Sunteți pe pagina 1din 2

G.

Cobuc, poezia evocrii trecutului de lupt i a rzboiului de independen


Pe urmele poeilor de la 1848, D. Bolintineanu si V.Alecsandri, si n continuare lui Eminescu , G.
Cosbuc a evocat ntr-un numr de poezii trecutul de lupt pentru libertate al poporului nostru din cele mai
vechi timpuri si pn n zilele lui. Cosbuc vede istoria ca o lupt nencetat pentru libertate social si
naional. Simboluri umane ale acestei lupte sunt Decebal, legendarul Gelu, Mihai Viteazul, Tudor
Vladimirescu (Decebal ctre popor, Moartea lui Gelu, Paa Hassan, Otenii lui Tudor).
n Decebal ctre popor, regele formuleaz cunoscuta maxim atribuit dacilor: E ru destul c neam nscut, numai pentru a sublinia c viaa n stare de robie ar mri chinul: Mai vrem i-al doilea ru?.
De aceea, Decebal, cheam ntreg poporul dac la lupt mpotriva cotropitorilor romani. Lupta nseamna
jertf, -jertfa- moarte demn. Motivarea este patetic, de sublim patriotism:
Din zei de-am fi scobortori
C-o moarte tot sntem datori!
Totuna e dac-ai murit
Flcu ori mos ngrbovit;
Dar nu-i totuna leu s mori
Ori cne-nlnuit.
Eu nu mai am nimic de spus
Voi braele jurnd le-ai pus
Pe scut! Puterea este-n voi
i-n zei! Dar v gndii, eroi,
Ca zeii snt departe, sus,
Dumanii lng noi!
O ur fr margini nutrete poporul dac impotriva asupritorilor romani, crora Un cntec de barbar
le striga ameninri nfricotoare:
Vom face pe-ai vostri prini
S-ascund trufaul lor chip
n tog, plngnd de ruine
I-am trece sub furci candine
I-om pune cu fruntea-n nisip."
Spre deosebire de reprezentanii curentului latinist, Cobuc nu uit c romanii au venit in Dacia in calitate
de cuceritor. Rnd pe rnd, sunt evocate apoi din istoria patriei figurile de eroi populari, lupttori pentru
libertatea naional i social, ncepnd cu voievodul Gelu.
Gelu din poezia Moartea lui Gelu, rnit, cere calului, ca n balada popular Toma Alimo, s-l
ngroape pe margini de ap,ca apele Cernei s-l jeleasc, ndjduind n vremuri de biruin:
i-armat voi iei eu afar
i veseli vom trece noi iar
Prin sulii i foc nainte,
S ie protivnicii minte
C-s vii, cnd e vorba de tara
i morii-n morminte!
Mihai Viteazul ia n balada Pasa Hassan, publicata in Vatra(1894), proporii uriae, pe msura
bravurii sale i lupta de la Clugareni, povestit i de Nicolae Blcescu:
Slbatecul vod e-n zale i-n fier
i zalele -i zuruie crunte,
Gigantic poart-o cupol pe frunte
i vorba-i e tunet, rsufletul ger
Iar barda din stnga-i ajunge la cer,
i vod-i un munte.
Inspirat dup Cartea a doua, Clugarenii, din Romanii supt Mihai-Voievod Viteazul a lui N.
Blcescu, poezia Paa Hassan glorific, prin hiperbol i n antiteza cu Paa Hassan (Conductorul
ariergzii turceti n lupta de la Clugareni), pe Mihai Viteazul, sugernd brbaia, capacitatea de sacrificiu
a domnitorului pentru aprarea independenei patriei, i a otenilor care:
Turcimea-nvrjbt se rupe deolalt
i cade-n mocirl, un val dup val
Iar fulgerul Sinan,izbit de pe cal
Se-nchin prin balta.
n Tudor Vladimirescu, Cobuc vedea nti de toate pe rzvrtitul mpotriva ciocoilor i pe
eliberatorul social al marelor asuprite:
Zboar corbi pe sus, biete,
Crduri negre se-nvrtesc,
i se zbat de-atta sete
i de foame se izbesc:
N-au s-atepte-oltenii ruga

S le dea de hran-n vi
Oh, ciocoi, te ajung n fug
Toi rzbuntorii ti!
Volumul de versuri ntitulat Cntece de vitejie (1904) reunete poeziile cu tema erotic publicate
de Cobuc ncepnd din 1896. Cele mai multe din ele cinstesc eroismul ostailor romni in Rzboiul de
Independen din 1877.
Poetul reconstitue momente dramatice, rememorizeaz episoade eroice, nescrise n istoria
glorioas a Rzboiului, si evoc vitregia rzboiului n modalitatea scrisorii populare, n cele mai multe
poezii (O scrisoare de la Muselim-Selo) cu nelegerea cu care ranul osta a luptat pentru dezrobirea
rii. Alte poezii sunt scrise sub form de cntec (Cantecul redutei) sau de povestiri (Povestea cprarului).
Indiferent de forma sub care sunt ele redactate, emoioneaz prin dramatismul lor, prin simplitatea
limbajului care reflect modul de a gndi i a simi al ostasilor care au ctigat independena rii.
n Povestea cprarului este vorba despre un cprar care,ncercnd s-i ridice fratele mort , ucis
de gloane, cade rpus, prnd c-ar vrea / s-l apere pe mort aa, iar Trei, Doamne, i toi trei este
povestea unui btrn zdrobit de durere, pentru c trei feciori a avut i toi trei au murit pe cmpul de lupt.
Simbolic i zguduitor uman este preul de snge al ostailor romni, pe care-i evoc poetul, n chipul
npietrit i demn n durere al btrinului tat.
O scrisoare de la Muselim-Selo a fost publicata ntia oar in Gazeta steanului din 20 Mai 1901,
fiind reprodus n acelai an n reviste i ziare din Arad, Braov, Blaj, Oradea si Oratie, iar in anii urmtori n
diferite calendare, n volumul Ziarul unui pierde-var i Cntece de vitejie.
Conceput sub form de scrisoare, poezia emoioneaz prin omenescul ei, spus simplu, far de
artificiu, in caracteristica vorbirii i scrierii populare.
Poetul i imagineaz c, dintr-un spital militar, din satul Muselim, de ling Dunre, un ostas,
cprarul Nicolae, trimite o carte ctre maicua unui soldat, la rugmintea acestuia fcut cnd mai era
nca n via. Ion este chinuit de dorul de cas. El ureaz mai nti ca scrisoarea s-o gseasc n pace pe
micu, apoi povestete ce-l impresioneaz mai mult,suferina soldatului Anton al Anci, bolnav de patru
luni, rmas numai cu sufletul. n rzboi au czut muli.A fost rnit i el de un glon n piept, dar sper c se
vindeca ntr-o lun. E mndru ns de faptul c i-am nfrnt pe dumani i c
nsui nebiruitul Osman a fost luat prizonier. E ngrijorat ns pentru cei rmai acas i care-i sunt dragi. Are
nevast i copil. El stie c nevestei i este greu fr dnsul, ca feciorului, pe care-l lsase cu cretetul ct
masa, i-ar trebui o caciul. Se intereseaz dac preotul i-a vndut juncanii cci ar fi vrut s-i cumpere, i
n-are acum banii. Si-ar mai dori o coas s-o aib cnd se va ntoarce. O roag pe micua s pun
preotul s-i citeasc o slujba pe care o va plti el, la ntoarcere. Toate acestea , sunt gnduri care frmnta
pe rnit, si-n ele e un dor imens de via, dar i nelegere pentru cei care sufer, i delicat grij , ca s
nu ntristeze pe ai si, pentru starea n care se afl. Din ultimele rnduri ale cprarului Nicolae rezult c
dorina camaradului su nu s-a ndeplinit, scrisoarea avnd un deznodmnt tragic. Este preul de
sacrificiu pe care l-a dat ostaul romn in Rzboiul pentru independena rii.

S-ar putea să vă placă și