L a p a r t e j o c o s a l a o f r e c e n l o s n e g r o s o c a p o r a l e s , q u i e n e s s
i r v e n d e apoyo a la danza, con movimientos sarcsticos haciendo resonar el ltigode
piel de res, provocando la zumba.

VESTIMENTA
: El shapish lleva en la frente una borla de plumaje llamadashupash huayta
o maiscapacha.Anteriormente, se confeccionaba con plumaje de ave llamado paujil.
Laactual es de pavo real adornada con espejos. La cara es cubierta por
unam s c a r a r o j a c o n b i g o t e s d o r a d o s . S o b r e e l c u e r p o l l e v a u n a t
nical l a m a d a c u s h m a . E n t r e c r u z a d a s d e p e c h o , u
n a a n c h a b a n d a confeccionada por un gran nmero de semillas, de
diversos colores de laSelva, guarnecida con plumas multicolores de aves, caracoles y
amuletos. Tam b i n l l e v a n u n p e q u e o b o l s o l l a m a d o h u a l l q u i . E n l a s e
spaldascargan una elegante canastilla llena de frutas artificiales,
h e r m o s a s muecas y cintas vistosas que penden en forma vertical.En la mano izquierda,
portan sus flechas llamadas huashi y en la derecha,un hacha estilizada. Debajo
de la chusma, sobresalen las blondas del calzoncillo. Calzan zapatos nuevos
de buena suela y taco que favorecen ala danza.Los que hacen de negros se disfrazan
con macoras (sombrero amplio depaja), mscara de cuero color negro, saco, camisa blanca y
corbata, botasd e c u e r o , u n t r o n a d o r e n l a s
m a n o s y p a n t a l n d e m o n t a r , a d e m s , portan una zumba que hacen restallar a
cada momento.

Los Negritos

La danza de la Cofrada de los Negritos, constituye la expresin artstica y

popular ms importante del departamento de Hunuco, sus orgenes se remonta
al trabajo de los negros esclavos en las haciendas colonial.
En Hunuco esta danza de los negritos va evocando a travs del ritmo cadencioso de
su danza el esplendor de pasadaspocas virreinales y el trabajo en los campos
agrcolas, constituye tambin una genuina expresin de la alegra por su libertady
emancipacin.Durante la celebracin de la Navidad y Pascua de Reyes los integrantes
de diferentes cofradas o comparsas bailan en lascalles ante toda la poblacin,
compitiendo entre ellos en cuanto al lucimiento de su vestimenta agilidad y destreza al
comps deuna msica Afro-Hispana.El inicio de la danza es realizado por "Los
Caporales" representados por dos negros cubiertos sus rostros con
mscarasrelucientes de cuero, elegantemente vestidos con trajes de terciopelo
oscuro, bordados con hilos de oro y plata, cintas decristal, lentejuelas, se atavan con
adornos caprichosos que cuelgan de su pecho y en los hombros llevan charreteras
doradas.Complementan su vestimenta con vistosos sombreros de plumas de colores
encendidos, colocndose cascabeles en laspiernas para llevar conjuntamente con
sonoras campanillas de bronce y gruesos ltigos, el comps de su msica
contagiante,son los que sealan a la cuadrilla los pasos a seguir.Otro personaje de
rada chaqueta y largusima barba constituye un integrante importante de la danza, es
el "Corochano", querepresenta mediante su mscara a un viejo hidalgo de la
nobleza espaola, quien con su matraca y ltigo que agitaconstantemente
gasta bromas al pblico y asusta a los nios.Las manifestaciones de alegra y danzas
de la cuadrilla de los Negritos con los dems personajes en nmero de diecisis,
esrealizada alrededor de dos figuras centrales "El Turco" y "La Dama"
smbolos de la nobleza espaola propietarios de la hacienda y dueos hasta antes de la liberacin de los esclavos de su libertad.Otro personaje es el
"Abanderado", de raza blanca, que cubre su rostro con una careta de dicho color,
quien se desplazaentre los danzarines enarbolando una bandera de la libertad

Tuy tuy
Danza guerrera de autctono origen, no representa una lucha efectiva, sino una
exhibicin de fuerza, valenta y destreza.Por su carcter deportivo, los Mishtis,

personas decentes caballeros de antao gustaban empuar el roquel y el barrote

deltuy tuy.No se conoce en forma exacta el significado del nombre de dicha danza, se
seala que puede ser de origen onomatopyico,pues el Pincullu al comps de las
Caja, parece decir: Tuy Tuy Tuy. Otra versin seala que dicho sonido era emitido
por losmuchachos de las barriadas supliendo con la boca el mencionado instrumento
musical.El origen de su nombre quizs provenga de la denominacin de una tribu
selvtica los Tuytincanos.Danza tpica de Llata, en la que participan cuatro a seis
personas disfrazadas, con pantaln negro, pao al hombro ycascabeles en los
pies.Los danzantes llevan el siguiente disfraz: Un casquete hecho de dos semicrculos
de cuero o cartn unidos por la partecurvada, forrado con tela de un solo color
y adornados con plumas cimeras de variados colores, franjas, espejos, lentejuelas,etc
Mascara de madera preferentemente cobriza; paoln doblado en tringulo que
cubre hombros y espalda; en las mangas,sendos pauelos blancos que simulan puo
de la camisa; en el cinto llevan una faja cuyos extremos caen a los lados; polainasy
cascabeles de bronce; saco y pantalones corrientes; en la mano izquierda, un broquel
y en la derecha sujeto por una tira decuero garrote o bastn de lloque.La danza es
ejecutada con estremecimiento y gallarda, consiste en las dos conocidas figuras o
mudanzas de la cachua.Los danzantes ponen a prueba toda su destreza, gracia y
resistencia al son del pito y de la caja.Colocados uno frente a otro,
elevan verticalmente los bastones y los broqueles y ponen los pies en movimientos
haciendoestremecer el piso.Segn el comps de las msica retroceden con los
antebrazos cruzados sobre el pecho, como ejecutando una prudenteretirada, para
luego levantar los brazos y avanzar hacia la pareja con ms brillo y resolucin.Al
encontrarse frente a frente cuadrillas de danzas de distintos funcionarios o
comunidades, se aprecia la ms espectacular competencia en la que cada tuy tuy es
un atleta y un artista dispuesto a conquistar con su mejor baile la victoria para
sucuadrilla.

Huancas
Es una danza del pueblo de Palanca, distrito de Llata; pero tambin se baila en otros
lugares de la regin con algunasvariantes impuestas por los pobladores de dichos
lugares.Se cree que sea una danza que recuerda la belicosidad de los oriundos del
Valle de Jauja, adoradores del "Allko" ysacrificadores de hombres, que pasaron por
tierras huamalianas hacia la selva impedidos por los incas conquistadores.Los
participantes que forman la cuadrilla son en nmero de 4 o ms hombres; casi siempre
en nmero par.Esta danza se baila en la festividad del pueblo, en la vspera su disfraz
es sencillo, pero en el da propio de la fiesta las prendasde vestir son ms vistosas:
encima de un doble velo (lienzo rojo y blanco tul), un gorro o casquete engalanado con
plumascimeras, cenefa, lentejuelas, espejitos y bordados de oro y plata; mscara de
madera con figuras en relieve de culebras,lagartijas, etc. talladas en la frente y carrillo;

sobre camisa blanca, recamado cotn sin mangas denominado poncho;cascabeles

cubiertos por cortinillas de lienzo; broquel en la mano izquierda.La danza es guerrera,
sus figuras simbolizan las distintas fases de un encuentro de armados
combatientes.La parte de la danza ms interesante es la ltima, llamada "Yauar Mayu"
(Ro de Sangre), en la que los danzantes, luego detomar distancias con rapidez,
chocan sus barrotes dando a la maniobra visos de realidad.El final de esta danza es el
"Huanca Huanuy" (Muerte del Huanca), en el que el jefe huanca calle muerto; pero
debido a lasfrotaciones y "Shojpi" (curacin) que le aplican sus hombres resucita,
reiniciando el combate con ms fiereza.