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Dans cette qute, la mort est chaque pas, la mort au monde, la mort soi-mmeCette qute obit une
injonction intrieure dcoute permanente pour dceler la moindre manifestation, le moindre signe de
naissance, de renaissance (Roland Barthes dirait : le moindre bruissement ) de cette Parole, une coute
approfondie qui remonterait des significations au Sens et abolirait, les uns aprs les autres, tous les mots
substitus
Notre oreille, notre Temple intrieur individuel, rsonnerait de cette part irremplaable de Parole que chacun
porte en soi, en tant qutre unique.
Le pote R.M. Rilke, considrant la jointure des os de notre crne, la comparat au sillon dun disque souple
ou dun rouleau ; il avait pens (en pote) quen joignant, bout bout, les sillons de chacun, une immense
chane enregistre dlivrerait un message profond , Parole de lHumanit
La Nature est un Temple o de vivants piliers laissent parfois sortir de confuses Paroles , disait
Baudelaire, mais, pour terminer, je citerai Ren Daumal qui, dans ses Clavicules pour un grand Jeu Potique
, nous livre sa vision : Parole condensant toute Lumire, Parole non encore parle, contenant toute Vrit,
Parole encore souffrant dtre muette comme le hurlement silencieux entre les mchoires paralyses du
ttanique. , pour nous dire la puissance terrible du Verbe, Grande Parole , et limpuissance humaine de
notre petite parole .