En la era posmoderna, a medida que la figura del pueblo se disuelve, es el
militante quien mejor expresa la vida de la multitud: el agente de la produccin biopoltica y la resistencia contra el Imperio Esta militancia transforma la resistencia en contrapoder y cambia la rebelin en un proyecto de amor. Hay una antigua leyenda que puede servir para ilustrar la vida futura de la militancia comunista: la de San Francisco de Ass. Consideremos su obra. Para denunciar la pobreza de la multitud adopt esa condicin comn y descubri all el poder ontolgico de una nueva sociedad. El militante comunista hace lo mismo, identificando en la condicin comn de la multitud su enorme riqueza. Francisco, oponindose al naciente capitalismo, rechaz toda disciplina instrumental, y en oposicin a la mortificacin de la carne (en la pobreza y el orden constituido) sostuvo una vida gozosa, incluyendo a todos los seres y a la naturaleza, los animales, la hermana luna, el hermano sol, las aves del campo, los pobres y explotados humanos, juntos contra la voluntad del poder y la corrupcin. Una vez ms, en la posmodernidad nos hallamos en la situacin de Francisco, levantando contra la miseria del poder la alegra de ser. Esta es una revolucin que ningn poder lograr controlar --porque biopoder y comunismo, cooperacin y revolucin, permanecen juntos, en amor, simplicidad, y tambin inocencia. Esta es la irreprimible alegra y gozo de ser comunistas. Negri y Hardt - Imperio