Arte Plastice

Pn spre sfritul secolului 18 artele plastice n rile Romneti urmau dou

tradiii disticte: cea bizantin (cele dou state romneti i zona ortodox reprezentat de
romnii din Transilvania) i cea occidental (zonele din Transilvania locuite de sai,
maghiari, secui i zona Banatului, locuit de vabi). Aceast divizare, chiar mai strict n
art dect n arhitectur, unde interferenele stilistice erau chiar frecvente, a fost cauzat
de rigorile programelor inconografice impuse de religie, dei n unele biserici ortodoxe
din Transilvania se pot observa clar lucrri influenate de curentele occidentale (picturile
n stil gotic din biserica satului Strei, n prezent n judeul Hunedoara, datnd din secolul
14).
Existena unei tradiii bizantine vechi a fost dovedit de nflorirea picturii murale
n Valahia n secolul 14. Picturile de pe pereii bisericilor princiare din Curtea de Arges,
realizate ntre 1362-1366, constituie una din cele mai impuntoare compoziii de tip
mural bizantin din secolul 14 i un model pentru pictorii murali din rile romneti i
Transilvania, integrat ntr-o adevarat coal de pictur. Pe lang trsturile (modele
arhetip i canoanele imobile contemplative) mprite n mod obinuit cu ntreaga lume
est ortodox, pictura romneasc - pictura mural, miniaturile, gravurile liturgice,
lucrrile argintate sau aurite (Cele patru evanghelii realizat de Gavriil Uric in 1429,
primul pictor romn cunoscut, care este acum n Biblioteca Bodleiana din Oxford) are
trsturile ei specifice. Frescele din Valahia secolului 16, dar mai ales excepionalele
picturi exterioare care decoreaz pereii mnstirilor din Bucovina, Moldova de Nord
(Vorone - 1547; Moldovia - 1532-1537; Sucevia - 1582-1598), prin compoziia lor
armonioas, bine echilibrat relaie ntre ntreg i detalii, strlucirea culorilor reprezint
ultima epoc nfloritoare n istoria picturii bizantine dup cderea Bizantului.
Sculptura ocup un loc modest n Evul Mediu n principatele din afara arcului
carpatic, monumentele de tip bizantin fiind n general lipsite de decoraiuni sculptate.
Una din puinele excepii este Biserica Episcopal din Curtea de Arge, cu multe decoraii
de origine caucazian i arab. In Transilvania sculptura este subordonat stilului religios
catolic abordat. Detaarea de canoanele bizantine, caracteristic a secolelor 17 si 18, va
atinge o culme n secolul 19 cnd caracterul laic a aparut n arte i, mai tarziu, a fost
adaptat vieii moderne att ca subiect (portrete i scene istorice) ct i n tehnic (pictura
de evalet) sau curente artistice (academism si romantism). Au fost introduse de artitii
strini care au venit din Austria, Germania, Polonia, Italia, la chemarea marilor boieri ce
comandau portrete de familie.
La nceputul anilor 40 din secolul 19, au aparut primii artiti romni educai n
vest, n principal n Germania, iar dup 1850, moda francez i-a fcut loc n pictur.
Theodor Aman (1831-1891) i Gheorghe Ttrescu (1820-1894), reprezentani ai
academismului, sunt primii beneficiari ai educaiei parisiene. Nicolae Grigorescu
(1838-1907), care a introdus pictura n aer liber n arta romn i Ioan Andreescu
(1850-1882) i completeaz educaia alturi de pictorii din Barbizon n timp ce tefan
Luchian (1868-1916) asimileaz la Paris experiena impresionist. Prin ei pictura
romneasc i face strlucita intrare n zona modernitii. Cele trei mari personaliti
artistice reprezint n acelai timp trei tipuri de recepie i sensibilitate. Portretele de
rnci ale lui Grigorescu, pline de efuziune i mndrie tinereasc, sunt remarcabile,
vocaia lui Andreescu pentru peisaje respir un aer de sobrietate i meditatie, n timp ce

referat.clopotel.ro

Luchian adauga o intensitate tragic la delicateea i graia florilor sale, care i-au adus
un mare renume. In acelai interval de timp, se observ o rennoire a idiomului sculptural
prin imersiunea n folclor atins de Dimitrie Paciurea (1873-1932) i Constantin Brncui
(1876-1957). Paciurea, primul sculptor romn nzestrat cu viziune monumental, a
explorat nclinaiile mitologige i fantastice ale vechilor creaii folclorice (himere i
sfincsi). Stabilit la Paris n 1904, Brncui va restructura, prin simplificri geometrice,
ntreaga arta a secolului 20. Puine din operele sale se afl n muzee romneti:
Rugciune, Srutul, Domnioara Pogany, Cuminenia pmntului etc. De notat sunt
de-asemenea monumentele de la Trgu Jiu, constnd din Coloana fr sfrit, Masa
tcerii i Poarta srutului (1936-1938), dedicate soldailor czui n primul rzboi
mondial.
Perioada interbelic diversific i mbogete pictura romneasc, care absoarbe
experiena impresionist i a altor curente. Nicolae Tonitza (1886-1940), Francisc Sirato
(1877-1953), Camil Ressu (1880-1962) i Lucian Grigorescu (1894-1965) se afl printre
numele cele mai cunoscute. Merit s fie menionate i nume ca Gheorghe Petracu
(1872-1949), a carui oper este caracterizat de natura material a expresiei, eliminarea
narativului din pictur, energia si nobleea atitudinii i Theodor Pallady (1971-1956),
prieten cu Matisse, caracterizat prin rigoarea n compoziie i paleta discret de culori.
Perioada comunist a ncercat s limiteze arta, ca i n celelalte domenii, n cadrul
dogmatismului ideologic, dar ca i n alte pri, subminarea canoanelor ideologice a luat
forme diverse: cultivarea oneirismului i simbolismului de ctre Ion Tuculescu
(1910-1962), a sintezei cromatice de Alexandru Ciucurencu (1903-1977), a realismului
esenializat i dramatic de Corneliu Baba (1906-1998) etc. In sculptur artiti deosebii
au fost Ion Jalea (1887-1983), Cornel Medrea (1889-1964) i Vida Gza (1913-1980) n
sculptura monumental, Oscar Han (1891-1978) i Gheorghe Anghel (1904-1966), a
cror statui ale marilor personaliti romneti sunt remarcabile prin profunzimea
spiritului.

referat.clopotel.ro

ALBASTRU DE VORONE
bnfdfffffffffffffffffffffffffffffv

Despre albastru de Vorone i n general despre splendidele fresce ale

mnstirilor din nordul Moldovei, unde ele apar alturi de alte vopsele, admirate astzi
de tot mai muli specialiti i turiti din toat lumea, s-au scris numeroase lucrri de
domeniul artei. Ct de preuii erau zugravii de biserici de ctre crmuitori, se poate
vedea i din rsplile pe care uneori le primeau. Alexandru cel Bun d, de pild,
zugravului su, n anul 1425, patru sate, ca mulumire pentru miestria cu care
mpodobise unele dintre ctitoriile domnului.
Dup cum se tie, monumentele se picteaz, n mod obinuit n interior,
exteriorul, expus intemperiilor, fiind decorat prin altfel de mijloace de pild, prin
ornamente ceramice care rezist mai bine. Bisericile din nordul Moldovei Vorone,
Humor, Arbore, Vatra Moldoviei, Sucevia sunt ns caracterizate tocmai prin
strlucirea coloristic a frescelor exterioare, comparate nu o dat cu covoarele orientale.
Cum consemneaz istoricul de art M.V.Alpatov, n nici o alt ar din Europa, nici
mcar n patria clasic a picturii murale, n Italia, nu vom gsi ceva asemntor cu aceste
biserici. La rndul su, dr. Erich Widder, reputat specialist austriac, remarc: Starea n
care s-au pstrat aceste fresce este superioar aceleia a celor mai celebre fresce italiene.
Extraordinara rezisten pe care au dovedit-o , nfruntnd secolele, picturile
murale exterioare supuse vnturilor i ploilor, reprezint o realizare tehnic excepional
a meterilor moldoveni. Coloritul s-a pstrat viu i proaspt, cu excepia laturilor de nord,
expuse crivului dar i s-au conservat liniile mari ale compoziiei. Este nendoielnic
vorba de un secret de frabicaie, de un procedeu care conferea durabilitate culorilor. De
altfel, unii dintre marii pictori ai Renaterii deineau i ei asemenea reete tainice de
preparare a culorilor, pe care nu obinuiau s le dezvluie, lundu-le cu ei n mormnt.
Se tie c zugravii de biserici, pictori-rani de un talent deosebit, utilizau culori
extrase din plante sau minerale. Astfel, albastru era obinut din planta de indigo; pentru
unele nuane care apreau ca fond al picturilor, se utilizau i adausuri minerale. Pentru
rou, se folosea o plant oriental, garana, iar cnd aceasta nu se gsea, roiba sau rughia,
aclimatizat prin prile noastre. Cercetrile au dus la descoperirea unor mici blocuri de
piatr, prevzute cu guri, n care se pregteau culorile. Substanele colorante erau pisate
i frecate cu fiere de bou. La acestea se adugau negru de fum i crbune de tei; din
experiena pictorilor populari rezulta c acestea contracarau aciunea distructiv a varului
asupra culorilor. In sfrit, culorile se dizolvau n ap, amestecndu-se n compoziie clei
sau glbenu de ou. Inaintea pictrii zidului, se aplica o tehnic special, pregtitoare, a
suprafeei ce urma a fi decorat. Peretele era acoperit cu un amestec de nisip i var, n
care se introduceau i fibrele unor plante textile. Dup ce zidul se usca, era schiat
compoziia general i abia pe urm zugravii aterneau pictura propriu-zis. Reetele de
preparare a culorilor au fost communicate doar oral din generaie n generaie, dar pn la
urm tocmai din aceast cauz s-au pierdut, astfel c nu au mai ajuns pn la noi.

referat.clopotel.ro

referat.clopotel.ro