romneti nu mai ine exclusiv de viaa religioas i de activitatea mitropoliilor, a preoilor sau a clugrilor. Att n Moldova, ct i n Muntenia, actul de cultur nceteaz a mai fi concentrat exclusiv n jurul mnstirilor i al bisericilor. Prin influena ideilor umaniste, boieri luminai ncearc s recupereze trecutul istoric, pentru a nu fi necat n uitare. n operele lor istoriografice, ei vor demonstra, pentru prima dat, ideea unitii de neam i de limb a romnilor.
coala Veche
n veacul al XVII-lea i-a fcut apariia n rile
romne un nou tip de crturar, instruit, iubitor de cultur, cunosctor al mai multor limbi, cltorit prin ri strine, nu rareori nvestit cu funcii importante n stat. Cei care i-au dat expresie au fost cronicarii moldoveni i munteni.
n epoca feudal, cronicarii romni, n cazul cnd nu
erau clerici, deprindeau nc din copilrie, odat cu mnuirea penei de scris, i folosirea spadei, a arcului i a buzduganului; orele de studiu alternau cu cele de clrie i exerciii militare. Intelectualul romn din trecut, curtean i el ca atia dintre marii scriitori i artiti ai Occidentului, nu cunotea deliciile vieii tihnite, iar rangurile ce i se acordau erau totdeauna nsoite de reale i grave rspunderi [...]Pentru c au stat n mijlocul evenimentelor ca militari, oameni politici i diplomai, cronicarii din secolele XVII-XVIII ne-au lsat relatri preioase nu numai ca documente istorice, ci i ca mrturii ale unor sentimente i gnduri plmdite odat cu istoria rii la care participau. n paginile lor, naraiunea este nviorat adesea de am-nunte vzute la faa locului, care dau episoadelor i personajelor micare i via. (George Ivacu, Istoria literaturii romne)
Letopiseul este o scriere veche, avnd coninut
istoric, n care evenimentele sunt prezentate n mod cronologic. Primele noastre letopisee au fost redactate n limba slavon. Ele consemneaz istoria Moldovei de la ntemeiere pn la nceputul secolului al XV-lea. Cele mai cunoscute i mai valoroase, din punct de vedere artistic, sunt letopiseele cronicarilor moldoveni Grigore Ureche, Miron Costin i Ion Neculce, scrise n limba romn. n Muntenia, letopiseele au fost realizate, n general, din ndemnul unor mari familii boiereti, aflate ntr-o continu disput pentru dobndirea i pstrarea puterii.
Grigore Ureche (1590-1647)
Cronicar moldovean, descendent al unei vechi familii boiereti, este fiul lui Nestor Ureche, mare logoft al Moldovei, unul dintre cei mai bogai i mai influeni boieri ai vremii sale. Prima parte a vieii i-o petrece n Polonia, unde pleac n pribegie alturi de tatl su. Aici studiaz latina, gramatica, retorica i poetica, pe texte ale scriitorilor clasici. Revenit n ar, urc treptele ierarhiei sociale: logoft, sptar, mare sptar n timpul domniei lui Vasile Lupu, cnd devine unui dintre sfetnicii lui de ncredere, apoi mare vornic al rii de Jos. n aceast calitate are ntotdeauna cuvntul hotrtor n divan. ntre anii 1642 i 1647, redacteaz Letopiseul rii Moldovei, singura sa lucrare cunoscut, rmas neterminat Aceasta marcheaz nceputul istoriografiei n limba romn.
Miron Costin (16331691)
Cronicar moldovean, face studii n Polonia, iar dup ntoarcerea n ar, are funcii militare i diplomatice importante (mare vornic, mare logoft). Aparinnd boierimii nalte, implicat n principalele evenimente politice ale epocii. Suspectat c ar participa la un complot mpotriva domnului Constantin Cantemir (tatl lui Dimitrie Cantemir), este omort din ordinul acestuia. Scrie Letopiseul rii Moldovei (1675), reconstituind evenimentele petrecute ntre 1595 i 1661, poemul filozofic Viiaa lumii i De neamul moldovenilor lucrare n care demonstreaz originea a latin a romnilor. n limba polonez a redactat Cronica rilor Moldovei i Munteniei (Cronica polon i Istoria n versuri polone despre Moldova i Muntenia (Poema polon). Dei a dorit s scrie letopiseul rii noastre Moldovei din desclecatul dinti, Costin a reuit s continue doar cronica nceput de Grigore Ureche. Explic motivul renunrii sale.
Prin anvergura lucrrilor sale, Costin este personalitatea cea mai
proeminent din rile romne, n tot veacul al XVII-lea. Miron Costin prezint n Letopiseul rii Moldovei de la Aron Vod ncoace evenimente petrecute dup 1595, anul n care se oprise cronica lui Ureche. Intenia lui Costin a fost s nfieze istoria Moldovei de la nceputuri, din desclecatul cu cel dinti, carele au fostu de Traianmpratul i pn n zilele sale, dup cum mrturisete n prefaa cronicii. n Predoslovie, ntr-una dintre cele mai frumoase pagini care s-au scris n aceast epoc, Miron Costin ncepe prin a-i arta ndoiala ce l-a stpnit nainte de a scrie despre ntmplri foarte ndeprtate, cu cteva sute de ani peste mie trecute. El prezint apoi frmntarea i lupta care s-au dat n sufletul su, pn cnd a luat hotrrea de a-i redacta lucrarea: Biruit-au gndul s m apuc de aceast trud. Identific, n text, motivele care l-au determinat s-i duc la bun sfrit munca.Scrierea istoriei reprezint pentru Costin o problem de contiin, ce implic responsabilitatea moral n faa urmailor. El formuleaz, n termeni clari, ideea responsabilitii istoricului care nu trebuie s se abat de la principiile sale. Selecteaz, din text, secvenele n care este exprimat aceast idee.
Ion Neculce (1672-1745)
Cronicar moldovean , intr de timpuriu n viaa public i se nal treptat pe scara dregtorilor. Este nevoit s se refugieze, din cauza instabilitii vremurilor n Rusia i Polonia. Se rentoarce n Moldova, n 1720. Spre sfritul vieii (ncepnd din 1733), scrie Letopiseul rii Moldovei, oper de interes istoriografic, dar mai ales literar. Talentul su de povestitor este remarcabil, prin tii anticipndu-i pe Ion Creang i Mihail Sadoveanu. Opera sa, Letopiseul rii Moldovei, cuprinde evenimente petrecute ntre anii 1661 i 1743, o etap dramatic a istoriei moldoveneti, marcat de rzboaie, intrigi, decdere i de nceputurile domniilor fanariote. Predoslovia cronicii precizeaz izvoarele de inspiraie. Spre deosebire de Ureche i Costin, care, scriind despre o perioad mai ndeprtat, au fost nevoii s foloseasc surse istoriografice autohtone i strine, Neculce apeleaz, n primul rnd, la tradiia oral, utiliznd informaii din audzitele celor btrni boieri. La multe dintre ntmplri fie a fost martor, fie a participat direct, de aceea ele au fost scrise dintru a sa tiin, fr s mai recurg la un alt izvor, cci istoria aceasta au fost scris n inima sa, de unde pronunatul caracter memorialistic al textului .
Cronicarii munteni scriu la sfarsitul sec. al XVII-lea si
inceputul sec. al XVIII-lea. Cele doua mari partide boieresti, Cantacuzinii si Balenii, ce s-au infruntat de-a lungul anilor, au solicitat cronici care sa le apere interesele. Cronici: -Letopisetul Cantacuzinesc (1290 1688); -Cronica Balenilor scrisa de Radu Popescu; -Istoriile domnilor Tarii Romanesti - cronica oficiala a domniei lui Brancoveanu; -Cronica Stolnicului Constantin Cantacuzino
Cronicarii moldoveni i munteni au pus bazele procesului de constituire
a istoriografiei romneti, care va face posibil apariia n epoca paoptist a primilor istorici romni n accepia modern a termenului: Mihail Koglniceanu i Nicolae Blcescu. nflorirea, cu totul remarcabil, a scrierilor cu caracter istoriografic pe care o adpostesc secolul al XVII-lea i primele decenii ale veacului urmtor, att n Moldova, ct i n ara Romneasc, nu a reprezentat nicidecum un fenomen conjunctural. Nivelul, diversitatea, varietatea modalitilor de abordare demonstreaz c produsele literare ale acestei epoci de vrf sunt fireti mpliniri ale unor preocupri ce se definesc prin durat i constan. Secolul al XVI-lea n cultura romneasc este dominat dup prerea noastr de un acut sentiment al istoriei (indiciu peremptoriu al instalrii i nchegrii contiinei naionale), care i anim, la fel de intens, pe oamenii politici, ca i pe crturari. ntoarcerea ctre propriul trecut, consolidarea legturilor cu naintaii i punerea n valoare a tradiiilor naionale (toate semne ale perenitii, ale unei permanene contientizate) sunt forme de manifestare ale ideii de apartenen a prezentului la un curs comun al istoriei... (Dan Horia Mazilu, Marii cronicari ai secolului al XVII-lea)
Recupernd prin opera lor istoria romnilor de la nceputuri,
cronicarii moldoveni i munteni au pus, pentru prima oar, problema originii latine a poporului romn. Afirmaia fcut de Grigore Ureche, potrivit creia toi romnii de la Rm se trag, a fost reluat de Miron Costin n cronica sa i dezvoltat n tratatul De neamul moldovenilor. Aceeai concepie se regsete i n opera istoric a stolnicului Constantin Cantacuzino. Ideea romanitii poporului romn, pus de cronicari n legtur cu aceea a latinitii limbii romne, a contribuit la formarea contiinei naionale. Dincolo de aspectul pur istoric, cronicile au i o valoare literar. Aici se ntlnesc, ntr-o form incipient, procedee ale prozei artistice: naraiunea, portretul, descrierea, dialogul. Influena cronicarilor asupra literaturii romne moderne este indiscutabil. Autori precum Costache Negruzzi, Vasile Alecsandri, Dimitrie Bolintineanu, Barbu Delavrancea, Mihail Sadoveanu .a. s-au inspirat din opera acestora.