Violena este un fenomen complex ntruct formele de manifestare sunt foarte diverse,

fapt ce genereaz confuzia violenei cu agresivitatea.Totui cele dou concepte pot fi delimitate
iar delimitrile ajut la stabilirea clar a granielor celor dou concepte. Este evident c definirea
violenei este fcut n raport cu agresivitatea i pornete de la aceasta. Astfel se consider c
violena depinde de gradul de cultur, educaie de context, iar agresivitatea este mai mult
instinctual. Eric Debarbieux (1996: 45-46), specialist n problematica violenei n mediul colar,
concepe o definiie prin care ncearc s surprind complexitatea fenomenului: ,,Violena este
dezorganizarea brutal sau continu a unui sistem personal, colectiv sau social i care se traduce
printr-o pierdere a integritii, ce poate fi fizic, psihic sau material. Aceast dezorganizare
poate s se opereze prin agresiune, prin utilizarea forei, contient sau incontient, ns poate
exista i violen doar din punctul de vedere al victimei, fr ca agresorul s aib intenia de a
face ru.
Clarificarea noiunilor de violen i de agresivitate este una necesar, ntruct uzajul
acestora trimite, de multe ori, la sinonimie, n condiiile n care diferenele sunt eseniale.
Conceptul de violen suscit, n literatura de specialitate, numeroase definiii, cu multiple
suprapuneri i particularizri. Etimologic, termenul se extrage din rdcina latin vis, care
nseamn for. Astfel, se evideniaz ideea de putere, de dominaie, de folosire a superioritii
fizice asupra celuilalt. Eric Debarbieux consider c violena este dezorganizarea brutal sau
continu a unui sistem personal, colectiv sau social i care se traduce printr-o pierdere a
integritii, ce poate fi fizic, psihic sau material. Aceasta dezorganizare poate s opereze prin
agresiune, prin utilizarea forei, contient sau incontient, ns poate exista i violen doar din
punctul de vedere al victimei, fr ca agresorul s aib intenia de a face ru [1]. Aceast
definiie evideniaz natura discret a violenei, care ar consta, n opinia autorului, nu doar n
acte fizice, ci i aciuni la nivelul psihic sau al obiectelor celui agresat. Psihologic, violena
desemneaz comportamentul agresiv, manifestat pe ci indezirabile social. Perspectiva aceasta
necesit, ns, o clarificare a conceptului de agresivitate, care, n sens etimologic, semnific o
potenialitate individual de a nfrunta un obstacol, de a se confrunta cu altul i de a nu da napoi
n caz de dificultate. Aceasta impune s analizm violena, n continuare, i din punct de vedere
intensional i extensional. 1. Intensiunea i extensiunea termenului de violen Dicionarul de
psihologie evideniaz mai multe definiii ale agresivitii: comportamente ncrcate de reacii
brutale, distructive i de atacare; atitudine btioas; nsuire de a tri i de a asigura trebuinele
principale vitale (alimentare i sexuale) prin for; este o reacie nnscut ca o form de
adaptare; rezultat al frustraiilor [2]. Dicionarul relev numeroasele uzaje ale termenului, dar i
dificultatea de a realiza discriminri ntre agresivitate i violen. Mai mult chiar, unii autori
ofer definiii ale termenului de agresivitate care acoper o mare parte din caracteristicile

violenei. Astfel, termenul de agresivitate trimite la orice form de conduit, orientat, cu

intenie, ctre obiecte, persoane sau ctre sine, n vederea producerii unor prejudicii, a unor
rniri, distrugeri sau daune [3]. Nicolae Mitrofan, n studiul Agresivitatea, distinge ntre diferitele
forme de agresivitate [4]. Astfel, n funcie de agresor, exist o agresivitate a tnrului i una a
adultului, masculin i feminin, individual i colectiv, spontan i premeditat. n funcie de
mijloacele utilizate n vederea finalizrii inteniilor agresive, autorul distinge ntre agresivitatea
fizic i cea verbal, ntre agresivitatea direct, cu efecte directe asupra victimei, i agresivitatea
indirect, ntre agresor i victim existnd intermediari. n funcie de obiectivele urmrite, exist
o agresivitate ce urmrete obinerea unor beneficii, a unui ctig material i una ce vizeaz
predominant rnirea i chiar distrugerea victimei. n sfrit, n funcie de forma de manifestare,
difereniaz ntre agresivitatea violent i cea non-violent, ntre agresivitatea latent i cea
manifest. Michel Floro propune o difereniere a celor doi termeni utiliznd trei criterii [5].
Primul criteriu, este unul funcional, conform cruia agresivitatea este o potenialitate ce permite
dirijarea aciunii. Aceasta ine mai mult de gndire, de analiz. Prin contrast, violena ine mai
direct de activitatea concret, de aciunea adaptat obiectivului ce trebuie atins. Al doilea criteriu,
este de ordin topologic: agresivitatea ar fi mai ales intern, n timp ce violena este preponderent
extern. n sfrit, al treilea criteriu, este criteriul etic care atribuie agresivitii o potenialitate
care i permite individului s nfrunte problemele i care, din acest punct de vedere, poate fi
considerat acceptabil, n timp ce violena, neleas ca aciune ce produce durere, este
inacceptabil. Referitor la agresivitate, exist mai multe teorii explicative referitoare la aceasta.
Astfel, Sigmund Freud consider c agresivitatea este nscut, oamenii nscndu-se cu
instinctul de a agresa i de a fi violeni, ca pulsiune a morii, alturi de libido, pulsiune a
vieii [6]. Psihologia gestaltist identific n agresivitate o oportunitate, deoarece are o funcie
adaptativ, folosind i argumentele lui Konrad Lorenz conform crora, orice animal sntos are o
agresivitate sntoas, cu care se hrnete, se apr, i asigur un teritoriu. Konrad Lorenz
formuleaz modelul psiho-hidraulic prin intermediul analogiei cu un rezervor de ap [7].
Comportamentul violent este produs de frustrarea care atinge un anumit nivel, aa cum presiunea
generat face ca apa s curg. John Dollard consider, de asemenea, c agresivitatea e un rspuns
la frustrare [8]. Astfel, el susine c agresivitatea este determinat de condiiile externe. n
aceeai linie, Albert Bandura consider c agresivitatea este un comportament social nvat.
Conform acestuia, comportamentul agresiv se nva fie direct, prin recompensarea sau
pedepsirea unor comportamente, fie prin observarea unor modele de conduit ale altora, mai ales
ale adulilor.
Aadar, din punct de vedere intensional, conceptul de violen primete urmtoarele note
caracteristice: form de agresivitate manifest, lund o form distructiv, relaionat ndeosebi cu

sistemul aciunii. Extensional, violena nseamn rzboaie, crime, jafuri, violuri, distrugeri,
ameninri, injurii, loviri. Ea poate lua forma active (violen fizic, psihologic, material) sau
pasive, ca non-aciune, refuzul de a colabora, de a comunica.
Constatm, din punct de vedere psihologic, o constan a manifestrilor violente. Aadar,
vom asuma n aceast cercetare un concept de violen care are urmtoarele note specifice: form
de agresivitate manifest, intenie distructiv, frustrare.
[1] Eric Debarbieux, La violence en milieu scolaire T.1: tat des lieux, 1996, Paris, ESF, pp. 4546; [2] chiopu Ursula, Dicionar de psihologie, 1997, Editura Babel, Bucureti, p. 78;
[3] Mitrofan Nicolae, n Neculau Adrian - coordonator, Psihologie social, 1996, Editura
Polirom, Iai, p. 428;
[4] Mitrofan Nicolae, n Neculau Adrian - coordonator, Psihologie social, 1996, Editura
Polirom, Iai, pp. 428-429;
[5] Michel Floro, Question de violence a l`ecole, 1996, Editions Eres, Paris, p. 53;
[6] Sigmund Freud, Trei eseuri privind teoria sexualitii, 1991, Editura Miastra;
[7] Konrad Lorenz, On Aggression, 1973, New York: Bantam Books;
[8] John Dollard et al., Frustration and Aggression, 1939, Yale University Press;
[9] Neamu Cristina, Deviana colar, 2003, Polirom, Iai, p. 30;
[10] Ina Curic i Lorena Vetii, Inegalitatea de gen: violena invizibil, 2005, Editura Eikon,
Cluj Napoca;
[11] Ana Muntean, Anca Munteanu, Violen, traum, rezilien, 2011, Editura Polirom, Iai, p.
17;
[12] Vittorio Bufacchi, Two Concept of violence, Political Studies Review, no 3, 2005, pp. 193204;
[13] Abraham Maslow, The Farther Reaches of Human Nature, 1993, New York, Penguin;
[14] Ana Muntean, Anca Munteanu, Violen, traum, rezilien, 2011, Editura Polirom, Iai, p.
13;
[1]
C. Gorgos, Dicionar enciclopedic de psihiatrie, Edit. Medical, Bucureti, 1987, p. 110-111.
[2]
J. Laplache, J.B. Pontalis, Vocabularul psihanalizei, Edit. Humanitas, Bucureti, 1994, p. 34.
[3]
J. Ph. Leyens, Psychologie sociale, Edit. Pierre Mardaga, Bruxelles, 1992.
[4]
P. Ilu, Comportament prosocial-comportament antisocial, n I. Radu (coord.), Psihologie
social, Edit. Exe, Cluj-Napoca, 1994.
[5]
J. Ph. Leyens, Psychologie sociale, Edit. Pierre Mardaga, Bruxelles, 1992.
[6]
Apud. G.N. Fischer, La dinamique du social. Violence, Pouvoir, Changement, Edit. Dunod,
Paris, 1992.
[7]
Ibidem.
[8]
V. Preda, Delincvena juvenil, Edit. Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 1998.
[9]
Y. Michaud, La violence, P.U.F., Paris, 1988.
[10]
G.N. Fischer, La dinamique du social. Violence, Pouvoir Changement, Edit. Dunod, Paris,
1992.
[11]
M. Wieviorka, Societes et terrorismes, Edit. Fayard, Paris, 1988.
[12]
G. Moser, Lagression, P.U.F., Paris, 1987.
[13]
Ibidem.
[14]
J. Laplache, J.B. Pontalis, Vocabularul psihanalizei, Edit. Humanitas, Bucureti, 1994, p. 34.
[15]
K. Horney, Direcii noi n psihanaliz, Edit. Univers enciclopedic, Bucureti, 1995.
[16]
E. Fromm, Texte alese, Edit. Politic, Bucureti, 1973.
[17]
K. Horney, Direcii noi n psihanaliz, Edit. Univers enciclopedic, Bucureti, 1995, p. 115.
[18]
K. Lorenz, Asa-zisul ru. Despre istoria natural a agresiunii, Edit. Humanitas, Bucureti,
1998.
[19]
I. Eibl - Eibesfeldt, Agresivitatea uman, Edit. Trei, Bucureti, 1995.

[20]

Apud. G.N. Fischer, La dinamique du social. Violence, Pouvoir, Changement, Edit. Dunod,
Paris, 1992.
[21]
P. Ilu, Comportament prosocial-comportament antisocial, n I. Radu (coord.), Psihologie
social, Edit. Exe, Cluj-Napoca, 1994.
[22]
K. Lorenz, Aa-zisul ru. Despre istoria natural a agresiunii, Edit. Humanitas, Bucureti,
1998, p. 55.
[23]
G. Moser, Lagression, Paris, P.U.F., 1987.
[24]
S.A. Barnett, Biologie i libertate, Edit. tiinific, Bucureti, 1995.
[25]
Ibidem.
[26]
P. Karli, LHomme agressif, Edit. Odile Jacob, Paris, 1988.
[27]

J. Dollard, L.W. Doob, N.E. Miller, O.H. Mowrer, R.T. Sears, Frustration and aggression,
Yale University Press, New Haven, 1939.
[28]
G. Bower, E. Hillgard, Theories of learning, Prentice Hall, Englewood Cliffs, N.-J., 1981.
[29]
S. Rdulescu, D. Banciu, Introducere n sociologia delincventei juvenile, Edit. Medical,
Bucureti, 1990.
[30]
G. Boswell, Violent victims. The prevalence of abuse and loss in the lives of Section 53
offenders, University of East England, 1995.
[31]
G. Moser, Lagression, P.U.F., Paris, 1987.
[32]
Ibidem.
[33]
G.N. Fischer, La dinamique du social. Violence, Pouvoir, Changement, Edit. Dunod, Paris,
1992.
[34]
Ibidem.
[35]
G. Moser, Lagression, P.U.F., Paris, 1987.
[36]
A.H. Buss, The Psychology of aggression, J. Willey, New-York, 1961.
A.H. Buss, Instrumentality of aggression, feedback and frustration as determinants of physical
aggression, n Journal of Personality and Social Psychology, 3, 1966.
[37]
L. Berkowitz, The frustration - aggression hypothesis revised, n L. Berkowitz, (ed.)
Roots of aggression: A re-examination of the frustration aggression hypothesis, Atherton
Press, New-York, 1969.
[38]
L. Berkowitz, Aggression. Its causes, consequences and control, McGraw-Hill Inc, New
York, 1993.
[39]
L. Berkowitz, Frustration - Aggresion hypothesis, n Psychological Bulletin, 106, 1989.
[40]
B.F. Skinner, Science and human behavior, Edit. Macmillan, New-York, 1953.
[41]
A. Bandura, Aggression: A social learning analysis, Prentice Hall, Englewood Cliffs, N.-J.,
1973.
A. Bandura, Social learning theory, Prentice Hall, Englewood Cliffs, N.-J., 1977.
[42]
A. Bandura, D. Ross, S. Ross, Transmission of aggression through imitation of aggressive
models, n Journal of abnormal and Social Psychology, 63, 1961.
A. Bandura, D. Ross, S. Ross, Imitation of film-mediated aggressive models, n Journal of
Abnormal and Social Psychology, 66, 1963.
[43]
P. Ilu, Comportament prosocial-comportament antisocial, n I. Radu (coord.), Psihologie
social, Edit. Exe, Cluj-Napoca, 1994.
[44]
A. Bandura, Psychological mechanisms of aggression, n Geen & Donnerstein
(ed.), Aggression: Theoretical and empirical reviews, Academic Press, New-York, 1983.
[45]
R.A. Baron, D. Byrne, Social Psychology, Edit. Allyn & Bacon, Boston, 1991.
[46]
Apud. G.N. Fischer, La dinamique du social. Violence, Pouvoir, Changement, Edit. Dunod,
Paris, 1992.
[47]
Apud. G. Moser, Lagression, P.U.F., Paris, 1987.
[48]
P. Ilu, Comportament prosocial-comportament antisocial, n I. Radu (coord.), Psihologie
social, Edit. Exe, Cluj-Napoca, 1994.

Abordarea psihanalitic
Conform unei opinii larg rspndite, Freud nu ar fi recunoscut dect foarte trziu
importana agresivitii. Freud a propus, de fapt, dou modele succesive ale agresivitii. Primul,
n 1905, consider agresivitatea ca o reacie la frustrrile care mpiedic satisfacerea dorinelor
libidinale sau expresia geloziei (sexual jealosy). Aceast prim concepie privind agresivitatea,
abandonat mai apoi, a dat natere ipotezei frustrare - agresivitate a lui Dollard i Colab, care
este la originea cercetrilor empirice asupra cauzelor comportamentului agresiv.
Ulterior, n 1920, odat cu apariia lucrrii Dincolo de principiul plcerii, Freud
introduce un instinct al morii THANATOS complementar luiEROS. Energia proprie
instinctului morii confruntat cu energia libidinal este dirijat spre ceilali sub forma
agresivitii i permite astfel individului s supravieuiasc prin intermediul agresiunii asupra
altuia.
Notm c, Freud rezerv cel mai adesea numele de pulsiune agresiv prii din pulsiunea
de moarte orientat ctre exterior cu ajutorul preponderent al musculaturii. De asemenea, aceast
pulsiune agresiv, la fel ca i tendina la autodistrugere, nu poate fi niciodat, dup Freud, dect
n legtur cu sexualitatea. Pentru Freud, agresivitatea are un caracter inevitabil i se poate
manifesta independent de caracteristicile situaionale. El admite totui c, ntr-o anumit msur,
agresivitatea poate fi canalizat prin regulile viei n societate i prin intermediul Supraeului.
n opinia lui K. Horney, extensiunea i frecvena manifestrilor agresive nu sunt o dovad
c agresivitatea este de natur instinctual. Pare mai rezonabil c agresivitatea i ostilitatea
reprezint o reacie la situaiile n care ne simim primejduii, nedreptii sau obstrucionai n
desfurarea planurilor noastre de importan vital. Dac dorim s distrugem este pentru a ne
apra securitatea sau fericirea, ori ceea ce ni se pare nou a fi securitatea sau fericirea[17].
Teoria etologic
Teoria etologic se leag de numele lui Konrad Lorenz i de lucrarea sa On
Aggression (1966) care a contribuit la consolidarea i popularizarea ideei naturii biologice,
instinctuale a agresivitii[18].
Reprezentanii teoriei etologice cum sunt Lorenz i Eibl-Eibesfeldt consider
agresivitatea ca o manifestare al unui instinct al luptei pe care omul l are n comun cu
numeroase alte organisme vii[19]. Acest instinct, potrivit lui Lorenz, se dezvolt n cursul evoluiei
filo- i ontogenetice i ndeplinete numeroase funcii adaptative, prin urmare, agresivitatea
sporete ansele de supravieuire i conservare a speciei.
n fapt modelul avansat de Lorenz este, la fel ca i cel freudian, un model
hidraulic[23]. Schemele comportamentale sunt asociate unui potenial energetic intern generat n
mod spontan de organism. Aceast energie se acumuleaz n mod regulat iar agresiunea este

declanat de stimuli externi.. Cu ct cantitatea de energie acumulat este mai mare, cu att va fi
mai redus ca intensitate stimulul necesar declanrii comportamentului. Acest model explic de
ce n cazul unei importante acumulri de energie putem asista la agresiuni spontane numite de
etologi disfuncionale.
Faptul c agresiunea este prezent peste tot unde se gsesc oameni, faptul c ea este parte
integrant a naturii umane nu nseamn, n acelai timp, c ar fi inevitabil. Cel mai important
argument care se aduce mpotriva caracterului instinctiv al agresivitii rezult din studiile transculturale care indic o mare variabilitate a comportamentului agresiv att ca mod de manifestare
ct i ca frecven, respectiv intensitate.
Cercetrile recente ale lui P. Karli, arat c noiunea de instinct agresiv nu mai prezint
dect un interes istoric. Autorul consider c valoarea sa euristic este nul deoarece nu numai
c nu explic nimic ci, dimpotriv, mascheaz adevratele probleme [26]. Postularea naturii
instinctuale a agresivitii paralizeaz orice efort de a cerceta specificul condiiilor socioculturale i/sau particularitile psihoindividuale ce pot interveni n lanul cauzal al actelor
agresive. Fr ndoial, numeroase scheme de aciune sunt nmagazinate la nivel cortical; este
demonstrat faptul c stimularea unor arii cerebrale (hipotalamusul ventromedian, nucleii
rafeului, nucleii amigdaloizi) activeaz sau inhib comportamentul agresiv, dar aceasta nu este o
dovad suficient a originii instinctuale specifice i autonome a agresivitii.
Teorii reactive asupra comportamentului agresiv
Ipoteza frustrare agresiune
Ipoteza unei legaturi ntre frustrare si comportamentul agresiv nu este noua, ea fiind
prezenta si n primele scrieri ale lui Freud. n 1939, cinci cercettori de la Universitatea Yale din
S.U.A. Dollard, Doob, Miller, Mowrer i Sears ridica aceast ipotez la rangul
de teorie" publicnd faimoasa carte Frustration and Aggression. Autorii consider agresiunea
ca un comportament reactiv, adic dependent de condiiile situaionale particulare care
declaneaz acest comportament. n formularea sa clasic, teoria frustrare - agresiune"
postuleaz o relaie cauzal universal ntre frustrare i comportamentul agresiv: nu exist nici o
agresiune care s nu aib la origine o frustrare i nu exist nici o frustrare care s se rezolve altfel
dect prin agresiune. Aceasta nseamn c orice comportament agresiv este n mod necesar
generat, determinat de o frustrare; aceasta din urm poate s nu fie ntotdeauna evident, dar
aceasta nu nseamn c nu este prezent din moment ce exist o agresiune. De asemenea,
agresiunea, la rndul ei, poate s nu fie explicit, poate fi vorba, de o agresiune nemanifestat n
exterior, poate s fie deplasat, indirect sau poate s fie ndreptat asupra propriei persoane.
Oricum, potrivit autorilor acestei monografii, agresiunea este prezent, ntr-o form sau alta.

n consecin:
orice agresiune este o consecin a frustrrii;
orice frustrare genereaz o form de agresiune.
Prin urmare, Dollard si colaboratorii sai stabilesc o legtur necesar i suficient ntre
frustrare i comportamentul agresiv. Ei definesc agresiuneaca un comportament sau secven
de comportament, al crui scop este s rneasc pe altul sau substitutul acestuia",
iar frustrarea ca orice aciune care mpiedic individul s ating un scop pe care i l-a
propus"[27].
Relaia dintre frustrare i agresiune este, deci, una liniar: intensitatea rspunsului agresiv
este direct proporional cu intensitatea frustrrii. Intensitatea frustrrii rezult din importana
pentru subiect a activitii blocate sau a scopului propus i din intensitatea, fora acestui blocaj.
La acest postulat de baz se adaug teze complementare, n numr de trei, innd de
inhibiie, deplasarea agresiunii i de catharsis.
a) Inhibiia agresiunii. Interdicia, pentru subiect, s agreseze, sau blocajul agresiunii nu
diminueaz n acelai timp, dispoziia de a agresa. Firete dac comportamentul agresiv este
pedepsit se produce, apare o inhibare a manifestrii acestui comportament. n msura n care
probabilitatea administrrii unor pedepse crete, probabilitatea unui comportament agresiv se
diminueaz. n ali termeni, fora inhibiiei unui act agresiv variaz n funcie de pedeapsa
anticipat. n absena posibilitii de actualizare a comportamentului agresiv, tendina n a se
angaja ntr-un astfel de comportament rmne nsa.
Toate culturile i societile au instituit forme de pedeaps pentru aciunile agresive ce
aduc prejudicii colectivitii n ntregime, sau membrilor lor. Pedeapsa, att cea din realitatea
social informal, dar mai ales cea din sistemul formal (instituional-juridic), are rolul nu numai
de a-l sanciona sau izola pe cel n cauz, de a reduce probabilitatea ca el s mai svreasc acte
agresive antisociale, ci i de a servi drept exemplu. Prin nvarea social observaional, prin
percepia consecinelor conduitelor reprobabile, indivizii i dau seama la ce se pot atepta. Astfel
nct att pedeapsa ct i ameninarea cu pedeapsa conduc, ntr-o anumit msur, la reinerea de
la acte de violen.
Efectul pedepsei i al ameninrii cu pedeapsa nu este ns att de mare i pozitiv cum
pare la prima vedere, cum este vzut de contiina comun. Studiile experimentale arat c
eficacitatea pedepsei este condiionat de anumii factori. Bower i Hilgard

consider

urmtoarele condiii necesare (luate concomitent) pentru ca pedepsele instituionale s devin

eficiente:
a) pedeapsa trebuie s fie imediat, adic s urmeze ct mai repede posibil dup
actul svrit;

b) s fie suficient de intens pentru a induce aversitate fa de ea;

c) s fie foarte probabil, agresorul s fie contient de probabilitatea ridicat c
pedeapsa se va produce[28].
Or, ceea ce se constat este c, din pcate, actualele sisteme juridice penale ndeplinesc n
mic msur concomitent aceste trei condiii. De la efectuarea unui act agresiv antisocial i pn
la pedepsirea lui efectiv pot trece luni sau chiar mai muli ani, intensitatea pedepsei pentru
acelai act difer uneori considerabil i ceea ce este mult mai grav multe acte antisociale care
ar trebui pedepsite, nu sunt. Iat de ce, schimbri procedurale n tradiia penal care s
maximizeze intervenia condiiilor amintite ar spori semnificativ impactul pedepselor
instituionale asupra reducerii i prevenirii conduitelor agresive antisociale.
Pe de alt parte, ns, unei astfel de poziii i se aduc obiecii datorit consecinelor
nedorite pe care le poate avea administrarea pedepselor. Astfel, cu deosebire n cazul
delincvenei juvenile, pedeapsa prin instituii corecionale i mai ales cea cu nchisoarea, ridic
serioase probleme datorit posibilitii nsuirii sau accenturii, n asemenea contexte, a
mentalitii i conduitei antisociale, precum i a consecinelor stigmatizarii asupra personalitii
tnrului[29].
Nici efectul pedepsei neinstituionalizate, informale asupra comportamentului agresiv nu
este necondiionat i ntotdeauna pozitiv. E adevrat c multe studii confirm faptul c oamenii,
n decizia de a aciona agresiv sau nu, iau n calcul i probabilitatea ripostei din partea celorlali.
Nu n toate cazurile ns pedeapsa anticipat reduce violena. Escaladrile conflictelor sociale
sau etnice reprezint exemple elocvente n acest sens. n acelai timp, s-a constatat c prinii
care au recurs la pedepse mai ales la cele corporale, fizice au adesea copii deosebit de
agresivi, care odat devenii aduli provoac i promoveaz n mai nalt grad violena n familie.
Se pune ntrebarea dac nu cumva aceti prini ofer modele agresive copiilor lor intrnd n joc
nvarea modelului agresiv sau poate c, la fel ca n orice gen de atacuri repetate, se acumuleaz
mnie i furie[30].
Rmne totui ntrebarea: cum de nu evit individul, pe deplin contient, comportamentul
delictual cunoscnd foarte bine consecinele neplcute ale actelor sale? Este aproape un paradox
ca ntr-un plan inferior al fiinei umane s acioneze prompt i eficient reacia de aprare a
organismului, instinctul de conservare, n timp ce n planul actelor contiente individul s nu
caute s se fereasc de neplcerile ce i le pot aduce faptele sale delictuale. Un rspuns parial la
aceast problem l d O.H. Mowrer prin formularea legii secvenei temporale n desfurarea
aciunilor umane. Un act, arat el, este determinat n efectuarea sa nu numai de consecinele sale
previzibile, ci i de ocurena n timp a respectivelor consecine. Cnd o aciune are dou
consecine, cum ar fi una pozitiv (premial) de satisfacie pentru individ, iar alta negativ, de

sanciune prin pedeaps i deci neplcut, ambele teoretic fiind egale ca pondere, atunci situaia
se rezolv n funcie de consecina probabil cea mai apropiat n timp [31]. n cazul unui act
agresiv nepermis social, consecina imediat poate fi cea plcut (mai ales n cazul unei agresiuni
instrumentale), iar cea negativ este mai ndeprtat n timp de momentul comiterii actului i
comport un anume grad de incertitudine.
b) Deplasarea agresiunii. De obicei, reacia agresiv este dirijat, n mod spontan, asupra
agentului frustrant nsui. Dac ns, pentru agresor este imposibil s atace agentul frustrant
datorit, de exemplu, ameninrii punitive, atunci agresiunea este supus unei deplasri, unei
devieri. n acest caz, ea este dirijat fie mpotriva unui alt subiect reprezentnd o ameninare
punitiv mai puin puternic sau un substitut al agentului frustrant, fie ctre agentul frustrant dar
sub form deghizat (ironie, sarcasm, brf etc.). Potrivit lui N.E. Miller (1948), n cazul unei
deplasri a agresiunii, alegerea intei ar fi determinat de trei factori:
a) intensitatea dispoziiei de a agresa;
b) intensitatea inhibiiei n a agresa;
c) asemnarea, similitudinea fiecrei victime poteniale cu agentul
frustrant[32].
Dac admitem, potrivit lui Miller, c fora inhibiiei descrete mai rapid dect dispoziia
de a agresa, n funcie de asemnarea intei cu agentul frustrant, agresiunea se va produce atunci
cnd inhibiia este mai puin intens dect dispoziia de a agresa.
Orict de seductor ar fi acest model, el conine cteva ambiguiti. Prima este c el se
ntemeiaz pe afirmaia c inhibiia este generalizabil ntr-un grad mai mic dect dispoziia n a
se angaja ntr-o conduit agresiv. A doua rezid n noiunea de similitudine a stimulilor, Miller
referindu-se la o similitudine fizic. Multe cercetari, nsa, au variat acest similitudine fcnd
referire i la alte dimensiuni cum sunt prietenia sau ierarhia. Or, aceasta nu face dect s creasc
ambiguitatea pentru c nu s-a putut stabili ce tip de similitudine se dovedete mai adecvat, mai
pertinent.
n sfrit, dac atacul asupra agentului frustrant sau asupra eventualelor sale substitute
devine imposibil, sau dac individul are motive s cread c originea frustrrii este intern, poate
s rezulte un alt tip de deplasare a agresiunii mbrcnd forma autoagresiunii.
c) Catharsisul. Exprimarea activ a agresiunii diminueaz tendina de a agresa, i invers,
inhibiia blocheaz agresiunea s se actualizeze, dar nu diminueaz, n acelai timp, tendina de a
se angaja ntr-un astfel de comportament. Rezult c, singurul factor care poate reduce motivaia
de a agresa este catharsisul sau abreacia. Orice act de agresiune chiar i ironia, indirect sau
nevtmtoare pentru altul, ar funciona ca i catharsis i datorit acestui fapt ar diminua tendina
de a se angaja n alte acte agresive. Astfel, potrivit lui Dollard, nu este absolut necesar s rnim

pe altul, deoarece chiar i comportamente cum sunt datul cu pumnul n mas" reduc motivaia
ulterioar de a agresa.
Acest punct de vedere este foarte optimist n ceea ce privete controlul social al agresiunii
fiind suficient, dintr-o asemenea perspectiv, s oferim individului oportunitatea de a agresa. Dar
ct ar fi atunci durata acestor efecte cathartice?
n plus, nsi noiunea de catharsis este viu criticat de cercettorii adepi ai teoriei
nvrii sociale a comportamentului agresiv.
n general, teoria frustrare-agresiune prezint avantajul unei anumite simpliti, clariti.
Filaia sa cu punctul de vedere psihanalitic este evident: face accesibil dovada experimental
pentru prima formulare a lui Freud. Faptul c ea poate fi testat experimental explic n mare
parte impactul su asupra cercetrilor n psihologia social a marcnd, de fapt, debutul studiilor
empirice asupra comportamentului agresiv.
Teorii ale nvrii
Teoriile nvrii sociale, una din cele mai importante contribuii la studiul conduitelor
agresive, consider contrar modelului frustrare-agresiune c un comportament agresiv, la fel
ca multe alte comportamente sociale, este dobndit prin nvare social, n msura n care poate
fi obiectul unui sprijin social sau o valorizare a imaginii de sine. Procesul de socializare
nseamn i achiziia de rspunsuri agresive, fie prin nvare direct, instrumental acordarea
de recompense sau pedepse unor comportamente fie mai ales prin observarea conduitelor i a
consecinelor lor la alii (nvarea prin observaie).
Punctul de plecare al acestei concepii este faptul c individul are capacitatea s-i
modifice comportamentul i s se adapteze la situaii specifice n funcie de experienele
achiziionate anterior.
Printre diferitele mecanisme de nvare n general, distingem: condiionarea clasic (I.P.
Pavlov), nvarea instrumental (B.F. Skinner) i nvarea prin observaie i imitaie (A.
Bandura); ultimele dou tipuri sunt cele care au reinut, n mod special, atenia cercettorilor.
Ipoteza nvrii agresivitii a fost studiat dintr-o perspectiv instrumental care
consider c achiziionarea unui comportament agresiv se realizeaz dac aceste este urmat de o
ntrire pozitiv. n nvarea instrumental (nvarea prin ncercare i eroare) exist o achiziie a
unui nou mod de reaciona ca urmare a unor ncercri spontane din care doar cele care se
ncheie cu un succes sunt reinute, cele care conduc la un eec fiind abandonate. n aceste
condiii, acest tip de comportament devine o strategie pentru a obine recompense sau a evita pedepse[40]. Astfel, nvarea se realizeaz prin ntrire, respectiv rentrire pozitiv (succes,
recompens) sau negativ (eec, pedepse) a comportamentului subiectului.

Comportamentul agresiv poate, deci, s se manifeste ntr-o situaie atunci cnd subiectul
estimeaz c un astfel de comportament are anse s fie ncununat de succes, cnd alte
comportamente sunt urmate de eec sau cnd pedeapsa probabil ce urmeaz devine
improbabil. Prin urmare, n cazul nvrii instrumentale este necesar ca subiectul s se angajeze
ntr-un comportament agresiv i ca acest comportament s fie ntrit pozitiv prin consecinele
sale. Autori, cum este de pild Bandura, susin c subiectul poate achiziiona scheme
comportamentale agresive fr a se angaja el nsui ntr-un asemenea comportament, ci doar prin
intermediul observrii performanei altuia, adic prin nvarea prin observaie.
Una dintre cele mai reprezentative teorii ale nvrii sociale, ce se concentreaz asupra
achiziionrii comportamentului agresiv, aparine lui Albert Bandura. El consider c n
dezvoltarea diferitelor forme de comportament, inclusiv cel agresiv, intervin o serie de
mecanisme precum imitaia i modelarea[41].
Bandura pleac de la premisa c indivizii nu se nasc cu repertorii preformate ale
comportamentului agresiv, ci ei trebuie s le nvee. Pentru a analiza mecanismele acestui tip de
nvare, Bandura i colaboratorii si disting, pe de o parte, achiziionarea comportamentului iar,
pe de alt parte, consecinele sale i meninerea respectivului comportament.
Subiectul achiziioneaz noi scheme de comportament agresiv prin intermediul observrii
unui model i a consecinelor pe care le are acest comportament pentru acesta. Astfel, cnd
modelul se angajeaz, ntr-o situaie dat, ntr-un comportament agresiv i acest tip de
comportament este recompensat pozitiv, este probabil ca, ntr-o situaie asemntoare, subiectulobservator s promoveze acelai tip de comportament, chiar dac nu a experimentat el nsui
consecinele acestui comportament.
Prin urmare, chiar dac copiii nu sunt educai expres n a fi agresivi n multe culturi se
ntmpl i asta ei nva din experien proprie sau imit persoanele semnificative i/sau
autoritare. Pe de alt parte, normele sociale elaborate n diferite contexte socio-culturale indic
nu numai intensitatea i modalitile conduitelor agresive, ci i circumstanele n care ele trebuie
s se desfoare, i anume: care persoane sau grupuri merit s fie inta agresivitii, ce fel de
aciuni ale celorlali justific sau chiar pretind a rspunde prin violen, n ce situaii agresivitatea
este o modalitate adecvat sau nu[43].
nvarea prin observaie joac, de asemenea, un rol important n evaluarea consecinelor
unui comportament agresiv achiziionat anterior i meninerea acestuia.
Achiziionarea comportamentului agresiv depinde de o generalizare :
a)

a stimulilor sau situaiilor n care comportamentul agresiv pare a fi

b)

a reaciilor, adic a diferitelor forme de comportament agresiv: prin trecerea, de

exemplu, de la o agresiune verbal la o agresiune fizic.

adecvat;

Dac la nceput condiiile nvrii prin observaie se bazau doar pe contiguitile i

contingenele dintre consecine i observarea lor de ctre subiectul-observator, mai trziu
Bandura a introdus unele procese cognitive superioare ce intervin n achiziia comportamentului
agresiv[44]. Astfel, memoria, prestana modelului, circumstanele situaionale i evaluarea
consecinelor sunt condiii modulatoare ale eficacitii nvrii. Dac nvarea prin observaie
poate s explice achiziia de conduite agresive, ea nu poate s explice actualizarea unui astfel de
comportament. Dealtfel, potrivit lui Bandura, nu putem concluziona asupra actualizrii comportamentului agresiv dup expunerea la modele violente plecnd de la experienele sale, dar cu
siguran achiziia unor comportamente agresive poate rezulta din expunerea la modele agresive.
Rezumnd, perspectiva nvrii sociale leag actele agresive de o arie mai extins de
factori, cum ar fi: experiena trecut a individului, rentririle prezente asociate acestor acte,
prestana modelului, evaluarea situaiei i a posibilelor consecine. Ea apare, deci, mult mai
complex dect viziunea biologist i este mai convingtoare.
Abordarea cognitiv
Abordarea cognitiv pune accentul pe procesele cognitive centrale inserate ntre stimuli i
rspunsul comportamental al individului. Aa cum am vzut, conduitele agresive pot fi induse
motivaional prin crearea la indivizi a unei stri de mnie i furie. Ct din aceast stare este de
origine biologic i ct rezultatul nvarii este greu de decelat; clar este c n transpunerea unei
porniri agresive n acte efective intervin o serie de parametrii.
Abordarea cognitiv face referin la o structur cognitiv sub forma unor procese de
identificare, transformare i procesare a semnificaiei obiectelor sau evenimentelor-stimul
externe, acestea condiionnd reacia individului. Influena anumitor procese cognitive n
nvarea prin observaie a fost subliniat si de Bandura, care le acord ns alt statut, acela de
variabile intermediare modulatoare n achiziionarea de noi scheme comportamentale. De
asemenea, teoria nvrii sociale cu toate c face referiri i la condiiile cognitive prezente, pune
accentul pe ceea ce s-a nvat n trecut.
Potrivit lui Zillman (1978), individul are capacitatea s mobilizeze procese cognitive
complexe pentru a aprecia circumstantele situaionale i rspunsul comportamental n funcie de
nivelul de excitare neuropsihic. Numai un nivel de excitare mediu ofer condiiile optimale,
permind subiectului s aprecieze circumstanele provocrii creia i este obiect. n acest caz,
rspunsul subiectului va fi n funcie de: intenia aciunii creia i este obiect, tipul aciunii, costul
i efortul pe care-l presupune reacia sa i diverse consideraii morale[46].
Dimpotriv, intervenia proceselor cognitive superioare este blocat n cazul unor nivele
foarte sczute sau foarte nalte de excitare a sistemului nervos simpatic. n absena medierilor
cognitive, evantaiul reaciilor posibile se restrnge i se limiteaz la comportamente reactive

primare sau la scheme comportamentale nvate anterior. n aceast situaie, individul

reacioneaz cu o energie puternic (datorit activrii simpaticului) la cele mai nensemnate
ameninri, dar aceste explozii de energie nu sunt adaptate situaiei.
Pornind de la teoria atribuirii, da Gloria subliniaz importana inferenelor cauzale pe
care le opereaz indivizii asupra propriului lor comportament sau asupra comportamentului
altuia. Aceste inferene afecteaz n dou feluri comportamentul subiectului:
a) ntr-o manier indirect, prin intermediul reaciei interne: furia i
intensitatea acesteia;
b) prin intermediul seleciei normelor aplicabile situaiei interacionale
agresor-victim[47].
Interpretarea actului de ctre subiect este o variabil intermediar care condiioneaz
decizia sa n ce privete comportamentul care s fie adoptat ntr-o situaie dat, comportament n
acord cu normele sociale care guverneaz situaia.
Abordarea cognitiv nu neag, deci, rolul furiei ca stare emoional ce poate determina o
reacie agresiv, dar ncearc s explice prin procese cognitive emergena i exprimarea ei la
individ.

Perspectiva cognitiv sugereaz c i comportamentele agresive antisociale sunt

rezultanta unui proces decizional, prin care, pe baza unor informaii, indivizii doresc prin aciunile lor s-i maximizeze ctigurile. Decizia de a aciona agresiv i antisocial este n funcie de
raportul dintre costurile i beneficiile anticipate.
Gradul de raionalitate n aceste decizii depinde de mai multe variabile, putnd vorbi n
acest sens de un continuum, ce are la una dintre extreme reacii de agresivitate spontane, iar la
cealalt, comportamente antisociale calculate pn n cele mai mici detalii [48]. La acest al doilea
pol se grupeaz acele acte agresive care urmresc lezarea unor persoane sau grupuri n vederea
atingerii unor scopuri practice i ele sunt subsumate conceptului de agresivitate instrumental. n
asemenea cazuri, nu furia provocat de cineva determin reacia agresiv, ci pur i simplu faptul
c prin agresare se obine un beneficiu.
Pubertatea i adolecena se caracterizeaz prin trecerea spre maturizare i integrare n
societatea adult, cu solicitrile ei sociale, familiale, profesionale etc. ntreaga perioad a
adolescenei este legat de schimbri de mare intensitate i cu efecte vizibile n
nfiare,comportamente i relaionare intern cu lumea exterioar, inclusiv prin creterea
capacitii de integrare n specificul vieii sociale. Pe acest teren se constituie ,,sinele, imaginea
i percepia de sine ca o component a ,,identitii care, la rndul su, constituie nucleul
personalitii (chiopu i Verza, 1989).Adolescena abund n conflicte, fie mpotriva societii, a
normelor i valorilor stabilite de aduli, fie nluntrul propriilor motivri i nevoi. Unii autori
vorbesc despre existena conflictelor dintre

sau dintre diferitele grupe de vrst. N. Sillamy

(1996) definete adolescena ca fiind o perioad de via care sesitueaz ntre copilrie pe care
o continu i vrsta adult. Este ,,perioada ingrat,marcat de transformri corporale i psihice
care ncep ctre 12-13 ani i se termin spre18-20 de ani. Limitele ei sunt imprecise, deoarece
apariia i durata adolescenei variaz dup sex, dup condiiile geografice i mediul socialeconomic.
Pe plan psihologic, se deosebete prin maturarea instinctului sexual, prin ntrirea
preocuprilor profesionale i sociale, prin creterea dorinei de libertate personal i
independen, de plenitudine a vieii afective. Inteligena se diversific, aptitudinile particulare se
dezvolt i se individualizeaz, crete puterea de abstractizare a gndirii. Adolescenii au nevoie
s gseasc, n afara familiei, structuri educative care s le permit s se dezvolte. Tipul
fundamental de activitate pentru aceast perioad rmne nvarea i instruirea teoretic i
practic, inclusiv pregtirea pentru exercitarea unei activiti perofesionale. Viitorul devine o
problem care alimenteaz cutri de sine i genereaz o mai activ dezvoltare a unor ocupaii,
curioziti i investigaii latente privind oamenii, conduitele, competenele i personalitatea lor.
U. chiopu i E. Verza (1989) consider c adolescena ncepe dup vrsta de 10 ani i
dureaz pn la 25 de ani, primii patru ani constituind pubertatea sau preadolescena. n aceast
perioad, copilul poate da dovad de o mare atenie i curiozitate care se poate extinde prin
explorare i la ceea ce se afl n afara colii i a familiei. n acelai timp, se poate
dezvolta ,,influena de modelare imitativ ntre tineri, formele de interdependen dintre acetia
facilitnd tot felul de contagiuni i imitaii, adesea, aberante (elemente de mod, stil de via,
conduite etc.). De asemenea, adolescena se caracterizeaz prin axarea personalitii pe achiziii
de roluri dobndite i statuturi sociale legate de viaa colar, familial i grupul de prieteni. n
acest context, se dezvolt interese i aspiraii, idealuri i expectane, dar i tentative de
autocunoatere i autodezvoltare.
Caracteristice pentru adolescent sunt tendinele tot mai largi de explorare, cunotinele
colare i noutile informaionale crend cadrul integrrii sociale largi n care acioneaz
constiturea identitii sociale reale, ceea ce contribuie la dezvoltarea sinelui social. Adolescena
este perioada reconstituirii personalitii i a principalelor sale caracteristici, este perioada n care
se formeaz sentimentele de responsabilitate i de datorie ca expresie a sinelui social.
Perioada adolescenei este ncrcat de o intens maturizare pe toate planurile, inclusiv pe cel
sexual, cu efecte n toate structurile personalitii pe care le influeneaz. Imaginaia,
afectivitatea, interrelaiile de toate felurile ncep s cuprind identitatea sexual socializat i
integrarea ei n sinele corporal. De asemenea, n aceast perioad, are loc o organizare a
capacitilor creative n foarte multe domenii.

Identitatea se afl ntr-un plin proces de constituire, n care se subdivide structura

identitii n subidentitatea familial, cea cultural-social, cea ocupaional (a dexteritilor i
capacitilor) i n cea axiologic care cuprinde universul valorilor.
Subidentitatea familial se afl ntr-o situaie critic, sub influenele suidentitii culturalsociale
i axiologice (chiopu i Verza, 1989).
n perioada pubertii i adolescenii, individul traverseaz o serie de transformri sub toate
aspectele, iar n momentul n care acesta nu reusete ca, pe baza noului echipamentbio-psihosocial pe care l-a dobndit, s treac dintr-o dat de la statutul de copil la cel de adult, apare
,,criza, adolescentul oscilnd permanent ntre copilrie i maturitate, chiar dac se orienteaz
permanent spre lumea adultului.
A. Munteanu (1998) consider c exist cteva dominante care confer specificitate acestei etape
de dezvoltare: aspiraia individului la independen, interiorizarea activitii mentale i
individualizarea care se structureaz odat cu desvrirea particularitilor de sex i a impactului
provocat de influenelor mediului. n adolescen, tipurile de relaii se complic progresiv,
copilul i, apoi, tnrul, integrndu-se tot mai mult n generaia sa (grupul social mai larg) prin
exprimarea identitii proprii i prin exprimarea identitii fa de aduli.
n ceea ce privete formarea personalitii, adolescentul se afl pus n faa unei opoziii
permanente ntre, pe de o parte, comportamentele impregnate de atitudini copilreti, cerinele de
protecie, anxietatea specific vrstelor mici n faa situaiilor mai complexe i solicitante i , pe
de alt parte, atitudini i conduite noi formate sub impulsul cerinelor interne de autonomie sau
impuse de societate. ncep s se contureze mai clar distanele dintre ceea ce cere societatea de la
tnr i ceea ce poate el s ofere, precum i dintre ceea ce cere tnrul de la societate i via i
ceea ce i se poate oferi.
n perioada adolescenei, maturizarea este centrat pe identificarea resurselor personale i
construirea propriei identiti i independene, ncepnd cu detaarea de sub tutela parental.
Tnrul ncepe s i descopere atitudini, abiliti, fore fizice i spirituale, ncepe s-i
construiasc lumea interioar a aspiraiilor, intereselor i idealurilor. n aceste condiii, se
dezvolt atitudini, concepii despre lume i via, au loc manifestri ale creativitii i, implicit,
apar structuri motivaionale puternice (chiopu i Verza, 1997).
Desprinderea de statutul de copil nu este resimit cu oarecare tensiune doar de adolescent, ci i
de prini i educatori, obligai i ei s-i schimbe sistemul de comunicare i interrelaionare cu
adolescenii.
Pubertatea i adolescena se caracterizeaz prin definitivarea i stabilizarea structurilor de
personalitate. n acest stadiu, psihismul dobndete un character caleidoscopic, ceea ce va
furniza materia prim necesar restructurrii personalitii. Procesul de consolidare i

difereniere a Eu-lui personal i a Eu-lui social cunoate o autentic dezvoltare n adolescen. Pe

acest fundament, diferitele aspecte ale personalitii ncepnd cu cele psihice i continund cu
cele sociale vor cpta noi valene, ceea ce asigur continuitatea fireasc a dezvoltrii
personalitii.
La vrsta adolescenei, planul psihic suport transformri i prefaceri profunde care,
treptat, vor conduce la cristalizarea i maturizarea celor mai multe dintre structurile psihice ale
adolescentului. Dei traseele acestui proces sunt complicate, presrate cu numeroase bariere i
dificulti, dei procesul ca atare poate fi mai ncet sau mai rapid, cu devansri spectaculoase, dar
i cu ntrzieri descurajante, la sfritul su, ne vom afla n faa unor structuri psihice bine
nchegate i cu un grad mare de mobilitate.
Prefacerile psihice la care este supus adolescentul sunt generate de nevoile i trebuinele
pe care acesta le poate resimi, att cele specifice pubertii dar, acum, convertite sub alte forme,
ct i nevoile specifice acestui nivel al dezvoltrii ontogenetice.Caracteristic pentru perioada
adolescenei este evoluia accelerat a tuturor proceselor psihice. A. Munteanu (1998) analizeaz
dezvoltarea psihic a adolescentului, pe plan senzorial, intelectual i reglatoriu.
Astfel, n plan senzorial, cmpul vizual se stabilizeaz, culorile capt semnificaii mai
precise (individul dobndete capacitatea de a denumi culorile i de a le asocia anumitor
semnificaii). La fete, pare a se intensifica sensibilitatea odorific. Auzul, kinestezia i
sensibilitatea tactil capt o nou structurare, odat cu lrgirea mijloacelor de explorare a
mediului, precum i cu cerinele din partea acestuia. Tactul (atingerea) capt noi semnificaii,
atunci cnd este raportat la viaa emoional-sexual.
Din punct de vedere intelectual, asistm la o maturizare a proceselor intelectuale, corelat
cu maturizarea bazelor neuro-fiziologice. Gndirea se afl n stadiul operaiilor formale, ceea ce,
n opinia lui J. Piaget, semnific ,,punctul terminus n evoluia ei i a inteligenei. n aceast
perioad, apare un nou tip de gndire: gndirea logic, dialectic, n care un rol predominant l
joac inferenele de tip cauzal (raionamentele deductive). Altfel spus, gndirea individului
evadeaz din concret, senzorial, din ,,aici i acum, adolescentul fiind capabil de a rezolva cu
dezinvoltur probleme complexe, unele ipotetice i putnd planifica procesele gndirii. Tot n
plan cognitiv, adolescentul dobndete cteva abiliti noi: abilitatea de a face distincie ntre real
i posibil, abilitatea utilizrii simbolurilor secundare (acelea care pot desemna, la rndul lor, alte
simboluri) etc. Se constat nevoia sistematizrii cunotinelor (schematismul gndirii), spiritul
experimental, capacitatea tnrului de a utiliza strategiile euristice n rezolvarea unor probleme
complexe.
Memoria adolescentului se dezvolt n mod specific. Se tie c memoria asigur
consistena i coerena vieii psihice, precum i inseria pe dimensiunea temporal a existenei.

Exist mai multe tipuri de memorie, exprimnd nivele calitative i cantitative diferite i
intervenind n anumite tipuri de activiti:voluntar/involuntar, mecanic/logic, de scurt
durat/de lung durat, episodic (autobiografic)/semantic (abstract) (Munteanu, 1998). n
adolescen, ns, caracteristic este mai ales memoria de lung durat, logic. n acest sens, L.
S. Vgotski a artat c ,,adolescentul, pentru a-i aminti, trebuie s gndeasc (apud Munteanu,
1998). U. chiopu i E. Verza (1989) consider c adolescentul evoc mai ales evenimentele
socio-culturale, iar mai trziu, acele fapte care l proiecteaz ntr-o lumin favorabil.
Limbajul

capt

caracteristicile

unui

sistem hipercomplex

de autoreglare

autoperfecionare a vieii psihice de ansamblu, constatndu-se c apartenena la o anumit clas

social i pune amprenta, n mai mare msur, asupra limbajului, ncepnd cu vrsta de 15 ani.
Adolescentul i formeaz, prin exersare, numeroi algoritmi verbali utili n lurile de cuvnt n
faa anumitor colective, n redarea unor situaii etc. De asemenea, adolescentul manifest, fa de
sine nsui, exigene tot mai mari n exprimarea oral i scris, n discuiile constructive i/sau
contradictorii, n situaiile de informare sau de confesiune. Vorbirea devine mai nuanat i mai
plastic, adaptat la circumstane.Adolescentul acord o mai mare atenie pentru sensul,
semnificaia i folosirea corect a termenilor.
Motivaia i afectivitatea constituie ,,musculatura vieii psihice (chiopu i Verza,
1997). Conform piramidei trebuinelor, propus de A. Maslow (1954), exist apte tipuri de
trebuine organizate ierarhic, dup cum urmeaz: trebuine fiziologice, trebuine de securitate, de
dragoste i afiliere, trebuine de stim i statut, trebuine de cunoatere, trebuine estetice i
trebuine care vizeaz autorealizarea propriului potenial. n adolescen, ntregul set este
prezent,dar primeaz trebuinele sinelui (de cunoatere i estetice). n adolescena prelungit,
pregnant pare a fi trebuina de autorealizare.
La adolesceni, motivaia colar capt o funcie reglatoare a comportamentului. Astfel,
interesul pentru activitatea colar este fluctuant; nu de puine ori, apar perioade cnd
adolescentului coala i se poate prea anost, devitalizant i, n compensaie, se activeaz
deschiderea sa cultural. Curiozitatea continu s evolueze, apare i nevoia de a filosofa, ceea ce
va contribui la schiarea unei prime concepii despre lume i viaa individului (R. L. Thorndike;
apud chiopu i Verza, 1989).
n adolescen, viaa afectiv se nuaneaz, emotivitatea devine mai echilibrat, iar pe
fondul dechiderii fa de bine i frumos, apar sentimentele superioare (intelectuale, estetice,
creatoare, morale). n relaiile cu prinii, strile afective acioneaz mai acut, trecnd de la o
ternsiune mai mare n pubertate la o temperare treptat n adolescen, cnd are loc o
redeschidere spre spaiul familiei, prin scderea tensiunii de opoziie i culpabilitate. Deschiderea

spre familie se accentueaz n perioada adolescenei prelungite, fiind, ns, secondat de o

disponibilitate afectiv foarte mare (extrafamilial).
n relaiile cu sexul opus, se manifest sentimente i emoii noi, inedite, ca simpatia i
sentimentele de dragoste. n adolescen, dragostea se contureaz ca o trire complex de
ataament, emoionalitate exaltat pentru persoana iubit, cu eforturi ca acest sentiment s nu
par nensemnat sau s transforme toate mprejurrile dificile n drumuri ce trebuie nvinse
pentru a fi la nlimea dragostei mobilizndu-se resurse extrem de mari ale psihicului (chiopu
i Verza, 1997).
Exista si o tipologie a violentei care se distinge intre: a) violenta primitiva ? de regula
ocazionala, accidentala, intamplatoare caracterizata prin reactii necontrolate si explozive ale unor
indivizi, reactii generale si favorizate de o serie de ocazii criminogene (consum de alcool, relatii
conflictuale cu victima etc.); b) violenta pasionala ? generata de mobile de razbunare, gelozie,
umilire, caracteristica indivizilor ce manifesta sentimente egocentrice, si autiste sau care
dovedesc o instabilitate emotionala si o diminuare sensibila a mecanismelor voluntare de
autocontrol si autoreglare; c) violenta utilitara ? generata de mobilurile ce urmaresc profitul,
interesele materiale, bunuri si servicii, intalnite in delictele de furt cu violenta, jaf si talharie; d)
violenta pseudojustitiara ? generata de mobilurile ce urmaresc repararea prejudiciului si
pedepsirea autorului omorului, violului sau jafului de catre un grup sau comunitate ce se
substituie justitiei legale (cazul vendetei, linsajului etc.); e) violenta simbolica ? generata prin
intermediul anumitor coduri, mesaje si simboluri ce actioneaza ca factori declansatori ai
anumitor acte de violenta produse de unii indivizi asupra altora; f) violenta rationala ?
caracteristica crimei organizate si activitatilor organizatiilor criminale, avand ca finalitate
obtinerea de profituri ilicite la cote deosebit de ridicate (omorul si rapirea de persoane, traficul de
persoane, constrangerea si santajarea fizica si morala, traficul de arme si substante psihotrope
etc.).
O clasificare a formelor de violen este dat de Ina Curic i Lorena Vetii, care dinting
ntre: 1. violena direct (fizic, sexual, social, economic i psihologic), care este forma cea
mai uor observabil a violenei; 2. violena structural este violena existent n sistemele
sociale, politice i economice ale societii (este vorba despre inegalitatea ntre brbai i femei,
ntre btrni i tineri, ntre aduli i copii, ca grupuri sociale); 3. violena cultural se refer la
acele aspecte ale culturii care fac din violen un lucru normal, o modalitate acceptabil de a
rspunde la diferite conflicte, legitimnd violena direct i structural [10]. Cele trei forme ale
violenei se manifest doar rareori n mod singular. Toate cele trei forme ale violenei servesc
meninerii unor relaii de putere inegale. n aceeai ordine de idei, Ana Muntean distinge ntre
manifestri ale violenei n situaii unice, izolate, i manifestri violente procesuale, de durat

[11]. Astfel, violena cultural poate fi identificat ca o violen de durat, care poate stimula,
cauza i legitima violena direct. Dup tipul de actor social implicat, violena uman se poate
clasifica n: violena personal, colectiv i instituional. Sub incidena noiunii de violen
personal intr acele acte comise de un individ mpotriva altcuiva (violen interpersonal), a lui
nsui (automutilare, suicid), a animalelor sau a obiectelor. Violena colectiv subsumeaz
violena cetenilor contra puterii (revoluii, greve, terorism), a puterii contra cetenilor i
rzboiul. Violena instituional este o form de violen colectiv care are la baz interesele unei
instituii religioase, politice, culturale
Pornind de la ideea c formele de dezvoltare, cea fizic, psihic i social, au contribuii
pozitive dar i negative asupra devenirii personalitii preadolescentului, capitolul al doilea
urmrete s identifice principalii factori determinani pentru comportamentul de intimidare.
Atitudinile pe care le au prinii fa de copii pot influena evoluia viitoare a acestora stimulndo sau, din contr, frnnd-o. ntr-un climat de familie lipsit de securitate i suport emo ional
realitatea social va fi perceput distorsionat. Copilul va deveni inhibat, reinut, cu grave
dificulti de relaionare, fr a putea face fa unui mediu social ostil (Eckersleyd, 2006).
Criticile constructive aduse copilului sunt eficiente, ns cele nejustificate zguduie ncrederea n
sine a copilului inhibndu-l. Stimulrile verbale adresate unui copil atunci cnd a manifestat un
comportament exemplar intresc acel comportament. Acest aspect nu este valabil atunci cnd
laudele i complimentele sunt exagerate i fr rost. Anturajul poate potena comportamentul de
intimidare pe baza formelor de socializare negativ pe care le promoveaz. Din dorina de a fi la
fel ca ceilali, preadolescenii adopt modele comportamentale de intimidare, care li se par
interesante, normale i reprezint un aspect de teribilism. Ei aleg aceast form de manifestare
din dorina de a ocupa un loc central n cadrul grupului social, de a ob ine prestigiu. O alt
categorie de factori sociali care genereaz comportamentul de intimidare este coala. Att
climatul colii, ct i personalul constituie aspecte ale colii ca sistem care previn sau susin
manifestarea unor comportamente de intimidare n rndul copiilor i adolescenilor. n termenii
teoriei sistemului, adulii (profesorii) contribuie la crearea unui mediu n care comportamentele
de intimidare pot fi controlate prin sesizarea comportamentelor predictibile i ntrirea
normelor/regulilor interne, stabilirea unor ierarhii sociale ntre ceea ce poate fi acceptat i ceea ce
trebuie schimbat. coala care ine cont de vrsta copiilor cunoate trebuinele psihologice de
baz ale acestora (de siguran, autonomie, apartenen i competen), iar satisfacerea
trebuinelor n cadrul colii conduce la beneficii i relaii de respect ntre elevi, precum i ntre
elevi si aduli (Schaps, Battistich i Solomon, 2004).