Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
n lupt. A.C. Cuza i-a dezlegat de jurminte i i-a sftuit s nu fac greeli,
deoarece n politic, greelile se pltesc scump. Apoi, Vcretenii,
devenii legionari, l-au vizitat pe Corneliu umuleanu, preedintele LANCStatutar,
citindu-i
o
scrisoare
n
termeni
similari.
nfiinarea Legiunii a trecut neobservat de opinia public, iar presa nu a
consemnat acest moment. Noua organizaie nu a fost nscris la Tribunal,
deoarece Codreanu considera c Legiunea Arhanghelul Mihail nu era un
partid politic, ci o micare politic i naional, care nu se putea ncadra n
prevederile legale (program, statut, conducere aleas). Membrii Legiunii i
ziceau legionari, iar conductorul lor - nscut, iar nu fcut - era Corneliu
Zelea Codreanu, numit Cpitan. n acel moment, Legiunea nu avea sediu
i nici resurse financiare. Cei civa adereni se adunau ntr-o camer de la
Cminul Studenesc Cretin din Iai. Pe pereii acesteia erau lipite fii de
hrtie, pe care fuseser scrise urmtoarele maxime: Cel ce n-are sabie si vnd haina i s-i cumpere; Ferii-v de pofta crnii, care omoar
sufletul; Nu alunga eroul din tine; Cine tie s moar nu va fi rob
niciodat; Atept nvierea patriei mele i nimicirea cetelor de vnztori.
Legiunea pea n viaa politic a Romniei fr nici un program,
deoarece - afirma Codreanu - nu ne-am legat mpreun cei ce cugetam la
fel, ci acei ce simeam la fel. Nu cei ce aveam acelai fel de a gndi, ci acei
care aveam aceeai construcie sufleteasc. Era un semnal c statuia unei
alte zeiti - Raiunea - va fi sfrmat. El susinea c ara aceasta piere
din lips de oameni, nu din lips de programe, c Piatra unghiular de
la care pornete Legiunea este omul; nu programul politic. n opinia
sa, Legiunea Arhanghelul Mihail va fi mai mult o coal i o oaste dect un
partid politic. Din coala legionar va trebui s ias un om nou, un
om cu caliti de erou. Un uria n mijlocul istoriei noastre, ca s
lupte
i
s
biruiasc
mpotriva
dumanilor
Patriei.
Caracterul totalitar al Legiunii Arhanghelul Mihail rezult din atitudinea sa
politic, ostil democraiei, partidelor politice, parlamentului, votului
universal, precum i din modul de organizare i conducere a acesteia.
Atacul principal a fost ndreptat mpotriva sistemului democratic, ntemeiat
pe partidele politice. n opinia lui Codreanu, politicienii Romniei ofereau
programe atrgtoare pentru a nela alegtorii. n fapt, ei erau un factor
distructiv, triau n lene i petreceri scandaloase; ei aveau nevoie de bani
pentru viaa proprie, dar i pentru a ntreine clientela politic, pentru a
obine voturi, pentru cumprarea de contiine. n acest scop, politicienii
urmreau s obin guvernarea rii, adic posibilitatea spolierii ei, s intre
n ct mai multe consilii de administraie ale ntreprinderilor evreieti,
pentru a ncasa tantieme i jetoane, s fac afaceri scandaloase. Astfel,
corupia se ntindea ca o pecingine peste ar. Cnd statul nu le va mai
putea da banii necesari, politicienii vor ceda bancherilor strini bogiile
3
orae i sate. Asta era tot ce mai rmsese din miile de tineri ce luptaser n
rndurile micrii studeneti. Cea mai mare parte dintre ei, luai de
curentul vieii, se ndeprtaser de politic; alii stagnau nc n
incertitudine. n condiiile acestea sistemul anterior de organizare,
ntemeiat pe comitete judeene, nu mai era valabil. Nu se puteau numi efi
de jude, acolo unde nu existau dect cteva elemente n fiecare jude.
Corneliu Codreanu s-a vzut constrns s adopte un alt sistem de
organizare, ce reunete ntr-un ansamblu dinamic i maleabil cele mai slabe
efective existente. De aici necesitatea cuibului. Acesta era alctuit dintrun numr de 3-13 oameni, sub comanda unui ef, care era numit de Cpitan.
Corneliu Zelea Codreanu a stabilit c: fiecare membru al cuibului
desfoar o activitate concret; cuibul rezolv problemele (de exemplu:
sparea unei fntni, repararea unui pode); cuibul este uor transformabil,
din unitate de munc n unitate de lupt i invers; creeaz un mare numr
de cadre, deoarece oamenii se pot specializa n arta conducerii; localizeaz
efectul unei trdri sau defeciuni; este cel mai bun loc unde se poate face
educaie, toi fiind prieteni, putndu-i destinui necazurile, putnd primi
un sfat sau o pedeaps. Cuibul trebuia s se conduc dup 6 legi:
disciplina munca; tcerea; educaia; ajutorul reciproc; onoarea.
Legiunea a fost organizat pe 4 seciuni: de Tineret (Friile de Cruce);
de Protecie; de Ajutor a Femeilor Romne; Internaional.
Secia de Tineret cuprindea tinerii care se prind cu noi frai ca s apere,
s curee i s dezrobeasc pmntul nostru strmoesc, crescnd, muncind
i luptnd n iubire de ar, dup principiile Legiunii. Cel nscris avea
urmtoarele obligaii: s fac 5 abonamente la revista Pmntul
strmoesc, pe termen de cel puin 5 luni; s lucreze un sfert de or pe zi
pentru Legiune, sau s dea a 40-a parte din ctig; s boteze cinci copii n
credina Legiunii, n termen de 5 luni; s-i ajute fraii din Legiune.
Secia de Protecie era alctuit din oameni maturi, care doreau s
susin, s ncurajeze i s protejeze sforrile ctre o via nou, cretin,
romneasc i disciplinat, a tinerimii din Legiune; membrii acestei secii
trebuiau s contribuie la ajutorul Legiunii (un sfert de or pe zi sau a 40-a
parte din ctig), s se ajute i s se susin reciproc n toate
ntreprinderile i mprejurrile.
Secia de Ajutor a Femeilor Romne viza restabilirea moral a societii
romneti; mamele trebuiau s-i creasc copiii n credina cretin, contra
frivolitii, a dezgolirii trupului, care dezonoreaz, urete i dezgust, s
combat dansurile nesntoase i nemorale, s lupte ca fetele de la ar
s nu mai ajung servitoare la evrei.
Secia Internaional urma s grupeze toi romnii din afara rii; scopul
ei era de a propovdui adevrul despre invazia pmntului romnesc de
ctre evrei, s adune calomniile debitate de evrei la adresa romnilor,
pentru a fi publicate i cunoscute n ar; s in legtura cu alte organizaii
similare din lume n vederea rezolvrii problemei jidoveti.
5