CARGOS EM LOJA

Hlio Rezende - MM

ARLS Obreiros da Arte Real

(Federada ao Grande Oriente do Brasil e Jurisdicionada ao GODF)
QE 40 Lote 01 rea Especial VI - Guar II - Braslia-DF CEP: 71040-400

Cargos em Loja

Apresentao

Este trabalho foi especialmente elaborado para servir de

subsdio ao Irmo iniciado nos segredos da Arte Real, para que tenha
uma viso elementar de todos os Cargos em Loja, segundo o Rito
Escocs Antigo e Aceito (REAA), na sua verso publicada em
2009.
Evidentemente, no se trata de uma obra concluda porque
rituais modificam-se periodicamente e, alm disso, as interpretaes
autor podem conter imperfeies e discrepncias, e nesse sentido,
crticas e avaliaes dos leitores sero sempre benvindas, para
correes devidas.

os
do
as
as

Para acompanhar a leitura e esclarecer quaisquer pontos

obscuros encontrados, sempre aconselhvel ter em mos exemplares
do Rito Escocs Antigo e Aceito, da Constituio Federal do GOB e do
Regulamento Geral da Federao RGF, todos nas respectivas verses
mais atualizadas, para dirimir essas dvidas.

Fraternalmente,
Hlio Rezende - MM
ARLS Obreiros da Arte Real n 2137

Cargos em Loja

Consideraes Preliminares
Uma das condies fundamentais para o funcionamento justo e perfeito de uma
Oficina a sintonia e o intercmbio de vibraes entre os obreiros. Assim, ao longo do
tempo, quanto mais o obreiro conhece a administrao de uma Loja, mais competente
se torna para exercer cada um de seus cargos. Eis, portanto, a razo da importncia do
pleno conhecimento dos cargos em Loja, assim como das atribuies de cada um de
seus ocupantes.
A denominao e o nmero de cargos em Loja variam de Rito para Rito, e
encontra a base legal na Constituio do GOB (Titulo II Captulos I a VI) e no
Regulamento Geral da Federao (Titulo II Captulo XII da Administrao).
Consequentemente, nesse ensaio, trataremos da administrao da Loja e os Cargos
conforme previsto no Rito Escocs Antigo e Aceito (REAA), organizados como se
seguem:

Venervel Mestre;
Primeiro Vigilante;
Segundo Vigilante;
Orador;
Secretrio;
Tesoureiro;
Chanceler;
Hospitaleiro;
Mestre de Cerimnias;
Primeiro Dicono;
Segundo Dicono;

Primeiro Experto;
Segundo Experto;
Porta Bandeira;
Porta Estandarte;
Porta Espada;
Cobridor Interno;
Cobridor Externo;
Mestre de Banquetes;
Mestre de Harmonia;
Mestre Bibliotecrio;
Mestre Arquiteto.

Considerando as possveis controvrsias quanto definio de cargos, julgo

importante lembrar que localizao fsica dos ocupantes em Loja, e outras eventuais
consideraes que possam advir, o entendimento aqui adotado pessoal, amparado
em opinies de pesquisadores tais como Francisco de Assis Carvalho, Jos Castellani,
Armando Ettore do Valle, e de outros entendimentos abalizados, oriundos de Irmos
igualmente experientes e estudiosos do assunto. Reconheo, entretanto, que os
conceitos ora emitidos so dinmicos e passveis de crtica, as quais, se procedentes,
sero humildemente acatadas e consideradas.

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Esses quesitos aplicveis s expectativas de sucesso de qualquer

empreendimento pressupem a existncia de pessoas incumbidas de determinadas
funes, motivadas e comprometidas com esse cargo. Essa ocupao, naturalmente,
pressupe certo grau de habilidade e a aceitao dos riscos e dificuldades que
envolvam os encargos. S ento, surge a transcendncia do que chamamos misso. Por
isso, os que possuem esse grau de habilidade so chamados oficiais.
A Fraternidade representa a essncia da harmonia e a condio sine qua non
na relao entre os obreiros, de forma tal a coibir quaisquer barreiras disciminatrias, e
absolutamente indispensvel para que os obreiros, de fato, se reconheam e se tratem
como Irmos. De forma anloga, ocorre o mesmo em relao Igualdade, que tem o
significado de no diferenciao entre os Irmos, seja em termos de tratamento ou de
oportunidades.
nesse sentido que discorre o contedo desse trabalho, um chamamento para
relembrar os Irmos para a capacitao de obreiros objetivando a oxigenao
gerencial da Loja que, por uma questo salutar de alternncia de poder, no deve
cultuar o costume ou, passivamente, aceitar as influncias de grupos.
Julgo importante enfatisar de que no pretenso deste trabalho dissecar os
atributos de cada cargo e as inmeras obrigaes das dignidades e oficiais da Loja.
Existe uma extensa literatura, de autores capacitados, que trata do tema. O objetivo
subsidiar a compreenso bsica desses cargos, sintetizando e resumindo os parmetros
e conceitos que permitam facilitar aos obreiros identificar e entender a estrutura da
Loja e seus processos, a conhecer os cargos e orientar-se em relao aos mesmos.
Nesse processo de busca e pesquisa, os cargos e a administrao da Loja
Manica se despontam como pressupostos bsicos, elementares e essenciais para o
aprendizado e apreenso dos mistrios da sublime Ordem. Nada disso, porm,
ultrapassa a importncia da figura mpar dos Mestres Maons, o verdadeiro acervo
moral e intelectual da Loja, os quais devem estar sempre disponveis para ensinar,
esclarecer e conduzir os Aprendizes e Companheiros e, assim, bem cumprirem sua
verdadeira misso e destino.

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Cargos em Loja

Os Cargos em Loja
A Igualdade de tratamento dispensado aos obreiros indispensvel e deve se
manifestar nas oportunidades oferecidas pela Loja, de forma no diferenciada. Essas
oportunidades se apresentam sob as mais variadas formas, sendo a mais comum o
convite formulado para exercer papeis ritualsticos dos denominados Cargos em Loja.
O Regulamento Geral da Federao (RGF) no seu Ttulo II Captulo XII
disciplina a Administrao e os Cargos em Loja, como se segue (*):
Art. 114 A Administrao de uma Loja Manica composta dos seguintes cargos:
Venervel Mestre, Primeiro Vigilante, Segundo Vigilante e dos demais cargos
eletivos, que determinarem o estatuto da Loja e o Rito por ela adotado.
1 Para auxiliar no exerccio de suas funes os titulares de cargos na
administrao da Loja, com exceo dos constantes no caput deste
artigo, podero ter adjuntos nomeados pelo Venervel Mestre.
2 Nas lojas em que o Rito no preveja o cargo eletivo de Orador,
haver um membro do Ministrio Pblico eleito junto com a
administrao da Loja.

Dessa forma, sabiamente, foi institucionalizado o termo jias mveis, que faz
referncia rotatividade dos cargos que administram uma Loja Manica: o Venervel
Mestre, o Primeiro Vigilante e o Segundo Vigilante. Assim, por uma questo de
sabedoria e justia que visam a coibir a criao de feudos absolutistas, na Maonaria
nenhum obreiro pode ser governo, mas sim, estar no governo, e de forma transitria e
rotativa.
Essa medida tambm uma maneira simples de demonstrar a humildade por
aqueles que despontaram no Oriente como o Sol da Sabedoria e que, aps um breve
perodo, retornam humildemente ao Ocidente, quem sabe, para guardar a porta do
templo, uma forma fantstica de elevar templos virtude.
Naturalmente, entendemos que os cargos em Loja no podem ser exercidos
por todos os obreiros, seja pelo nmero de Irmos disponveis, seja pelas qualificaes
mnimas requeridas para o exerccio do cargo. Assim, o que pretendemos aqui
ressaltar a importncia dos Ttulos dos Cargos, suas joias e os requesitos mnimos para
o exerccio de tais funes.

(*) Regulamento Geral da Federao (RGF) Grande Oriente do Brasil, 2013.

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No topo da hierarquia da administrao das Lojas, as joias gozam de relevante

papel porquanto distinguem os cargos e elevam os seus ocupantes honorificncia, o
que certamente contribui para a seriedade e disciplina dos trabalhos desenvolvidos
regularmente. Assim, o Venervel Mestre, o Primeiro Vigilante e o Segundo Vigilante
so as Luzes da Loja. As dignidades da Loja constituem seu Poder Executivo, exceto o
Orador que membro do Ministrio Pblico.

exceo das Luzes da Loja, os demais cargos da Administrao podero ter

Adjuntos, que iro auxiliar os titulares em suas funes, bem como substitui-los,
eventualmente, quando necessrio. Esses adjuntos devero ser indicados pelos titulares
dos cargos e nomeados pelo Venervel Mestre.
Para melhor compreenso do nosso propsito, classificamos os Cargos em Loja
como se segue, objetivando facilitar a definio e o melhor entendimento dos mesmos.
Essa classificao resulta de entendimento pessoal e no reflete a preocupao com
qualquer posio da ritualstica.

1. COORDENAO GERAL
a) Venervel Mestre
As atribuies do Venervel Mestre esto definidas no Regulamento Geral
da Federao, como se segue:
Art. 115 O Venervel Mestre da Loja ser eleito, atendidos os requisitos da Constituio
do Grande Oriente do Brasil e, suplementarmente, a legislao eleitoral manica.
Art. 116 Compete ao Venervel Mestre:
I

presidir os trabalhos da Loja, encaminhando o expediente, mantendo a ordem e

no influindo nas discusses;

II nomear os oficiais da Loja;

III nomear os membros das comisses da Loja;
IV representar a Loja ativa e passivamente, em Juzo e fora dele, podendo, para
tanto, contratar procuradores;
V convocar reunies da Loja e das comisses institudas;
VI exercer fiscalizao e superviso sobre todas as atividades da Loja, podendo
avocar e examinar quaisquer livros e documentos para consulta, em qualquer
ocasio;
VII conferir os graus simblicos, depois de deliberao da Loja e satisfeito o seu
tesouro;
VIII proceder apurao dos votos, proclamando os resultados das deliberaes;

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IX ler todas as peas recolhidas pelo saco de propostas e informaes, ou pelo modo
que o rito determinar, dando-lhes o destino devido;
X deixar sob malhete, quando julgar conveniente, pelo prazo de at um ms, os
expedientes recebidos pela Loja, exceto os originrios do Grande Oriente do Brasil,
Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal;
XI conceder a palavra aos Maons ou retir-la, segundo o Rito adotado;
XII decidir questes de ordem, devidamente embasadas, e citados os artigos da
Constituio e deste Regulamento e/ou do Estatuto ou Regimento Interno da Loja,
ouvindo o representante do Ministrio Pblico, quando julgar necessrio;
XIII suspender ou encerrar os trabalhos sem as formalidades do Ritual quando no
lhe seja possvel manter a ordem;
XIV distribuir, sigilosamente, as sindicncias a Mestres Maons de sua Loja;
XV exercer autoridade disciplinar sobre todos os Maons presentes s sesses;
XVI encerrar o livro de presena da Loja;
XVII assinar, juntamente com o Tesoureiro, os documentos e papis relacionados com
a administrao financeira, contbil, econmica e patrimonial da Loja e os demais
documentos com o Secretrio;
XVIII autorizar despesas de carter urgente, no consignadas no oramento, ad
referendum da Loja, at o limite estabelecido em seu Estatuto ou Regimento
Interno;
XIX admitir, dispensar e aplicar penalidades aos empregados da Loja;
XX encaminhar para a Secretaria-Geral da Guarda dos Selos at 31 de maro de cada
ano, o Quadro de Obreiros, assinado por ele, pelo Secretrio e pelo Tesoureiro;
XXI encaminhar, at 31 de maro de cada ano, o relatrio geral das atividades do ano
anterior, assinado por ele, pelo Secretrio e pelo Tesoureiro, para a SecretariaGeral do Gabinete;
XXII recolher, na forma estabelecida na Lei oramentria, as contribuies ordinrias
e extraordinrias, bem como as taxas de atividade dos Maons da Loja que dirige;
XXIII fiscalizar e supervisionar a movimentao financeira, zelando para que os
emolumentos e taxas devidos aos Grandes Orientes sejam arrecadados e repassados
dentro dos prazos legais.
Art. 117 O Venervel Mestre s vota nos escrutnios secretos, sendo-lhe reservado o
voto de qualidade no caso de empate nas votaes nominais.
Art. 118 So substitutos legais do Venervel Mestre aqueles que o Estatuto ou Rito
determinarem.

Toda Loja reconhecida graas atuao de seu Venervel Mestre o qual, livre
e espontaneamente, reconhecido pelos seus obreiros e pela administrao da Loja,
realizando-se, assim, todas as Reunies em fraternal comunho. No a rigidez na
conduo da Loja que a faz crescer, mas sim a perfeita hamonia. O Venervel deve ser
enrgico quando necessrio, mas sem perder o equilbrio e a tolerncia.

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O Esquadro um instrumento empregado nas

construes. Na Maonaria, nos planos intelectual e
espiritual, seu simbolismo abrangente, rico e
belssimo. Considerado isoladamente, a Joia do
Venervel Mestre, a simbolizar a grandeza, a
sabedoria de seus julgamentos e a fonte que irradia
o saber aos membros da Loja. dessa sabedoria e
discernimento da Justia que devem brotar seus
julgamentos e suas sentenas.
O Venervel Mestre representa a SABEDORIA e tal condio o eleva como o
mais alto dirigente da Loja, tornando-o responsvel pela administrao da mesma. o
portador do Primeiro Malhete e senta-se no Oriente, no denominado Trono de
Salomo, e tem a dificil misso de criar maos perfeitos.
A assuno do cargo de Venervel Mestre ocorre, obrigatoriamente, atravs de
uma cerimnia denominada Sesso Magna de Instalao e Posse de Venervel Mestre,
quando passa a receber desde ento o tratamento de Mestre Instalado. O Irmo que
deixa o cargo de Venervel Mestre recebe o ttulo de Ex-Venervel Mestre ou Past
Master, como alguns denominam.

b) Os Vigilantes
So os auxiliares diretos e substitutos do Venervel Mestre em seus
impedimentos e devem sempre estar atualizados com a metodologia administrativa
adotada pelo Venervel Mestre da Loja, de forma tal que, nesses impedimentos, o
andamento da Loja no sofra rupturas ou solues de continuidade. Os Vigilantes
devem compartilhar com o Venervel as tarefas de instruo e de superviso dos
trabalhos dos demais obreiros.
Suas atribuies esto assim definidas no Regulamento Geral da
federao:
Art. 119 Os Vigilantes tm a direo das Colunas da Loja, conforme determina o
respectivo Ritual.
Art. 120 Compete ao Primeiro Vigilante:
I substituir o Venervel Mestre de acordo com o Estatuto ou o Ritual;
II instruir os Maons sob sua responsabilidade de acordo com o Ritual.

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Art. 121 Compete ao Segundo Vigilante:

I substituir o Primeiro Vigilante de acordo com o Estatuto ou o Ritual;
II instruir os Maons sob sua responsabilidade de acordo com o Ritual.

Primeiro Vigilante
O Primeiro Vigilante o auxiliar direto do Venervel Mestre, a quem
solicita a palavra diretamente, por um golpe de malhete, e a recebe de igual
modo, sendo o seu substituto imediato quando de seus eventuais
afastamentos.
Portador do segundo Malhete, o Primeiro Vigilante simboliza a Fora, do
qual se emite a energia positiva e o vigor que impulsiona continuidade dos
Trabalhos da Loja. Como atribuies, compete-lhe dirigir e orientar a Coluna
dos Companheiros e seu lugar em Loja no Ocidente, ao Norte.

A joia do Primeiro Vigilante o Nvel, que

simboliza a Igualdade com que devem ser
tratados os Irmos. Todos so dignos de igual
respeito e carinho, seja aquele que ocupa o mais
elevado grau da Ordem, seja o que se acha
iniciando sua vida manica.

Objetivamente, o Nvel o instrumento destinado a determinar a

horizontalidade de um plano. Ao inseri-lo na ordem simblica provoca a
reflexo acerca da igualdade, base do direito natural.
um instrumento menos completo que o Esquadro, porm mais que o
Prumo, e, por tal razo, conferido ao 1 Vigilante, o substituto eventual do
Venervel Mestre, nos seus impedimentos. Por simbolizar a igualdade, essa joia
induz os obreiros reflexo, no os deixando esquecer que somos todos irmos
e que devemos nos interagir com igualdade fraterna, sem quaisquer pretenses
que venham denotar domnio sobre os outros.
Compete, ainda, ao Primeiro Vigilante:

anunciar as ordens do Venervel;

autorizar os Obreiros de sua Coluna a falarem nos devidos
momentos;

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comunicar ao Venervel que reina silncio em ambas as Colunas;

manter a ordem e o silncio em sua Coluna;
instruir os Obreiros de sua Coluna (Companheiros) e propor o
aumento de seus salrios, quando oportuno;
impedir que os Obreiros saiam de sua Coluna ou transitem pelo
Templo, sem autorizao e sem observar as prescries legais,
auxiliar o Venervel no acendimento e amortizao das Luzes;
pedir o retorno da Palavra, diretamente ao Venervel, quando
solicitado por Obreiros de ambas as Colunas.

Segundo Vigilante
O Segundo Vigilante simboliza a beleza, e irradia a concrdia objetivando
alcanar a harmonia, o prazer e a alegria, refletindo a unio dos Irmos. Nesse
sentido, responsvel pela instruo dos Aprendizes que ambicionam passar da
Perpendicular ao Nvel.
O Segundo Vigilante a Dignidade responsvel pela direo e orientao
da Coluna de Aprendizes, assim como o substituto eventual do Primeiro
Vigilante, quando de seus eventuais afastamentos e de transmitir as ordens do
Venervel-Mestre em sua Coluna, por intermdio do Primeiro Vigilante.
A sua Joia o Prumo que representa a independncia, a dignidade, a
altivez e imparcialidade dos justos, uma vez que a perpendicular no deve
pender, como acontece com as oblquas. Tem assento no Ocidente, ao Sul,
numa posio diagonal do Primeiro Vigilante.

Este instrumento composto de um peso, geralmente

de chumbo, suspenso por um barbante que forma a
perpendicular. Serve para se verificar a verticalidade de
objetos. Na Maonaria fixado no centro de um arco
de abbada.

O Prumo simboliza a profundidade do conhecimento e da retido da

conduta humana, conforme os critrios da moral e da verdade. Incita o esprito
reflexo, que nos permite descobrir nossos prprios defeitos, e nos eleva
acima do carter ordinrio. considerado como o emblema da estabilidade da
Ordem.

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Dessa forma, nos ensina a prosseguir nossa trilha com determinao, sem
desviar da estrada da virtude, condenando e no deixando se dominar pelos
vcios, valorizando a retido do julgamento e a tolerncia.
Compete, ainda, ao Segundo Vigilante:

anunciar as ordens do Venervel em sua coluna;

autorizar os Obreiros de sua Coluna a falarem nos devidos
momentos;
comunicar ao 1 Vigilante que reina silncio em sua Coluna;
manter a ordem e o silncio em sua Coluna;
instruir os Obreiros de sua Coluna (Companheiros), propondo o
aumento de seus salrios;
impedir que os Obreiros saiam de sua Coluna ou transitem pelo
Templo, sem autorizao e sem observar as prescries legais;
auxiliar o Venervel no acendimento e amortizao das Luzes;
pedir o retorno da Palavra ao 1 Vigilante quando solicitado por
Obreiros de sua Coluna.

2. ADMINISTRAO
a) Orador
Cumpre ao Orador da Loja, verificar a qualquer tempo a legalidade das
sesses, assim como instruir a todos obreiros sobre o Regulamento Interno da
Loja, Regulamento Geral da Federao e a Constituio, dispositivos legais
estes que regulamentam as leis manicas. Conforme o Regulamento Geral da
Federao compete ao Orador:

Art. 122 Compete ao membro do Ministrio Pblico ou ao Orador:

I observar, promover e fiscalizar o rigoroso cumprimento das Leis Manicas e dos
Rituais;
II cumprir e fazer cumprir os deveres e obrigaes a que se comprometeram os
Membros da Loja, qual comunicar qualquer infrao e promover a denncia
do infrator;
III ler os textos de leis e decretos, permanecendo todos sentados;
IV verificar a regularidade dos documentos manicos que lhe forem
apresentados;

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V apresentar suas concluses no encerramento das discusses, sob o ponto de

vista legal, qualquer que seja a matria;
VI opor-se, de ofcio, a qualquer deliberao contrria lei e, em caso de
insistncia na matria, formalizar denncia ao Poder competente;
VII manter arquivo atualizado de toda a legislao manica;
VIII assinar as atas da Loja, to logo sejam aprovadas;
IX acatar ou rejeitar denncias formuladas Loja, representando aos Poderes
constitudos. Em caso de rejeio, recorrer de ofcio ao Tribunal competente.

O Orador representa a conscincia da Loja e deve procurar fazer

prevalecer a razo e a harmonia, assim como observar e fazer observar o
estrito cumprimento dos deveres a que esto obrigados todos os membros da
Loja. Sendo o representante do Ministrio Pblico na Loja, cabe a ele dar
publicidade aos decretos e leis expedidas pelo Gro-Mestre do Grande Oriente
do Brasil e, eventualmente, os comunicados determinados pelo Venervel
Mestre.
o guardio da lei e, ainda, responsvel pela expresso da Verdade, pois
orientado pelo GADU para ser o porta-voz das boas-vindas e o
dominador das escritas, com escopo de fiscalizar a Justa e Perfeita
aplicabilidade das Normas Manicas. O Orador deve possuir experincia
manica para que possa tecer opinies consistentes sobre a legalidade de atos
e fatos jurdicos que se apresentam diante da Oficina.

O Livro Aberto a sua Joia, simbolizando que nada

estar escondido ou em dvida. Simboliza, ainda, o
conhecedor da tradio do esprito manico, o
guardio da Lei Magna Manica, dos Regulamentos
e dos Ritos.

O Orador investido no dever de zelar e fiscalizar o cumprimento rigoroso

das Leis Manicas e dos Rituais. Da ser a nica Dignidade que, na ordem
administrativa da Loja Manica, no compe o Poder Executivo, sendo, um
Membro do Ministrio Pblico da Potncia. Em funo de seu cargo, deve ser
profundo conhecedor das leis, regulamentos e dos particulares do ofcio. Como
assessor do Venervel-Mestre, pode lhe solicitar diretamente a palavra.
Como Guarda da Lei e tendo como uma de suas atribuies "trazer luzes"
para uma dvida de ordem legal, no sem razo que o Sol, simbolicamente,
est do lado do Orador.

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b) Secretrio
O Secretrio auxiliar direto do Venervel Mestre e registra a histria da
Loja. o responsvel pelos registros dos trabalhos em loja, para assegurar que
sero passadas posteridade todas as ocorrncias. Da, porque lhe ser confiado
o dever de lavrar as atas das sesses da Loja nos respectivos livros, manter
atualizados os arquivos, alm de outras atribuies prprias do cargo, que so
em grande nmero.
Em suas anotaes reflete as concluses legais do Orador, clara e
organizadamente, responsabilizando-se pelo eternizao dos atos e fatos
acontecidos em Loja, de forma simples e concisa, controlando com firmeza a
ordem dos processos e zelando pela documentao dentro das Normas
Manicas.

A Lua um smbolo do cargo de Secretrio. Sua joia

representada por duas penas cruzadas, que
asseguram para que haja a ligao do passado com o
presente, tradio que registrar a memria da Loja
para a posteridade.
As atribuies do Secretrio esto definidas no Regulamento Geral da
Federao, como se segue:
Art. 123 Compete ao Secretrio:
I lavrar as atas das sesses da Loja e assin-las to logo sejam aprovadas;
II manter atualizados os arquivos de:
a) atos administrativos e notcias de interesse da Loja;
b) correspondncia recebida e expedida;
c) membros do quadro da Loja, com os dados necessrios sua perfeita e exata
qualificao e identificao;
III receber, distribuir e expedir a correspondncia da Loja;
IV manter atualizados os Livros Negro e Amarelo da Loja;
V preparar, organizar, assinar junto com o Venervel Mestre e remeter, at trinta e um
de maro de cada ano, ao Grande Oriente do Brasil e ao Grande Oriente Estadual, do
Distrito Federal ou Delegacia Regional, o Quadro de Maons da Loja;
VI comunicar ao Grande Oriente ou Delegacia Regional, conforme a subordinao, no
prazo de sete dias, as informaes sobre:
a) iniciaes, filiaes, regularizaes e colaes de graus;
b) expedio de quite placet ou placet ex officio;
c) suspenso de direitos manicos;
d) rejeies e inscries nos Livros Negro e Amarelo;
e) outras alteraes cadastrais.

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Art. 124 O Secretrio ter sob sua guarda os livros de registro dos atos e eventos ocorridos
na Loja, bem como os Livros Negro e Amarelo.
Pargrafo nico O Secretrio que dispuser dos meios eletrnicos ou arquivos digitais poder
produzir atas pelos referidos mtodos, imprimindo-as para posterior encadernao de
livros especficos.

O Secretrio, portanto, o responsvel pelo registro da Histria da

Maonaria. Acontecimentos e decises que ocorrem em Loja ficam consignados
com objetividade e clareza em seus balastres, todas as ocorrncias dos
trabalhos de sua Loja, para a sua Memria e da Maonaria. Ele o espelho de
uma Loja; reflete o passado e o presente.
Secretrio pode solicitar a palavra ao Venervel Mestre, diretamente do
local onde toma o assento. Compete-lhe, juntamente com o Venervel Mestre,
preparar a Ordem do Dia, de tal forma que a Sesso transcorra dentro do
tempo previsto.
o responsvel pelo recebimento e abertura de toda a correspondncia
da Loja. Toda vez que no puder comparecer aos Trabalhos, dever
encaminhar Loja, tempestivamente, o Livro das Atas e Expediente, a fim de
evitar quaisquer atrasos na prxima sesso, ou causar transtornos nas solues
de assuntos que sero ali tratados.
o redator das atas, pranchas e colunas gravadas da Loja. Deve saber
sintetizar tudo em bom vernculo, de forma clara e concisa. Dele depende o
bom e rpido andamento de todos os expedientes acerca de correspondncia e
dos trabalhos litrgicos. Deve possuir qualidades imprescindveis como:
assiduidade, competncia, responsabilidade, discrio e organizao.
O Irmo Secretrio o elemento da comunicao e responsvel pela
escriturao e conservao dos Livros e Arquivos da Loja, pela redao das
Atas das Sesses, assim como pelo fluxo de correspondncias e expedio de
certides e outros documentos relativos ao funcionamento da Loja. Dentre suas
atribuies destacamos:
Recebimento e expedio de correspondncias da Loja;
Expedio de convites para as Sesses da Loja (Ordinrios, Magnas ou
Especiais), atravs de cartas ou via Internet, assim como notificar todos
os Irmos da Loja das finalidades das sesses;

Cargos em Loja

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Cadastro detalhado de todos os Irmos da Loja;

Administrao e controle do Patrimnio da Loja;
Inventrio do Histrico da Loja (Sesses, Festas e outros eventos)
atravs de registro em livros ou controles especficos;
Conhecimento da estrutura de sua Potncia;
Conhecimento da estrutura da Mtua, em especial os valores a ser
pago no caso de bito de Irmo pertencente Loja e dos requisitos
necesrios para seu recebimento. O Grande Oriente do Brasil j
disponibiliza o requerimento desse benefcio via Internet;
Conhecimento da estrutura e funcionamento da Cmara de Deputados
Estaduais e Federais;
Sempre que possvel, estabelecer o website da Loja para a divulgao
dos trabalhos da Loja e de outras informaes importantes, aps a
aprovao do Venervel Mestre;
Consultar a todos, sempre que possvel, para que as informaes de
fatos e de dados sejam atuais e consistentes;
Utilizar a Internet como instrumento de gesto e de divulgao, mas
tendo sempre em conta o respeito privacidade, ritualstica e
segurana da informao;
Organizar e controlar o fluxo de Emails recebidos e expedidos, fazendo
o back-up desses registros regularmente;
Registrar todos os fatos passados e presentes, de forma tal a manter
atualizada a memria da Loja;
Livros que o Secretrio deve manter em seu poder, atualizados e
rubricados pelo Venervel Mestre:

Livro de Arquitetura da Loja de Aprendiz;

Livro de Arquitetura da Loja de Companheiro;
Livro de Arquitetura da Loja de Mestre;
Livro de Matrcula dos Obreiros;
Livro de Obreiros eliminados e prpria Loja e por outras;
Livro de Presena dos Obreiros;
Livro de Presena de Visitantes;
Livro Especial de Balastres das Eleies das Grandes
Dignidades;
Livro Especial de Balastres das Eleies da Loja;
Livro para Registro de Doaes (de livros ou outros bens
mveis, com os nomes dos doadores).

Cargos em Loja

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c) Chanceler
Tambm denominado de Guarda dos Selos, o depositrio do timbre e
do Selo da Loja. Tem como dever manter atualizados todos os dados e
registros dos Obreiros, bem como controlar as faltas excedentes do permitido
nos regulamentos. A joia simblica do cargo o Timbre da Loja.
Ao Chanceler confiado condio de depositrio do Timbre e do Selo da
Loja, motivo pejo qual assume a obrigao principal de timbrar e selar os
papis e documentos expedidos pela Loja.

A Joia fixada em sua fita o Timbre da loja ou Chancela

que representa o seu cargo de Guarda dos Selos da Loja.
Este artefato no possui nenhum significado esotrico,
representando apenas o smbolo alusivo ao ttulo.

Conforme disposto no Regulamento Geral da Federao, compete ao

Chanceler:
Art. 126 Compete ao Chanceler:
I ter a seu cargo o controle de presenas, mantendo sempre atualizado o ndice
de frequncia;
II comunicar Loja:
a) a quantidade de Irmos presentes sesso;
b) os Irmos aptos a votarem e serem votados;
c) os Irmos cujas faltas excedam o limite permitido por lei.
III expedir certificados de presena dos Irmos visitantes;
IV anunciar os aniversariantes;
V manter atualizado os registros de controle da identificao e qualificao dos Irmos
do quadro, cnjuges e dependentes;
VI remeter prancha ao Maom cujas faltas excedam o limite permitido por lei e
solicitando justificativa por escrito.

Cargos em Loja

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Naturalmente, o Irmo indicado para a funo de Chanceler deve possuir

todas as caractersticas pessoais inerentes ao cargo. Alguns Chanceleres
programam relatrios para as eleies, as festividades da Loja, as agendas dos
Irmos que exercem cargos administrativos, programam comemoraes de
datas histricas, etc. Cabe ao Chanceler desempenhar suas funes sempre
tendo em mente distinguir os direitos e deveres, e jamais invadir reas de
responsabilidades de outros oficiais.

d) Mestre Arquiteto
o encarregado de tudo que se refere ornamentao, decorao e
conservao dos utenslios da Loja. O Templo deve estar sempre conservado,
ornado e preparado, de acordo com as sesses a se realizar.
o nico componente da loja que tem acesso franqueado ao templo
antes das sesses, e a qualquer dia, pois para o desempenho de seu cargo ele
ter que sempre estar sempre atento s coisas do templo e preparando-o com
devida antecipao para as sesses e comemoraes a se realizar.
A Trolha serve para misturar a massa destinada a
cimentar as pedras das edificaes realizando
assim, a Unidade. a joia do Mestre Arquiteto. A
Trolha rene, mistura, unifica. , portanto o
smbolo da Benevolncia esclarecida, da
Fraternidade Universal e da profunda Tolerncia
que distingue o verdadeiro Maom.

Compete ao Mestre Arquiteto:

Conservar o Templo ornado, preparado, conforme as Sesses;

Propor ao Venervel Mestre autorizao para aquisio de objetos
necessrios;
Possuir o inventrio completo de todos os materiais simblicos para
a realizao das sesses, em todos os grus, at aqueles usados
pelos oficiais;
Conservar o Templo sempre em ordem, inclusive no que tange s
instalaes eltricas e hidrulicas, e com todos os mveis
perfeitamente disponveis e usveis.

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3. REA DE FINANAS
a) Tesoureiro
Como o prprio ttulo do cargo induz, o obreiro responsvel pelas
finanas da Loja Manica, e que materializada atravs das prestaes de
contas peridicas, balanos, balancetes, conciliaes bancrias e outras
ferramentas que demonstrem a conformidade das entradas e saidas de
dinheiro.

O Tesoureiro o Guarda do Tesouro da Loja, o fiel

depositrio dos metais recolhidos mensalmente dos
demais obreiros. o cargo que simboliza a riqueza.
A chave considerada o smbolo do silncio, da
discreo, da prudncia e da inteligncia. a joia do
Tesoureiro e pode ser representada por uma ou
duas chaves cruzadas.

Conforme dispe o Regulamento Geral da Federao, compete ao

Tesoureiro:
Art. 125 Compete ao Tesoureiro:
I arrecadar a receita e pagar as despesas;
II assinar os papis e documentos relacionados com a administrao financeira,
contbil, econmica e patrimonial da Loja;
III manter a escriturao contbil da Loja sempre atualizada;
IV apresentar Loja os balancetes trimestrais conforme normas e padres oficiais;
V apresentar Loja, at a ltima sesso do ms de maro, o balano geral do ano
financeiro anterior, conforme normas e padres oficiais;
VI apresentar, no ms de outubro, o oramento da Loja para o ano seguinte;
VII depositar, em banco determinado pela Loja, o numerrio a ela pertencente;
VIII cobrar dos Maons suas contribuies em atraso e remeter prancha com aviso de
recebimento, ao obreiro inadimplente h mais de trs meses, comunicar a sua
irregularidade e cientificar a Loja;
IX receber e encaminhar Secretaria-Geral de Finanas do Grande Oriente do Brasil e
Secretaria de Finanas do Grande Oriente a que estiver jurisdicionada a Loja, as
taxas, emolumentos e contribuies ordinrias e extraordinrias legalmente
estabelecidas;
X responsabilizar-se pela conferncia, guarda e liberao dos valores arrecadados pela
Loja.

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Dentre as inmeras atribuies do Tesoureiro julgo importante enfatiza

algumas atividades:
1. Cabe ao Tesoureiro organizar um processo simples e eficiente de arrecadao
da Loja, compatvel com as expectativas dos demais obreiros. Cada Loja tem a
sua maneira em particular; algumas utilizam o depsito em contas bancrias;
outras recebem as contribuies mensais em espcie ou em cheque; outras
utilizam os boletos bancrios para pagamento. Quaisquer dessas formas de
pagamentos so vlidas, desde que sejam controladas, documentadas e
eficientes.
2. O Tesoureiro deve saber, a qualquer tempo, sobre o andamento e da situao
atual das finanas da Loja, em especial os obreiros que se encontram
inadimplentes com seus compromissos.
3. A contabilizao das entradas e sadas deve estar sempre conforme os
princpios de contabilidade geralmente aceitos, e a documentao
comprobatria sempre disponvel, organizada e sem rasuras.
4. O Tesoureiro uma figura importantssima na elaborao do Planejamento da
Loja, onde o Venervel e sua administrao devem propor as contribuies
vindouras do quadro de obreiros, compatibilizando-as com as despesas
previstas para a Loja.
5. As informaes oriundas do exerccio anterior relativas ao aluguel, ao
consumo de gua, energia, impostos, contribuies aos Grandes Orientes
(estadual ou federal), contribuies Mtua, material de expediente e de
consumo, e outros dispndios realizados pela Loja serviro de base para o
oramento para o exerccio subsequente.
6. O Tesoureiro dever prever uma reserva para contingncias, objetivando fazer
frente aos dispndios no previstos ou, eventualmente, para cobrir as quotas
de irmos que passam, momentaneamente, por dificuldades financeiras.
7. A contabilizao da Tesouraria deve ser bem definida e organizada:

Entradas das mensalidades;

Entradas das doaes;
Entradas do Saco de Beneficncias;
Entradas com as Iniciaes, Elevaes e Exaltaes;
Entradas com realizaes de festas especficas para arrecadao de fundos;
Saidas, especificando a natureza do dispndio.

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8. O Tesoureiro deve ter sob sua guarda, em local adequado, a seguinte

documentao:
Cpia dos Estatutos da Loja devidamente registrados em cartrio;
Comprovante de registro da Loja no Cadastro Geral de Contribuintes e
respectivo carimbo padronizado;
Comprovao de inscrio da Loja na Secretaria de Fazenda do GDF (ou na
Prefeitura Municipal) como sociedade civil filantrpica sem fins lucrativos;
Ato declaratrio da Secretaria de Receita Fedeal isentando a Loja do
Imposto de Renda;
Escritura de imveis da Loja, quando for o caso;
Documentos de comprovao de cesso de uso, quando for o caso;
Comprovantes de receitas e despesas da Tesouraria;
Outros documentos relativos ao movimento econmico-financeiro da Loja.

Sempre for que necessrio, o Tesoureiro deve propor ao Venervel Mestre

a adoo de medidas que objetivem o equilbrio financeiro. Deve, ainda,
depositar em bancos todos os metais recolhidos pela Loja, mantendo em seu
poder apenas uma pequena quantia em espcie, para fazer face s despesas
midas de pronto pagameto.
A movimentao bancria deve ser efetuada atravs da emisso de
cheques assinados pelo Venervel Mestre e o Tesoureiro. de conhecimento
pblico problemas que muitas Lojas tiveram no passado em relao
movimentao de recursos. Portanto, altamente positiva a participao do
Venervel Mestre e da Comisso de Finanas na avaliao e controle desse
processo.

b) Hospitaleiro
O Hospitaleiro o Oficial da Loja encarregado no s da arrecadao dos
metais, por meio de seu giro litrgico, como tambm de atender aos
necessitados.
O Hospitaleiro recebe atribuies diretamente relacionadas organizao
dos atos de beneficncia e de solidariedade manicas, em defesa dos irmos
menos favorecidos, onde se incluem a obrigao de fazer circular o Tronco de
Beneficncia durante as sesses, e a presidncia da Comisso de Beneficncia.

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O Irmo Hospitaleiro tem, de fato, uma misso nobre.

o responsvel pela Fraternidade e o seu perfil deve
ser caracterizado pela sua sensibilidade e disposio
em servir ao prximo, proativo e de moral ilibada e
que conhea a todos os irmos da Loja.
A joia do cargo uma bolsa, o Farnel do Peregrino.

O trabalho do Hospitaleiro dentro do Templo , aparentemente,

irrelevante e qualquer outro Mestre poder substitu-lo altura. Entretanto, a
relevncia e importncia do seu trabalho - e sua misso s so percebidas
fora das quatro paredes do Templo, requerendo do mesmo muito carinho,
dedicao, muito desprendimento, e amor ao prximo.
Concretiza o verdadeiro smbolo do mensageiro do amor fraterno, sendolhe confiada a Joia representada por uma Bolsa, artefato que bem representa o
ato de coleta dos bolos da beneficncia.
Compete ao Irmo Hospitaleiro:

Fazer circular o Tronco de Beneficncia;

Controlar o produto arrecadado pelo Tronco de Beneficncia, e que se
destina, exclusivamente, s obras beneficentes da Loja;
Visitar os Obreiros e seus dependentes que estejam enfermos e ou
necessitados, dando conhecimento Loja, de seu estado e propor, se for
o caso, os auxlios que se fizerem necessrios.
Propor a manuteno, alterao ou excluso de qualquer auxlio
beneficente que estiver sendo fornecido pela Loja;
Manter sempre atualizados, junto Tesouraria, os registros de controle
da movimentao dos recursos do Tronco de Beneficncia;
Apresentar Loja as prestaes de contas alusivas aos trimestres
imediatamente anteriores, ou conforme determinar os estatutos da Loja.
Prestar esclarecimentos relacionados com as suas atividades;
Presidir a Comisso de Beneficncia.

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4. REA SOCIAL

a) Chanceler
O Irmo Chanceler normalmente mantm o registro dos obreiros da Loja
onde, entre outros dados, so encontradas as datas as mais gratas aos Irmos,
inclusive de seus parentes mais prximos. Alm disso, se responsabiliza pelo
programa de visitas a Lojas coirms e de outros eventos, inclusive de outras
Obedincias. No seu planejamento social, deve incentivar o congraamento
feminino, promovendo a unio de mes, esposas, filhas, etc. dos obreiros do
quadro.
Atualiza, ainda, o Quadro de obreiros da Loja para repassar, a cada
Sesso, ao Irmo Hospitaleiro os nomes dos Irmos faltosos.

b) Hospitaleiro
Como foi dito anteriormente, a sua misso fora da Loja muito preciosa,
sublime e importante, pois deve agir como se fosse um parente prximo de
cada obreiro, visitando periodicamente seus lares, tomando conhecimento de
seus problemas, sejam quais forem: de sade, conjugais ou financeiros, e que
sero encaminhados ao Venervel Mestre para que juntos possam encontrar
uma soluo.
Em caso de falecimento de um obreiro, cumpre ao Hospitaleiro comunicar
o desenlace a todas as outras Lojas de seu Oriente, assinando as pranchas com
o Venervel Mestre, o Irmo Secretrio e com o Irmo Tesoureiro. Vale lembrar
que, para esse fim, o Grande Oriente do Brasil j disponibiliza no seu website
um formulrio onde o auxlio funeral poder ser requerido on-line.
Cumpre ao Irmo Hospitaleiro, ainda zelar para que os metais
arrecadados pelo Tronco de Beneficncia sejam utilizados de acordo com as
normas manicas e os dispositivos regulamentares da Loja.

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c) Mestre de Banquetes
O Irmo Mestre de Banquetes tem a seu cargo a completa preparao de
Banquetes e Festas, sejam ritualsticas ou no.

A funo do Mestre de Banquetes cuidar da

preparao dos jantares fraternos, bem como
organizar as festividades previstas no planejamento
da Loja para transcorram da melhor forma possvel
e que seja de agrado geral. Sua Joia do cargo
simbolizada por uma Taa ou Cornucpia.
So atribuies do Mestre de Banquetes:

Promover as festividades e jantares fraternos;

Organizar os banquetes ritualsticos previstos no planejameto da Loja;
Promover as festas e comemoraes por ocasio das Iniciaes,
aniversrio da Loja, de sesses pblicas quando do comparecimento de
familiares e convidados.

Geralmente, nessas ocasies, o Mestre de Banquetes poder ser ajudado

pelos Aprendizes e Companheiros ou, ainda, se necessrio, pelos Mestres.
Esses eventos devem ser realizados, em princpio, no local da prpria Loja.
Caso no seja possvel, outro local poder ser utilizado, preferencialmente o
mais discreto possvel pois, nessas ocasies, a conversa gira em torno da
Maonaria, no sendo desejvel que esse contedo chegue ao conhecimento
pblico.
altamente salutar o perfeito entrosamento entre o Mestre de Banquetes
e o Tesoureiro, sobretudo no que tange ao planejamento dos gastos. Algumas
Lojas costumam arrecadar mensalmente valores para essa finalidade. Outras
rateiam os custos aps as realizaes dessas comemoraes. No geral, deve
prevalecer o bom senso. Nunca demais lembrar quanto moderao na
liberao de bebidas alcolicas, cujo exagero sempre pode propiciar discrdias.

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5. REA CULTURAL
A cultura manica uma das metas a ser conquistada por todos obreiros,
pois se trata de fator determinante na sua evoluo. Em quase todas as lojas,
comum que livros, revistas, jornais, boletins e outros documentos que podem
conter conhecimento manico, sejam encaminhados ao Venervel Mestre o ao
seu Secretrio. um encaminhamento natural, mas preciso que essa
informao seja dissiminada para toda a Loja e no fique restrita a uma
minoria.

a) Orador
O Orador de grande importncia na rea cultural, pois poder assessorar
o Venervel Mestre quanto ao melhor aproveitamento possvel do Tempo de
Estudos, da Ordem do Dia, encaminhamento de assuntos de cultura manica
ou, ainda, quanto a palestrantes a serem convidados para discorrer sobre
temas especficos.

b) Mestre de Harmonia
A essncia manica no est restrita somento aos preceitos ritualsticos,
mas pode estar tambm representada nas manifestaes do embelezamento
musical proporcionado pelas msicas inerentes e compatveis com os trabalhos
das sesses.
Este cargo deve ser rigorosamente analisado e o maom escolhido para o
cargo deve ter o dom para desempenh-lo, alm da sensibilidade necessria
para organizar sua discoteca e a percepo de temas musicais a serem
escolhidos para os momentos certos.

Cumpre ao Mestre de Harmonia a organizao desse

repertrio para todas as sesses da Loja: ordinrias,
magnas ou pblicas. Nesse sentido, ele deve trabalhar
em perfeita sintonia com o Venervel Mestre, assim como
conhecer bem o Ritual. Sua joia a Lira.

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Eis alguns dos principais momentos para a atuao do Mestre de

Harmonia:

Entrada dos Irmos;

Incio da Sesso;
Abertura do Livro da Lei;
Giro do Saco de Propostas e Informaes;
Giro do Tronco de Beneficncia;
Fechamento do Livro da Lei;
Encerramento;
Sada.

O Irmo Mestre de Harmonia dever possuir um perfil compatvel com o

cargo. No necessrio que seja um erudito, mas que tenha a sensibilidade
musical para escolher um bom repertrio, que permita um perfeito afloramento
espiritual e ritualstico. As msicas orquestradas so ideais para esse fim e
conveniente evitar quaisquer msicas de cunho religioso, pois em nossa Ordem
temos uma diversidade de credos.
Durante o intervalo para o uso da palavra, o volume do som deve ser
diminuido, mas todos devem perceber que as palavras proferidas esto sendo
acompanhadas por um fundo musical. O som deve ser controlado para que
no seja nem alto demais, nem imperceptvel. assim que o Mestre de
Harmonia se mostra naquele cargo.

c) Mestre Bibliotecrio
O Mestre Bibliotecrio o encarregado pela organizao e guarda do
acervo bibliogrfico, e um dos responsveis pela rea cultural da Loja.
Simboliza a luz interior. No est previsto o cargo de Bibliotecrio no Rito
Escocs Antigo e Aceito.
um servio de auxlio ao desenvolvimento
intelectual dos Irmos, cooperando para com esses
na procura do progresso cultural e moral dos
Maons. Sua Joia simbolizada por um Livro
trespassado por uma pena.

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Na maioria das Lojas esse cargo preenchido por um Irmo designado

pelo Venervel Mestre ou, eventualmente, esse acervo controlado pelo Irmo
Orador e colocado disposio dos demais obreiros.

6. REA LITRGICA
a) Orador

O Irmo Orador o responsvel pela legalidade dos atos e fatos que

ocorre nas Sesses e pela instruo dos demais irmos o que tange aos
Estatutos da Loja, do Regulamento Geral da Federao, Constituio e ao
Rito. Representa a conscincia da Loja e deve zelar para que a razo prevalea
sobre todas as questes levantadas.
b) Mestre de Cerimnias
O Mestre de Cerimnias um dos cargos mais importantes da Loja. Alm
das suas atribuies que lhe so peculiares, deve ser um profundo conhecedor
da ritualstica, devendo atenciosamente acompanhar a sua execuo, alm de
ensinar aos irmos as palavras e os sinais dos graus em que a Loja estiver
trabalhando. Portanto, importante que este irmo tenha total domnio da
ritualstica de todos os graus simblicos. Alis, ele to importate que tem o
direito de, estando entre colunas, solicitar a palavra ao Venervel Mestre
atravs de uma simples pancada com as palmas das mos.
O Mestre de Cerimnias o encarregado por todo cerimonial da loja
devendo, ao incio das sesses, organizar o preenchimento dos cargos
existentes, na ausncia dos seus titulares, cuidando para que sejam, em
princpio, ocupados pelos seus adjuntos e, na ausncia destes, por irmos do
quadro capacitados para tanto.
considerado o mensageiro dos dirigentes da Loja.
Seu distintivo uma Rgua. Deve circular pela Loja
discretamente, sem perturbar os trabalhos, sendo o
elemento de ligao entre os Irmos. o nico oficial
que pode circular em Loja sem autorizao prvia. A
perfeio dos trabalhos em loja, tendo como
consequncia a Paz e a Harmonia, depende muito de
uma boa atuao do Mestre de Cerimnias.

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A sesso manica somente se inicia quando o Mestre de Cerimnias

preenche os cargos e organiza a entrada ritualstica de todos os obreiros, na
sala dos passos perdidos. Primeiramente entram os Aprendizes, a seguir os
Companheiros e depois os Mestres. O Venervel Mestre o ltimo a fazer a sua
entrada. Dentro do Templo j estar a postos o Irmo Cobridor Interno.
Quando houver autoridades manicas, ou membro dos altos corpos simblicos
importante consultar o ritual, previamente, sobre o que dispe a respeito.
Alm de ter pleno conhecimento do disposto nos Rituais do REAA,
o Mestre de Cerimnias deve conhecer tambm o disposto no Regulamento
Geral da Federao Ttulo XII DOS VISITANTES, DO PROTOCOLO DE
RECEPO E DO TRATAMENTO Artigos 218 a 221.
No Rito Escocs Antigo e Aceito, o Mestre de Cerimnia porta um basto
no exerccio de suas funes. A origem do basto incerta. H especulaes de
que o basto nasceu na Grcia, onde era utilizado por reis e filsofos. Segundo
os costumes da poca, algumas classes de nobres portavam um Cetro que era
passado de pai para filho, aps um juramento solene de sempre cumprir seus
deveres e as tradies. H alguns exemplos de uso do basto na Bblia.
Segundo CASTELLANI, so atribuies inerentes do Mestre de Cerimnias:
Organizar a entrada ritualstica de todos os irmos no Templo;
Preencher os cargos em Loja;
Conduzir os irmos visitantes que tenham direito de permanecer no Oriente;
Comunicar ao Venervel Mestre de que a Loja est devidamente composta e
os irmos revistos de suas insgnias;
Organizar e liderar, por ordem do Venervel Mestre, todas as comisses
formadas para dar ingresso ao Tempo s Autoridades do Gro-Mestrado, ao
Pavilho Nacional, nas Sesses Magnas, e aos profanos nas sesses pblicas;
Por ocasio das votaes, sempre informar ao Venervel seu resultado,
destacando simplesmente se foi aprovado ou no, por unanimidade ou por
maioria;
Circular o Saco de Propostas e Informaes;
Quando houver necessidade da formao da Cadeia de Unio, o Mestre de
Cerimnias coloca-se entre os Vigilantes, recebendo deles a Palavra
Semestral, que comunicar ao Venervel Mestre, queimando entre colunas o
impresso em que veio escrita;
Acompanhar sempre os Irmos que tenham sido iniciados, filiados,
regularizados nos agradecimentos por meio de baterias;

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Cabe ainda ao Mestre de Cerimnias auxiliar o Venervel Mestre em toas as

formalidades Ritualsticas existentes nas Sesses, sejam Ordinrias,
Financeiras, Administrativas ou Especiais.

c) Diconos
A palavra dicono de origem grega, significando servidor. Na Igreja
antiga, os diconos eram encarregados de distribuir esmolas, da preparao de
jantares, de dar a eucaristia aos que desejavam comungar ou de levar a
comunho aos doentes ou impossibilitados de ir at a Igreja.
Na Maonaria, os Diconos so funes meramente
ritualsticas e so cargos desempenhados por dois
Irmos cujas funes so transmitir as ordens do
Venervel Mestre e dos Vigilantes. Sua joia
representada por uma pomba portando um ramo no
bico, simbolizando a figura do Mensageiro.

Especula-se que estes cargos tiveram origem na Maonaria Operativa

como atribuio de messageiros, e que essa designao tal qual a conhecemos,
nos dias atuais, tiveram origem na Irlanda desde 1726. Na Inglaterra s
entraram em funo a partir da fundao da Loja de Proulgao, etre
1809/1811.
Algumas Lojas confundem as atribuies do Mestre de Cerimnias e dos
Diconos, que s devem ser usados para transmitir as ordens do Venervel
Mestre e dos Vigilantes. As demais funes de assessoramento do Venervel
Mestre devem ser exercidas pelo Mestre de Cerimnias. Portanto:

O Primeiro Dicono encarregado de transmitir as ordens do

Venervel Mestre ao Primeiro Vigilante, e a todas as Dignidades e
Oficiais, de sorte que os trabalhos se executem com ordem e
perfeio;

O Segundo Dicono deve executar a mesma tarefa, sendo que

as ordens partiro do Primeiro Vigilante e sero transmitidas ao
2. Vigilante, zelando para que os Irmos se conservem nas
Colunas com respeito, disciplina e ordem.

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d) Expertos
Os Irmos Expertos so os dois peritos da Loja e funcionam como se
fossem uma espcie de Oficiais de Justia. Recebem esse ttulo por causa do
exerccio de uma de suas funes que o telhamento, ou o exame a que so
submetidos os visitantes antes do incio dos trabalhos.

Sua Joia dos Irmos Expertos representada por um

punhal que simboliza o castigo e o arrependimento
reservados aos perjuros. Tambm pode simbolizar a
arma a ser usada na defesa da liberdade de expresso,
tendo, ao invs do tradicional significado de traio,
uma simbologia ligada fortaleza do carter.

O Primeiro Experto, na classificao hierrquica, o sexto oficial e o

primeiro depois das Cinco Dignidades, sendo tambm conhecido como Irmo
Terrvel, responsvel pelo acompanhamento e preparao dos candidatos
Iniciao, inclusive durante as provas s quais sero submetidos. o substituto
do 1 e do 2 Vigilante, nos seus eventuais impedimentos ou ausncias. Seu
lugar em Loja na Coluna do norte, prximo do 1 Vigilante.

So atribuies do Primeiro Experto:

I

- Verificar se os obreiros visitantes, conhecidos ou no, que desejarem entrar no

Templo, so maons e se esto trajados regularmente;

II Proceder ao exame das qualidades dos visitantes, fazendo o devido telhamento

quando necessrio, e conforme o disposto no ritual, informando o resultado ao
Venervel Mestre;
III encaminhar os documentos dos visitantes para a devida averiguao pelo
Orador;
IV - Introduzir, acompanhar e proteger os profanos iniciados, inclusive nas suas
viagens simblicas;
V - apresentar o Livro de Presena de Visitantes para ser assinado, antes da entrada
no Templo pelos Irmos visitantes, e encaminhar os documentos ao Orador,
para averiguao da regularidade, no caso de visitantes no conhecidos. As
autoridades tambm assinaro o Livro de Presena antes de entrarem no
Templo, com exceo do Gro-Mestre Geral e Gro-Mestre Estadual que
assinaro aps o Venervel, no Livro de Presena de Obreiros do Quadro;

Cargos em Loja

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VI - Informar aos visitantes que a chamada para ingresso no Templo ser feita pelo
Mestre de Cerimonias.
VII Recolher as esferas ou cdulas de votao, quando dos processos eletivos ou
decisrios, acompanhando a conferncia do resultado;
VIII Substituir o Primeiro Vigilante em suas ausncias ou impedimentos, ou a
qualquer outro oficial da Loja que no dispuserem de adjuntos;
VII Levar e entregar as intimaes, convocaes extraordinrias e todo tipo de
correspondncia designadas pelo Venervel Mestre aos membros de sua Loja.

Ao Segundo Experto possui a Joia tambm representada pelo

Punhal, semelhante do Primeiro Experto, competindo-lhe:
I - Auxiliar o Primeiro Experto nas tarefas inerentes ao cargo;
II - Substituir o Primeiro Experto nos seus impedimentos, ou a qualquer outro Oficial
quando estes no dispuserem de adjuntos;

e) Cobridores
A denominao cobridor tem origem na Maonaria Operativa, uma vez
que as construes eram terminadas quando recebiam a cobertura de telhas.
Atualmente, o Cobridor tem por responsabilidade zelar pela segurana do
Templo objetivando resguard-lo de qualquer intruso profana, ou de maons
irregulares.
O REAA admite dois cobridores: o Externo e o Interno.
O Cobridor Externo o mais sacrificado dos cargos, pois no lhe
permitido assistir s sesses, ininterruptamente, do inicio ao fim, em funo
das atribuies do seu cargo, portando-se quando um verdadeiro sentinela do
Templo.
Por essa razo, muitas Lojas simplesmente aboliram
esse cargo permanecendo apenas o Cobridor Interno,
salvo melhor juzo, um procedimento inadequado,
pois fere o disposto no REAA. Sua joia a
alfanje.

por seu intermdio que daro entrada ao Templo todos os visitantes da

Loja, quando ela j estiver iniciado os seus trabalhos. Cumpre ao Cobridor
Externo saber, conhecer e identificar todos os irmos que chegam e reconheclos em todos os graus, se necessrio for.

Cargos em Loja

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O Cobridor Interno, armado de espada, fica a postos direita da

entrada do Templo, responsvel pela guarda e pelo controle de entradas e
sadas e pela manuteno da porta do templo sempre fechada e trancada
durante os trabalhos. Por essa razo, muitas vezes tambm chamado de
Guarda do Templo.
Muitos ressaltam que este cargo deve ser exercido pelo Mestre mais
antigo ou experiente da loja, se possvel com o Grau mais elevado dentro do
Rito Escocs Antigo e Aceito. Por ele passaro todos os membros da Loja,
visitantes e autoridades, ao adentrarem ao Templo. Entre seus deveres est o
de verificar logo na entrada se todos esto devidamente paramentados e
vestidos corretamente, de conformidade com a ritualstica.
A Joia do Cobridor Interno, ou Guarda do Templo,
so duas espadas cruzadas. Ao ser instalado no
cargo, lembrado de que essas duas espadas
cruzadas simbolizam que somente poder dar
ingresso ao Templo queles que esto devidamente
credenciados a tomar parte dos trabalhos. Indicam
ainda que as espadas cruzadas nos recomendam a
permanecer em defesa contra as ms energias e em
defesa do ordenamento moral de nossos atos.
Contrariamente ao que muitos afirmam o cargo de Guarda do Templo no
denota humildade e um dos mais importantes da Loja. Assim como o
Venervel que sai tornase o Conselheiro do Venervel que assume, este cargo
bem poderia, sem nenhum desmerecimento, ser ocupado por este ExVenervel, logo aps a eleio do novo Venervel Mestre, desde que no seja
designado para outra funo, onde suas competncias se tornarem mais
necessrias, em benefcio da Loja.
Nesse sentido, especula-se que a Maonaria Inglesa representa o exemplo
da relevncia deste cargo, uma vez que l as Lojas elegem apenas o Venervel,
o Tesoureiro e o Guarda do Templo, por considerarem tais cargos de maior
responsabilidade e merecedores do voto de todos os irmos.
Consequentemente, o Venervel Mestre quem nomeia os demais ocupantes
dos demais cargos, inclusive os Vigilantes, o que nos parece bastante razovel.

Cargos em Loja

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Na Loja, o Cobridor Interno (ou Guarda do Templo) faz parte da Coluna

do Segundo Vigilante (Sul), de quem recebe a autorizao para manifestar-se,
ordens ou instrues, exceto quando da abertura dos trabalhos quando o
Primeiro Vigilante ordena diretamente ao Cobridor Interno, para que verificar se
o Templo est coberto. Por outro lado, o Cobridor Externo integrar a Coluna
do Primeiro Vigilante (Norte).

f) Porta-Bandeira
O cargo de Porta Bandeira foi introduzido na Maonaria e no possui
qualquer simbolismo manico. Tem o objetivo de resgatar o nosso patriotismo,
o sentimento de brasilidade, os nossos valores cvicos.

A Joia do cargo o Pavilho Nacional. Trata-se de

uma simples joia, desprovida de qualquer outra
interpretao que no seja a usual, isto , a
representao da Ptria, um dos mais elevados
smbolos nacionais.

O cargo de Porta-Bandeira deve ser exercido conforme o estabelecido no

Protocolo de Recepo, sendo inerente ao irmo ocupante do cargo a
responsabilidade por inteirar-se dos critrios ritualsticos para a entrada e a
sada da Bandeira Nacional e de outras Bandeiras, em consonncia com o
estabelecido pelo Grande Oriente do Brasil.
O sentimento de patriotismo deve ser exercido e evidenciado sempre com
o maior respeito por todos os componentes da Guarda Bandeira, com
disciplina e seriedade a serem cobradas pelo Porta-Bandeira.

g) Porta-Estandarte
Estandarte a insgnia de uma organizao qualquer, seja militar,
religiosa, esportiva ou filosfica, e que na Maonaria, desde seus primrdios, foi
utilizada como uma continuao da tradio das antigas confrarias e
corporaes profissionais medievais, que tinham pr seu Estandarte a maior
venerao e respeito.

Cargos em Loja

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A humanidade sempre foi carente de smbolos. Desde os mais remotos

tempos as bandeiras e os estandartes vm usando para representar a crena
ou o ideal, um partido ou uma famlia, uma dignidade ou uma funo, cidade
ou pais, enfim, smbolos de forma e de denominao diversas.

O Porta-Estandarte o responsvel pela conduo do

Estandarte da Loja e das condecoraes que lhe forem
atribudas, em todas as cerimnias, conservando-as
em local apropriado. A sua Joia simblica um Colar
com um Estandarte.

O Estandarte da Loja deve estar presente em todos os locais onde a Loja

for representada, seja em cerimnias militares, assemblias, polticas, ou ainda
em desfiles ou congressos, com a aquiescncia prvia do GOB. Por esta
razo, o cargo de Porta-Estandarte deve ser atribudo ao irmo mais experiente
e conhecedor da Loja e da sua histria.

h) Porta-Espada
O cargo de Porta-Espada, em princpio, s deve ser exercido nas Sesses
Magnas, onde essa funo exercida dentro dos trabalhos e com a finalidade
especfica. Nas sesses ordinrias o Porta-Espada permanece sentado no seu
lugar e apenas nas Sesses Magnas ajuda o Venervel Mestre com o uso da
Espada Flamejante.
A joia deste cargo a Espada, mas o Porta-Espada no
deve toc-la, somente um Mestre Instalado. A espada
deve ser transportada no respectivo estojo, sobre uma
almofada de cetim ou material semelhante, de forma tal
que o Venervel Mestre possa apanh-la com a mo
esquerda e, com a mo direita, ritualisticamente,
efetuar as pancadas do grau sobre a mesma.

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Segundo BOUCHER, de acordo com as Escrituras, os Querubins

empunham uma espada de fogo. A Espada Manica uma representao

dessa espada dos guardies anglicos e esse o motivo pelo qual se d sua
lmina uma forma ondulada.

7. COMISSES
A Loja poder criar Comisses Permanentes ou Temporrias, sempre
compostas por trs membros que, obrigatoriamente, devero ser Mestres
Maons, instituidas com atribuies claras e especficas para auxiliarem no
desenvolvimento ou fiscalizao de qualquer atividade, sendo obrigatrias as
Comisses de Finanas, Admisso e Grus e de Beneficncia, conforme definido
pelo Regulamento Geral da Federao.
Em princpio, os mandatos dos membros dessas Comisses devero coincidir
com o mandato da Administrao da Loja que os tenha nomeado. As comisses
sero designadas pelo Venervel Mestre, que poder demitir seus membros ad
nutum, ou mediante voto da maioria absoluta dos membros da Loja.
Essas Comisses sero livres e desimpedidas para o exerccio de suas
atribuies, podendo a qualquer tempo examinar livros, papis, documentos
relativos ao pleno exerccio de seus trabalhos, inclusive solicitar informaes e
dados adicionais, realizar sindicncias e as diligncias que forem necessrias.

As atribuies dessas Comisses esto assim definidas no Regulamento Geral

da Federao (RGF), como se segue:

Seo VIII
Das Comisses
Art. 128 As Lojas tero, obrigatoriamente, as Comisses de:
I Finanas;
II Admisso e Graus;
III Beneficncia.

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Art. 129 O Venervel Mestre poder nomear Comisses temporrias atribuindo-lhes

competncias especificas.
Art. 130 As Comisses podero requisitar e examinar, a qualquer tempo, os livros, papis
e documentos relativos s suas atribuies, bem como solicitar o fornecimento de
informaes e dados adicionais e realizar as sindicncias e diligncias que
entenderem necessrias.
Art. 131 Os mandatos dos membros das comisses coincidiro, obrigatoriamente, com o
da Administrao que os tenha nomeado.

Comisso de Finanas
Art. 132 Compete a Comisso de Finanas:
I examinar e emitir parecer prvio sobre as contas da administrao;
II acompanhar e fiscalizar a gesto financeira da Loja;
III opinar sobre assuntos de contabilidade, oramento e administrao
financeira;
IV examinar e dar parecer sobre os inventrios patrimoniais.

Comisso de Admisso e Graus

Art. 133 Compete a Comisso de Admisso e Graus, emitir parecer sobre os processos de
admisso e colocao de graus.

Comisso de Beneficncia
Art. 134 Compete a Comisso de Beneficncia:
I conhecer as condies dos Obreiros do Quadro visitando-os e quando algum
estiver necessitado, independentemente do seu pedido, reclamar da Loja o
auxlio cabvel;
II emitir parecer sobre propostas relacionadas com assuntos de beneficncia.

Seo IX
Dos Deputados
Art. 135 Todas as Lojas da Federao, em pleno gozo de seus direitos, podero eleger
um Deputado e um Suplente para represent-las perante as Assembleias
Legislativas Federal, Estadual ou do Distrito Federal.
1 As eleies para Deputados e seus Suplentes devero coincidir com a
eleio para a Administrao da Loja, sempre que possvel.
2 O Deputado Federal, Estadual ou do Distrito Federal ser substitudo pelo
seu Suplente no caso de renncia ou impedimento definitivo.

Braslia, em 30 de abril de 2014.

Hlio Rezende - MM
ARLS Obreiros da Arte Real

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Bibliografia

ABRINES, Don Lorenzo Frau e ARDERIU, Don Rosendo Arus y. Diccionario

Enciclopedico de la Masoneria Tomos I, II e III. Buenos Aires, Editora Kier,
1947;
ASLAN, Nicola. Grande Dicionrio Enciclopdico de Maonaria e Simbologia Volumes
I, II, III e IV. Editora Artenova, Rio de Janeiro, 1974;
ASSIS CARVALHO, Francisco. Cargos em Loja. Editora A TROLHA, Londrina, 9
Edio, 2013, 223p;
BIBLIA SAGRADA;
BOUCHER, Jules. A Simblica Manica. Editora Pensamento, So Paulo, 15 Edio,
2012, 400p;
CAMINO, Rizzardo da. Dicionrio Manico . So Paulo-SP, Editora Madras Ltda,
2001;
CASTELLANI, Jos & RODRIGUES, Raimundo. Cartilha do Companheiro. Editora A
TROLHA, 4 edio, Londrina, 2009;
CHEVALIER, Jean & GHEERBRANDT, Alain. Dicionrio de Smbolos. Editora Jos
Olympio Ltda. 26 Ed., Rio de janeiro, 2012, 996p.
FIGUEIREDO, Joaquim Gervsio. Dicionrio de Maonaria. So Paulo. Editora
Pensamento Ltda, 1998.
Grande Oriente do Brasil Constituio do GOB (2013);
Grande Oriente do Brasil Regulamento Geral da Federao RGF (2013);
SANTOS, Amado; CONTE, Carlos; FERREIRA, Claudio; e COSTA, Wagner Veneziani.
Manual Completo para Lojas Manicas. Editora Madras, So Paulo, 2004,
271p.
VALLE, Armando Ettore do. Administrao e Liderana nas Lojas Simblicas. Editora
Madras, So Paulo, 2008, 191p.