CAPITOLUL I

NOIUNI INTRODUCTIVE DESPRE DREPT

Seciunea 1. Originea dreptului. Evoluie istoric.

Originea dreptului se regsete n cele mai vechi timpuri ale apariiei i

dezvoltrii colectivitilor umane, atunci cnd practicile i regulile se mbinau
cu tradiia i obinuina, iar acestea din urm guvernau relaiile de nelegere
sau de lupt dintre triburi. De aici, valabilitatea foarte cunoscutului adagiu latin:
Ubi societas, ibi jus.
ntrebarea care se pune este aceea de a ti dac dreptul este indisolubil
legat de societate de la primele sale forme primitive de organizare sau, din
potriv, dac dreptul apare ca i statul, doar la un anumit moment al evoluiei
istorice a omului. Rspunsul la ntrebare este legat de modul n care este
conceput dreptul: este el doar apanajul statului sau, n general, orice grup
social este capabil s formuleze reguli juridice? Exist, pe de alt parte, un
drept natural, ideal, anterior fiecrei reguli pozitive i care este neschimbat n
esena sa?1
Strvechile norme de convieuire social erau inspirate din/i guvernate
de moral, echitate, dreptate, dar apariia acestora are la baz voina omului.
Mai exact, voina general i interesul comun al societii.2
Normele de conduit ale epocii primitive nu pot fi considerate norme
juridice n sensul dreptului modern, ci doar norme obteti cu caracter
obinuielnic i care cuprindeau prescripii comportamentale, morale, religioase
i sancionatoare ( cnd era cazul).
Dreptul s-a nscut n Orientul antic i tot acolo au aprut i primele
colecii de norme juridice. Egiptul antic i Mesopotamia( Babilonul) reprezint
cel mai vechi centru al civilizaiei umane.
n epoca Evului mediu timpuriu, din punctul de vedere al dreptului, se
distinge n primul rnd opera legislativ a mpratului Justinian cunoscut sub
numele Corpus iuris civilis i care cuprindea 4 pri, i anume:
Codul
Digestele
Instituiile i
Novellele.
Dup cum profesorul Vladimir Hanga remarc Justinian a fost omul
marilor restituiri politice, religioase i legislative.3
Opera legislativ a lui Justinian a debutat ntr-un context social extrem
de sensibil. Astfel, n acea vreme legislaia roman era aruncat ntr-un
1 Nicolae Popa, Teoria general a dreptului, ediia a 4-a, Ed. C.H. Beck, Bucureti, 2012, p.
32.
2 J.J.Rousseau, Contractul social, Ed. tiinific, Bucureti, 1957, p.101
3 Vladimir Hanga, Mari legiuitori ai lumii, Ed. Lumina Lex, Bucureti, 1994, p.136.

adevrat haos, actele normative erau adesea contradictorii i ele nu mai

corespundeau cerinelor sociale.
Seciunea a 2-a. Importana i necesitatea studierii dreptului.
Fenomenul dreptului este o creaie a societii, aflat n slujba societii
prin care se asigur reguli de conduit, statund drepturi i obligaii pentru
subiecii de drept.
Dreptul apr i promoveaz valorile sociale n orice stat de drept ca o
garanie a respectrii drepturilor individului. Dreptul modern are un profund
caracter normativ, el trebuie s fie dinamic i apt s rspund la nevoia social
cu promptitudine. n acelai sens, ntr-un articol recent aprut se reine n mod
just faptul c legea nu exist i nu se dezvolt n mod abstract, ci se afl ntro legtur indisolubil cu societatea care o influeneaz n funcie de propriile
cerine4.
Omul este o fiin social ( zoon politikon), iar dreptul este furit n strns
legtur cu aceast caracteristic uman. Dup cum subliniaz profesorul
Ioan Hum cunoaterea normelor de drept i, pe un plan mai cuprinztor, a
fenomenului juridic este i trebuie s fie mai mult dect reflectarea ca atare a
fenomenalitii juridice n contiina insului, aproprierea pur gnoseologic; poi
astfel cunoate dreptul i totui s nfptuieti non dreptul! Din perspectiva
comportamentului uman dezirabil, cunoaterea autentic a dreptului este
aceea care se continu organic n aciunea pozitiv de realizare a
normativitii juridice.5
Marele crturar romn de talie european Dimitrie Cantemir spunea legile
sunt matca i mama noastr. Prin acest adagiu se ilustreaz foarte bine ideea
c fiecare cetean trebuie s studieze dreptul, trebuie s aib noiuni de baz
cu privire la fenomenul juridic pentru c numai aa individul poate s fie un
bun element social care nelege i respect valorile umane recunoscute i
aprate de societate.
Seciunea a 3-a. Rolul tiinelor juridice n sistemul tiinelor
sociale.
Prin tiin se nelege: ansamblul sistematic de cunotine de scriere
veridice despre realitatea obiectiv i subiectiv; un ansamblu de cunotine
dintre-un anumit domeniu al cunoaterii6.
Dup cum am artat deja sistemul tiinelor nglobeaz i sistemul
tiinelor sociale care conin ca subsisteme:
4 O.C. Niemesch, Evoluia unor instituii juridice de la practica judectoreasc la
reglementarea n noul Cod civil n Rolul Europei ntr-o societate polarizat, Ed. Hamangiu,
Bucureti, 2014, p. 691.
5 I. Hum, op.cit., p. 5.
6 Dicionarul explicativ al limbii romne, Ed. Academiei, 1975, p.931.

a. tiinele umane, de exemplu economia, sociologia,

psihologia etc.;
b. tiinele istorice avnd ca obiect reconstituirea i
interpretarea trecutului;
c. tiinele juridice care vizeaz aspectele umane de tip
normativ.
Cele dou funcii principale ale dreptului sunt:
- funcia practic prin care sunt stabilite faptele i situaiile de
cercetat;
- funcia teoretic prin intermediul creia sunt elaborate teoriile,
principiile, conceptele ce se cerceteaz.
Seciunea a 4-a. Sistemul tiinelor juridice
Dreptul este o tiin a valorilor, o tiin a normelor i o tiin a
realitii. Dreptul nu este un ambalaj exterior pentru deciziile autoritii, ci un
limbaj cu efecte de structur, un rezultat al confruntrii ntre interese i valori.7
Calitatea dreptului ca tiin a fost pus la ndoial, ridicnd ntrebarea
dac dreptul nu este numai o art, o tehnic. Dup cum arat Pierre
Pescatore citat de profesor Sofia Popescu 8 ... dreptul este i tiin i art.
Dreptul, ca sistem normativ, poate fi cunoscut i studiat i din acest punct de
vedere, putem vorbi despre tiina dreptului, dar nainte de toate dreptul, ca
sistem normativ, trebuie transpus n practic, n viaa social i din acest al
doilea punct de vedere, dreptul trebuie s intervin ca art i ca tehnic,
constnd n tiina practic de a face ( savoir faire) a acelora care sunt
chemai s elaboreze legi, adic despre tehnica legislativ i tehnica aplicrii
dreptului, adic practica judectoreasc i administrativ.
n rndul tiinelor sociale dreptul ocup un loc aparte i de impact
social. Sistemul tiinelor dreptului ( a tiinelor juridice) este alctuit din
urmtoarele pri:
Teoria general a dreptului;
tiinele juridice de ramur;
tiine juridice istorice;
tiinele ajuttoare.

7 C. Voicu, A. C. Voicu, op.cit., p. 10.

8 S. Popescu, Teoria general a dreptului, Ed. Lumina Lex, Bucureti, 2000, p. 10.