Dreptate si egalitate.

Proprietatea

Rotaru Elisabeta Daniela

Clasa a8-a A

Dreptatea i egalitatea.
Dreptatea este valoarea etic i juridic, n funcie

de care se aprob sau se dezaprob relaiile sociale i

raporturile juridice, normele juridice i hotrrile organelor
de jurisdicie existente ntr-o epoc i ntr-o organizare
social dat; este faptul de a recunoate drepturile cuiva, de
a acorda fiecruia ceea ce i se cuvine n mod legitim.
Dreptatea este o virtute moral, cea mai nalt dintre cele
patru virtui cardinale, care const n faptul de a da
fiecruia ce este al su, n a respecta drepturile altuia.
n societile bazate pe exploatare, clasele dominante
caut s justifice, prin concepiile lor despre dreptate,
relaiile economice existente, s le ntreasc prin legi i
norme morale, n timp ce clasele i pturile sociale asuprite
promoveaz propriile lor concepii despre dreptate, care
oglindesc necesitatea schimbrilor
relaiilor sociale
respective, nzuina maselor de a nltura inegalitatea
social. Dezvluind caracterul formal al concepiei
burgheze despre dreptate, concepie care ascunde esena
exploatrii capitaliste, marxismleninismul a furit o
concepie nou, comunist-tiinific despre dreptate,
conform creia adevrata dreptate social const n
eliberarea omului de orice exploatare i asuprire, n
realizarea
egalitii sociale depline n condiiile
comunismului.
Exist mai multe tipuri de dreptate dintre care
principalele categorii de dreptate sunt:
dreptatea distributiv este corectitudinea accesului
la resurse, poziii n societate i a distribuirii unor

avantaje, obligaii ntre persoane, grupuri n

societate.)
dreptatea procedural presupune respectarea legilor
i nfptuirea justiiei. Ca respectare a legilor,
dreptatea presupune respectarea drepturilor legale
ale unei persoane: libertarea personal ,
proprietatea, demnitatea uman i s i se dea
fiecruia ce i se cuvine.
dreptatea corectiv sau reparatorie se refer la
repararea
nedreptii i la corectitudinea
rspunsului la nedrepti, prejudicii.

Proprietatea
, o form social, istoricete
determinat, de nsuire a bunurilor materiale de ctre
oameni. Demonstrnd c proprietatea este un raport social
care ia natere ntre oameni n legtur cu nsuirea acestor
bunuri, i n primul rnd a mijloacelor de producie, K.
Marx a combtut concepia burghez care o definea ca un
raport ntre om i obiect. Proprietatea nu se poate confunda
cu dreptul de proprietate, care nu este altceva dect
expresia juridic a relaiilor de proprietate. Nu obiectul n
sine constituie proprietatea, dup cum nici calitile
naturale ale bunurilor nsuite nu determin caracterul
proprietaii, ci natura relaiilor sociale care iau natere n
legtur cu aceast nsuire. Spre deosebire de concepia
burghez, care declar proprietatea privat ca fiind venic
i imuabil, marxismleninismul consider proprietatea ca o
Proprietatea

categorie istoric, ce se schimb de la o ornduire social

la alta, ncadrndu-se
n dou tipuri fundamentale:
proprietatea privat, care st la baza ornduirii sclavagiste,
feudale i capitaliste, i proprietatea comun, social, care
a stat la baza
ornduirii comunei primitive i
caracterizeaz ornduirea sclavagist. La rndul lor, aceste
dou tipuri de proprietate au cunoscut mai multe forme
corespunztoare unui anumit grad de dezvoltare a forelor
de producie.
Relaiile de proprietate reprezint elementul
fundamental al relaiilor de producie, ele determinnd
toate celelalte raporturi sociale, politice, juridice, familiale
etc. Astfel, ornduirile bazate pe proprietatea privat s-au
caracterizat prin relaii sociale bazate pe exploatarea
omului de ctre om, iar cele bazate pe proprietatea comun,
social, prin relaii de colaborare i ajutor reciproc. Prima
form de proprietate a fost cea obteasc din comuna
primitiv, determinat de nivelul foarte sczut
de
dezvoltare a forelor de producie, de cantitatea redus a
mijloacelor de trai. n aceste condiii, cnd oamenii izolai
nu puteau face fa forelor naturii, era necesar munca n
comun i, prin urmare, stpnirea n comun a mijloacelor
de producie. Dominaia proprietii sociale excludea
inegalitatea de avere, exploatarea muncii altuia, etc.
Dezvoltarea forelor de producie, posibilitatea crerii plusprodusului au determinat apariia proprietii private i, pe
aceast baz, trecerea la o nou ornduire social.

Powered by http://www.referat.ro/
cel mai tare site cu referate