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EVALUACIN

Plan Estudios
LICENCIATURA EN GESTIN DE INSTITUCIONES EDUCATIVAS - CICLO DE LICENCIATURA - 2011
(DIST.)
Materia
SUPUESTOS PEDAGGICO-DIDCTICOS
Semestre
1
Perodo
02/2014
Turno
Noche D
Divisin
A
Evaluacin
EVALUACIN PARCIAL N 2
Fecha
17/11/2014
Permite Entrega Parcial

Responde
QUIROGA, CECILIA INS

PREGUNTA N 1:
Caracterice el contexto socio-poltico y cultural de la Post-modernidad o Segunda Modernidad. Analice las
nuevas configuraciones sociales, el surgimiento de nuevas Infancias y su relacin con el papel de la Escuela.
Recupere aportes de Sandra Carli, V. Walkerdine y T. Popkewitz (25 puntos).

Cuando hablamos de Postmodernidad o Segunda modernidad o Modernidad Tarda


nos referimos a la condicin social, cultural poltica y econmica propia de las
sociedades Post-industriales, caracterizada por la crisis de los ideales de la
Modernidad, poca del desencanto, del fin de las utopas y los grandes relatos.
El desencanto es producto del no cumplimiento de los ideales universales de la
modernidad donde la razn ilustrada se present como el proceso de emancipacin de
la sociedad y del hombre, en trminos de promesas de libertad, igualdad, fraternidad
y progreso econmico. Promesas no cumplidas para gran parte de la poblacin mundial,
provocando marginacin y exclusin.

La segunda modernidad est caracterizada por la revolucin tecnolgica que no


cambia el modo de produccin capitalista pero s profundiza algunos de sus rasgos y
provoca una crisis del estado.
En cuanto a las caractersticas socio-polticas y culturales de la Postmodernidad o
Segunda Modernidad, podemos decir que sus rasgos principales devienen de profundas
transformaciones en todas las esferas, las cuales comenzaron a gestarse en la dcada
de 1970. Es posible distinguir cambios estructurales en las vinculaciones entre el
Estado y la sociedad civil, en los modos de produccin, en los valores y en las
ideologas.
El desarrollo de un proceso cultural sustentado en nuevas concepciones filosficas,
culturales y artsticas denominado posmodernidad o segunda modernidad, ha
contribuido a impulsar fuertes cuestionamientos al orden moderno. De manera que las
grandes meta-narrativas, ligadas al progreso social, los ideales de autonoma y
emancipacin de los hombres y a la racionalidad, se debilitaron.
En relacin al mbito poltico, es posible reconocer el desarrollo de una nueva
ideologa poltica: el neoliberalismo. Sus planteamientos iniciales comenzaron a
esbozarse, en una regin capitalista de Europa y de Amrica del Norte, al finalizar la
Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, la aplicacin de los ideales neoliberales se
visualiza a partir de 1979 con el gobierno de Margaret Thatcher en Inglaterra. A esta
experiencia le suceden las de Estados Unidos, Alemania y Dinamarca y posteriormente
la aplicacin del programa neoliberal en los gobiernos de todas las naciones del norte
de Europa Occidental; exceptuando a Austria y Suecia.
La propagacin del neoliberalismo estuvo relacionada con las estrategias
publicitarias difundidas en diversos medios de comunicacin y con la creacin de
fundaciones por parte de representantes o transmisores de las nuevas ideas.
Las medidas gubernamentales vinculadas a la doctrina neoliberal se basan en la
configuracin de un Estado mnimo, la extensin de la ideologa social del mercado, el
monetarismo y las polticas privatizadoras de los servicios pblicos.

Estas polticas posibilitaran el desarrollo del capitalismo financiero, en el marco de


un emergente paradigma productivo basado en la produccin adaptable y flexible,
intensiva en informacin.
Las condiciones organizativas de la poca exigan una mano de obra cualificada,
capaz de responder a nuevas situaciones productivas. Fue as como el sistema
taylorista fue sustituido por un sistema de especializacin flexible basado en la
produccin de pequeas series o de unidades a pedido (Fernndez Enguita, 1992:32).
El nuevo modelo de Estado propiciado implic el abandono de su funcin reguladora
de la economa y del bienestar de la sociedad civil, en favor de los sectores
dominantes, es decir los ciudadanos con ingresos elevados, cierta estabilidad laboral y
un significativo capital econmico. Este numeroso grupo se mostr de acuerdo con los
preceptos del neoliberalismo porque le posibilitaban concretar emprendimientos
privados, individualistas y de mercado.
La globalizacin constituy un organizador fundamental del vigente capitalismo
financiero dentro del modelo neoliberal que contribuy a la generacin de un sistema
internacional de acumulacin y divisin del trabajo, caracterizado por una mayor
interdependencia entre las naciones. El mismo gener el crecimiento de la brecha
entre la riqueza y la pobreza a partir de la ampliacin de las desigualdades.
En la posmodernidad cobr importancia la pluralidad, como expresin de racionalidades
mltiples que denotaban diversas maneras de ver y vivir el mundo.
En este contexto ya no era posible concebir una razn universal unificadora y
ordenadora de la interaccin social, que sustente el pensamiento y las acciones
humanas. Esto implic asimismo la prdida de credibilidad del conocimiento cientfico
como criterio legitimador del saber.
La razn, en este contexto, comienza a ser considerada como limitada porque es
relativa a las creencias y normas de cada comunidad particular de vida. La posibilidad
de interpretacin personal de los saberes y de la intersubjetividad conduce a la
negacin de toda posibilidad de un conocimiento objetivo.

Por otro lado, el desarrollo tecnolgico y el reconocimiento de la centralidad de la


informacin y el conocimiento intensivo, contribuyeron a la ruptura de las fronteras
entre las naciones. Las tecnologas de la informacin y la comunicacin (Nuevas
Tecnologas-TICs), particularmente, han transformado hasta nuestros das la
economa, los sistemas de comunicacin, las referencias temporales de las actividades
humanas y las formas de hacer poltica a escala global. Asimismo, al permitirles a las
personas tomar conocimiento de las diferencias culturales, les permiten cuestionar
definitivamente el sentido de la historia y de la razn.
Con respecto a los valores, en la posmodernidad asistimos al auge del individualismo,
el conformismo social, la primaca de la cultura de la apariencia, la tolerancia
superficial, el hedonismo, el consumismo, el culto al cuerpo, la exaltacin de lo efmero
y cambiante y el nihilismo; y en una tica cultural donde la premisa es el todo vale.
Con el objetivo de analizar las nuevas configuraciones sociales, el surgimiento de las
nuevas infancias y su relacin con el papel de la escuela, es necesario ubicarnos
histricamente a finales del siglo XX en un contexto de cambio y de nuevos desafos
en la Educacin.
Sandra Carli, Beatriz Sarlo y Adriana Puiggros, coinciden en destacar la eficacia
simblica, cultural y poltica de la escuela argentina como forma de educacin popular,
sus efectos en la nacionalizacin de la poblacin inmigrante y en la construccin de una
cultura comn, en la conformacin de identidades ligadas a un orden nacional y
tambin sus efectos en el disciplinamiento de maestros y alumnos por un Estado
emergente. Esta confianza ilimitada en el poder de la educacin que Caruso y Dussel
caracterizan como optimismo pedaggico, comienza a declinar a mediados del S XX, en
un contexto de profundas transformaciones socio-culturales y poltico-econmicas. En
este sentido Sandra Carli (2003: 18 - 21) analiza los sentidos fundantes y las
transformaciones recientes de la educacin pblica en nuestro pas, en un escenario
de atravesado por complejos procesos de diferenciacin generacional y por formas de
internacionalizacin de la educacin. En la dcada del 60 la autora ubica el primer

quiebre de aquellos sentidos fundantes de la moderna escuela argentina, que comienza


a ser interrogada por su valor cultural, su actualizacin tecnolgica y su relevancia en
relacin a fenmenos como la expansin de los medios, la conformacin de organismos
internacionales, la ampliacin de la cultura de masas y del universo del consumo
comercial. Se pretende ubicar a la escuela en un contexto de profundos cambios y
mide su capacidad como agencia socializadora capaz de hacerles frente. Se relativiza
su poder disciplinador en un contexto general de renovacin de pautas de la vida
social, y se enfatiza el anlisis crtico de su papel cultural en un doble registro: si la
educacin pblica haba sido efectiva en la conformacin y nacionalizacin de la
sociedad argentina moderna, ya no lo era para responder a los cambios de poca de la
posguerra.
Por su parte, S. Carli sostiene que la escuela pblica, deja el lugar de maquinaria de
imposicin de identidades, para convertirse en espacio de constitucin de sujetos
educativos, de puesta en juego de innovaciones pedaggicas y tecnolgicas y creacin
de vnculos pedaggicos, en el marco de una renovada preocupacin mundial por los
asuntos humanos; caracterizada en nuestro pas por la modernizacin cultural y la
movilizacin social, destacando la expansin del sistema educativo en sus niveles
secundario y universitario.
En los aos 90, se combinan diversos fenmenos: la prdida de la capacidad
disciplinadora de la escuela, la conversin de la escuela en un escenario de conflictos
sociales y generacionales y la emergencia de formas pblicas de reconocimiento del
valor de la educacin pblica en el contexto de la reforma estructural del Estado. A
estos cambios locales se suman su valor cultural en un contexto de globalizacin y
ajuste que comienza a deslegitimar la produccin de la educacin pblica ante el
aumento de la brecha tecnolgica, la expansin de la cultura meditica y la agudizacin
de las desigualdades sociales (Carli, 2003: 20-21).
La Postmodernidad tambin produjo profundos cambios en la estructura social
infancia.Modos de ser y de estar en el mundo, tan distintos que nos llevan a

preguntarnos por el fin de la Infancia, el nio en sentido moderno, obediente,


dependiente susceptible de ser amado, es una categora que est atravesando una
crisis de decadencia. Estas nuevas infancias son referidas por Narodowski (1999)
como la infancia hiperrealizada y la infancia desrealizada.
La infancia hiperrealizada es la que caracterizara a los nios de las clases altas, que
son los que tienen acceso a los medios audiovisuales y electrnicos actualizados. Al
tener acceso a la alfabetizacin digital desde edades tempranas, adquieren diversos
saberes que les otorgaran una independencia tecnolgica.
En un escenario de desarrollo continuo y vertiginoso de una cultura de
interaccin digital, las generaciones ms jvenes son las que guan a las adultas.
La infancia desrealizada, por su parte, alude a los modos de vida de los nios de
sectores empobrecidos. Se trata de los infantes que tienen a la calle como contexto
principal de socializacin. Aqu desarrollan actividades ligadas a la delincuencia o al
trabajo infantil ligado por cdigos propios. Ello implica un desprendimiento de la
proteccin adulta y permite caracterizar a esos nios como marginales.
Es as como se vislumbra un desplazamiento de la concepcin de niez infantilizada
(hegemnica desde la Modernidad) para dar lugar a la categora de menor.
Las diferentes condiciones de vida dan cuenta de una apropiacin infantil dismil de los
bienes y conocimientos. Esto provoca que el modelo de infancia ideal es difundido
mundialmente a travs de los medios audiovisuales y electrnicos, en favor de una
homogeneizacin socio-cultural posibilitadora de una oferta cultural-comercial
estandarizada (Dussel, 2007).
La concepcin moderna de infancia incompleta, asexuada, cndida y distanciada
del mundo de los adultos ya no puede sostenerse debido a las prcticas emergentes. El
trabajo, el maltrato y la explotacin infantil junto a la pedofilia, son fenmenos que
sealan un cambio en la visin adulta de los nios.
En la Argentina, la crisis de las mediaciones estatales, sumada al debilitamiento
de los espacios pblicos, ha generado una mercantilizacin de los servicios y bienes

destinados a los nios. A pesar del reconocimiento legal de los derechos infantiles, los
nios no son tratados como sujetos de derecho sino como consumidores. El imperativo
de compulsin al consumo es difundido a travs de los medios y genera en los nios
deseos de satisfaccin inmediata, a cualquier costo.
Cabe sealar que en nuestros tiempos asistimos a la conformacin de estructuras
familiares diversas. Esta emergencia de familias plurales incide en la configuracin de
una multiplicidad de infancias. Asimismo, al interior de cada familia es posible
reconocer una disminucin de la capacidad disciplinadora de los progenitores que
erosiona, en cierto modo, la obediencia y la dependencia infantil caracterstica de la
infancia moderna.
Pese al profundo cuestionamiento sobre su capacidad de dar respuestas a los
nuevos cambios, actualmente la escuela contina siendo la trascendental filial
autorizada para transmitir una seleccin socialmente significativa del conocimiento
disponible en una sociedad, y para desarrollar en los alumnos las capacidades de
incorporacin de esos saberes relevantes principalmente por su capacidad de
constituirse en una de las principales agencias socializantes en la formacin de todo
ciudadano crtico y libre.-