We pancteer, Cau. ta y coud ein. PoAs, Vi, FRyL, 496. » be | PLA PLO 1. Metaimagen y discurso referido Para ponernos sobre la metaimagen y metalenguaie. Segui Jakobsen, se usa la lengua en ftsoxquey 06ve} :ollp uenr ‘woo upio8s0 BUN {DE '9S61 “vosaoxer) «afesuew [ep ‘povede efesuaw un ‘osinos|p jap Palade osunosip un ‘odusaN| Ow -siw |e ‘afesusw un 8p je ve alesuew! un ‘osinosip un 2p jouatul je ue OsiNOSIO UN» :opUs}es OSNOSID J9P ‘vosaoXer UNS 59 BIS3 We“ OUIS OSV BUSS OU UAHEWIES 15 & ‘UOsGOXer ep SBINWHIG} Sei UNBES ‘alesuaLL O10 ‘en slesua un ouls “{obip9d yey Aey ou en 2A) 061092 fos and afesuew un se ou ‘seouoTua ‘uaBeWTelewl 27 (-seunjoeia: sns A "(~'seyeaisaw “sareqven “saiensia) sendwo2 oub's un $8 spu soubis 20d 8° “sojetduioa soubis Aey arib 22 - ofesuaw opor jena e} unBas eouiduie Sew ‘9p uojoou else y "BWILIW pepiUn owoD UAIG “ereeid "fenuin wos OUBIS fe Jesued e0ey «sOUBIS ep Bux Jestaus apo ap ofeqan enb ep zap! ey ou!» ou 7 OS |B BAA] SOU "72h nS B "01S "SBWLOISIS UO UeOIUEBIO 25 SOU “js So} SOpOI anb eziuBse6 epeu o1ed ‘soUBIS ap RUIEIIS UN Se enBu) 2) enb oUaio s 2p 108) u2 «0ubs ap sod» op 3292 s0u anb a} $2 elesusw opr B aqaoeKans oBjp99 Un 2p OU 0 zou (ua6eus B19 8) alesuew ono & ouls “O6ipO9 un6uy e eloueleyss 2oey ou ‘ueBewreyew 2 Ue “EUUSILIIS @ 22! “Gis 08 UeBELLI B| opuend anb ose Jod Se j “sjuaaeAans SapEpIN ‘ap Bulsisis Un ep JIZed @ Opinnsucd elesueW Un s@ ou USB EW! 2] ajsisu00 nb us alesuew ap od je onb eTuawarduis eayCLL wen6uoy ujs alenBua)> un vedas A cangeo ees Seuabpus Set dus ooodurer ose “avaUs yon onb jo 2sgos ee) “seuabpul Sei U9 pepl;eUOIOUERUED eIsIKe OU and sJ0Bp aya 09 -edwey (a9 "| e5e¢n) «28722 i» 0 assesdon uepand ed “ayays anb ‘(seinayad ap £) Seuebipus ep yeunyno «oiosei» un eke ‘ou onb apap sveinb ou 0183 {«enBuay Eun) soubis ap eqUs!SKE vid eAiese: gun us asveseq U's o1ed “valenBual> un s9- SOUBIS vobeurejaus Aua6eu seuaBpull $2] ano ‘ONOWe was 2] ap odweo je anb £0 os © salesuaus e919 auld [9 enb stoep eueinb ‘sejeqien-ou sewoIsis © soonsin6uyj sounigl ep epezi9) ug.oeoycte B ep EAUAP BZBUBAXE ‘2fno "pjnutio} #189 “ eoip as ‘oiduala ap eunyeinaige &| unBes ‘Q<- IS8rs B Janjon Bild ‘IS (uosqoyer |, oBip92 je owas afesuow eupuessety 26107slorge Alessandria slemplfica esta remisién de un mensaje @ otto mensal i otro mensaje. Las'dés funciories, M—->C y M-->M, estan estrechamente relacionadas d tal Punto que en algunos casos es imposible decidir de cual détag dos furiclones se trata. Si se dice, por ejemplo Los rioplatenses decimos «vos» en lugar de «ttm, £82 ests haciendo referencia a un cddigo (la lengua rioplatensa) o @ un tipo de mensaje (los usos rioplatenses de la lengua castella- na}? De manera similar, en la oracién: De mi mayor consideracién suena demasiado formal 488 esta hablando sobre una unidad de cédi eee igo (un «sintagma ), 0 de un mensaje en conereto? En estos casos, de tedos mados, se utiizan palabras para hablar sobre palabras. De abi que J Rey-Debove, en lugar de dis- 4 ave ae ‘Metalinguistica del discurse referide (como hace Jakobsen), considere el discurso referido como caso de ul c fe metalen- guaje. Seguin esta autora en Juan dijo: «tengo hambren. la frase entre comillas es un wautdnimo de frases, asi como la «Gato» es un sustantivo, 4 88 un auténimo de palabra. (Recerdemos que ol auténimo @s un metasigno Sle, (Ste, (Sdo,)), donde Ste, = Ste,. La mencién de la frase de Juan es un signo cuyo significado es la misma tras tal como fue pronunciada or Juan (véase 1.2),) Las metaimagenes, entonces, son mensajes que «re-trans- miter» mensajes, mensajes que «citan» mensajes (aunque ya vie mos la ambigdedad de la palabra -cita» en este contexto). La definicién de discurso referido que da vi Se, pero jakebson corresponde 52 Imageny metas exaclamente a la nocién de metaimagen: mensaje en el del mensaje y, a la vez, mensaje’ sobre el mensaje. Esta relacion entre fos mensajes, su transmision y retran:rri sién, y la idea de «mensaje sobre ef mensaje, nos orientan hecia la Teorfa de la Enunciacier. Ademds de pensar la itagen como mensaje visual, la cor deraremos también como un enunciado visual, relacionado oan su respectiva enunciacién. La aplicacién de la teoria de la ent clacién a las imagenes delimitara el campo de fendmenos dentro del cual se ubica la cuestion de la metaimagen (y de su diferencia, por ejemplo, can la imagen 6). 2, Enunciacién y enunciado en lingiiistica Segin la conocida definicién de Benveniste, «la enuncia- ion es el poner a funcionar la lengua por un acto individual de facién». La relacién enunciacién-enunciado es, en principio, similar 2 la relacién produccién-producto: «Hay que atender a la condicion especifica de la enunciacién: es al acta mismo de pro- ducieun enunciado.» (Benveniste, 1970, 83). En un primer sentico, entonces, la enunciaci6n es la preduccién material del enuncia- do; en el caso de la lengua, es su «realizacién vocals. Pero no es este al sentido qué le nteresa a Benveniste, Mas que el acto mate. fial concreto del hablar, lo que le interesa es lo que denomina el ‘aparato formal de la enunciacién~ La mayoria de las palabras tienen un significado indepen- dente de las circunstancias en que son dithas. Hay algunas pala bras, en cambio, cuyo significado remite directamente al acto de enunciacién de esas mismas palabras. Por ejemplo, «aqui» soko puede definirse como «el lugar en que esta, en ese momente, el hablante. o también coma wel lugar en el que se dice ‘aqui's. Del mismo modo, «ayer» debe definirse como «el dia anterior al dia en que ‘ayer’ se pronuncian. El diccionario podra defini la palabra yo» como, «proncmtire de primera persona del singular, pero ‘@s0,no es una definicin sino und descripcién gramatical (como si se dafiniora «gato» como ssustantive masculino singular). Des- Ge el punto de visla de la teoria de la enunciacién, «yo» se define como «aquel que. en ese momento y lugar, esta diciendo "ya's 53ss ‘Opow @IUBINGIS f@P FeNSIA up.seaKMWIOD ep ‘ounouo je se2qewianbss anb eugey anb opow! aq. 2seUIRD BF 30d opednoo ajuewreineid se6n) j@ UD epioulod @A Jopeyoadsa ja fend {8 8pSep “EISIA Bp oYuNd 43 YeEN| je A “*BIEWED B| Bp OfO a» 10d ‘ope usIGa1 K o}si SAIUE an} An O| $8 9A sopEIOadSe [2 AND O} “AL ‘uo ‘2yes6030}) Ses2w99 Lod SepIONpOIG SUSE PUN SE] UOd 211N90 USL 07 * BIILEIO B01p CWOD HOIUET FeP «OIqUOY Jap BWIDVE od» oipeno (@ @n Jopeisedse (3 “uabew! BB e1vey 126 oulsts Un aivewen)seons uednoo soque enb ous 'alesuaus ep soisendo ope} Ue slveyees UpIse ou JoIda08: [2 K Jose ye enb apaons ‘leq “opInjouod 284 Bun OpEND [op SesopeIIAdSE SO) Y A JOIUIG 12 e198 3 Se0uo} ‘o1peno un se (jy) slesueu ja 1s anb asesuad euD od "UR58Uy B® YeND [BL asveo}de epend ou-euienbse 2153 ‘POUIGWISE UOIDENHS e189 B UAT ‘ODEIOUNUE {ep OM ap ‘ante A «oh» sooyorep $07 (asian uapand so1de0ai A 203 -iwe ap seaygadsay sauoienyIs Se} ‘oIsendns sod ‘soseo sound|e a) ‘alesuou: jep seiueseyp sope) 9p upIse oidace, fe f Jose (3 "8 59 Uy ofn9 {3 $8 UabiJ0 ofno jeuoisoaxiojun BeLy Bun UNS “(u) Jordaoas un e (W)) elesuew un epuew! (3) Jose je apu0p us Ws cuioo aszesuad ajans upioeayunuica @p oyngiD j= ‘yRuosiediequ Jequan oB0jpIp Jap uoioeny's 2 ep sed y {ER6L ‘AIUEIUOS 01S ua SoWINBes) ug!9BO}UNWOD ep oLINQWID jap ewaNd -s9 je seojueides osewiid ouesscau se ‘seuabpul se] ap odweo 1 eoysinBuy B| ep ugoeIoUnUe B| ap ByOa B| 19/SUEN BEG Jensin ug!9BoIUNWOD ap OYNOLIO [3° (soonosap so] # eyusy 25 Ou “BonsINBuy Je “Uo!oeoUNU B| ow |S) ‘Se © BYU! 8S OU JENSIA UD!DBIOUNUD e| BP UORSeNd e| anbuNe ‘coseur ns s@ ua6ew! eun ap ug!aeIOUNUA B} ap jewIO} O}EVedE 19 fen exisenu uaBeweiaw 2] anb ap e8p! B| ne SOWAIUEIEDY veBewejou Avadeuy rs copeiounua ese ep upjaetounue 21 8p sepeiaedse A sajesodwa} ‘sejeu0siad sepeuspic0d sel ® BIO -uos2je1 2 sezyun ‘ope0uNue ns us ‘opend e1se Sejeno Sa} e seo -/6 S0u6}s ep ayes eun ep aiveiqey opo} e seaosd OWE) UB uOID -zjounua ep feuuoy ojesede Un aasod ‘seouoive “enBua} 27 (S27e12U96 soideo “vod © ou A soiei9U09 sonpiNpU! B BIW enbsod «sexe;nOlLECe A ‘-eBi048» ‘winbew «of (2 $8 Blouele|a: ap ojUNd ns anbiod *s00u1us006e =«soouug0088 se/ejnoUed> eEUWOUEp J]SsTY'a ‘nb “seuqejad seise ep pepioiyoadse e 200u00e upIquie alenBua| 199 ByosO BI end soweps022y) ‘Up-deIOUNUB e| ap sefoURISUNO 119 82] 2 a}Was «ase EAGRIed Bj 2D ODEDYIUGIS Ja and B SEmBIE “oyazouos opun [8 Uoa OpeoUNUa fs 819909 «a8» OONCIeD |e o16eu oned 25g 8 o1queo ue ‘ajqisod aqua Un @ 0 ‘oldaouoD un ® vlouelajes oR caBou oued copeicunua |e anb sesuan ‘sy UpIoeI9 -unus @p oj08 jap seIs:0UCD SBIOURISUNDIO Se} e BOUEIEJE! 2] SUEID 2 B1sI0U00 PenHee! e] UOD SOSINOSIA So} ‘DEP JSP 10d ‘UeUD -ueBue8 ‘upioejounus B} ap se!oue}suncuI9 se] UOD OPEIOUNUG (9 UEL -28U00 soulwi9) so1s@ anb B sqap 2s (|AoWINE UN ap anBeiqua 18P BIgeY a8 an ua opyuss j9 UB) «SBipEDEIqUIA © «SIAIIYSe SP SIQUIOU |g "912 '*aS9" '+OAm “wINbe® uROIpUI anb so1seB $9} 2 JB|WWIS B8UEU Bp LeUOIOUNy -(olUelLUBIEUAS “UOIoROIpU! :«SiKIBD» ‘06au6 jap) «soom9|9p» auiouap so} as enb 1ye aq -(sefeiodwer A sejeuosied soonojep uos usique} sejeqien souctoeGin|uoo seq) “oj@ ‘s2pesed eueWas 2» ‘«pIe» ‘«soNOSoUm ‘an}» saveInoUed s@ie6n) £ sodwan ‘seuosied uesIpul soaysjep soj ‘onua0 edit 189 9p sed Y “Inber K «eoYe® “-Okm jap JopApauje SEpEZIU -B610 ‘jeoedse A jesodivg 'euosiad -upioerounue Bj ap ojUAIWOgT -uooe J9p Sepevepi009 say eioUale\2) ueoBy “«solopeBeiaue~ UgiqWeL A ‘«soongjap sopeujwouep ‘soulW91 S02, *83 “UoloelouNUa ap SeIoUE}SuNDLD Se} B sN)WI2d UA UISISUOD sop -PoyluBIs'sono sopziounua ap sayed o soperounua Aey "sy eupuessayy s6,0Jorge Anssanatia Imagen Emisor—p——->, x <-——-—---=-Receptor Observador (tomames el esquema de Fontanile, 1989, modiicando la termi= nolagia). Toda imagen presupone, frente a ella, un punto de vista, un luger desde donde se la mira, Este lugar io lamaremos “Observa- dor, entendiende que este Observador es una posicign abstracta (y par 260 lo escribimos con mayscula). Toda imagen, entonces, 5 imagen para su Observacer. Esta posicion frente a la imagen es ocupada, sucesivamente, por los raceptores reales de la imagen (los espectadores). Per, Previamente, este lugar fue ocupado por el emisor de la imagen, seapintor¢ dibujanta, sea cémara. La imagen fue producida des- de este mismo lugar que luego pasa a ser acupado por os esnec- tadores En este esquema de comunicacion existen, entonces, dos jes, Por una parte, estan el emisor y el receptor antes y después del mensaje (ia imagen), Hasta aqui coincide con el esquema de omunicacien verbal: E—->M-->R Pero existe ademas otto ee, el ee que une la imagen con el punto de observacién, el eje imagen- observadar. ¥ es sobre este eje que se da la comunicacién visual La relacion entre ambos ejes consiste en que el emisor ocupa este en primera instancia, al producir la imagen, y luego «cede» lugar al espectador. Mas aun: al producir la imagen, el emisor Prepara simultaneamente ef lugar que ocuparén log, espectado- res. Como dice Fontanille: frente ai enunciado pictérico a ima- ‘gem, wel receptor no tiene cla posibilidad para iterpretar el enun- ciado que adoptar el punio de vista que le es impuesto».(en Greimas y Court imagen) ‘con el Obseivadior tiene dos caracteristicas fundamentales: impli- ca una distancia, una relacién espacial, y es ademds una linea de Imagen y metaimagen Esta linea de comunicacién Constituye tina importante ci cunstancia de enunciacién de la imagen, Por.eso, en tanto la ima- cure internamente en funci6n de este ele de comuni- us el enunciado remite @ la enunciacién. Lo que equivale a decir que ia mirada del esoectador estara, en diferentes «grades, inscrita en la misma imagen. De esta manera, interirizando en el enunciad imagen. ia relacién con el Observador, la imagen puede realizar una doble deixis: espacial y personal. Los iterentas tipos de perspectiva constituyen en la imagen una debxis espacial: una disposicién de lugares y distancias organizados en funcién de! Observador (véase Il). EI Observador, por su parte, puede dejar de ser meramente una posicién abstracta para tomar mayor ~entidad 0 significado, como en ef caso de la imagen 6, onde el Observader equivale a un par de binoculares. Esto da lugar a una deixis a la vez espacial y «personals, a imagenes con ). ¥, en funcién de la visualidad de la e la imagen, toda mirada representada icado de deixis pereonal: en IL6 veremos en qué genes que dicen #yor Recién después de explorer las deixis visvales, volveremos al tema de las metaimagenes. En ese momento, tendremos que enfocar un factor de la comunicacién visual que por ahora damos poor sentado: el hecho de que el mensaje es una imagen. (z¥ qué 5 lo que hace cue una imagen sea una imagen?) En ese momen- to, enionces, tendremos que plantear la relacién entre enuncia- cion visual y marco. 4. Perspectivas Fontar ica de le perspectiva en los siguientes terminos: «la perspectiva @s und interaccién entre una posicién de observacién simulada y und cierta organizacién de lo que es cbservado.» (1989, 67). La perspectiva, entonces, consiste en una organizacién espacial ds la imagen hecha en fun- itn del Observacer. Las diferentes partes de una imagen, esto es, las figuras y partes de figuras, estabiecen entre si felaciones espaciales por el6s 28 1s “hysjoueg unBag “EID UOISIA BL e9eH0 anb o} YOD sPIOUICD eozesed veBew! @| arb eieuels ap ‘jeuojsuawipia (eNeIUEM 0} wadns eun azqos sejeuotsuetupi seun6y ap uoiooafoud ap cou -ewoa6 opotauu un owod euaseid as BWIISIS aIS3 SEbL US EGY 1y Jod squauenowed ‘owaIWISeUaY |e alueNp epeZIEwErSIS ‘any anb ‘ajejoyle exjoadsiad= epeurey) usiquiel ‘eouiewoes panoadsied e} ep e811 ag -o19el109 eAnoadsied ep eweIsis ‘oolun un Soueus fe 0 "eAtgedsied ap BUalsis CoWN un ABy enb JES uad 2 elouapual e| 81U8p1000 LS als)x@ ‘aqaWenIoadsiad JeIUes -e:des ap sopoigus £ sea1u091 ep pepaven vise 3p uesed y tuplope 9s anb epipeu! e uaBianuoa seeuy sej and apuanue 28 ‘owe ue eisiA ap ound eonpoid ‘sejaresed aiuawuersondns seauy 8p -2UB6saAU00 B| ‘eveWe!sadSe "4 UPIDBIOUNUE ap o1DedSa T2 LOO opelounue o1sedse 18 ugi9eles ue auod suepune 25 ‘01g -weo Ua ‘Seuo K weserye zoey usleses 2un6y eun ap saLed enb ap oygay [2 “BISiA 9p OWUNd-Be19 UBIqUIEI sEINBy Se] 2p -operER ‘ows (3 (Seuisiu SesnBy sey anb sews ‘seinBy Se} ap S85eq $B) UOS exeduoo es anb oj 'soigexe Seu! 108 Bled) “ouelal sp WD .OU -adns aued 2] ue A ‘oueas89 Spur OWOD epuanue 26 uadeUs e| BP Jou9qul auld B| Ua opeweseidas o| apuop ‘eloueIsip 20 ale 9 LOD aBeus Bj ap jeouan ala ja sojennba 1024 ue alsisuod o1sedss 12 aiuawenjoadsied reywasaide! 8p ajvendey, OPOW OHIO JODEAIES -a0 rep asvelaye eoyubys OYeWE) ap snuRWSIP and giapuasdwioo 28 OSB0 ofno ue 'sesnBy auiue OVEWEI ep BIOUEHaYID 2] 2p UEIaWED SowejqeH (s2in5y ap seysed.o) seinBy ep jeIoved uoioIsodsedns 2] ap sowelaey a, “enizedsied uoioelueseidas e| Bred seDIUOsi K Sopo|gUU SO\DNUL UAISIXS 4198p S@ “JOPENESGO [9p UO!DUNy VE BS -s871086,0 epend uabew 2| anb va seiaueW SeyoNW UEISHKS yopensesqo ojdoid ns adnuisuoo eniaedsied ve vaBew) 27 usGew! €} sod ‘uatiews &| apsep opeuuuelep epenb ‘nb ja sa sopejoadse jap seBn ja enb opow aq sope}oadse 19 anb) soque voBeun Bj Uo 1ye ese “asewud se senby asus uptorsodiedns: 2) pepyee! UZ We UDIDEIa/ U9 UBUEpI0 aS anb g A y SeINBY Sop s= Ben} f sopejaadsa-of eieinn|se oraund ys owag ‘{ede! ej 058 10d A) q enb sw ap ease sew gis9 ¥ anb sj09p 9 sopeizedse ow09 B19 -uepust eg ® eluatujecied ede y enb opow ep ‘a Ay ‘seinSy Sop 2A Mu ® equ9yy ueBeU ®} U2 IS “BUSIUN UeaBeUH BI U2 OpInAsuOD S9 opeinuis eisin ap ojund ase anb giuang ua Jeu} atuevodw $3 vvaBewrejaus A uoBeu 85 ‘OpBINUWIS BIS! Ap ojUNd UN UOD UOlOgeI -juebu0 FISe UaBeUL ej Ue Opeiuase:de1 o} ‘ajjUEIOS ap UOIOLYEP |B Janjon Bie “a}@ ‘sOpEAaSQO [2 JOd aya}SIN» B «aIgISIA» "asp -BN9SqQ [ep F010 Szlum B sfennbs «2189 seul» and opow eq ‘uaBeui! Bj 8 eIUay| 0va)K9 ojpedsa opeNiesag [ep o}9edse [9 LOD uaBew) Bj sod opEoY.UBIs o1sedsa je BIOSUCO “SeFBGIEA SOONOIEP 0] enb opow ows jap “sanBeiquie» owoo BuoIoUny eAnoedsied 7 operounua ap anuap ‘0110 j@ ca aun ja UelDauOD as (ugI9EIO -unus &| 8p oiedse) soDejoadse Ja0 |e A (opetoUNUe jap o19edse) uaBew! 2] ap o1adse |8 “opow aisa aq ‘uabews Bj ap uoraeIounue 2} 8p "298 0 OPENIESAO [ep Up!OUN| UB UABUA Bap omUAD seyeIged 5a SaUDze|e) Se) BZUEGI0 ojue} UB 'smIOp S8 enJoadsied 27 sOpENesaO [99 sofa! SPW 0 FO189 spy BoyIUBIS sole) Spus O BO1e9 SPW ‘elUSWEAANNy OVEWE} ap UsnuWsID Uefore as anb epipaw @ anb A”eoved seu: Ugise enb seyanbe uos senuel6 sew seinBy sej anb sepuaius 129 -2y Bred seioueiayp sess JezIIIn epsnd Ue6Ewl B| 'seINBY Sej Bp vee} sp SBIOUalalID Sei UOD Lepaans epand ows o7 JOpENES -Q0 l9p ‘siuaweisnp cuginb ap Ba120 Sew? “epede} Bun6y e| and «20180 seuir ¥ISe ede! anb einBy eI and siuewereIpauu lap -uaidwoo sopejoadse /3 ‘owoju09 ns cpuaidunsieiu| ‘eso @ eIuetL ~jpored ede} van6y wun -seun6y siue ugIoISadJedns & ep oyloues (0589 js SOWSLUO JOPEAIASNO Jap UgOUN| UE UEzIUBBIO as SEINE ‘salva sauoise|as $e; ‘oiquiea us ‘ewizedsied B) sp ose9 | UF ‘uo}azjounua |B Bjousreja1 Aey ON “ews UEBeWd Bj © ‘OPEIOUNUA Fe elUaLIE) S| Sus OYBUIE] Ap sAUOIDEIA! Se) ‘e}UBLIEA 'so| snb soisa ‘sowes So] enb apue.6 sew op 9 c1su9 :e)nbseva enyejar ns uNBas ayeWe\ ap opuEknuL Sip uen sefeuosied so} ‘serena|paw sesojGio seuntuId seuNBe Ue “opow owsiw (6g ‘operounua e souetul sa ‘uaBeUie| sp omUEp FISe uebewy 2} ez1ue6,0 nb jeioedsa ole ja ‘OSE alsa Uy ‘O2IUED jp uelae as anb epipew e eouevotii ap opuaAnuiuisip UeA seunBy 58] anb semuatuy ‘vaBews e| ap asuso (@ ednoo -ojsu9- fediouud es -nBy | 'seyensipow seanjuid Severo ua ‘ojdwale sod ‘uaBew! & ap Lup}oBjounue ep oloedse j@ "ees o ‘openIasaO fe Bueno UA UEWOY ejuewevesedsu ou sauojoeja/ seIS3 TeuoISUeWpIG TelDedsa oUbiS tun s@ anb ‘uabew! ej 2p aioiiadns e} ua saseBn| sednoo ap oysey Us seus e1ed opez eupuessary 9B.orJorge Alessandria ‘espeta este sistema, «el cuadro sa halla transtormado, en cierto. ‘mode, en una ‘ventana’, a través de la cual nos parece estar vien- do el espacio, 0 sea, donde la superticie pictérica sobre la que ‘parecen las formas de las diversas negada como tal y tr bre el cual y a través del cual se proyecta un espacio unitario que ‘comprende todas las diversas cosas» (Panotsky, 1925, 7) Imageny metaimagen las paraisias en ese punto de visla pretends reflejar la «pirémide ‘espacio representado es geometizadgy homageneizado en iserencia a ese punto de vis- ta. ¥ es, esa.organizacién exhaustiva del espacio la que hace que la perspectiva geomerica pretends repratentar as cosas etal como ce ven, conviianda la supercie pintada én «ventana» Evidentemente, esie sistama dé ‘epresentacion perspectiva 10.88 ot jallsjes, por ejemplo, suele presenta U Imagen 7 Un buen ejemplo de imagen lograda con este sistema de erspectiva geometrica es la imagen 7. Esta imagen esta tomada de un manual de perspectiva de 1504 (de Relerin), La geometrizacion y la homogeneidad del espacio en funcién de un Unico punto de vista se ve claramente en esta imagen, en cada Uno de sus detalles. Por «dlebajo» de una tal imagen, se encuen- {ra.una gril geométrica que determina los lugares y tamafos rela: livos de todas las figuras, El sistema de per tiva gaométrica se ajusta a la definicién fo, Su centro argani te, en el enunciado, de el Punto de Vista, es el correspendien- jar del Observador. La convargencia de + manera que démodo que queda clara gué partes del naise y cudles mas cereanas, pé ica debe criticarse ideolégicamente ya que /a del individualismo burgués, de la actitud «cosistar ue separa al sujeto dei mundo de mode que el mundo se reduce ico de aparicién de la perspec- Un principios similares alos de la perspecti lalente hace las veces de -punto de vista», visual» cuya base tiva geométrica tienen una comprobacion en la existencia de las imagenes de. cémara, ‘Se ha debatido mucha sobre la cerspectiva gsométrica: jre- presenta fidedignamente la realidad,.o es un sistema arbitrario? « Ciertamente, seria imposible demostrar que la perspectiva repre-69 (saizinooulg sns {2p A) «Solo snis ap Seaesl B» SOWA ‘opuaIA FSB O10 enb o} SWAN ‘uaBeLULBIS@ J2A fy @uO}SIY B| ap aleuosied un e epudsex09 "eB -2wl| BIs@ Ue “opeAiasgg [9 enb e/eveus 3g ‘sezE/nd0UI SOsB ep 8 opueyjw Bqeise enb euo}siy 2] 2p sleuosiad un Bjgey and nosep ‘uebeul| BISe Bpsoo.d spUoP ap mgd jap UDIO -euBU Bj SowNBAS |g “Se/B;NDOUIG SoUN apsap BiIW) anb ours ‘en 12S» apuoN apsap sjusweIOS eu OU UEBEWI BISe 9p sopejoedsa |g ‘sezeng0uIg sp sed uN ap je apuodsauio> ownd ows aIse ‘and cuis “asquioy je A oyne je aA as apuOP spsep seBn} j9 eIUEL -2]08 58 OU EISIA BP CJUNA ja -o|dwWla O1BIO UN se 9 uaBELL! 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Los brazos que vemos, son ios brazes del Observador, Para ser més exactos, habia que decir que fos brazos en esta imagen, asi como la forma de binooulares 0 ia imagen 6, consttuyen un Observador cbservado, Para decitio mata(éricamente, 28 como si el Observador hubiera entraco un ‘gen, el Observador observado es interior a la imagen. No es necesario, para que se presente un Obsétvador obser vvado, que se vea una parte de su cuerpo como en el caso de fa imagen 8. Basta con que haya aigin obsticulo visual, como por ejemplo una persiana o una puerta entreabiertas, para que el pun- lmagan y:metaimagen to de vista de Go ser el puro lugar abstracto del Observador, pare convertse en punto de (aa imagen. Ena magen 6, lo Gus consityye los binaculares come Observador abservado es la ~ forma del espacio negro, 0 sea, aquelo que no se puede ver a basta con que el punto ge vista alpico -perspectva desde arriba o abajo- para que el Sservader $8 argue ds significado, es deci, delegue en un Ob- servator obServado, Un clésico ejemplo en a historia de fa pintura es el «Cristo Muerto» de Mantegna, donde la perspectiva es tan Wu jude un electo de depresidn en el espectador. ma subjetiva», En estas tomas, cecupando su ventana, En la préxima toma, subjet ‘que ocupaba 6! personae al lado de la ventana y «ver (y regi lo que verla el personaja. De mado que el espectador ve jo que ve «al personaje, ve «a través de sus ojos». Hay diferentes maneras fan que la imagen cinematografica muestra que una imagen 25 Una de ellas es la que acabames de de: donde ‘a myesira al personaje mirand, y la préxima (0 la ante- wuestra fo que en que la cémara se mueva como se moveria el personale (que la Ot modo, igual que en las imagenes fijas, consiste en que se vea obstéculo visual -persiana, follaje. a través del cual se ve el resto de la imagen. En todos estos casos, el Odservador deja de ser un luge abstracto trente a la imagen, una mirada anénima, para conver seen un lugar significative ‘al mundo representado en I imagen. Pero es importante tener presente que e! Observador no se convierte en Observador observado, no «entrar en la imagen mAs que metatéricamiente, El Observador observado es, como di- jimos, un_delegado de! Observador, de modo que el Observador (@ 108 espectadores) miran «a través de sus ojos». En el caso de Jag imagenes cinematogréticas, el lugar de ia cémara equivale siempre al lugar del Observacor. En la toma subjetiva se agrega a este lugar otra determinacién: que sea el lugar desde donde ve un 6519 9p oBojgip un aoeyqerse as ZeHo e] ® Bun B| SSCPUEIA UEA 8s "UBL ‘98 SepEsIUI SOP SE ZOISUD Bp e| A 'UaBeUL e| B e1ued} sopeIosdse [ap B} Sepeunw sop se} UOD ‘OL uaGeUl BI UB ‘apeons END? ‘uaBeui! Be 21jul JOpeIoadse je OLIGO fe} YoperDadse je eu snd solo ap Jed un sevaseidas apend 2s ueBew pun us end eyeuew 2 “BPI 8p ‘USISIA ep eeul BUN UAlquIB] se enb ouls ‘pIOedse oloejas Bun ‘Bau BUN STUEUNEIOS Se OU FensiA UDIOBDIUNLUOD ap ‘eoul| 8189 ‘E11 US [RNSIA UO!oBO|UNWOD ep EWenbss |e us eoasede ‘owwoa (2) JOpeNu880 yoedss UpIoB|au Bl sp epuadep ‘eI J ep soweqeoe nb e| ap ‘ue6ewi v] ue yeIoedse sixIeD BT puosied A epedi “9 6 vabewy ) Auual ‘eisuoSejoud jop solo So} ap Senta 2 sowen ‘gjuewerjoaya ‘enb se} ue (9p6t) J0US!3 ILM 9P 91609 un ap saus6ewi sop soweAnjout “: sjeh, usted, Y, (se plantea como de la comunicacién visual, comé'pritheta:persona. Incluse en el caso de las imagenes con movimiento, como Jas de television, @l «yo» del didlogo visual pertenece a la imagen. Cuando el repertero 9 la animadora de programa miran ala cama- ra, se diriger'visuaimente a cada espectadar:¥, aunque el espec- tador a su vez devuelva la mirada a fa imagenizel «yo es de la imagen, La mirada frontal de la imagen mira al. Observador, a to- dos los espectadores o, mas bien, a cualquiera de ellos. Esto es lo que Paris ama «trascendencia» de la mitada de la imagen: los ojos en la imagen parecen dirigirse-a los del espectador, mas que los del espectador a la imagen. ¥ es por eso que la imagen puede decir «yo», diciéndole «tie al espec la mirada. (Recordemos que Benveniste, al caract cos verba- les «yom y «tm, también habla de'la «trascendencia» de yo con respecto a tu). El uso, y abuso, de imagenes con bernos acostumbrado a ser ‘hablan en primera persona: p y nos prometen cosas, modelos publicitarias que con su nos seducen, etc. incluso, a través de un sencillo procedimiento de cién, se le pueden agregar ojos (y una cara) a cual- igen a nosotros, desde stadas que nos invitan a comer (ids) o teléfonos que nos piiden que los lamemos. No es necesario que lo que se presenta en imagen en primera persona sea una persona, un ser humane. Inciuso la cepresentacién de un par de ojos aislado puede presen- tarse como *yor si su.mirada es claramente ‘rontal La mirada enionces, conecta fuertemente el espacio ‘enunciado en la imagen con el espacio de la enunciacion (del Cbservador). Hasia tal punto es fuerte esta conexion, que es la propia imagen la que parece dirigirse al espectador (y no al re- .das rontales debe ha- 69va Lugjoeotunwoa us ‘ojuewow un Jod “euod So} enb-€j eure: e| ep ojoai ap epesw 2| se A'sopesedas urise sopuny Sop Sol j uaB “eu b] Ug “@1Ua4} ep BaySANU Sou as “ONIS@NU [9 UOD BIOeHIP UO!DED “junusoo ue Ise OPUAU 8S@ ‘OPUMU Ns BASEp RU SOU OISHD AIA, 18 JOpeMasgO [9 LOO UpIDeIA! NS ep UOIOUN) ua FISe, OPEIOUNUE Jp 090) "Bou SB OISUD BP PEPYEIUO, jweo us '9} abe 2] ug “o0yand fe UoD as.eqjunWoD eed ~oUedes un opue!oeY B wainnyse BuIe! 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Paris, que estos casos puedan equiperars: Verbal =En la gramala pictotca fe tres cuaros visual con ié r oa #80 la figura corresponde a una segunda persona, 2 m mpe del se ci igura represer én oblicua del alguncs retratos pintados y «! |magany metaimagen pero pareciera saber que estd siendo mirada. En otros casos, como por elemplo en tas imagenes cinematograficas, toda mirada que nose dirige-a la cmara se entiende sencillamente en tercera persona. Recepitulando: la mirada en la imagen determina una deixis personal. La mirada front ida al Observador, presenta figura representada en.primera persona, Este «yo visual» depen- de exclusivamente de la direccién de la mirada, La frontalidad 0 el desvio con respecto a la frontalidad det resto de fa figura deter a que ese «yor se presente de mado directo 9 de mado com ce. Si, por otra parte, la mirada no se dirige al Observadar pero se mantigne cierta frontalidad de la figura, la imagen «se conjuga» en segunda persona. Y sila figura est4 totalmente inmersa en su mundo, cortando el dialogo visual con el espectador, se fa inter- pretara en tercera pers ‘Si seguimas haciendo gitar imaginariamente la figura repre sentada, hasta que quede de espaldas al Observador, Ia figura se convertiré en un Observador observaco (ver punto anterior, 1.5), ¥ ja deixis ya no sera personal sino espacial-personal. A partir de le posicién frontal, en que la figura mira al espectador, egamos. por tn gira de 120°, a la posicidn.en que el espectador mira con la ‘agen 9, tenemos ambos casos simuténeamente: jos de Henry, que da la espalda al Obser- re las figuras: vemos a través de los vader, y vero n de Observador observado, el espec- tador recibe la junto con él Vimos hasta ahora las similtudes entre las deixis personales enla imagen y én la lengua, Pero una vez comprobadas las seme- janzas, es necesario ver cudlas son las diferencias. Este dobie movimiento de comparacién es necesario en, semidtica. SI sola~ mente se ven semejanzas entre tipos de signa, no solamente se cae en el verbecentrismo, sino que se pierde lo interesante ce la variedad de los modos de expresion. Si, por otra parte, solo se ven ica se pierde, \a deixis personal de las imagenes es que las variaciones en la ofientacién de la mirada de la imagen son continuas, mientras quese opejoadse saj uoo sepejuaseidas sein6y se} aiuawijeuosied feo -nwod & (y")) sa/0peIDeds@ $0) ap o1Deds@ Je UOD OpEUESeIda) 1 -edsa ja s8i08uU09 apand anb opow ap upiovo|unuoD ep olinduo oidesd ns oo uo!9eIaI Ns «eZLOUeIUI» UabieU! e yopENESGO. 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Se] ue SIUeW -je0H} J81UW Uajans Soonjod SorepIpUED S07 “SeaKijod SeyEdUED eBeuriow AusBeu, ve ‘9p SoueGpus seyonus ap ose9 je us “ojduals :00 ‘ojesouc9 u9ig ‘pou Bp BeIUEId as enb quis ‘eonES Bj ap EoLIgaI UoNSEND BUN SIUEUIEIOS $e OU GIS JS ailUD (-0K» So}) SBINBY Se) ap UoLoeIa! 21 Bpvard 2s anb eoRy soperoadse |e uco epesu epeo ep ugloelal 1 souaBpuil seis9 ue anb se ewygoid 3 “en6ue| Bua equapenmnoo Un ausn OU aN “04 + Of + Of» ejnuUO) Be exepUodses soxosoU 8183 sopeisedse je sepesw sns usbuip enb seinSy ap aves vun 9 upjoeiuasedes Bj UoD B80) 98 eluaknjoxe «soHiasoUs un, Buosied 2] 8p uoloeZyeunjd =:9D8DI94 wun PaBio| 36 sose0 sop So] ap OUNBUW Ue O18¢ “OAIS “nlOK® f onsnjoU uaBeWH Us «Sa.i9s0U» ap Sod Sop euAeH "soIq ~2180U1 UOs UpIQWE) “eUeD B10 10d "uaBeW! 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Si en el caso de la imagen 9 decimos que hay dos imagenes, 5 porque la unidad de fa imagen esté dada por sl marco que la deimita Esta importancia del marco es lo primero que ensefan las metaimagenes, Si en fa imagen 3 hay metaimagen, es porque hay lun marco representado (= metamarco) que la delimita. En la ima- gen 2 hay imagen, metaimagen y metametaimagen porque hay arco (el limite de Ja imagen 2), metamarco (el marce que sostie- nen las mujeres) y metametamarco, Ena imagen 6, en cambio, no hay metaimagen porque el reborde de lo visto a través de los bino- Guiares no es un marco, sino solamente los mites de un cbstéculo Visual (lo que queda en negro en fa imagen), El caso de la imagen 1 quizas sea menos clara. Digamas por ahora que el marco de la metaimagen corresponde a su borde, a su limite. (Mas adel vvetemos que el marco no basta para definir ala imagen: hace también un soporte) Laimagen, entonces, se define por su marco: ol arco la d ta y le conflere su unidad, Tomando en cuenta esta definicion, se pueden distinguir claramente los términas wimagens y wfiguram. La ‘igura es una parte de una imagen, delimitada y definida por un con- forma, de modo que represente slguna entidad (persona, animal cosa..). Imagen y marco, por un lado, figura y contorno por él otto. El marco suela ser cuadrado o reetangular; el contemo, en cambio, 'a forma de alguna enfidad. Una imagen contiene una 6 va. flas figuras (civisibles en «subiguras»), pero la imagen no se define orle suma de estas figuras sino por el marco que la delimita, magenymetaimagen ‘Cuando Ia figura representa una imagen, 0 sea, cuando el contorno de la figura representa un marco, nos encontramos fren- te a una metaimagen. {Todas Jas imagenes, entonces, ‘Aumont: «Toda imagen tiene un soporte material, toda imagen, como hemes dicho, es también un objeto. El marco es ante todo e! borde de este objeto, su frontera material, tangible, Muy a menu- do, este borde esta reforzado pir la incorporacién, al objeto-ima- ‘gen, de otro objeto. que es su encuadre, lo que llamaremos su marco-objeto [por ejemplo: los marcos de los cuadros en los mu- 580s 0 el marco de la pantalla de television]. (... Pero, ya lo hemos dicho, el marco es también y mas fundamentalmente lo que mani- fiesta la clausura de la imagen, su cardcter de noviimitada, Es e! borde de la imagen, es su limite sensible: es un marco-limite.(..) Elmarco. randolo de fa que no es la imagen.» (Aumont, 1290, 162-183). En este sentido, toda imagen tiene marco. Incluso cuando se trata. como dice Aumont, de un marco «abstracto» o implicito. La imagen 3, por ejemplo, no tiene un marco axplicito: aparecié en medio de una pagina de revista sin ninglin too de delimitacién. Pero de todos modos se puede considerar que tiene un marco ya que si anareciera impresa al lado de otra imagen sin di tacién, cabria preguntarse si se trata de una imagen o de dos. E| marco, por otra parte, es de aparicién histérica mas re- lente que la imagen, La pintura rupestre prehistérica, por ejem- plo, no demarcaba campos para representar figuras. Esto hace que sea imposible saber hasta qué punto las relacionan entre si formando escenas 0 deben entenderse ai damente. Justamente, la ausencia de marco hace que no se pue- a agrupar con certeza las figuras en imagenes. Historicamente, entonces, existen imagenes anteriores @ la aparicién del marco. Pero, desde un punto de vista semitica con- viene pensar, ja,imagen como definida por un marco (explicito 0 Implicito), Slo después de representar figuras durante largo tiem- po pudo el hambre, empezar a delimitar y unificar sus mensajes ‘visuales, El marco, como explicitacién de los limites entre lo que es imagen y lo que no lo es, aparece postericrmente ala represen tacidn de figuras. Lo mismo sucede cen las deixis espaciales y6h rengip jap Solo 60} ap samen 2 uaGeUIeTeU e] UB PST uaose b| SOUSA “BIBUBL BISe eC] "UOBEUIEIOU rp Bas opensesqo s0pBNIAS9O T jon) sopeniesag iepze6N) yp uednoo soque enb ‘vepyulo> 1p & s0s|We j9P $8 ven 50) “ensin upiovolunuoa ap ounaua fe us ‘anb eNsan a8 29 'BpEUNL® [eNsIA o}DEIOUNYE Bp arse OFF! WO SE B10 05 21 vabewt ‘pyaquiang ap B90 "Zi uaBeuN BT "rontduosep ofenOusleisK je19 eaIp owog ‘uoloBouNuE edad jwiad ‘seouoTue ‘USB RUIeIOW 27 ns seiounua us6ew! 2 & -uae ns @ agap 8s BPEWIy PEPIE? 8 OP 2 9nes,B B0BY 0} A “OUEWINOIA A BUINOIA B11vE UGIOPE vabeuicjow 8 ¢ uaBew! 2] U3 ~oyeBQrPUED, ‘aupenoua ap PepIANDe eI SP oianpaid $8. ‘a sowapod “¢ uaBew! & ODUBIAIOA “Ove! nu e wos owsioreed 19 (zat "UO (JO. 98 BI» 0W09, 1 A) vueGewieiew ® nb sew une edey 28 USI “quowny) «(elousjod peplynow ns ‘cove |ap PEP! pluyap ‘expengue ep &| & cove ep LO}DOU eI SOUIRNSWE IS vaBewereus f va6ew! ‘oONBUL nS od euyop 8s uaBew! 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B| Ua opeIUasede! O| Jelueselda) eyvourejes adap ou eivasnjoul veBew e7 veBeU Bun ep onuep vebelsies-eqap ‘uabeus Eun ap uebew! 18s 9p SPL “ape ‘ua6ewrerour 8 anb ose sod 53 ("I 284 evodoseiew ns sod opsiueserdal oo. @ sod euyep 28 uabeueIoU! ‘aun as UaBeWl B| OWOO ISy fey ou f “ajuaweyprer Anw eoasede jp us :uaBew! 2 ap sejeuosied ‘eupuessary aboparte, el hecho de que la metaimagen, en este caso, reproduzca en pequefia escala el resto de la imagen da como resultado la aparicién de una metametaimagen. Tedricamente, esta inclusién de imagen en imagen podria repetirse hasta el infnito. (Sobre el infinito, véase IV).