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Karl Marx desenvolve o conceito de prxis ao criticar o materialismo e o idealismo.

O materialismo, diz ele, v os homens como determinados pelas circunstncias


(econmicas, sociais, naturais) enquanto o idealismo v os homens como determinados
pelas idias (pensamentos, vontades, desejos, em suma, o mpeto ativo do ser humano).
Os materialistas afirmam que os homens mudam porque novas circunstncias fazem-nos
mudar, enquanto que os idealistas afirmam que os homens mudam porque a educao
de novas idias e novos desejos fazem-nos mudar.

A crtica de Marx que o materialismo "esquece que as circunstncias so


transformadas precisamente pelos seres humanos", enquanto o idealismo "esquece que o
educador tem ele prprio de ser educado". Ento, necessariamente, para mudar os
homens, o idealista educador quer introduzir suas idias de cima (de fora), assim como
o materialista quer alterar as circunstncias de fora. Desse modo, tanto o materialismo
quanto o idealismo reproduzem a estrutura da sociedade de classes (a explorao do
homem pelo homem). Neste ponto, Marx introduz o seu conceito de praxis
revolucionria: "a coincidncia da transformao das circunstncias com a atividade
humana".

A praxis revolucionria ento uma atividade terico-pratica em que a teoria se


modifica constantemente com a experincia prtica, que por sua vez se modifica
constantemente com a teoria. A praxis entendida como a atividade de transformao
das circunstncias, as quais nos determinam a formar idias, desejos, vontades, teorias,
que, por sua vez, simultaneamente, nos determinam a criar na prtica novas
circunstncias e assim por diante, de modo que nem a teoria se cristaliza como um
dogma e nem a prtica se cristaliza numa alienao. Pode-se dizer que o conceito de
prxis revolucionria uma relao entre teoria e prtica coerente com a idia de Marx
de uma sociedade sem explorao, uma livre associao de produtores.

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