Sunteți pe pagina 1din 44

Universitatea din Craiova

Facultatea de Litere

Lucrare de licen
Conductor tiinific:

Absolvent:

Craiova, 2009

Universitatea din Craiova


Facultatea de Litere

Titlul lucrarii:

Proza scurt a lui


I.L.Caragiale
Conductor Stiinific:

Absolvent:

Craiova, 2009
4

Proza scurta a lui I.L.Caragiale


Cuprins
Introducere
4
Capitolul I I.L.Caragiale - viaa i activitatea literara
6
1.1. Repere biografice
6
1.2. Activitatea literara a lui I.L.Caragiale _________________________
9
Capitolul II Proza scurta a lui I.L.Caragiale
18
2.1. Complexitatea operei lui I.L.Caragiale ______________________________ 18
2.2. Proza scurta romaneasca prezentare ______________________________ 20
2.3. Modernitatea prozei scurte si a prozei in general a lui I.L.Caragiale _______ 23
2.4. Proza scurta a lui I.L.Caragiale si trasaturile ei _______________________ 28
2.4.1. Scurta prezentare a prozei scurte a lui I.L.Caragiale _____________ 28
2.4.2. Trasaturile prozei scurte a lui I.L.Caragiale ____________________ 29
2.5. Perspective critice asupra operei lui I.L.Caragiale _____________________ 32
Concluzii _________________________________________________________ 38
Anexe ___________________________________________________________ 40
Bibliografie
45

Introducere
I. L. Caragiale a strlucit n arta comediei, aa nct tentaia de a lsa proza
autorului n umbra teatrului a dinuit o perioad ndelungat. Cu toate acestea, chiar de
la nceput a existat o atracie ctre proza lui, atracie ce se explic prin universul creat
de autor, prin ineditul formulei epice, prin problematica abordat, prin viziunea asupra
lumii sau prin crezul artistic.
Complexitatea universului epic al scriitorului, deschiderea ctre multiplele
perspective de interpretare explic interesul crescnd pe care l strnete n continuare
Caragiale. Este adevrat c, de-a lungul timpului, au existat voci care au avut obiecii
cu privire la opera artistului, unele mai uoare, altele mai severe, dar niciunele n-au
rezistat confruntrii cu monumentala creaie, care poart nc de la nceputuri sigiliile
perenitii. tefan Cazimir consider c perenitatea lui Caragiale decurge, mai presus de
toate, din nsuirea sa de mare creator, din locul care i revine printre exponenii de
valoare nedepit ai specificului nostru naional, purttori ai celor mai nalte
contribuii la exprimarea i mbogirea lui.
Critici, istorici, cercettori, scriitori i cititori pasionai au bttorit cu nesa
paginile n care se ncheag lumea schielor, a povestirilor, a povetilor i a nuvelelor
caragialiene. Astfel, proza lui Caragiale, n toat diversitatea ei, a atras nume de
prestigiu, care s-au ntrecut n a sesiza, a aprecia, a comenta i a dezbate acest domeniu
al creaiei scriitorului. Mii de pagini de istorie i critic literar, de studii, analize,
eseuri, articole, dicionare, antologii, documente, investigaii biografice, reeditri, au
fost consacrate operei caragialiene, purtnd semnturi celebre, ncepnd cu Titu
Maiorescu, Gherea, G. Ibrileanu, Eugen Lovinescu, Paul Zarifopol, Pompiliu
Constantinescu, G. Clinescu, erban Cioculescu, Vladimir Streinu, Tudor Vianu,
Silvian Iosifescu, Iorgu Iordan, tefan Cazimir, B. Elvin, Mircea Tomu, Alexandru
Clinescu, Maria Vod Cpuan, Florin Manolescu, Dumitru Micu, George Munteanu,
V. Fanache, Mircea Iorgulescu, H. Zalis, Liviu Papadima, Eugen Simion, Nicolae
Manolescu, Gelu Negrea, Paul Cornea, pn la Ion Vartic, Marta Petreu, Adriana
Ghioi, Ioana Prvulescu .a., fr a cuprinde aici toate numele celor care au abordat din
diferite perspective proza literar caragialian.
Literatura de specialitate a consemnat deja o mulime de sintagme, cliee,
aprecieri consacrate: Caragiale - clasic al literaturii romne; cel mai mare dramaturg,
Caragiale -satiricul; maestru al realismului critic; precursorul literaturii absurdului;
promotor al deconstruciei conveniilor literare; Caragiale - plac turnant a literaturii
romne; Caragiale - duplicitar; Caragiale - glissando etc, astfel nct ntrebarea din
finalul crii lui Liviu Papadima, Caragiale, firete! despre cte feluri de Caragiale
mai sunt, dom'le ?, ar putea primi un rspuns simplu, adevrat, parafraznd pe unul
dintre colarii din schie: Multe, dom'le!" i atunci se ridic ndreptita ntrebare: De
ce, nc o dat despre Caragiale? Rspunsul prinde contur n memorabila afirmaie a lui
tefan Cazimir c niciodat nu vom izbuti s-l epuizm pe Caragiale. El este acela care
ntotdeauna ne va epuiza pe noi.
Aadar, nc o dat despre Caragiale - lucrarea de fa propunndu-i s
urmreasc aspectele moderne ale prozei sctrte caragialiene. Critica i istoria literar au
conturat, cu predilecie, clasicismul incontestabil al autorului, aezndu-l pe Caragiale,
fr reineri, n rndul marilor clasici ai literaturii romne. Argumentul care susine
aceast ncadrare este acela c opera lui Caragiale dispune de semnificaii generale i de
valori estetice specifice scriitorilor clasici: spiritul critic, echilibrul compoziiei,
afirmarea sensului etic i estetic al artei, rezistena n timp, capacitatea de a crea modele
etc.
B. Elvin depete aceast etap i realizeaz n opera citat o abordare a ntregii
creaii a lui Caragiale din perspectiva relaiei clasic - modern. Criticul pornete de la
4

ideea c un clasic se definete prin tocmai caracterul nefinit al creaiei sale, de aceea
universalitatea semnificaiilor pe care le asigur, imboldul de a-l privi dintr-un alt unghi
de vedere continu s acioneze. n lucrarea menionat, criticul analizeaz cteva
elemente moderne n arta lui Caragiale.
Mai trziu, Alexandru Clinescu, n Caragiale sau vrsta modern a literaturii,
reuete s dea cea mai nou interpretare prozei scurte a lui Caragiale, urmrind cu
predilecie evoluia formelor literare, i exerciiile de stil". Criticul renun la
formulele uzuale de tip tradiional i se impune prin noutatea interpretrii, care const
ntr-o surprinztor de exact adecvare la text.
Maria Vod Cpuan, Liviu Papadima i alii au menionat, de asemenea, n
contexte diferite, aspecte ale modernitii creaiei caragialiene.
Pornind de la direciile deja trasate, demersul de fa i propune s dezvolte tema
modernitii prozei scure a lui Caragiale ntr-o formul global, analitic i unitar.
Lucrarea de fa cuprinde doua capitole. n primul dintre am formulat cateva
repere biografice si am prezentat activitatea literara a lui I.L.Caragiale. Important
pentru exegeza textului literar este concepia lui Caragiale cu privire la art, n general,
i la proz, n special. Scriitorul face primii pai n desprinderea de formele epice
tradiionale ale vremii sale i abordeaz proza scuta dintr-o perspectiv inedit, care-l
aaz n linia nti a prozatorilor moderni.
Urmtorul capitol este dedicat prozei scurte. Se are n vedere contribuia scriitorului la afirmarea i la impunerea acesteia n rndul genurilor nalte. De fapt, prin
Caragiale, schia a dobndit un statut literar bine definit i i-a demonstrat relevana
artistic. n schie Weltanschauung-ul caragialienesc mbrac una dintre cele mai
moderne formule epice. La aceasta a contribuit i activitatea de gazetar a scriitorului,
care, pe de alt parte, a determinat, la modul cu adevrat exemplar, ntreptrunderea
dintre viaa cotidian i literatur i a influenat instaurarea unor noi raporturi ntre
genurile canonizate i cele joase.
n arta portretului, se remarc o serie de elemente menite s modifice tiparul
clasic. Caragiale promoveaz generalizarea, estomparea portretului fizic, nlocuirea
figurativului cu imaginea unui model existenial, investigarea lumii interioare i
utilizarea caricaturii ca revelator.
Interesul scriitorului pentru realitatea dur a existenei l determin s-i
nsueasc tehnicile necesare studierii fiinei umane n cele mai profunde i nebnuite
manifestri ale ei. n literatura romn, Delavrancea i Vlahu au mers pe aceeai
direcie, dar cazurile lui Caragiale i vor gsi corespondenele doar n opera Hortensiei
Papadat Bengescu.
n cele doua capitole ale prezentei lucrri, atenia se concentreaz pe
menionarea, analiza, interpretarea i punerea n valoare a acelor elemente specifice
care susin prospeimea i modernitatea prozei scurte a lui Caragiale.

CAPITOLUL 1
I.L.CARAGIALE VIAA I ACTIVITATEA LITERARA
1.1. Repere biografice
Scurta prezentare
S-a nscut n ziua de 1 februarie 1852,[1] n satul Haimanale[3], care-i poart astzi
numele, fiind primul nscut al lui Luca Caragiale i al Ecaterinei. Tatl su (1812 1870) i fraii acestuia, Costache i Iorgu, s-au nscut la Constantinopol, ca fii ai lui
tefan, de profesie buctar, angajat de Ion George Caragea n suita sa la sfritul anului
1812.
Atras de teatru, Luca s-a cstorit n 1839 cu actria i cntreaa Caloropulos, de
care s-a desprit, fr a divora vreodat, ntemeindu-i o familie statornic cu
braoveanca Ecaterina, fiica negustorului grec Luca Chiriac Caraboas.
Primele studii le-a fcut ntre anii 1859 i 1860 cu printele Marinache, de la
Biserica Sf. Gheorghe din Ploieti, iar pn n anul 1864 a urmat clasele primare II-V, la
coala Domneasc din Ploieti, unde l-a avut nvtor pe Bazil Dragoescu.[necesit citare]
Pn n 1867 a urmat trei clase la Gimnaziul Sfinii Petru i Pavel din Ploieti, iar n
1868 a terminat clasa a V-a liceal la Bucureti.
Viitorul mare clasic a absolvit Gimnaziul Sfinii Petru i Pavel din Ploieti, pe
care l-a numit, n Grand Htel Victoria Romn, oraul su natal. Singurul institutor
de care autorul Momentelor i-a adus aminte cu recunotin a fost ardeleanul Bazil
Drgoescu, acela care n schia memorialistic Dup 50 de ani l-a primit n clas pe
voievodul Unirii. Adolescentul Iancu a nceput s scrie n tain poezii, dar nainte de
debutul literar a fost fascinat de performanele teatrale ale unchiului su, Iorgu
Caragiale care era actor i ef de trup, fixat la Bucureti sau ambulant. n 1868 a
obinut de la tatl su autorizaia de a frecventa Conservatorul de Art Dramatic, n
care fratele acestuia, Costache, preda la clasa de declamaie i mimic. n 1870 a fost
nevoit s abandoneze proiectul actoriei i s-a mutat cu familia la Bucureti, lundu-i cu
seriozitate n primire obligaiile unui bun ef de familie. Tot n anul 1870, a fost numit
copist la Tribunalul Prahova.
La 12 martie 1885, s-a nscut Mateiu, fiul natural al Mariei Constantinescu,
funcionar la Regie, cu Caragiale, care l declar la oficiul strii civile. L-a cunoscut pe
Eminescu cnd tnrul poet, debutant la Familia, era sufleur i copist n trupa lui Iorgu.
n 1871, Caragiale a fost numit sufleur i copist la Teatrul Naional din Bucureti, dup
propunerea lui Mihail Pascaly. Din 1873 pn n 1875, a colaborat la Ghimpele, cu
versuri i proz, semnnd cu iniialele Car i Policar (arla i ciobanii, fabul
antidinastic). S-a nscut, prin urmare, autorul satiric, ns prin sacrificarea poetului
liric, cruia i va supravieui, ocazional, autorul de fabule, epigrame i parodii.
n 1889, la 78 ianuarie s-a cstorit cu Alexandrina Burelly, fiica actorului Gaetano
Burelly. Din aceast cstorie vor rezulta mai nti dou fete: Ioana (n. 24 octombrie
1889) i Agatha (n. 10 noiembrie 1890), care se sting de timpuriu din cauza unei tuse
convulsive sau a difteriei (la 15 iunie respectiv 24? martie 1891)[4]. La 3 iulie 1893 i se
nate un fiu, Luca Ion.
n 1889, anul morii poetului Mihai Eminescu, Caragiale a publicat articolul n Nirvana.
n 1890 a fost profesor de istorie la clasele I-IV la Liceul Particular Sf. Gheorghe, iar n
1892 i-a exprimat intenia de a se expatria la Sibiu sau la Braov. n 1903, la 24
februarie a avut o ncercare de a se muta la Cluj, ns n luna noiembrie i-a stabilit
domiciliul provizoriu la Berlin. n 1905, la 14 martie s-a stabilit definitiv la Berlin.
Prezentare pe larg
4

Ori de cte ori i s-au solicitat date autobiografice, Caragiale a replicat cu o


vehemen aparent ciudat, contestnd n principiu folosul pe care l-ar putea aduce
cunoaterea vieii unui scriitor pentru nelegerea operei. Unui elev de liceu din ar,
care-i scrisese n 1909, rugndu-l s-i comunice o serie de informaii, dramaturgul i-a
rspuns, de la Berlin, cu un refuz ce-l va fi amrt pe bietul colar dornic s tie mai
multe despre autorul Scrisorii pierdute dect i spuneau profesorul i manualul: <<
ntruct opera care te intereseaz st naintea dumitale ntreag spre a fi neleas,
gustat i criticat, ce nevoi mai are de alte date biografice despre autorul ei, dect c e
nscut atunci i acolo i c triete nc, pn cnd o muri, n cutare loc?>>
nzestrat cu o inteligen excepional, pe care chiar unii din detractori i-au
recunoscut-o, Caragiale ar fi dorit s ocupe n societate un loc pe msura nsuirilor sale.
Acesta, ns, i s-a refuzat, iar omul de mare valoare s-a vzut constrns s se izbeasc n
funcii mrunte i umilitoare. Aceasta este originea acelui fior de tristee care explic
oroarea sa de biografie: ... opera da; despre via nici s nu vorbim ....
Poate tocmai de accea biografia lui Caragiale ispitete att de mult ...
Haimanaua sangvin el nsui (aa cum l caracterizeaz cu mult umor G.
Clinescu ntr-o savuroas parantez din Istoria literaturii romne de la origini pn n
prezent) I.L. Caragiale s-a nscut la 30 ianuarie 1852, lng Ploieti, la Haimanale.
Astzi, satul poart numele dramaturgului.
Pasiunea pentru teatru anim tradiia familial, astfel c scriitorul urmeaz
Conservatorul de Art Dramatic al unchiului su, Costache Caragiale. Dup moartea
prematur a ttului este, pe rnd, copist la Tribunalul din Prahova, apoi sufleur la Teatrul
Naional din Bucureti.
n 1868, l cunoate pe Mihai Eminescu, n trupa lui Iorgu Caragiale. Anul 1873
marcheaz debutul su literar n revista satiric Ghimpele. Va fi redactor la mai multe
publicaii, pentru ca n 1878 s intre n redacia ziarului Timpul, alturi de Eminescu i
Slavici. Prin intermediul acestora se apropie de Junimea, unde citete comediile O
noapte furtunoas i Conul Leonida fa cu reaciunea, ambele fiind reprezentate pe
scena Teatrului Naional din Bucureti.
Comedia care l va impune ca dramaturg de prim mrime este O scrisoare
pierdut, a crei premier are loc la 13 noiembrie 1884. Un an mai trziu va fi
reprezentat comedia D-ale carnavalului.
Dei consacrat prin comediile sale, n ciuda unor contestri (impus, ns, de
autoritatea critic a lui Titu Maiorescu i Constantin Dobrogeanu - Gherea), Caragiale
trece, dup 1889, spre proza de analiz psihologic i spre dram.
Scriitorul fondeaz, n 1893, alturi de Anton Bacalbaa, ziarul Moftul romn,
iar n 1894, mpreun cu Slavici i Cobuc, editeaz revista Vatra. Tot n aceast
perioad, opera sa cunoate o nou direcie spre proza scurt, prin volumul Momente
(1901).
n 1902, Caragiale este implicat ntr-un proces de plagiat, n care este aprat,
printr-o pledoarie remarcabil, de Barbu tefnescu Delavrancea. nainte de a-i ncheia
pledoaria la Curtea cu jurai de Ilfov, n edina din 11 martie, Delavrancea spune: A
muncit din greu; i-a robit tot talentul i toat inteligena lui pentru fala noastr, a
tuturora; i trind din greu, n-a ntind mna nimnui i nu s-a plns niciodat de
ingratitudinea acelor de care a dispus soarta poporului romn, nici c viaa unui popor
atrn nu numai de dezvoltarea lui material, ci i de nlarea geniului lui.
Dup acest eveniment, se stabilete cu familia la Berlin, de unde urmrete cu
interes viaa politic i literar din ar. Se stinge din via la 9 iunie 1912.
Vorbind despre originea scriitorului, tefan Cioculescu demonstreaz pe larg i
documentat originea sud-dunrean a acestuia, mai exact, greco-albanez. Strmoii lui
Caragiale pe linie patern erau originari din insula Idra a arhipeleagului grecesc, insul
locuit de arvanii (albanezi). Bunicul scriitorului, tefan, a venit n ara Romneac

din Fanar vestita mahala a Stambulului ca buctar n suita lui vod Caragea, primul
nostru domnitor fanariot.
Numele de Caragiale este de origine turceasc i nseamn oglind neagr
(cara = negru; ghiali = oglind), nume parc predestinat pentru spiritul caustic al
scriitorului ce ne-a pus n fa o oglind neagr n care, de cele mai multe ori, nu vrem
s ne recunoatem chipul.
Originea sud-dunrean a lui Caragiale a dat mult ap la moar demigratorilor
scriitorului. Unul dintre ei, N. Davidescu, poet i teoretician simbolist, a publicat
pamfletul Caragiale, cel din urm ocupant fanariot sau inaderena lui la spiritul
romnesc (ziarul Cuvntul liber, 1935), dar a primit replica prompt a lui Pompiliu
Constantinescu, prin articolul Inaderena lui N. Davidescu la spiritul comic. (Vremea,
1935).
n cultura noastr exist o ntreag familie de spirite Caragiale, alctuit, pe
lng marele scriitor, din unchii si, Costache i Iorgu Caragiale, din fiul su legitim,
Luca Ion Caragiale, poet i prozator mediocru, prematur disprut, i din fiul su
nelegitim, Mateiu I. Caragiale, mare scriitor, autorul capodoperei Craii de Cutea Veche.
Aceast familie a fost numit inspirat de Cornel Regman dinastia Rsului i a Ocarei
sprintene. (articolul Caragialitii, Revista Cercului Literar de la Sibiu, 1974).
Capodoperele create de Caragiale au ca prolog lucrrile unchilor si, Costache i
Iorgu, prin inevstirea critic a lumii micii burghezii. Diferena de nivel artistic e, ns,
enorm. Creatorul Scrisorii pierdute va cerceta societatea romneasc, n nfiarea ei
de peste cteva decenii, cu proprii si ochi i cu o privire mult mai ptrunztoare. Putem
afirma, ns, cu certitudine, c n talentul, temperamentul artistic, spiritul satiric al
marelui Caragiale se maturizeaz nsuiri aflate n mugur la cei doi naintei. Astfel, nu
numai gustul pentru teatru, ci i considerarea acestuia ca mijloc de reflectare critic a
realitii, scriitorul le datoreaz unchilor si, n preajma crora s-a format n anii
tinereii.
n ceea ce privete tehnica dramatic, surprinztoare pentru neavizai, i aceasta
se explic tot prin ucenicia lui n teatru, mijlocit de Costache i Iorgu. Pentru c scena
exercit o mare for de atracie, putnd lesne mptimi pe cineva. Cu aceeai
generozitate, ea ofer satisfacii necunoscute, ca i dezamgiri amare. Caragiale a avut
parte i de unele, i de celelalte.
Dac despre datele biografice ale scriitorului nu exist prea multe puncte
controverse, referitor la personalitatea sa, s-au spus lucruri diverse. Actonomile
persoanei au mers laolalt cu divergenele receptrii operei. Opera mprumut
polimorfismul scriitorului, al crui chip este dericat n ironie, supralicitare, oximoron.
Dup Cioculescu, dramaturgul era un pedagog indirect, un satiric care dorea
ndreptarea relelor i contribuia la adevratul progres social prin ironia sa decisiv.
Ironia, principala coordonat a umorului caragialian, are ca punct de plecare idealul
unui stil de urbanitate, ntr-o vreme cnd revistele umoristice uzau de arma insulttoare
a vehemenei agresive. De aceea, satira sa din primele ncercri de la Ghimpele se
difereniaz n ton, cutnd prin instrumentul urban al ironiei rectificarea stilului
polemic al momentului. Ironia sa nu spune lucrurilor pe nume, ns nici nu
ntrebuineaz forma vag a euforismului, din arsenalul poliiei, cabunoar: un om nu
prea inteligent pentru un prost sadea. Ci, dimpotriv, folosete tocmai noiunea contrar,
avantajoas victimei: inteligism!
Astfel, doar cititorului avizat i este uor s descifreze ironia caragialian, care
presupune prevenirea de fiecare clip a dictonului galic: A bon entendeur, salut! Cu
alte cuvinte, atenie la subneles!
Prin ironie i parodie, verva acestui homo ironicus penduleaz ntre aciditate i
simpatie detaat. Cum ironia se nrudete cu parodia uneori pn la a se confunda cu
aceasta, modul parodic are n vedere atitudinea fa de realitatea compartimental a

lumii caragialiene. Scriitorul apeleaz la ironie ca la o practic a discreditrii, i prea


puin ca la un travestiu amabil. Pendularea ntre persiflajul vesel i simpatia acid este,
de altfel, specific parodiei. Parodia evenimentelor, caracterelor, instituiilor,
mentalitilor populeaz opera lui Caragiale. n cifru parodic sunt nfiate urmririle
de tip poliienesc din O noapte furtunoas i D-ale carnavalului, ptimaul amor
dintre Veta i Chiriac, cu suspiciuni, simulri de sinucidere, spectacolele demagogice ale
lui Ric Venturino, Farfuridi sau Caavencu, sentimentele republicane i revoluionare
ale conului Leonida i de Miei Baston.
Toate acestea nu sunt altceva dect imitaii hilare ale unor realiti serioase.
Trebuie s specificm, ns, c n structura comicului caragialian nu intr
investiva (descalificant i nimicitoare), ori rictusul serdanic, cel dispreuitor pn la
ur, ci semnificaia creativ. Caragiale se deosebete de satiricii nendurtori, den Swift,
Voltaire, Heine. Acetia sunt exteriori lumii pe care o satirizeaz, o privesc de la distan
i cu ncruntare, n chip moralistic, pentru c, n realitate, ei nu rd, ci batjocoresc, nu se
binedispun, ci se ncrnceneaz. Spre deosebire de ei, Caragiale surde ironic,
amuzndu-se copios, cu inteligen. De ce? Pentru c el tie c rsul revars adevrul
asupra lumii.
Prin urmare, la marele dramaturg romn, satira e pus sub incidena ironiei, cu
toate formele ei, de la bononie la caustecitate, fr a face ns loc satirei vituperante.
Alternarea continu a mtilor acestui Ianus Bifrons se reflect n echivolul satiric al lui
Caragiale, totdeauna un joc versatil ntre seriozitate i persiflare, ntre stenografierea
realului i parodia subtil.
Afirmndu-se n mediul Junimii, opera satiric a scriitorului l plaseaz n teoria
formelor fr fond, formulat de Maiorescu n studiul n contra direcii de astzi n
cultura romn (1868). n calitate de portretist satiric al burgheziei n ascensiune,
Caragiale evideniaz ridicolul ce rezult din neasimilarea civilizaiei, din spoiala de
civilizaie, din contrastul dintre pretenie i realitate, din amestecul de civilizaie i
barbarie amestec manifestat n idei, n simiri, n purtri i limbaj.
Unice prin timbrul originalitii inimitabile, comedia i, n egal msur, proza
de umor a lui Caragiale valorific n gradul cel mai nalt voioia, ironia amical sau
muctoare pn la sarcasm a poporului romn.

1.2. Activitatea literara a lui I.L.Caragiale


Ziarist, publicist, poet
nceputul activitii jurnalistice a lui Caragiale poate fi datat, cu probabilitate, n
luna octombrie 1873, la ziarul Telegraful, din Bucureti, unde ar fi publicat rubrica de
anecdote intitulat Curioziti. Apropierea de ziaristic este confirmat, cu certitudine,
odat cu colaborarea la revista Ghimpele, unde i-ar fi semnat unele dintre cronici cu
pseudonimele: Car i Policar, n care sunt vizibile vioiciunea i verva de bun calitate.
Numele ntreg i apare la publicarea poemei Versuri n Revista contemporan de la 1
octombrie 1874. n numrul din luna decembrie 1874 al revistei, numele lui Caragiale a
aprut trecut printre scriitorii care formau comitetul redacional. Un moment esenial
l-a constituit colaborarea la Revista contemporan, la 4 octombrie 1874, cu trei pagini
de poezie semnate I.L. Caragiale. Gazetria propriu-zis i l-a revendicat ns de la
apariia bisptmnalului Alegtorul liber, al crui girant responsabil a fost n anii 1875
- 1876. n lunile mai i iunie 1877, Caragiale a redactat singur ase numere din foia
hazlie i popular, Claponul. ntre anii 1876 i 1877 a fost corector la Unirea
democratic.
n august 1877, la izbucnirea Rzboiului de Independen, a fost conductor al
ziarului Naiunea romn, scos la propunerea publicistului francez Frdric Dam
(1849, Tonnerre, Frana - 1907, Bucureti). n aceast perioad a aprut i Calendarul
4

Claponului. Ziarul, cu numeroase rubrici scurte i cuprinztoare, a fost suprimat dup


numai ase sptmni. Punndu-i n practic experiena gazetreasc de pn acum,
Caragiale a nceput, n decembrie 1877, colaborarea la Romnia liber, publicnd
foiletoanele teatrale Cercetare critic asupra teatrului romnesc. La Teatrul Naional se
prezenta n aceast perioad, piesa Roma nvins, de Alexandre Parodi, n traducerea lui
Caragiale. ntre anii 1878 i 1881 a colaborat la Timpul, alturi de Eminescu, RonettiRoman i Slavici. La 1 februarie 1880 revista Convorbiri literare a publicat comedia
ntr-un act Conu Leonida fa cu reaciunea. Tot n 1878 a nceput s frecventeze
edinele bucuretene ale Junimii, la Titu Maiorescu i s citeasc din scrierile sale. La
Iai, a citit O noapte furtunoas ntr-una din edinele de la Junimea. n 1879 a publicat
n Convorbiri literare piesa O noapte furtunoas. De Pate, n 1879, se afla la Viena,
mpreun cu Titu Maiorescu.
Dup 3 ani de colaborare, n 1881, s-a retras de la Timpul. A fost numit, cu decret
regal, revizor colar pentru judeele Suceava i Neam. n 1882, a fost mutat, la cerere,
n circumscripia Arge - Vlcea. La 1 martie 1884, a avut loc prima reprezentaie a
operei bufe Hatmanul Baltag, scris n colaborare cu Iacob Negruzzi, iar la 17 martie a
participat la edina Junimii, n prezena lui V. Alecsandri.
n 6 octombrie, nsoit de Titu Maiorescu, a citit la aniversarea Junimii, la Iai, O
scrisoare pierdut, iar la 13 noiembrie, n prezena reginei, a avut loc prima
reprezentaie a Scrisorii pierdute, bucurndu-se de un succes extraordinar.
Din iunie 1885 i-a nceput seria articolelor literare i politice la Voina naional,
condus de A. D. Xenopol. La moartea lui Eminescu a publicat articolul n Nirvana. A
colaborat cu articole politice i literare la ziarul junimist Constituionalul, sub
semntura C. i cu pseudonimele Falstaff, Zoil, Nastratin i Hans. La 8 aprilie 1885, a
avut loc reprezentaia comediei D-ale Carnavalului, premiat la 25 ianuarie 1886,
fluierat la premier.
Din 1896, a colaborat sub pseudonimele Ion i Luca la revista umoristic Lumea
veche. La Ziua a scris articole politice i un reportaj la moartea lui Alexandru Odobescu.
A condus, din 1896, Epoca literar, supliment al ziarului Epoca. n Convorbiri critice i
n Timpul i-a publicat piesele de teatru. Cnd Slavici i Cobuc au nceput publicarea
revistei Vatra (1894), Caragiale s-a aflat printre principalii colaboratori. Din 1895 i
pn n 1899 a colaborat la revistele: Gazeta poporului, Epoca, Drapelul, Povestea
vorbei, Lumea veche, Adevrul, Foaie interesant, Literatur i art romneasc,
Pagini literare. n 1896 a condus Epoca literar. Din 1899 a nceput s publice la
Lupta, Luceafrul, Romnul, Convorbiri. Din 1899 a susinut la Universul seria de
Notie critice, care a oferit materiale volumului Momente. Prin articolul Despre Teatrul
Naional, de la 19 noiembrie 1899, a indispus comitetul teatral din care el nsui fcea
parte. Ziarul Die Zeit din Viena a publicat, la 3 aprilie 1907, sub semntura Un patriot,
prima parte din scrierea politic 1907.
Spre deosebire de Eminescu, care vedea n gazetrie o misiune civic direct,
Caragiale i-a asumat-o indirect, ca o pedagogie implicit a prezentrii aspectului social,
sub forma ironiei pentru ndreptarea tuturor relelor.
Colaborarea susinut n pres, de la publicaiile de prestigiu (Convorbiri literare,
n anii de participare la Junimea, Convorbiri critice i Viaa romneasc, dup 1900,
Timpul, Constituionalul, Epoca), dar i n publicaii mai obscure crora nu le-a refuzat
sprijinul (Gazeta steanului, n care au aprut Cnu, om sucit i La hanul lui
Mnjoal), l-a fcut pe Caragiale s abordeze diverse genuri publiciste precum
reportajul i interviul, articole politice, dar i foiletoane avnd tematic i alur stilistic
divers.
Prin modul de a scrie i prin diversitatea preocuprilor, articolele politice ale lui
Caragiale au devenit sinteze satirice concentrate. O micare caracteristic a fcut s
alterneze observaia de moravuri cu generalizarea i cu construirea ironic de tipuri. Cu

privire la pamfletul caragialian trebuie remarcat textul din 1907, greu de clasat ntr-un
gen i aa destul de elastic.
Din relaiile lui Caragiale cu publicaiile anilor 1870 - 1910, dincolo de
constatarea unui interes care s-a prelungit pn la captul existenei sale, Caragiale a
nnobilat genul publicistic.
Moftul romn
n ianuarie 1893, retras din ziaristic de la sfritul anului 1889, Caragiale a
nfiinat revista umoristic Moftul romn, subintitulat polemic Revista spiritist
naional, organ pentru rspndirea tiinelor oculte n Dacia Traian. ncepnd cu
numrul 11, revista a devenit ilustrat, publicnd caricaturi, iar prin publicarea unora
dintre cele mai valoroase schie caragialiene, Moftul romn s-a dovedit i un organ
literar. Cu unele ntreruperi, revista a aprut pn n anul 1902, cu numeroase colaborri
(Teleor, E. Grleanu, I. Al. Brtescu-Voineti, Al. Cazaban). Calendarul Moftului
romn, pe anul 1908, de I. L. Caragiale, a aprut la Bucureti.
Confereniar
Autorul comediei O scrisoare pierdut a fost atras de fiecare dat de contactul cu
publicul, artnd o predilecie deosebit pentru participarea la conferine i eztori
literare, frecvente n vremea sa. n aceste mprejurri i-a manifestat calitile sale de
causeur fermector i inteligent, de interpret nentrecut al textelor sale. La Ateneul
Romn, instituie fondat n 1865, din iniiativa unor crturari patrioi (Constantin
Esarcu, dr. Nicolae Kretzulescu, Vasile Alexandrescu-Urechia), i care i propunea programatic - s contribuie la rspndirea n cercuri ct mai largi a tiinei i a culturii, I.
L. Caragiale a nceput s conferenieze din 1892. Dramaturgul a prezentat aici
conferina Gate i gte, care a provocat iritarea societii Junimea i a lui Titu
Maiorescu.
La 9 mai 1893 Caragiale a inut o conferin la clubul muncitorilor despre Prostie
i inteligen, fcnd aluzii la Maiorescu. La Buzu, la 15 martie 1896, a prezentat
conferina Prostie, n faa unei colosale adunri.
Din 1898 a interpretat, la Ateneu, cu verva-i recunoscut, unele dintre Momentele sale,
ncredinate publicului mai ales n cotidianul Universul (27 septembrie 1899). n seria
conferinelor tiinifico-culturale (care aveau loc, de regul, joia i duminica seara), I.L.
Caragiale era programat cu lecturi literare, la 9 ianuarie 1900.
Director de teatru
I.L. Caragiale a fost, printre altele, i director al Teatrului Naional din Bucureti.
n anul 1888, la 26 iunie, Titu Maiorescu, ministru al Instruciunii Publice, ocupndu-se
de problema schimbrii conducerii Teatrului Naional, dup mai multe consultri a
hotrt, la 2 iulie 1888: Director al primului nostru teatru va fi tnrul dramaturg I.L.
Caragiale. n vrst de numai 36 de ani, marele maestru al dramaturgiei romneti a
reuit s deschid stagiunea, la 1 octombrie 1888, cu comedia Manevrele de toamn, o
localizare fcut de Paul Gusty, n care interpreii au obinut succese remarcabile.
Nefiind sprijinit de civa mari actori dramatici ai timpului (Aristizza Romanescu,
Grigore Manoilescu i Constantin Nottara) i sabotat de unele ziare bucuretene,
Caragiale s-a vzut nevoit s demisioneze nainte de nceperea noii stagiuni, n 1889,
dup ce dovedise, totui, evidente resurse de organizator i o nebnuit energie.
I.L. Caragiale i Junimea
De la debutul su n dramaturgie (1879) i pn n 1892, Caragiale s-a bucurat de
sprijinul Junimii, dei n ntregul proces de afirmare a scriitorului, Junimea nsi a fost,
pn prin 1884 - 1885, inta atacurilor concentrate ale adversarilor ei. Se poate afirma c
4

destule dintre adversitile ndreptate mpotriva lui Caragiale se datoreaz i calitii


sale de junimist i de redactor la conservator-junimistul ziar Timpul (1878 - 1881).
Prima pies a dramaturgului, O noapte furtunoas, bine primit de Junimea i
publicat n Convorbiri literare (1879), unde vor aprea de altfel toate piesele sale, a
beneficiat, la premier, de atacuri deloc neglijabile. Dup trei ani de colaborare,
Caragiale s-a retras n iulie 1881 de la Timpul, dar Comitetul Teatrului Naional de la
Iai, prezidat de Iacob Negruzzi, l numete director de scen, post pe care dramaturgul
l-a refuzat. A participat frecvent la edinele Junimii, iar la ntlnirea din martie 1884, n
prezena lui Alecsandri, i-a mrturisit preferina pentru poeziile lui Eminescu. La 6
octombrie a citit la aniversarea Junimii, la Iai, O scrisoare pierdut, reprezentat la 13
noiembrie, n prezena reginei, cu un mare succes. n 1888 Titu Maiorescu l-a numit
director al Teatrului Naional din Bucureti i i-a prefaat volumul de Teatru (1899), cu
studiul intitulat Comediile d-lui I.L. Caragiale. n 1892, la 9 mai, Caragiale a prezentat
ns la Ateneu o conferin cu titlul Gate i gte literare, mpotriva Junimii,
determinnd, mpreun cu articolul Dou note, ruptura cu Titu Maiorescu i ncetarea
colaborrii la Convorbiri literare. La 18 noiembrie 1895, Petre P. Negulescu i-a scris lui
Simion Mehedini c a obinut de la Titu Maiorescu s se cear colaborarea lui
Caragiale la Convorbiri literare, fr reluarea ns a relaiilor personale ntre critic i
autorul articolului Dou note. De-abia la 15 februarie 1908 Caragiale i-a reluat
legturile cu Titu Maiorescu, trimindu-i acestuia o felicitare cu prilejul aniversrii
sale.
Scriind despre Comediile d-lui I.L. Caragiale (1885), i referindu-se la tipologie
(Exist aceste tipuri n lumea nostr? (...) Dac sunt, atunci de la autorul dramatic
trebuie s cerem numai ca s ni le prezinte n mod artistic), Titu Maiorescu l apr pe
marele scriitor de acuzaia de imoralitate. Articolul, care a provocat celebra polemic
dintre Maiorescu i Gherea, evideniaz realismul tipurilor i al mediului social:
Lucrarea d-lui Caragiale este original, comediile sale pun pe scen cteva
tipuri din viaa noastr social de astzi i le dezvolt cu semnele lor
caracteristice, cu deprinderile lor, cu expresiile lor, cu tot aparatul nfirii lor
n situaiile anume alese de autor.
Venind n ntmpinarea lui Caragiale, Maiorescu a fost de prere c este necesar
s eludeze fondul de realitate al artei, ce devine ficiune artistic, prilej de a ne nla
n lumea ficiunii ideale.
eful literar al Junimii a artat mult timp fa de Caragiale o foarte vie
solicitudine, ducnd, vreme de zece ani, o statornic colaborare. Piesa O noapte
furtunoas a avut urmtoarea dedicaie: D. Titu Maiorescu este cu adnc respect rugat
s primeasc dedicarea acestei ncercri literare, ca un semn de recunotin i
devotamentul ce-i poart autorul ei. Caragiale a citit la Titu Maiorescu drama
Npasta, care a aprut la editura Haimann i a fost dedicat, n volum, doamnei Ana T.
Maiorescu. n calitate de colaborator al revistei, dramaturgul a meninut relaii cordiale
cu toi ceilali membri ai Junimii, n mod special cu Iacob Negruzzi, creatorul i
redactorul Convorbirilor literare (Vasile Pogor, Gh. Panu, Petre Missir, cruia i-a
dedicat O scrisoare pierdut, N. Gane). n anii activitii sale la Convorbiri a admirat-o
pe Mite Kremnitz (cumnata lui Maiorescu), care a i tradus mai multe texte din
Caragiale, n vederea publicrii antologiei de literatur romn n Germania. Ruptura cu
Junimea a devenit definitiv n 1892, cnd i-a ntrerupt colaborarea la Convorbiri
literare. Ura lui mpotriva vechilor prieteni literari i a lui Titu Maiorescu a devenit
obsesiv. De-abia peste civa ani, colabornd la Epoca (1896), fostul junimist a
regretat desprirea de Maiorescu, evideniind marile caliti ale criticului, cu un rol de
prim mrire n cultura noastr, alturi de Hasdeu. De la Berlin, la 15 februarie 1908, de
ziua de natere a lui Maiorescu, Caragiale i-a trimis acestuia o clduroas telegram:

Din toat inima ca pe frumoasele vremi ale tinereii un btrn colar ureaz
ilustrului nvtor la muli ani cu sntate i veselie. Triasc Maiorescu!
Caragiale.
La rspunsul de mulumire, Caragiale a revenit cu o alt urare:
Btrnul colar este fericit c o pornire din inim i-a fost ntmpinat cu atta
graie din partea ilustrului i totdeauna neuitatului nvtor. nc o dat, la muli
ani, cu sntate i veselie, triasc Titu Maiorescu.
Fr s fi reuit o reluare a colaborrii la Convorbiri literare, contient de locul
uria deinut n cultura noastr de prestigioasa revist ieean, Caragiale a ncercat n
anul urmtor (1909) o nou i ultim expresie a unei mea culpa :
Un colar puin nsemnat, care a tiut mai mult s te supere dect s se
foloseasc de nvturile dumitale, i permite, cu tot respectul, a-i trimite din
deprtare urarea sa cordial: S triasc ilustrul nostru profesor Titu Maiorescu
ntru muli ani, sntos, cuminte i vesel! aa cum din tineree l tie btrnul
colar. I.L. Caragiale erban Cioculescu
Maiorescu consimise n aceste mprejurri doar o reluare a relaiilor literare, nu i
a celor personale, cu acela care-l insultase. Despre aceste manifestri ale lui Caragiale,
Titu Maiorescu a realizat o scrisoare ctre Duiliu Zamfirescu, o interesant simbioz
ntre o mare inteligen i nestatornicia unui caracter dificil i imprevizibil:
Convingerea ce o am despre Caragiale este c are una dintre cele mai vioaie
inteligene ce le poate produce natura, eclectic, bun memorie, momente n care
aceast extraordinar vibratilitate celular a materiei cenuii din creieri l scoate
mai presus de el nsui i-l face capabil de scrieri literare de mare valoare. Din
cauza acestei pri a lui eu nchid ochii la toate celelalte, pe care ns le cunosc.
Titu Maiorescu
Nu mai puin revelatoare, n aceast direcie, a fost i prerea lui Duiliu
Zamfirescu. Acesta credea c spiritul maliios fa de lucrrile unor confrai citite la
Junimea ar putea fi trecute cu vederea graie marii lui inteligene. Dramaturgul era
o fire att de fantastic i de muncit, n care arama i diamantul sunt legate
mpreun spre a da iluzia unui inel ducal (Duiliu Zamfirescu). Structura omeneasc a
lui Caragiale, ca i aceea artistic, era una dual: una de ironist i farsor, cu o rezerv
nesecat n direcia manifestrilor umoristice i cinice, i alta de sentimental (Eu sunt
un sentimental, domnule!), nelinitit i mcinat de melancolii ascunse i ciudate la un
asemenea temperament.
Activitatea publicistic
1873 - 1874 Debuteaza, apoi colaboreaza la "Ghimpele". O poema, versuri, ii
apare in 'Revista contemporana' (1 octombrie 1874).
1875 - 1876 "Girant responsabil" la "Alegatorul liber", foaie liberala de opozitie.
1876 - 1877 Corector la "Unirea democratica" (organ al tinerilor liberali),
redactor la "Claponul" (mai - iunie 1887), apoi impreuna cu Frederic Dame, la
"Natiunea romana" (august) si, iarasi singur, la "Calendarul Claponului" (decembrie).
La sfarsitul anului, pe parcursul caruia servise in "garda civica", incepe in "Romania
libera" seria de foiletoane "O cercetare critica asupra teatrului romanesc".
1878 La invitatia lui M. Eminescu, pe care-l cunoscuse la Giurgiu cu zece ani in
urma, incepe (in februarie) colaborarea la "Timpul". Are loc premiera piesei lui Al.
Parodi, "Romainvinsa" in traducerea excelenta a lui Caragiale, care avea acum 21 de
ani. In 26 mai participa pentru prima data la intrunirile bucurestene ale "Junimii". La 12
noiembrie citeste la Iasi, la a XV-a aniversare a "Junimii", comedia "O noapte
furtunoasa" sau "Numarul 9".
1879 Premiera piesei "O noapte furtunoasa". La al doilea spectacol Ion Ghica,
directorul Nationalului intervine in text fara consimtamantul autorului. Iritat, acesta isi

retrage piesa de pe afis. Va face prima calatorie in strainatate, la Viena, ca invitat al lui
Titu Maiorescu.
1880 "Conul Leonida fata cu reactiunea" este citita in cercul "Junimii" acasa la
Maiorescu.
1881 Retras de la "Timpul", va fi numit in octombrie, prin decret regal, revizor
scolar pentru judetele Neamt si Suceava.
1882 Este transferat, la cerere, in judetul Arges-Valcea. Va pune astfel o necesara
distanta intre el si Veronica Micle, cu care avusese o scurta idila, evitand astfel si
posibilele accese de violenta ale lui Eminescu. Functia de revizor inceteaza in
octombrie.
1883-02-18 Are loc premiera farsei Soacra-mea Fifina (O soacra).
1884 1 martie, premiera operei bufe "Hatmanul Baltag", scrisa in colaborare cu
Iacob Negruzzi. 13 noiembrie, intaiul spectacol cu "O scrisoare pierduta". Succesul
depaseste orice asteptari, gratie si actorilor I. Petrescu (Trahanache), C. Nottara
(Tipatescu), I. Niculescu (Catavencu), A. Catopol (Farfuridi), Anton Leonteanu
(Branzovenescu), St. Iulian (Pristanda), N. Mateescu (Cetateanul turmentat), Aristizza
Romanescu (Zoe). Functionar la Regia Monopolurilor, unde o va cunoaste pe Maria
Constantinescu; din aceasta legatura se va naste Mateiu I. Caragiale
1885-04-08 Premiera piesei "D-ale carnavalului", care a fost fluierata. In
septembrie, Maiorescu publica in "Convorbiri literare" Comediile d-lui Caragiale.
1888-07-02 Este numit, tot prin decret regal, director general al teatrelor.
Oficialitatile si presa ii privesc cu ostilitate initiativele.
1889 Se casatoreste cu fiica arhitectului Gaetano Burelly, Alexandrina. Va avea
cu aceasta mai multi copii, dintre care au supravietuit doi : Luca (n. 1893), viitor
scriitor, mort tanar, si Ecaterina (n. 1894). Demisioneaza (5 mai) din functia de director
general al teatrelor. In mai, apare la Editura "Socec" volumul Teatru, prefatat de Titu
Maiorescu cu studiul publicat in 1885.
1890-02-03 Are loc premiera piesei Napasta.
1891 Volumele Teatru si Napasta sunt respinse de la premiul Academiei in
sedinta din 14 aprilie (cu 20 de voturi contra, 3 pentru). Rolul cel mai important in
dezavuarea operei scriitorului il va juca liberalul D. A. Sturza, care l-a acuzat, declarand
sententios ca dramaturgia lui ar fi imorala si antinationala. De altfel, singurul membru al
"Junimii" care a avut lealitatea sa pledeze in favoarea fostului colaborator a fost Iacob
Negruzzi.
1892 Gandul unui "exil voluntar", de asta data la Brasov, il tenteaza iarasi.
Conferentiaza la Ateneu despre "Gaste si gaste literare", atragandu-si ostilitatea
"Junimii" si a lui Maiorescu. Apar volumele "Note si schite" si "Pacat".
1893 Scoate, impreuna cu C. Baclabasa, prima serie a "Moftului roman".
1894 Editeaza, impreuna cu I. Slavici si G. Cosbuc, revista Vatra.
1896 Apare volumul "Schite usoare". In colaborare cu St. O . Iosif scoare revista
"Epoca literara" supliment al gazetei "Epoca".
1897 Activitate publicistica la "Epoca" , "Drapelul". Ii apar volumele "Schite",
traduceri originale (Editura Saraga) si "Notite si fragmente literare".
1899 Registrator clasa I la Regia Monopolurilor Statului. Delavrancea, devenit
primar al capitalei il numeste in postul onorific de membru in comitetul Teatrului
National. La 27 septembrie incepe colaborarea la "Universul", cu foiletoane ce vor
forma volumul "Momente".
1901 Sarbatorit la Ateneul Roman pentru 25 de ani de activitate literara. Publica
volumul "Momente" (Editura Socec). "Disponibilizat" de la Regie, scoate, de la 1 aprilie
pana la 18 noiembrie, a doua serie a "Moftului Roman". Un gazetar obscur, Constantin
Al. Ionescu (Caion), iritat de intepaturile din "Moftul", il acuza ca ar fi plagiat

"Napasta" dupa piesa unui fictiv dramaturg maghiar Istvan Kemeny. Caragiale ii
intenteaza proces pentru calomnie.
1902 Curtea cu jurati din Ilfov il condamna in lipsa - la 11 martie - pe Caion la
inchisoare corectionala, cinci sute de lei amenda si zece mii de lei daune-interese.
Ulterior, Caion e achitat. El isi va continua calomniile, invocand si numele lui L. Tolstoi
si publicand brosura "Originalitatea lui Caragiale, doua plagiate". Caragiale a fost aparat
la proces de Barbu St. Delavrancea.
1904 In marie, Academia respinge de la premiu, volumul Momente, preferandu-i
o simpla culegere de documente.
Opera lui Caragiale pe scurt
Articole:
o 1907
o Apelul la unire
o Cronica sentimentala
o Gogosi
o Resbelul 1877
o LIberalii si conservatorii
o Parlamentare gogosj
o Ultimele gogosi calde
o Intre Stan si Bran
o Reactiunea
o Sarbatori mahnite
o Procedee electorale
o Sub ce regim traim
o Iarasi promisiunea Domnului Fleava
Comedii:
o O noapte furtunoasa (1879)
o Conu Leonida fata cu reactiunea (1880)
o O scrisoare pierduta (1884)
o D-ale carnavalului (1885)
o O soacra
o Hatmanul Baltag
o 1 Aprilie
Conferinte:
Gaste si gaste literare (1892)
Drama:
Napasta (1890)
Instantanee:
Incepem! (1909)
Momente si schite:
o Moftangii
o Natiunea romana
o Caldura mare
o Justitie
o Mitica
o Art.214
o Politica
o O zi solemna
o Politica inalta
o Un pedagog de scoala noua

D-l Goe
Lantul slabiciunilor
La Mosi
Bubico
Jertfe patriotice
Situatiunea
Telegrame
Proces-verbal
Ultima ora
Infamie
C.F.R.
Repausul duminical
Urgent
Justitia romana
La posta
Mosii
Politica si delicatete
Justitia romana
Duminica Tomii
O lacuna
Cadou
Diplomatie
Cadou
Ultima emisiune
Vizita
O cronica de Craciun
Reforma
25 de minute
Nuvele si povestiri:
o O faclie de Paste (1889)
o In vreme de razboi (1898)
o Din carnetul unui vechi sufleur
o Un artist
o Grand Hotel "Victoria Romana "
o Om cu noroc
o Pacat (1892)
o Norocul culegatorului
o O inventie mare
o Poveste
o Boborul
o Noaptea invierii
o Baioneta inteligenta
o Canuta, om sucit
o La hanul lui Manjoala
o Doua loturi (1901)
o Caut casa ...
o La conac
o Monopol
o Mama
o Ion
o Partea poetului
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o

Pastrama trufanda
Kir Ianulea
Calul dracului
Parodii:
o Samarandita
o Da - damult ... Mai da-damult ...
Volume:
o Din carnetul unui vechi sufleur (1871-1872)
o In vreme de razboi (1898)
o Note si schite (1892)
o Pacat (1892)
o Schite usoare (1896)
o Schite (1897)
o Notite si fragmente literare (1897)
o Momente (1901)
o Titrica , Sotirescu & Co - nivel de schita (1905)
o Opere complete -3 volume (1908)
o Schite noua (1910)
o
o
o

CAPITOLUL 2
PROZA SCURTA A LUI I.L.CARAGIALE
4

2.1. Complexitatea operei lui I.L.Caragiale


Pentru I.L. Caragiale, scrisul cu finalitate literar a fost o activitate polimorf, care
l-a solicitat i de care s-a lsat solicitat n cele mai neateptate moduri, de la atracia
aproape fanatic la detaarea total.
n cazul lui Caragiale, traseul de la forma brut, acea materia mundi, spre
materia superior organizat (textul literar), este marcat de indicatorii: comedie, schi,
nuvel, dram.
Personalitatea scriitorului i-a sedus pe contemporanii si, ncepnd cu seniorii P.P.
Carp, Titu Mariorescu, Iacob Negruzzi i Vasile Pogor, care au fost fermecai de
inteligena scpttoare, n permanent veghe, ce releva parc un demon al contradiciei
i o vitalitate plin de neprevzut. Caragiale si-a fixat imaginea unui homo duplex la
nivelul biograficului i a unui scriitor bivalent n sfera categoriilor etice. Duplicitatea,
spune Florin Manolescu, este tema obositoare a vieii i a literaturii marelui
dramaturg.
n plan artistic, I.L. Caragiale creeaz interfernd comicul i tragicul, notie de
jurnal i nuvele, parodia i drama, moftul i comedia, transform specii necanonizate
din registrul minor al oralitii n semne definitorii ale textului literar serios.
Partea cea mai rezistent i valoroas a creaiei lui Caragiale o constituie
comediile, prin intermediul crora scriitorul s-a impus ca unul dintre cei mai mari
comediografi ai lumii, alturi de Aristofan, Plautus, Moliere i Gogol.
Comediile aduc n plim-plan lumea burghez i omul ei reprezentativ, vzut prin
dou form instituionale caracteristice: familia i politica.
Prima realizare major a lui Caragiale, O noapte furtunoas (1879), este o
comedie de moravuri pe tema parvenitismului i a adulterului. Eroul, Jupn Dumitrache,
cherestegiu i cpitan n Garda Civic, nu urmrete altceva dect s parvin i s
acumuleze ct mai mult capital. Soia acestuia, Veta, l nal chiar cu omul lui de
ncredere, Chiriac. Jupn Dumitrache se nal el nsui atunci cnd l bnuiete pe
tnrul amploaiat i ziarist, Ric Venturiano, c atentez la onoarea lui de familist.
nc de la nceput putem intui rolul covritor al raportului adevr-minciun n
conflictul dramatic.
Conul Leonid fa cu reaciunea (1880) este o fars ntr-un act, ce l aduce n
prim-plan pe Leonida, pensionarul care se laud c a fost revoluionar i a participat la
detronarea lui Cuza. Trezii din somn, Leonida i consoarta sa, Efimia, i imagineaz,
pe fondul discuiilor purtate de cu sear, un tumult politic amenintor. n final, acesta se
dovedete a fi o petrecere de lsata secului.
D-ale carnavalului (1885) este o comedie n trei acte inspirat din lumea
mahalalei. Aciunea, eliberat de complicaiile dramatice, este una simpl: Nae Girimea,
frizer de mahala, ntreine cte o pasiune secret pentru dou dame de aceeai
extracie, fiecare dintre acestea avnd i cte un amant. O mulime de peripeii, quipro-quo-uri, incursiuni rapide ale personajelor amenin dezvluirea intrigilor.
Piese n care geniul lui Caragiale cunoate deplina manifestare este, ns, O
scrisoare pierdut, jucat n premier la 13 noiembrie 1884. n privina surselor de
inspiraie au existat multe supoziii, inoperante ns n domeniul artei. Caragiale nsui
mrturisea c n materie de art, plsmuirea personajelor este o creaiune lsat
exclusiv inspiraiei i talentului autorului ...
Tema comediei o constituie viaa social-politic dintr-un orel de provincie n
circumstanele tensionate ale alegerii unui deputat, eveniment care antreneaz energiile
i capacitile celor angajai, ntr-un fel sau altul, n farsa electoral. Pretextul
dramaturgic, ce ncinge spiritele i activeaz conflictul, este pierderea de ctre Zoe,
soia lui Zaharia Trahanache, a unei scrisori de amor ce i-a fost adresat de Tiptescu,
4

prefectul judeului. Intriga complicat a piesei se nate, aadar, din avatarurile scrisorii
pierdute i regsite, aceasta devenind un suprapersonaj, de care depinde destinul
celorlali.
Vorbind despre apariia volumului Momente, George Ranetti nota entuziast:
Nu momente, maestre, ci << monumente >> trebuia s botezi admirabilul volum.... n
Momente i schie, Caragiale se dovedete un scriitor inegalabil, stpnind ca nimeni
altul arta conciziei, putnd fi considerat maestrul genului scurt n literatura noastr. n
proza scurt sunt vizate o serie de instituii i de moravuri sociale, iar personajul nu mai
e bonomul fericit sau creatorul de autoiluzii, ci personajul alienat.
Proze scurte, adevrate instantanee de via, momentele i schiele recompun
caleidoscopic imaginea unei societi dezechilibrate, reinnd semidoctismul,
demagogia, imoralitatea conjugal, administraia birocratic, snobismul etc. Astfel
concepute, momentele sunt schie dialogate, mici piese de teatru n care personajele se
mic i vorbesc ca pe scen. Aceast lume este, n esen, aceeai pe care a imortalizato Caragiale i n piesele de teatru, dar poate ceva mai evoluat ca poziie social i
politic. Diferena dintre cele dou lumi s-ar putea explica i prin faptul c ntre ele se
interpun aproape dou decenii. Viaa bucuretean de la 1900, adic cea surprins n
Momente, n comparaie cu cea de la 1880, oglindit n comedii, dobndise un
oarecare aer de mare ora.
n timp ce comediile i schiele lui Caragiale alctuiesc acea parte a operei sale n
care comicul deine suveranitatea absolut, nuvelistica este sectorul ce contrasteaz
frapant cu perioada extrem de vie a comediilor. Nuvelistica include dou direcii
important: direcia analitic (printre nuvelele reprezentative numrndu-se Dou
loturi, O fclie de Pate, n vreme de rzboi etc) i direcia fantastic (Kir
Ianulea, La hanul lui Mnjoal, Calul Dracului).
Chiar i atunci cnd transcende lumea culiselor i a flecrelii pe orice tem, pentru
a ptrunde n zonele gravitii sau ale fantasticului, privirea lucid a autorului va
nregistra noi traume morale. Nuvelele din prima categorie incearc investigarea
adncurilor sufleteti.
Reflexele naturaliste dau natere unor eroi degenerai, sadici, criminali, marcai de
tare ereditare.
Nuvelelor psihologice li se altur prozele n care se ncearc incursiuni n
teritoriile fantasticului, poate i sub influena lui Edgar Allan Poe. La hanul lui
Mnjoal, Calul dracului se desfoar ntr-o atmosfer ambigu, iar Kir Ianulea,
privind de la o povestire a lui Machiavelli, reface un univers balcanic-oriental, plin de
culoare.
Drama Npasta vdete aceeai siguran a construciei ca i comediile,
ncadrnd un fragment de via intens semnificativ n geometria unui conflict a crui
coeren a fost suficient de miglos gndit spre a nu duna supleei lui.
Nu putem ignora, ns, n legtur cu aceste scrieri, un numr de nvoiri
importante ale problematicii i artei scriitorului. Precumpnete n scrierile citate
analiza psihologic efectuat cu metod, explicit (nu preponderent comportistic,
implicat, ca inainte). Tragicul, subiacent n marile comedii, devine i el explicit, dens.
Se poate observa i prevalena analizei psihologice, scrutarea unor contiinte rvite
pn la autonimicire sau pn la nimicirea celor din jur.
Opera celui mai mare dramaturg romn ofer imaginea unui ansamblu unitar, a
crui coeziune intern se explic prin intercondiionarea celor dou universuri
componente: cel comic i cel tragic. Comedia uman creat de Caragiale i afl
originalitatea n procesul convertirii comicului n tragic. Comicul caragialian este un
comic fr ieire, bazat pe un rs-capcan.
Nu numai ca dramaturg, dar i ca prozator, mai ales prin Momente i schie,
scriitorul ilustreaz deopotriv universul comic i cel tragic.

Niciun alt scriitor nainte de Caragiale nu a realizat un comic mai crud, prin lipsa
lui de menajamente i prin situarea personajelor n zona penibilului absolut. Rsul su
nu mai este pur i simplu vesel, ci pare profetic, un rs crispat n faa unei lumi
dezechilibrate, reduse la cele mai josnice porniri, n faa unei lumi deformate,
dezumanizate.
Este evident faptul c, la fel ca n cazul tuturor marilor comici, i n cazul lui
Caragiale, zmbetul ascunde durerea, iar comedia devine tragic. Duplicitatea, ca
tem a literaturii marelui dramaturg, demonstreaz c ntre comic i tragic exist o
relaie imtim, delicat i tulburtoare ... Calitile lor sunt reversibile i comicul se
poate transforma n contrariul su.
Caragiale a fost un personaj histrionic: unii au vzut n el cinicul lipsit de caracter,
alii l-au considerat o natur impresionabil. Despre Caragiale, Gheorghe Tulbure
povestete cum, n 1991, la Blaj, atunci cnd ntr-o cuvntare de bun sosit a fost
caracterizat drept umorist i satiric, acesta a protestat, afirmnd c e un scriitor
sentimental.
Observm cu interes, ns, c marii si contemporani, cei care l-au cunoscut
ndeaproape, ntresc ntrutotul aceast caracterizare: ... puini de tot au mai rmas cei
ce-i dau seama c e un lucru de plnd cnd autorul ne silete s recunoatem c n
adevr nu cel mai vrednic, cel mai cumsecade, nici cel mai curat suflet, ci cel mai
tmpit i cel mai miel iese n lumea noatr nvingtor.
Asemenea unui Ionus Bifrons, care cu o fa rde i alta plnge, Caragiale d
natere n opera sa unei categorii estetice mult mai complexe, i anume, tragicomicului.
Farduri ale unei amare deziluzii, ascunznd dezgustul sub amuzament, comediile
scriitorului denun dispariia valorilor fundamentale.

2.2. Proza scurta romaneasca prezentare


n ceea ce privete literatura romn, un element definitoriu, constant i prolific, a
fost nc de la nceput (dac ar fi s amintim doar O sam de cuvinte - volumul
cronicarului Ion Neculce) proza scurt, sub diferitele ei forme i denumiri (poveste,
povestire, schi sau nuvel). Un exerciiu benefic, pentru ntrirea acestei convingeri,
ar putea fi parcurgerea celor peste cincizeci de autori (aici fiind inclui doar cei mai
cunoscui) pe care i analizeaz Ion Vlad n studiul su amplu dedicat povestirii
romneti de la origini i pn n perioada postbelic. Numrul nu este deloc
nesemnificativ dac mai adugm la ea evoluia schiei i nuvelei, plus proliferarea
prozei scurte n perioada contemporan. De altfel, cu foarte puine excepii, n marea
lor majoritate, toi prozatorii romni i chiar unii poei, au practicat textul scurt, de la
Ion Neculce, Costache Negruzzi, Nicolae Filimon, Mihai Eminescu, Ion Creang, Ioan
Slavici sau Ion Luca Caragiale i pn la Vasile Voiculescu, Marin Preda, tefan
Bnulescu, Mircea Horia Simionescu, Mircea Nedelciu sau Mircea Crtrescu.
Perfect plauzibil i susinut de multe argumente este afirmaia conform creia
proza romneasc a stat, la nceputurile ei i pn la nceputul secolul al XX - lea, sub
dominaia textului scurt. Schimbarea dominaiei o putem plasa n perioada interbelic,
atunci cnd romanul eclipseaz creaiile de mici dimensiuni, datorit unor realizri
romaneti excepionale. Dar s nu uitm c i celebrii scriitori interbelici Liviu
Rebreanu, Mihail Sadoveanu, Hortensia Papadat-Bengescu, Mircea Eliade sau chiar
Vasile Voiculescu, ceva mai trziu, au o semnificativ parte din oper ocupat cu nuvele
i povestiri i nu toi dintre ei le-au folosit pentru a-i pregti marile desfurri epice,
dovad faptul c data apariiei acestor volume este posterioar multora dintre romanele
lor care, fr ndoial, au echilibrat situaia i din punct de vedere cantitativ, dar mai
ales - lucru foarte important - au adus un surplus valoric extraordinar. Cu toate c
perioada interbelic a impus o stpnire clar a romanului, lucru datorat n special
4

beneficei sale diversificri i graie unor romancieri extraordinari, genul scurt era de
asemenea prezent i activ, consolidndu-i, la rnd lui, fundamentul i statutul su de
categorie important i chiar obligatorie n cadrul unei literaturi care are pretenia de a
fi luat n seam.
Dup cum era de ateptat, dominaia romanului s-a accentuat n prima parte a
perioadei postbelice, dar de data aceasta ea a fost favorizat i de anumii factori politici
binecunoscui. Romanul beneficia n aceast perioad de certe privilegii, dar i de o
vigilen mai mare din partea autoritilor aa-zise culturale". Cu toate acestea, proza
scurt i continua existena prolific n anii '60 i '70, un numr destul de mare de
scriitori importani anunndu-i resuscitarea. Spre exemplu, o serie de scriitori, printre
care Nicolae Velea sau Fnu Neagu, revalorific resursele schiei, pe urmele lui Ion
Luca Caragiale. Dar, lucru i mai important, asistm la nnoirea formal i tematic a
prozei scurte. Am putea aminti aici autori cu viziuni literare foarte diferite precum
Dumitru Radu Popescu, Dumitru epeneag, Eugen Uricaru, Vasile Andru sau Gabriela
Adameteanu). Concomitent, grupul de prozatori de la Trgovite, i propune o serie
de experimente narative aplicate textului scurt, i totul ncepe s devin o nou
aventur, pe ct de binevenit, pe att de spectaculoas.
Fr discuie, anii '80 reprezint o perioad foarte important, n care proza scurt,
n ciuda unei dominaii generale i universale a romanului, i rectig o poziie
central n scena literaturii. Nu doar o generaie care profit de potenialul ei, nu doar
publicarea a zeci de volume n care sunt demonstrate calitile ei deosebite, dar se
profileaz chiar i un program artistic (auto)impus i o teoretizare a tuturor aspectelor
care o (re)definesc. Astfel, genul scurt i rectig poziia pe care a mai ocupat-o cu
cteva decenii bune n urm, resuscitarea lui avnd un rol foarte important la momentul
respectiv, mai ales prin marea ans pe care o ddea deideologizrii actului artisitc. n
stilul lui Mihail Sadoveanu de la nceputul secolului, scriitorii optzeciti aproape c se
ntreceau n publicarea numeroaselor lor volume de povestiri, proze scurte, variaiuni
sau ncercri, mai ales dup publicarea volumului colectiv Desant '83, carte ce a fcut
destul de mult agitaie i a atras att privirile multor scriitori ct i pe cele ale criticii
literare, pus fa n fa cu o nou abordare a prozei.
Indiscutabil, proza scurt poate fi acceptat ca marc nregistrat a
postmodernismului literar romnesc. Dup cum o spun n anumite incursiuni critice
chiar reprezentaii ei, aceast specie trebuie s joace un rol important n literatura
actual. Ceea ce caracterizeaz mai presus de toate discursul teoretic al optzecitilor
este postulatul conform cruia postmodernismul nu trebuie s mai mbrace forma unei
poetici a romanului, ci mai degrab pe aceea a prozei scurte. Trebuie adugat, totui, c,
dintr-un anumit punct de vedere, poetica postmodernismului nu se afl dinaintea unei
alegeri chiar att de tranante, ntre o poetic a romanului i una a prozei scurte, i c
ambele direcii de desfurare i pstreaz, n cele din urm, propria legitimitate.
Unul dintre cele mai importante momente de cotitur n evoluia literaturii
contemporane este anul 1983. O dat cu apariia Desantului '83, apare constituit un
nucleu de scriitori cu o identitate literar foarte clar trasat. La mijlocul deceniului al
optulea, dup doi ani de la apariia acestui volum, Nicolae Manolescu ncearc deja s
sistematizeze, n cinci trsturi distinctive, noua orientare a prozei. i nu a fost singurul
care a evideniat elementele distinctive ale unie noi poetici narative. n nenumrate
articole ale vremii apreau comentarii i referiri directe la noua proz. Printre aceste
trsturi trebuie amintite i acestea: observarea minuioas a realitii cotidiene,
nregistrarea exact a limbii vorbite pe strad, neliterare, combinarea celor mai variate
tehnici i procedee, lipsa subiectului i a etapelor lui clasice, atitudinea ironic fa de
real i fa de literatur, combinat cu utilizarea intertextualitii.
Dar chiar cu civa ani naintea volumului colectiv coordonat de Ovid S.
Crohmlniceanu, anul 1979 este important pentru impunerea noii specii literare,

datorit volumului Aventuri ntr-o curte interioar, semnat de Mircea Nedelciu, cel care
va deveni liderul noii generaii de scriitori, un excelent teoretician, dar mai ales
practician al prozei scurte postmoderniste romneti. (De menionat faptul c elemente
postmoderniste, i nu puine, apruser deja n crile membrilor grupului de la
Trgovite, crora Ion Bogdan Lefter le-a dedicat n 2003 o carte n care i numete, pe
bun dreptate, primii postmoderni", dar care nu au avut o aa mare deschidere spre
genul scurt). Pn la sfritul deceniului nou, Mircea Nedelciu va publica nc trei
volume de proz scurt crora li se vor altura volumele semnate de Daniel Vighi,
Cristian Teodorescu, Gheorghe Crciun, tefan Agopian, Ioan Groan, Sorin Preda,
Bedros Horasangian i muli alii. Noul statut al prozei scurte este aadar unul
privilegiat, consolidat, aprat i mereu supralicitat mai cu seam n prima parte a
deceniului nou, depindu-i rolul de exerciiu n vederea scrierii unor naraiuni mai
ample, muli dintre scriitorii optzeciti lucrnd din greu la edificiul ei impuntor, i prea
puini recunoscnd, aa cum face Ioan Groan, c nu se ncumet s scrie roman fiindc
nu stpnea nc tehnicile necesare de construcie epic. n acelai loc, vorbind despre
virtuile i servitutile prozei scurte" scriitorul mai aduga c prin insistena cu care se
apleac asupra unui singur aspect, prin modul specific de dilatare a amnuntului, proza
scurt poate descoperi zonele profunde ale realitii umane, fiind, n felul ei, tot o form
de cunoatere. Autorul de proz scurt simte enorm i vede monstruos; neavnd
altitudinea romancierului, zona sa de investigaie este microcosmosul uman". De
asemenea, destinul personajului din proza scurt este extrem de condensat, redus la
liniile sale eseniale sau, i mai des, privit ntr-un singur punct, adic un moment de
criz. Proza scurt este, n opinia scriitorului, inductiv, fixnd particularul pentru a
trimite la general. Mai multe sunt problemele pe care le ridic Ioan Groan n articolul
respectiv. n primul rnd, proza scurt pornete de la detalii, de la amnunte aparent
nesemnificative, dar pe care le dilateaz, ea face din nar armsar, ofer unor fapte
minore o importan major sau, cum spune Ovid S. Crohmlniceanu, obiectul de
observaie predilect este umanitatea infirm, frustrat sau pur i simplu marginalizat."
O dat cu proliferarea genului scurt, s-au produs beneficii din mai multe puncte de
vedere. Spre exemplu, Eugen Negrici explic, n eseul su dedicat literaturii romne din
perioada comunist, modul n care proza scurt, scpnd de vigilena autoritilor care l
ineau sub observaie atent pe fratele ei mai mare n special, a fost un spaiu al
experimentelor literare fr frontiere, la nceputul deceniului nou. Fenomenul s-a
generalizat ns ntr-att nct a cuprins ntreaga creaie n proz a celor mai
reprezentativi scriitori ai perioadei. Dac s-ar ncerca scrierea istoriei
experimentalismului romnesc, anii '80 ar acoperi probabil paginile cele mai
importante. Din alt punct de vedere, Alex tefnescu, nu e de acord cu opinia conform
creia genul scurt ar fi doar o etap n drumul spre construcii mai ample, nu puini
scriitori romni i strini putnd fi invocai mpotriva acestei mode. Analiznd
avantajele i dezavantajele fiecreia dintre specii, proz scurt i roman, criticul va
ajunge la urmtoarele concluzii, c proza scurt prezint avantaje pe care romanul nu le
va oferi niciodat. n cadrul lor se pot izola detalii a cror semnificaie s-ar estompa n
roman. Dac romanul triete prin cuprindere, genul scurt triete n schimb prin
punerea n prim plan. Prin urmare, nu este vorba deci de a privi cu ngduin genul
scurt, ci de a recunoate c acesta i aduce partea sa n echilibrul genurilor literare, cu
att mai mult n peisajul literaturii contemporane. Aa cum se poate observa, anii '80
favorizeaz revana prozei scurte n faa romanului i o redobndire a statutului ei n
cadrul literaturii romne.
Dac ar fi s cutm, ntr-o perioad mai mult sau mai puin ndeprtat, modele
literare pentru proza scurt (fie ea chiar postmodernist), numele lui Ion Luca Caragiale
nu poate fi cu niciun chip evitat, din nenumrate motive. n primul rnd, trebuie
amintit observarea microscopic a realitii n stilul asemntor optzecitilor de mai

trziu (simt enorm i vd monstruos"), centrarea epicului pe detaliul aparent anodin. n


al doilea rnd, nu putem s nu amintim spiritul parodic care revigoreaz majoritatea
schielor sale. Dac aceste dou mrci caragialiene sunt n general (re)cunoscute, n
sprijinul urmtoarelor dou vom ncerca s aducem i cteva argumente. Observm (n
cel de-al treilea rnd) o anumit predispoziie a jocului combinativ, situat la nivelul
discursului, un carnavalesc textual i compoziional. Texte ca Tem i variaiuni, 1
Aprilie, Groaznica sinucidere din strada Fidelitii sunt doar cteva exemple de
inginerie textual ct se poate de evidente. Unul dintre primii postmoderniti - l numim
aici pe incontestabilul Mircea Horia Simionescu - nu se reine s afirme c n Momente
i schie avem dovada unui hiperrealism nainte de hiperrealism, un fragmentarism
avant la lettre" i c (n cel de-al patrulea rnd) clasicul scriitor este un maestru al
universurilor de hrtie fiindc specia, convenional numit schi, i ofer un cmp de
micare aproape neted, unde istoria sau conflictul dau prioritate expresiei verbale,
aceasta de-o ingeniozitate uluitoare. Dac termeni ca fragmentarism sau textualism ar fi
existat pe vremea lui Caragiale (sau n posteritatea lui imediat) n repertoriul criticii
literare, sunt convins c afirmaiile scriitorului trgovitean ar fi fost de mult vreme
anticipate. Schia caragialian (n unele ipostaze ale sale) este un fragment care, la
rndul lui, trece prin alte secionri att la nivelul coninutului ct i al discursului. De
altfel, Ion Luca Caragiale, datorit caracteristicilor (la vremea aceea nerecunoscute
integral) operei sale, este revendicat de ctre postmodernitii de mai trziu.

2.3. Modernitatea prozei scurte si a prozei in general


a lui I.L.Caragiale
Elemente de modernitate
Opera lui Caragiale, n general, i proza narativ, n special, arat c scriitorul nu
agreeaz stilul nflorit". Ca i prozatorii moderni de mai trziu, Liviu Rebreanu, Camil
Petrescu etc., el este sever n privina figurilor de stil.Scriitorul insist asupra faptului
c, n opera de art, trebuie s se realizeze concordana dintre structura ei i realitatea
pe care o exprim
Caragiale sugereaz prin aceasta c arta intr n competiie cu realitatea pe care o
oglindete i o nvinge prin putere i voin creatoare. Opera de art devine cutarea
miraculoas" care atrage cu o for mai puternic dect realitatea, devine un joc
secund mai pur", cum va spune mai trziu Ion Barbu.
Promovnd criteriile fundamentale ale frumosului susinute de clasici,
Caragiale, asemenea scriitorilor moderni, i ndreapt atenia ctre ceea ce rmne,
ctre ceea ce este actual" ntr-o oper literar. Scriitorul aduce n discuie termenii
viabil i durabil pe care i aaz ntr-o ingenioas opoziie.
Termenul viabil poart n text nuane semantice sinonime cu etern prin
trimitere la capacitatea de a renate, pe cnd durabil implic ideea de limit; opera
aceasta rmne? ct timp va rmnea? Dac este viabil, opera de art posed
capacitatea dea trece peste nemrginirea timpului, manifestnd aceeai for de
atracie.
Atracia pe care opera de art o manifest n timp reprezint o alt dimensiune
modern a viziunii scriitorului. Ca i autorii moderni (i mai ales criticii moderni),
Caragiale observ metamorfozele posibile ale creaiei literare, intuiete capacitatea
acesteia de a dezvlui noi semnificaii, sustrgndu-se astfel pericolului
imobilizrii" ntr-o unic interpretare. Poate acesta este i unul dintre motivele
preocuprii autorului pentru actul creaiei, asprimii cu care-i trata el nsui scrisul.

Adept al claritii, preciziei, conciziei, Caragiale respinge categoric


digresiunile, descrierile, umpluturile" vzute ca factori perturbani ai dinamicii
textului.Concluzia se impune de la sine: renunarea la umpluturile" nemotivate.
Este adevrat c n proza literar a lui Caragiale exist pasaje pe care nsui autorul
le-ar califica drept prisoase de stil", dar aa cum observa Alexandru Clinescu,
acest lucru se ntmpl n cazul n care ele exprim inteniile parodice ale
scriitorului.
n Dou loturi, Caragiale imagineaz dou modaliti de organizare a finalului
naraiunii: una, care prin parodia (minunat n ea nsi) aninat la sfritul schiei,
denun o form literar nvechit, alta, care prin finalul eliptic, abrupt, evideniaz
viziunea modern a prozatorului.
Implicarea cititorului n finalul acestei nuvele, precum i n multe alte texte,
reprezint o alt dimensiune a modernitii viziunii estetice a scriitorului, care const
n acreditarea ideii c un autor se confrunt nu numai cu cititorii si, ci i cu un
sistem de norme, convenii literare, care l oblig s aleag o anumit variant
artistic de exprimare, din mai multe posibile.
Viziunea asupra multiplelor forme pe care le poate mbrca discursul literar l
plaseaz pe Caragiale n rndul scriitorilor moderni. nzestrat cu abilitate
scriitoriceasc, el realizeaz n multe din textele sale adevrate exerciii de stil", cum
le numete Alexandru Clinescu. Pastia i parodia sunt dou tipuri de texte pe care le
recomand" i le practic I. L. Caragiale.n acelai timp, textele parodice reprezint
atitudinea modern, ndrznea a scriitorului de a discredita, prin deconstrucie i
prin supralicitare, procedee literare, figuri, stiluri i chiar genuri intrate n criz, la
sfritul secolului trecut.
Ca i scriitorii moderni de mai trziu, Caragiale sesizeaz fenomenul
demonetizrii figurilor de stil. Lipsa talentului i a autenticitii emoiei este nefericit
nlocuit de imagini perimate, banale, lipsite de coninut.Caragiale experimenteaz
ambele sensuri ale devenirii textului: extinderea i condensarea, pe care le stpnete
n egal msur. Fiecare opiune este dictat de motivaia compoziional. Abilitatea
n abordarea aceluiai subiect n variante stilistice diferite este poate i rezultatul
tandemului perfect al scriitorului cu ziaristul.
Concepia estetic a lui Caragiale, aa cum se poate vedea pn aici, prinde
contur n cteva texte din domeniu, dar se definete pe deplin, ca i n cazul lui
Eminescu, n ntreaga oper.Caragiale se situeaz, prin proz, n postura iniiatorului
unei micri de interaciune dintre viaa practic i literatur, a crei consecin este
evoluia genurilor literare.
La nivelul structurii compoziionale, identificm n proza lui Caragiale i un alt
element de modernitate: dislocarea momentelor subiectului.Aceast cauzalitate se
manifest mai ales n compoziiile clasice cu expoziiune, intrig, desfurare, punct
culminant i deznodmnt, unde fiecare dintre aceste secvene este determinat de
precedenta.Procedeul nu este nou, dar este preferat i tot mai fructificat de scriitorii
moderni care au n vedere principiul spontaneitii i imprevizibilitii n creaie.
Pe lng aceast particularitate compoziional, se observ i adoptarea
diferitelor perspective narative, fapt care produce modificri la nivelul instanelor
comunicrii. Cercetarea vieii interioare, a obsesiei fixate n subcontient i a
reaciilor exterioare determinate de acesta, se realizeaz n complicitate" cu
naratorul i este una din trsturile prozei moderne. Tot de proza modern ine i
pendularea ntre realitate i vis, precum i concordana dintre strile sufleteti i
mediul exterior.
Exist n proza lui Caragiale cel puin patru zone n care elementele literaturii
moderne se reunesc ntr-o formul estetic bine individualizat: proza scurt, portretul,

fantasticul sau trmul nelinitii" i registrul tragic, unde forele iraionalului,


maleficului, destinului, hazardului invadeaz existena uman.
Universul schielor.Eficiena genului scurt.
Proza scurt -schiele - aduc n faa cititorului o lume vie, agitat, ademenitoare
prin fora vieii prinse n ea, prin personaje veridice pn la senzaia de cunoatere, de
identificare, o lume care te invit s peti fr sfial n ea i care i ofer de la nceput
plcutul sentiment c nu eti tocmai strin acolo.
Teoria egalitii genurilor literare, pe care scriitorul o susine cu insisten
genereaz celebrele schie i foiletoane umoristice ale lui Caragiale i l aaz pe autor
n rndul scriitorilor moderni.
Termenul de schi a fost mprumutat din artele plastice i purta semnificaia
schemei, a conceptului unei lucrri - planul ei nainte de a fi executat. Prin extensie,
schia devine n literatur o specie care traseaz rapid un spaiu epic de atmosfer ori
biografic, avnd n centru emoia vie, nealterat, a autorului.
Prezentarea sumar a scriitorilor care au creat fiziologii i schie pn la Caragiale
subliniaz dou aspecte importante: mai nti, fenomenul apariiei, evoluiei i
rezistenei n timp a schiei, apoi ideea c, n cazul autorilor menionai, schia este
ocazional i, de cele mai multe ori, greu de identificat, din cauza alunecrii ctre
povestire, nuvel, memorialistic.
Prin Caragiale (chiar de la primele schie) specia a dobndit un contur definitiv,
impunnd tehnici, tipologii, motive cu o mare putere de seducie, care au cucerit i
fascinat pe contemporani nfluenndu-i pn la pasti, uneori (Al. Vlahu, Barbu
tefnescu Delavrancea).
De ce atta insisten pe fixarea coordonatelor temporale ale existenei ? De ce
simt personajele lui Caragiale nevoia nregistrrii timpului concret individual ? Ce se
ascunde n spatele orelor fixe, minutelor calculate, programului riguros ntocmit ? Poate
este marcat n acest fel existena monoton, exasperant sau, dimpotriv, poate c este
modul n care se ncearc a da un sens, chiar i formal, existenei.
Se pare c, prin reperele temporale, eroul caragialian i ntreine iluzia unui sens
al existenei ntr-o lume a aparenelor i a agitaiei gratuite.
Arta portretului n proza lui Caragiale
Imaginaia creatoare i ingeniozitatea scriitorului culmineaz n impresionantul
numr de chipuri zugrvite n proza sa. Exactitatea notaiilor, aezarea ntr-un unghi
favorabil detaliilor care surprind linia definitorie a unui personaj, adaptarea limbajului
la registrul epic - tragic, misterios, comic - sunt cteva dintre trsturile artei
portretistice caragialiene. Spectaculoas rmne ns varietatea tipurilor de portrete.
Astfel se pot identifica n creaiile n proz ale scriitorului: portretul colectiv, portretul
trunchiat, portretul misterios, portretul caricatural, portretul neterminat etc.
Autorul realizeaz un astfel de portret, rupt de formula realist tradiional, un
portret care nu ia conturul unei individualiti n plan fizic i moral, ci tinde s
aboleasc distana fa de specie, mai mult chiar s volatilizeze fiina nsi n refuzul
de a recunoate vreo trstur distinctiv din cele admise ndeobte. Aa cum remarca
Maria Vod Cpuan, detaliile asupra crora insist autorul nu susin ntregul, ci
figureaz n text doar pentru a fi retrase, postulndu-se imposibilitatea selectrii ntre
trsturi posibile, dar crora li se refuz existena. Aceast modalitate a artei
caragialiene surprinde procesul depersonalizrii umane fiind una dintre trsturile
literaturii moderne.

Cele cteva aspecte menionate ale portretului fizic n proza lui Caragiale
marcheaz contribuia lor la imaginea de ansamblu a personajului, mai ales n cazul
analizei portretelor generalizatoare, cele care cuprind att aspectele fizice, ct i pe cele
morale.
Orice trstur particular este nlturat, portretul fiind creionat la modul
impersonal, aa nct el poate fi oricine i nimeni totodat. El nu e nici tnr, nici btrn,
nici frumos, nici urt, nici prea-prea, nici foarte-foarte. Credem c arta lui Caragiale de
a reine elementele umane general - valabile explic actualitatea prozei i implicit a
personajelor sale.
Portretul literar, att ca tip specific de descriere, ct i ca unitate intern a operei
literare, presupune o gam variat de tehnici i mijloace de realizare. Dac n arta
fotografic portretul depinde de jocul de lumini i umbre, de calitatea materialelor
folosite, de capacitatea artistului de a gsi unghiul favorabil surprinderii expresiilor
semnificative, dac portretul pictural este condiionat de culori, de materialele pe care
sunt reprezentate chipurile, de ndemnarea artistului, de priceperea i miestria lui,
atunci nu este mai puin adevrat c i portretul literar pretinde o serie bogat de tehnici
i de mijloace n vederea conturrii imaginii umane. Literatura, ca i artele amintite,
dispune de un inepuizabil depozit de mijloace de realizare a portretului graie resurselor
creatoare ale scriitorilor.
I.L. Caragiale, prin ntreaga creaie i n mod special prin proz, a artat cum
poate folosi geniul creator materialul brut pe care natura i-l ofer i mai ales ce
capodopere rezult din ntlnirea spectaculoas a naturii cu geniul creator. n concepia
lui Caragiale, aceast ntlnire presupune o munc serioas.
n proz, Caragiale reuete n mod evident desprinderea de reetele", de
modelele i de procedeele tradiionale consacrate i inventeaz forme surprinztoare,
creznd n puterea de sugestie a cuvntului, a combinaiilor i a asocierilor de cuvinte.
Arta portretistic are la baz concepia autorului c opera de art viabil este numai cea
n care expresia material a mbrcat exact o inteniune.
Dimensiunea fantasticului la Caragiale
Fantasticul desemneaz ceea ce nu exist n realitate - lucruri imaginate, de
necrezut, un alt trm" n care legile realitii sunt abolite. De fapt, definirea
termenului s-a dovedit a fi o operaie dificil i a constituit o preocupare constant de-a
lungul timpului.
Definirea fantasticului a provocat dispute semantice care i au originea n
ambiguitatea termenului sau cel puin n cele dou accepiuni ale acestuia; aceea de
manifestare a supranaturalului n viaa de toate zilele i aceea de trstur caracteristic
a ntregii literaturi, dat fiind originea mitic, legendar a acesteia.
Fantasticul din literatura cult modern i trage seva din literatura popular, din
cea antic i medieval, dar dobndete adevrata semnificaie prin faptul c tinde s
concureze realul, s se identifice cu o for neateptat, ciudat, incredibil - totui
posibil - a existenei universale.
Ca i n alte domenii, a trasa un itinerar exact al apariiei literaturii fantastice n
spaiul romnesc rmne o problem destul de dificil.
Literatura romn a sec.al XIX-lea nregistreaz creaii n care au aprut germenii
fantasticului avnd o surs diferit de cea a fabulosului feeric.Tot acum apar i primele
texte care se nscriu sferei fantasticului autentic.
Conceput dup rigorile realismului, care presupune conectarea la ordinea
cotidianului cu legile i relaiile sale specifice, proza lui Caragiale configureaz n
acelai timp un univers specific prozei moderne prin inaugurarea unui nou principiu, cel
al incertitudinii. Astfel se contureaz n cele mai multe dintre naraiuni un joc abil al

posibilului cu imposibilul, al verosimilului cu neverosimilul, crendu-se o lume cu


numeroase puni de trecere de la realitate la insolit, de la comic la absurd. Caragiale,
observatorul atent i dibaci" al lumii ce-l nconjoar, este i un fin creator de atmosfer
fantastic. Eugen Simion consider c la Caragiale, ca i la creatorul modern al
fantasticului, E. A. Poe, o mic iregularitate, un clivaj n structura realului, o
coinciden stranie de lucruri conduc la intrarea n spaiul ezitrii care nseamn, de
fapt, trmul fantasticului.
Din declaraia: simt enorm i vz monstruos", ntlnit n Grand Hdtel/'Victoria
romn ", trebuie neles c autorul percepea realitatea n dimensiunile ei fabuloase.
Aspectele ei negative, pur satirice, i vor declana umorul, iar relaiile dintre elemente
sunt pipite la intensitatea enormitii. O uoar trecere, i de la enorm sau monstruos i
pn la fantastic nu-i dect un singur pas. i Caragiale l face.
Dup gradul de circumscriere n sfera fantasticului, textele n proz ale lui
Caragiale pot fi mprite n cinci categorii: texte realiste" cu intervenii episodice ale
supranaturalului, texte ale nceputurilor n care domin fantasticul paradoxal, de tip
science-fiction, texte a cror schem alegoric-fabulistic le aaz n zona miraculosului
din basmul popular, texte care exploreaz oniricul i texte ce aparin fantasticului
propriu-zis.
Aa cum n mintea copiilor basmul rmne un trm feeric, n care se refugiaz cu
bucurie i n care triesc cele mai frumoase momente alturi de prini i prinese, de
Ilene-Cosnzene i Fei-Frumoi, tot aa miraculosul, feericul i fantasticul din proza
lui Caragiale aduc o doz de anecdotic i umor ce relaxeaz, destinde, dar i nal i
moralizeaz.
Simt enorm i vz monstruos."
Suflul unei noi mode literare se face simit i printre scriitorii romni, care
experimentau deja desprinderea de formul romantic, manifestnd un viu interes
pentru estetica realist. Realismul ctig uor adepi prin nlturarea limitelor impuse
de clasicism i romantism.
n proza lui Caragiale, exist un sector al aa-numitelor nuvele psihologice i
tragice", n care autorul depete registrul comic i manifest un viu interes pentru
situaii limit, pentru triri dramatice, pentru registrele grave, tragice ale existenei
individului. Avnd o percepie a realitii apropiat de cea a scriitorilor moderni, el
pete aici pe o cale opus, nzuind a nfia ura tenace i rzbunarea implacabil,
mpletite cu disperarea, cu nebunia i cu moartea. tefan Cazimir observ c se poate
observa c problematica nuvelelor (lui Caragiale, n.n.) este una dominant psihologic,
n care se sondeaz cu asiduitate abisurile vieii interioare.
n explorarea lumii interioare, Caragiale se apropie cel mai mult de naturalitii ale
cror tehnici i teorii le cunotea. Fr a fi un admirator al acestora, Caragiale se
nrudete cu ei, n acea parte a creaiei sale care st sub semnul tragicului, prin interesul
manifestat fa de stabilirea legturilor cauzale ale unei lcomii ce atinge pragul
grotescului, prin urmrirea atent a factorului ereditar, prin sondarea subcontientului,
prin analiza unor manifestri patologice etc.
Proza caragialian din zona tragicului st sub semnul acestei sensibiliti,
scriitorul surprinznd n fiecare bucat o realitate agresiv n care fiina uman se
degradeaz, se prbuete.
Prezentarea celor cteva puncte de vedere, viznd influena naturalismului n
proza lui Caragiale, nu are intenia ncadrrii cu orice pre a unei pri din proza
autorului ntr-o micare literar, ci observ n aceast zon a creaiei caragialiene noi
valene ale artei scriitorului, tehnici inedite, care l aaz n rndul deschiztorilor de
drumuri n proza romneasc modern. Scriitorii moderni cultiv o nou estetic.

Plecnd de la ideea c frumosul tradiional este desuet, uzat, uneori chiar ridicol, ei se
ndreapt cu interes ctre o alt fa a existenei, urtul, n toate variantele lui:
demonicul, terifiantul, comarul, patologicul, morbidul, grotescul, relevnd valori
expresive surprinztoare i o neateptat capacitate de a emoiona.
Pe fundalul esteticii realismului i naturalismului, Caragiale croiete i prin aceste
nuvele drumul ctre proza modern a veacului urmtor. Comarul, obsesia, spaima
paroxistic, violena, cruzimea, tara ereditar sunt cteva stri limit" abordate de
Caragiale n proza tragic. n zugrvirea acestor teme literare, scriitorul adopt tehnici
moderne, absolut necesare investigaiei universului interior.
Una dintre caracteristicile prozei lui Caragiale, care l apropie de scriitorii
moderni, sesizat de B. Elvin, este percepia realitii dintr-o perspectiv ce terge
graniele dintre tragic i comic. Inspirat de viaa cotidian, unde graniele dintre cele
dou trmuri, tragicul i comicul, sunt fragile, Caragiale surprinde trecerea dintr-un
registru n altul ntr-o form inedit n texte precum Cnu,om sucit, Dou loturi,
Inspeciune.
Expresie a fuziunii realismului cu naturalismul, opera caragialian din sfera
tragicului rmne deschis hermeneuticii i reprezint un moment relevant pentru
evoluia prozei romneti, anticipnd pe Liviu Rebreanu, H. P. Bengescu, Camil
Petrescu, Vasile Voiculescu etc.

2.4. Proza scurta a lui I.L.Caragiale si trasaturile ei


2.4.1. Scurta prezentare a prozei scurte a lui I.L.Caragiale
Proza scurt a fost abordat de majoritatea scriitorilor romni, fie sub forma
schiei sau a nuvelei, ea ilustrnd capacitatea scriitorului de a sintetiza, de a adopta un
stil concis.
Perioda prozei scurte la I.L.Caragiale se remarca prin: volumul Momente (1901),
volumul Nuvele si povestiri (1908).
Urmeaza un moment greu n viata lui Caragiale: procesul Caion. Acuzat pe
nedrept plagiat (copiat), aparat la proces de Barbu-Stefanescu de la Vrancea. Caragiale
si-a naintat operele academiei spre a fi premiate, dar ele au fost respinse. Nemultumit
din 1905 se stabileste la Berlin. Stabilirea la Berlin n-a nsemnat nsa o rupere totala de
cei de acasa, asfel n anul 1907 n timpul rascoalelor taranesti Caragiale a scris un
pampflet 1907. Din primavara pna n toamna.
George Ronetti la aparitia volumului Momente afirma (1901): Nu momente
maiestre, monumente!. Momentele si schitele sunt mici instantanee de viata, prin care
ne ofera o imagine complexa, a societatii timpului. Critica literara a remarcat talentul
exceptional a lui Caragiale, n surprinderea unor aspecte semnificative ale vietii intime
si publice, n realizarea unei tipologii variate si reprezentative. Marea performanta a lui
Caragiale este ca realizeaza aceste lucruri pe un spatiu mic, doua-trei-patru pagini. Deci
prima caracteristica esentiala a acestor proze este conciziunea.
n aceste proze scurte se observa talentul dramaturgului prin stiinta dialogului
foarte scurt, dar care individualizeaza spihologii. O replica demonstreaza de multe ori
nivelul de cultura, interesul dominant, psihologia personajului. Din doua trei trasaturi
Caragiale sugereaza un caracter. nscenarea este prezenta si aici prin pretioase
observatii, comentarii ale autorului. Caragiale are o viziune critica, satirica asupra
realitatii. Aceste proze scurte alcatuiesc un adevarat mozaic realist, satiric al societatii
contenporane autorului. Foarte variate din punctul de vedere a continutului, momentele
si schitele ne ofera o imagine cuprinzatoare a institutiilor, moravurilor epocii: scoala:
Un pedagog de scoala noua, Dascal prost, Bacaloriat; demagogia politicienilor:
Amicul X, Triumful talentului; justitia: Petitiune, Articolul 214, Arendasul romn,
4

Tempora; inmoralitatea vietii de familie: Tren de placere, Mici cadouri; educatia gresita
din unele familii burgheze: Vizita, D-l Goe; presa: Triumful talentului, Telegrame.
i n prozele scurte comicul este bine realizat. Caragiale valorifica si n proza
scurta o serie de procedee noi, ca de exemplu oratoria, rupturile la nivelul limbajului
(La caldura), limbajul bombastic din presa. Efectul este comic si satira n acelasi timp
viznd incultura, demagogia, suficienta.

2.4.2. Trasaturile prozei scurte a lui I. L. Caragiale


Unul dintre scriitorii nostri care au nteles importanta enorma a acestor limburi
existentiale, a partilor invizibile ale hartii comportamentului uman si le-a preluat (uneori
prin transplant) n textele produse a fost I. L. Caragiale. Opera sa este o colectie uriasa
de reconversii ale inutilului, cotidianului desemnificat, macerarilor diurne si
coliziunilor individului cu landurile ontologice vecine. ntlnim aici foarte multe
pregatiri, asteptari, dezbateri, iritari si rabufniri de origine mai mult sau mai putin
obscura, toate tradnd nsa nentelegerea cronica a proximitatii. (Iata, de altfel, o noua
intrare n tabloul maniheic national Eminescu/Caragiale; daca Poetul a fost fascinat
mai ales de macroscopicul cosmic, Prozatorul s-a interesat n primul rnd de
microscopicul vietii de zi cu zi). Fara ndoiala ca acuitatea vizualizarii aproape
cinematografice a contat enorm n acest joc al recuperarilor. Opera lui Caragiale fiind
aproape specializata n contexte situationale, contine nenumarate sugestii ale
problematicii pe care o propun, livreaza materia prima a unui studiu sistematic,
implicnd inclusiv ipoteze asupra mentalitatilor, privitor la raporturilor eului cu
granitele sale.
Refularea exterioritatii conduce, inevitabil, la refularea celuilalt. Este un prim
dosar hermeneutic, avnd drept file sau componente incomprehensiunea
reciproca, (aparenta) comprehensiune reciproca si negarea comprehensiunii.
Un caz frecvent, poate cel mai frecvent, este asadar cel al incomprehensiunii
reciproce. Multele duete care apar n dramaturgia si proza scurta a lui Caragiale
contin etalari ale unor complexe provenind din autoindezirare. A-l refuza pe celalalt, a-i
nega argumentatia, la limita a-l injuria (sau a-i da palme) sunt rezultate ale unor
conflicte interne exteriorizate. Paradigmatica ramne aici perechea Lache/Mache. n
schita O lacuna, de exemplu, desi personajele nu se despart si fizic (asa cum se
ntmpla n alte proze), dialogurile nu fac dect sa consemneze continua deriva a
reciprocitatii. Personajele nu pot stabili un minimum consensual, fiecare este preocupat
de o obsesie a sa:
Ci stai! monser; ma plictisesti
E trziu, Lache sapte trecute
Nu e nici sapte si jumatate.
Era vorba la sapte.
Las ca stiu eu Ce-ti pasa?
Da, monser; dar nu se face pentru ca sa lasam s-astepte (2, 179).
(Vezi si savuroasele dialoguri de aceeasi natura din Petitiune)
Alta situatie este cea a (aparentei) comprehensiuni reciproce, evident ca
promovnd comicul ntr-un grad si mai mare, deoarece acum se ascund adevaratele
discordante, nentelegeri etc. De referinta ramne aici raspunsul rezon al lui
Ipingescu, unul care rezuma perfect aprobarea ca mod generalizat al ignorantei. n
Ultima emisiune, focalizarea comuna a personajelor asupra temei banutilor (cu
valoare din ce n mai mica si care i afecteaza pe toti, ntruct toti cer, adica cersesc)
genereaza n final o veritabila coliziune a opiniunilor, ntretinuta, ce-i drept, de aparitia
parintelui Matache:
si merge sontc-sontc la masa parintelui sa-i arate banutii de nichel.
4

I-am vazut! raspunde parintele cu humor.


Da parinte Matache, sarumna, o sa scoata si de douazeci de parale? Dom
Tomita zice Barabanciu
O sa scoata! O sa vedeti voi ce-o sa scoata!
Ce!
Pe dracu o sa-l scoata, vai de capul vostru!
Ce-o sa scoata, parinte? ntreaba d. Iancu.
Ce? Lasa ca o sa vedeti voi, prlitilor, ce!
Ce-o sa scoata, parinte Matache, saru mna?
O sa scoata de cte doua parale
Ce?!
si de cte-o para!
Cnd?!
Acu, zilele astea (2, 177).
Un text remarcabil pentru negarea comprehensiunii este Paradoxal, care
exploreaza mecanismele sucirii personajului, a carui logica provoaca stupoarea
Naratorului, o stupoare intrata nsa aproape n reflex (e prezenta n incipit si n excipit),
deci cumva demonstrativa:
Care va sa zica mi-a raspuns d. Teofil despartindu-ne eu urmez strict morala
sociala. ()
Dar stii, d-le Teofil, ca nu e asa, ma iarta
Nu pot sa mai stau, cu toata buna vointa ce as avea sa te-ncurajez a discuta
filozofie morala m-asteapta la masa. La revedere.
Imposibil s-o scoti la capat cu d. Teofil. (2, 420).
Prozele lui Caragiale selecteaza dialoguri, surprind crahuri mentale sau atitudinale
instantanee, imposibilitati logico-hermeneutice, interactiuni slabite, distorsiuni
aperceptive (relevabile, n toate dimensiunile lor, n vorbirea de un bizar rafinament al
deteriorarii) si autogenerari incontrolabile ale limbajului, devenit o forma decentrata,
dispersata, poetica, dislocant-referentiala, transreferentiala (cf. antologicele Caldura
mare si La posta).
Refuzul celuilat/celorlalti poate sa ia si forma clinica din Doua loturi. O astfel de
ininteligibilitate face trecerea catre cel de-al doilea dosar, pe care l putem numi al
nonintegrabilitatii mediului. Aici principalele file sunt: nonintegrarea superficiala si
grava.
Nonintegrarea superficiala. Partenerul de discutie, atunci cnd apare, nu mai
este acum dect un simplu ascultator. n Situatiunea, ca si n multe alte situatii,
inaderenta se manifesta printr-un debuseu verbal:
Nae, foarte afectat, bea paharul lui de bere pna-n fund, apoi, dupa ce ofteaza
adnc:
Eu pot pentru ca sa-ti spui pe parola mea de onoare ca-mi pare foarte rau! Dar
stii? foarte rau!! foarte rau!!! pentru ca sa ajungem sa vedem tara mea, care era
peste putinta ca sa prevaza cineva o situatiune foarte trista, fiindca le-am spus si
dumnealor
Cari dumnealor?
Dumnealor cu cari am fost; zic: pot pentru ca sa spui ca nu se poate ceva mai
trist, ca sa vie un moment orisict ai zice, cnd vezi ca bate falimentul la use si nu
mai e nici un patriotism (2, 130). Declicul poate sa fie mai banal sau mai
neobisnuit. n O blana rara un ex-capitan o expropriaza pe fosta amanta de
numita blana, pretextnd o boala a copilului lor. Iata finalul prozei:
Scandal! Blana! Cum se poate? blana! ia-o de unde nu e. Copilul s-a facut ,
din norocire, bine, dar, din nenorocire, blana nu s-a mai gasit!
A! Ce mediu social! (2, 424).

n Gazometru o zi estivala la Sinaia este perturbata de o intempestiva ploaie,


suficienta nsa pentru ca sa se creeze o anumita tensiune n omogenitatea de pna
atunci a celor doua cupluri:
La un moment, cocoanele aluneca pe clisa soselii si cad pe sezute, poc! si fac
amndoua : h!
Da d. Nae se opreste si zice lui d. Iancu:
Hahahaha! si-a ruptara gazometru!
Pardon, asta-i vorba de mitocan! raspunde madam Ionescu, si s-a
ridicatara amndoua foarte suparate: pn la Bucuresti n-a mai vorbitara cu d.
Nae (2, 426)
Rolul naratorului este acela de a directiona (cel mai frecvent, evident, n
registru ironic) evenimentialul, de a forta epifaniile frictiunii, de a semnala si chiar
a cultiva (oarecum cinic-experimental!) hiatusurile ontice, folosindu-se de anumite
excrescente (necesare) ale explicatiei, precizarii, naturalizarii faptelor. (De
remarcat proliferarea n interiorul acestor proze a formatiunilor liliputanhermeneutice, a unor nucleoide de sens). Orict de literale ar fi nsa episoadele,
decupajele, cadrele narative, ele sunt totdeauna gndite dintr-un unghi
metafizic, sunt miscate, smucite. Faptul ca de multe ori naratorul se amesteca
printre personaje, simulnd acelasi inconfort al pozitionarii e si el mai mult dect
relevant.
Nonintegrarea grava. Exponentiala pentru respectiva directie hermeneutica
ramne mult-discutata schita Inspectiune. Nenea Anghelache are mari probleme cu
inspectia care nu mai vine, nsa acestea sunt fleacuri pe lnga problemele pe care le
are cu el nsusi. Pe acestea din urma nu le poate rezolva. Neintegrnd (nentelegnd)
mediul n care e nevoit sa traiasca, profesia pe care o practica, nu-i ramne dect
razbunarea, dar care nu se poate exercita dect asupra singurului sau real inamic:
propria persoana.
n aceasta proza ntreaga simptomatologie a comportamentului personajului este
construita pe disponibilitatea de a refuza tot ceea ce l nconjoara, ceea ce nu poate
culmina dect cu refuzul de sine. Fara ndoiala ca si face loc si o enigma (sintetizata
magistral n paragraful final: Dar, nenea Anghelache, cuminte, n-a vrut sa raspunza.),
dar ceea ce mi se pare decisiv n formula prozei e disonanta eu/ambient, analizata cu o
extraordinara finete n toate implicatiile ei.

2.5. Perspective critice asupra operei lui I.L.Caragiale


Dezbaterea critic asupra lui Caragiale pare sa ntruchipeze o pies de teatru cu
tendine spre comedie, iar uneori chiar cu ticuri verbale. Primele contribuii critice,
mai importante sunt in esen riposte i pledoarii.
4

Acuzaiile de imoralitate i lips a sentimentului civic lansate mpotriva lui


Caragiale de la premiera Nopii furtunoase i nnoite n legtur cu Scrisoarea
pierdut, ating apogeul o dat cu reprezentarea comediei D-ale carnavalului
provocnd astfel intervenia lui Titu Maiorescu, care ncearc s explice, ntr-un
articol publicat n revista Convorbiri literare, c originalitatea operei dramatice a lui
Caragiale vine din realitatea autohton, pe care el ncearc s o prezinte punnd n
scen cteva tipuri din viaa social, pe care le dezvol cu semnele lor caracteristice,
cu deprinderile lor, cu expresiile lor, cu tot aparatul nfirii lor n situaiile anume
alese de autor. (Titu Maiorescu, Comediile D-lui I. L. Caragiale, n Din Critice,
Editura Tineretului, Bucureti, 1967, pp. 258-270 i de asemenea acelai articol n I. L.
Caragiale, Editura Eminescu, Bucureti, 1974, pp.39-49 ).
Specificul lui Caragiale const n a nfia realitatea din latura ei comic,
lsnd totui s se vad aspectele serioase, cci, spune Maiorescu, ,.ndrtul oricrei
comedii se ascunde o tragedie".
Dup ce a subliniat meritul incontestabil al comediilor lui Carasiale nfiat
prin scoaterea plin de spirit a tipurilor i situaiilor din chiar miezul unei pri a
vieii noastre sociale, fr imitare sau mprumut din literaturi strine", Maiorescu se
dedic disculprii dramaturgului, acuzat n pres c piesele lui urmresc scopuri
politice i ofenseaz morala public.
Aici criticul prsete sfera operei lui Caragiale i ptrunde n cea a esteticii
generale, spre a expune cunoscuta sa teorie asupra moralitii artei. Finalul
articolului face loc unor judeci de valoare: D-ale carnavalului este o simpl fars
de carnaval, precum se i numete, vesel, fr pretenii i un public neprevenit nu
poate cere alta dect un moment de bun petrecere.
Comediile domnului Caragiale, dup prere a noastr sunt plante adevrate, fie
tufi, fie fire de iarb i dac au viaa lor organic, vor avea i puterea de a tri".
Maiorescu recunoate in Caragiale un om nzestrat cu mult cunotin a artei
dramatice dar nu salut n el un mare creator.
n acelai an de mare efervescen polemic, Constantin Dobrogeanu-Gherea
fixase primele jaloane ale analizei proprii, rspunznd prin articolul Caragiale
fluierat, unei brouri cu titlu identic, ce interpretase tendenios rezervele critice
formulate n ziarul socialist Drepturile omului pe marginea comediei D-ale
carnavalului. Caragiale este ntiul scriitor dramatic realist i mai ales este cel
dinti care a adus pe scen mahalaua, factor nsemnat n viaa noastr social cu
ncepere mai cu seam de la 1848".( tefan Cazimir, op. cit. , p. 31.).
n Noaptea furtunoas i Scrisoare pierdut, Gherea consider c autorul a
dovedit spirit de observaie i miestrie n zugrvirea tipurilor dar mai ales sub
aspectul manifestrii lor exterioare.
Totui, alturi de aceste merite, el vede i dou neajunsuri foarte grele pentru
un scriitor: nu analizeaz adnc sufletul persoanelor i se mulumete numai cu
forma vzut, iar n al doilea rnd are idealul n trecut, este conservator"'.
Expresia definitiv cristalizat a opiniilor sale asupra comediilor lui Caragiale o
d n amplul studiu din 1890, n introducerea acestuia criticul expunnd concepia sa
asupra specificului dezvoltrii moderne a societii romneti.
Dup o analiz a comediilor el atest o cert receptivitate fa de marile valori
ale artei lui Caragiale i mai mult dect att, un autentic entuziasm critic, cu
rezultate dintre cele mai bune.
i pstreaz rezervele cu privire la analiza psihic a tipurilor pe care nu o
consider suficient de profund. n ce privete problema idealului social. Gherea
substituie teza conservatorismului lui Caragiale prin aceea a indiferenei scriitorului
n materie de politic social.

Dup I890 cercetarea operei lui Caragiale trece n seama unei noi generaii de
critici. N.Petracu i recunoate meritele lui Caragiale observnd fineea, subtilitatea
psihologic cunoaterea mobilului fiecrei aciuni omeneti divinaia expresiei
corespunztoare.
Trecnd la obiecii, afirm ca puterea de invenie a lui Caragiale este limitat,
ca urmare tipurile, situaiile i chiar expresiile se repet. Ticul verbal scoate
personajele din iluzia realitii.
Piesele sunt discutabile i din punct de vedere moral. Clasa mijlocie nu-i
regsete n comediile lui Caragiale virtuile de hrnicie, onestitate i bun sim.
Cstoria, instituie fundamental a societii este ridiculizat consecvent, adulterul
apare ca o stare endemic.
Dac la prognosticul caducitii adugm observaiile critice menionate
anterior-monotonie, schematizare, amoralism-vedem c articolul lui Ptracu conine
temele de baz ale tuturor negatorilor lui Caragiale.
La Pompiliu Eliade (Causeries litteraires, III, Bucureti, apud, tefan Cazimir,
op. cit., p. 35.) teza lipsei de durabilitate a comediilor lui Caragiale mbrac haina
profeiilor sumbre: N-am ncetat s aplaudm Scrisoarea pierdut, pentru c este
piesa cea mai bun a repertoriului nostru i multe lucruri zugrvite de ea nc
subzist, dar peste douzeci de ani va fi poate nevoie s se recurg la memoria
btrnilor, iar peste cincizeci de ani la crile de istorie.
Dup Pompiliu Eliade, nenorocul lui Caragiale const n a nu fi abordat
subiecte cu o semnificaie mai trainic. Singura contribuie analitic pozitiv a lui
Pompiliu Eliade vizeaz compoziia Nopii furtunoase.
Un punct de vedere inedit n mai multe privine aduce studiul consacrat de H.
Sanielevici, Momentelor, prima analiza dedicata schielor lui Caragiale. Cu referire
prealabila la comedii se constat c autorul lor scoate din contrastul formelor
occidentale cu fondul oriental efecte comice nepieritoare, iar tema pieselor lui
Caragiale este azi mai de actualitate dect oricnd".
Remarcabila la H. Sanielevici este sublinierea sensurilor deschise spre viitor
ale criticii sociale ntreprinse de Caragiale.
Pentru M. Dragomirescu, comicul caragialesc a constituit obiectul unor
preocupri prelungite - cu intermitene - timp de aproape patru decenii, fr vreo
evoluie sub aspectul ideilor fundamentale, formulate limpede de la nceput.
Criticul este primul care a recunoscut n creaia lui Caragiale o valoare
universal indestructibil: Comediile lui Caragiale sunt, cred eu, opere clasice care
vor putea produce emoiuni estetice veritabile n toate timpurile i la toate
popoarele"( Critic dramatic, Bucureti, 1904, bucile XII-XIV, apud tefan
Cazimir, op. cit., p. 36). n opoziie cu cei ce prevedeau uzura comediilor prin
prefacerea societii, M. Dragomirescu a subliniat c personajele posed pe lng
particularitile de moment o via proprie ce va nfrunta valurile timpului.
Regretabil la Dragomirescu este faptul c n susinerea unor idei juste se
recurge nu o dat la argumente fragile sau la exagerri. Se consider de pild, c cea
mai bun cale de a dovedi trinicia lui Caragiale i a respinge tradiionalele acuzaii
este contestarea sensului critic al comediilor. Toate ideile vulnerabile ale lui
Dragomirescu sunt aprig contestate, ntr-un studiu pedant i confuz asupra comicului
dramatic, al discipolului su Scarlat Strueanu.
Reflectarea comicului caragialian n critica lui Eugen Lovinescu nregistreaz
dou manifestari mai importante. Prima manifestare const ntr-un eseu publicat n
Convorbiri (critice), n care promoveaz un dialog platonic cu trei personaje cu
nume simbolice: Amphitryon (Agathon). Glykyon (indulgena) i Pierophonios
acrimonia. Cele trei personaje poart un dialog critic la adresa operei lui Caragiale.

Observaiile rezultate din dialog nu se raporteaz numai la Caragiale ci la


ntreaga literatur de moravuri, gen literar violent limitat n spaiu i timp.
Din dialog nu se desprinde nici o concluzie clar, acesta dovedindu-se un
simplu rezumat al poziiilor formulate de alii.
Al doilea studiu al lui Lovinescu despre Caragiale, a fost publicat n Convorbvi
literare, n care mrturisete intenia unei stricte sforri de obiectivitate, nu mai
recurge la personajele tiute dar adopt atitudinea lui Picrophonios, adic tendina
minimalizrii lui Caragiale.
Astfel Lovinescu consider c dei nzestrat cu o real putere de observaie a
contrastelor dintre form i fond, cu un mare talent de a proiecta sub specia scenic
tipuri care printr-o unitate sufleteasc energic i expresiv, au devenit simboluri ale
mentalitii unei ntregi clase sociale, spiritul lui Caragiale nu a fost totui att de
profund pentru a contura aspecte complexe. El s-a limitat la o suprafa uor de
ridiculizat i ntr-o tendin n care nu el era cel dinti deschiztor de cale.
De aceea, dup ce opera sa s-a bucurat de prestigiul unei literaturi prea actuale,
va rmne mai trziu cu realitatea unei valori mai mult documentare. Prin critica lui
Eugen Lovinescu, reaua nelegerea lui Caragiale nregistreaz o veritabil
performan.
Un interes viu pentru opera lui Caragiale a manifestat i Ibrileanu (G.
Ibrileanu, Studii literare, Junimea, Iai, 1986, trei studii despre Caragiale: Pe
marginea Nopii furtunoase, Pe marginea lui Conu Leonida fa cu reaciunea i
Numele proprii n opera comic a lui Caragiale, pp. 173-227; de asemenea G.
Ibrileanu, Spiritul critic n Muntenia-Critica social extrem: Caragiale, n I.L.
Caragiale, Ed. cit, pp. 69-84.) fiind, la nceput, mai preocupat de sensul ei sociologic
i mai apoi din ce n ce mai mult de valorile ei estetice. In interpretarea atitudinii
politice a lui Caragiale, semnaleaz o surprinztoare nrudire de opinii ntre
Maiorescu i Dobrogeanu-Gherea: primul vorbise despre absena tendinei politice
n opera lui Caragiale, iar al doilea despre indiferen politic a dramaturgului.
Dup prerea lui Ibrileanu marele nostru satiric face parte din categoria
Eminescu, dintre intelectualii ndurerai de realitatea noastr, de mizeria clasei de jos
i n special a rnimii"'.
O definiie riguroas a valorii lui Caragiale, a dat Ibrileanu considernd c
acesta este cel mai mare creator de via din ntreaga noastr literatur.
Studiul lui Ibrileanu asupra numelor proprii n opera comic a lui Caragiale,
ilustreaz n chip inedit capacitatea unic a scriitorului de a surprinde caracteristicul
i de a-1 condensa.
Ibrileanu este primul care a semnalat existena unor elemente clasice n
compoziie i n concepie: rapiditate aciunii, apoi faptul c ncepe de obicei atunci
cnd conflictele sunt aproape de rezolvare, cnd termenii problemei s-au produs toi.
Caragiale red explozia, respect unitatea de timp i de loc, n cuprinsul
aceluiai studiu, vitalitate fr egal a tipurilor caragialiene este explicat prin
apartenena lor la o oper dramatic, comic i clasic.
O contribuie dintre cele mai substaniale la definirea comicului caragialesc
aduc studiile lui Paul Zarifopol (Paul Zarifopol, Publicul i arta lui Caragiale, n
I.L. Caragiale, Ed. cit., pp. 108-127..). Criticul s-a bucurat de ncrederea i prietenia
lui Caragiale n anii din urm ai acestuia, mprejurarea ngduindu-i s priveasc
opera n lumina unor atitudini revelatoare ale autorului ei. Caragiale iubea adnc
farsa i paiaeria tradiional; fa de formele cele mai simple ale comicului,
curiozitatea i capacitatea sa de a se amuza nu cunoteau nici osteneal, nici
saturaie"'.

Zarifop ol remarc talentul lui Caragiale n materie de caricatur, orice caracter


al lui fiind un exces, orice situaie - o culminaie. De asemenea, observ abundena
ticului verbal cu puternice rdcini n realitatea investigat.
La temelia metodei lui Caragiale, Zarifopol aaz viziunea dramatic i
pitoreasc asociat cu o esenial vocaie a caricaturii.
Ca un succesor al lui Zaritopol, n exegeza comicului caragialian,
mrturisindu-i constant afinitatea de opinii, s-a manifestat Pompiliu
Constantinescu (Pompiliu Constantinescu, I.L.Caragiale, n I.L. Caragiale, Ed. Cit.,
pp.95-108.). Acesta l situeaz pe Caragiale sub semnul realismului clasic, idee pe
care o argumenteaz susinut devenind pivotul central al interpretrii sale. ntr-un
prim studiu, criticul accentueaz ntre semnificaiile majore ale operei inestimabila
ei valoare ca document artistic.
Prin numeroase paralele i filiaii tipologice, o ntins parte a studiului
ilustreaz neistovita micare ce anim universul caragialesc. Integrnd psihologiile
individuale n societate, Caragiale apare ca istoric umorist care dezlnuie
instinctele de parvenire". Clasicismul lui Caragiale i se relev criticului n primul
rnd prin obiectivarea n contemplaie a tendinelor lui satirice"'.
Printr-o expunere mai larg i mai sistematic a ideilor, al doilea studiu despre
Caragiale a lui Pompiliu Constantinescu capt caracterul unei sinteze superioare.
Clasicismul scriitorului este acum subliniat prin situarea lui ntr-o anumit
familie spiritual, Caragiale e un moralist, n sensul clasic francez, care n loc s
graveze portrete, ca un La Bruyere, sau s scrie maxime ca un La Rochefoucauld, de
care se apropie mai mult prin intuiia ce o are asupra omului, fiind dotat cu un
esenial geniu dramatic a scris comedii.
Aspirnd spre o caracterizare integral a comicului lui Caragiale criticul
stabilete ca repere fundamentale sociologia cu viziunea ciclic a tipurilor,
psihologia cu integrarea individului n tipologie i limbajul care se integreaz n
amndou straturile.
Varietatea peisajului uman i ntreine lui Pompiliu Constantinescu sentimentul
unitii sale luntrice plin de semnificaii. Prin acuta percepie a unor procese
istorice eseniale, Caragiale se dovedete ,,un mare sociolog al parvenitismului
autohton".
G. Clinescu (George Clinescu, Istoria literaturii romne de la origini pn n
prezent, Editura Minerva, Bucureti 1986, p. 489, vezi de asemenea G. Clinescu,
I.L.Caragiale n I.L.Caragiale, Ed. Cit., pp.197-215.), consacr cteva pagini n
Istoria literaturii romne, lui Caragiale pe care l aaz in familia ,,marilor sensibili
schimonosii, bufoni de prea mult inteligen plastica" alturi de Anton Pann,
pitarul Hristache, Minulescu, Arghezi. etc.
Clinescu aduce un aer inedit i ptrunztor considernd c scriitorul critic
liberalismul prin ironizarea junimismului natural romnesc i lipsa de ncredere n
puterile rii. n Domina bona, ideea este reluat din alt unghi, observndu-se c
formula maiorescian a formelor fr fond trebuie reformat sau aplicat just.
Lumea caragialian este una haotic uneori, fiind numai insuficient din punct
de vedere stilistic, de unde i comicul.
O alt problem cu finee de G. Clinescu este cea a temperamentelor.
Caragiale este, observ criticul, ,,nervos, sentimental, pasional, n general spasmodic
i toat aceast dispoziie o transmite personajelor sale cele mai cinice. De exemplu,
Trahanache este placid dar numai n aparen, din tact politic, Jupn Dumitrache,
Caavencu, Chiriac, au o iritabilitate patent.
Totui, viaa afectiv a personajelor nu cunoate tulburri profunde. Starea lor
social este bigamia tihnit. Nici pe alte planuri ale existenei lor emoionale nu se
nregistreaz tensiuni persistente.

Clinescu respinge ideea c eroii lui Caragiale ar suferi de platitudine i


unidimensionalitate. Un erou care exist ntr-un mediu de ficiune este un erou
complex, cci eroul viu nu se prezint adesea dect cu profilul, iar toate
dimensiunile lui pot rezulta din contemplarea lui ndelung.
Calineseu combate ideea caducitii operei lui Caragiale susinnd c eroii pot
fi transportai n alte medii fr a-i altera esena. Oglindind umanitatea ntr- un
anume moment istoric, opera lui Caragiale, schematic i sugestiv, vehiculeaz eroi
universali.
Paginile pe care Tudor Vianu le-a consacrat lui Caragiale evideniaz o
definiie a viziunii scriitorului: ,,Caragiale este un observator lucid i exact dar
materialul observaiilor sale nu rmne niciodat n stare de pulbere infinitezimal,
ci se adun n viziunile unor caractere tipice"( erban Cioculescu, Vl. Streinu,
Tudor Vianu, Istoria literaturii romne moderne I .L. Caragiale, I, Bucureti, apud,
tefan Cazimir, op. cit., p.52-53, vezi de asemenea Tudor Vianu, I.L.Caragiale n I.L.
Caragiale, Ed. Cit., pp. 172-186.).
Realismul tipic este formula lui artistic. Estetica lui coincide ns cu aceea a
clasicismului numai pe poriuni mrginite cci, n lucrarea de reliefare a tipicului, el
nu simplifica imaginea omului pn a nu reine din ea dect singurele ei trsturi
general-umane, aa cum fac clasicii.
Pe primul plan al creaiilor sale st omul social, i numai ntr-un plan mai
adnc, susinandu-l pe acela, apare caracterul omenesc general. De asemenea, T.
Vianu menioneaz n continuare, interesul lui Caragiale pentru om i nu pentru
mediul lui material, pentru peisajele sau lucrurile care-l nconjoar.
Situat n ansamblul literaturii naionale, Caragiale reprezint o mare dotaie
clasic i realist, o natur social volubil i epicuree. insoindu-se uor cu semenii,
mai nti pentru plcerea de a-i observa i de a surprinde tipicul individual, un
cetean atent la strile de spirit ale patriei sale, pe care studiind-o din unghiul mai
ndeprtat al unui poet comic, a tiut s-o nzestreze cu noi criterii n lucrarea de a se
cunoate i de a se rectifica.
Autor de cercetri fundamentale despre viaa i opera lui Caragiale crora de-alungul a trei decenii li s-a devotat cu precdere, erban Cioculescu proiecteaz
asupra comicului caragialesc, lumina unei nelegeri subtile i exacte.
Unul din prilejurile folosite n acest scop este conspectul exegezelor negatoare al cror
aparat demonstrativ se spulber prin detectarea principiului vulnerabil. (tefan
Cazimir, op. cit. p. 53.).
Recunoscnd n Caragiale un mare clasic al literaturii, epoca postbelic i-a
receptat cu plenitudine mesajul artistic, n alctuirea cruia a desluit mai limpede
patriotismul constructiv i adncimea realist.
Perioada ultimelor doua decenii, n care se scriu i contribuiile mai noi ale lui
G. Clinescu, T. Vianu, i erban Cioculescu, a dat studiilor caragialene o dezvoltare
fr precedent.
O preocupare fructuoas n aceast direcie a manifestat i Silvian Iosifescu,
autor al unei ample introduceri la noua ediie a operelor scriitorului, precum i al
suitei de studii reunite sub titlul Momentul Caragiale.
Ca o trstur esenial a noului studiu calitativ marcat n literatura noastr de
apariia lui Caragiale, criticul semnaleaz ,,puterea de sintez, caracterul sistematic
al satirei care ptrunde n esena sistemului i atrase toate observaiile n jurul
fenomenului central". n problema clasicismului caragialesc, se reamintete c
,,observaia moral i cea social nu pot fi separate la Caragiale".
S. Iosifescu subliniaz capacitatea scriitorului de a percepe micarea socialmprejurare care i opune atemporalitii promovate de clasicism, se remarc n

sfrit c separaia dintre traic i comic ilustrat de o parte a operei, nu se pstreaz


pn la capt.
Concluzia este c autorul a reinut din viziunea clasic ceea ce rspundea unui
tip de inteligen iubitoare de claritate i echilibru. n precizarea timbrului specific al
operei, o privire lucid nltur semnul egalitii dintre veselie i tristeea disimulat.
(Silvian Iosifescu, Momentul Caragiale, Ed. Pentru literatur, Bucureti, 1963, p. 101. ).

Concluzii
Izvort din entuziasmul rentlnirii cu creaia uneia dintre cele mai luminate mini
ale culturii noastre, cercetarea de fa se ncheie cu sentimentul c despre proza scurta a
lui Caragiale mai sunt multe lucruri de spus. Caragiale, aa cum observa Zarifopol, e n
attea feluri, nct orice revenire la text va avea parte de noi i nebnuite revelaii. i
revenirea este sigur, pentru c, aa cum remarca Maria Vod Cpuan, opera are n ea
o mobilitate, o energie ce o altoiete pe mereu mictoarele [...] strategii de lectur, de
4

aceea se vor gsi mereu noi perspective de abordare. Proza scurta a lui Caragiale,
familiar pn la banalizare, este n acelai timp o provocare, fiind mereu deschis
pentru noi interpretri.
Urmrind unele aspecte ale modernitii prozei scurte a lui Caragiale, am
constatat n primul rnd c, n creaia epic, scriitorul nu ne propune, sub egida
permanenei i a universalitii, adevruri vechi, uzate, inoperante, ci se afl n circuitul
viu al problematicii contemporane, aa nct, privit din acest unghi de vedere, ea este
surprinztor de actual.
Aceast actualitate nu poate fi rezumat doar la corespondenele cu realitatea
contemporan, politicianism, corupie, imoralitate, demagogie, impostur, miticism,
parvenitism, lipsa valorilor etc. Caragiale este un scriitor modern, actual, n primul rnd
prin valoarea creaiei sale. Tudor Vianu surprindea acest sens al actualitii spunnd c
marile opere sunt acelea care ne las altfel dect eram mai nainte, opere care seamn,
cu experienele cruciale ale vieii, cu bucuriile sau cu durerile care i-au imprimat adnc
urma lor n alctuirea noastr.
Caragiale este actual mai ales prin efectul pe care l are asupra receptorului operei
sale - cititor sau spectator -, prin atracia crescnd pe care o exercit asupra acestuia,
prin chemarea irezistibil spre creaia sa, prin ntrebrile pe care le genereaz orice
contact cu aceasta.
n al doilea rnd, aa cum Liviu Rebreanu este considerat de ctre critica literar
ctitorul romanului romnesc modern, Caragiale rmne un moment de referin pentru
proza scurta modern romneasc. El depete cu uurin complexul tradiional i
nltur prejudecile conservatoare. Demitizarea devine formula preferat, prin care
autorul i asum responsabilitatea libertii de iniiativ n promovarea noului. n proza
scurta, Caragiale creeaz un limbaj literar nou i cultiv cu predilecie ironia,
supralicitarea i oximoronul.
Proza scurt este, prin excelen, o ilustrare a viziunii moderne" caragialiene
despre care vorbea Zarifopol. Valorificarea textelor nonliterare, descoperirea unor noi
valene expresive, explorarea unor tehnici narative inedite, nnobilarea speciilor mici",
diversitatea dialogului i arta monologului, implicarea celui ce scrie n oper prin
naraiunea la persoana I, devenit expresie a prozei moderne subiective, mai ales dup
impunerea formulei de ctre Marcel Proust, reprezint doar cteva semne ale
modernitii prozatorului. Caragiale, un om ct o lume", aflat ntr-o aproape
nentrerupt producere artistic, a creat n schie o lume inconfundabil, ntr-o formul
estetic modern, care deschide calea ctre noi orizonturi ale literaturii noastre, astfel
nct opera sa joac un rol de plac turnant ", marcnd nceputul vrstei moderne.
Caragiale este un scriitor modern i prin arta portretistic. Spre deosebire de
portretele realizate n comedii, unde modelul nu e complet deosebit de acela urmat
altdat de Molire, n proz, scriitorul inaugureaz tehnici ale portretisticii moderne.
Prsind descriptivismul tradiional, el se orienteaz ctre schematismul psihologic".
Generalizarea, stereotipia, anonimatul, interesul pentru indivizii n serie, neglijarea
particularitilor fizice, cu excepia acelora care au semnificaie n investigarea lumii
interioare, sunt elemente moderne care definesc arta portretistic a scriitorului. Demne
de reinut sunt i noile formule portretistice: caricatura, portretul neterminat, portretul
personajului absent etc.
Demersul de fa a ncercat s analizeze aspectele moderne ale prozei scurte
caragialiene, dar fiecare pagin studiat dezvluia tot alte i noi semnificaii, astfel
nct, n final, concluzia s-a conturat de la sine: o oper complet ca a lui Caragiale nui va epuiza niciodat sensurile. Fiecare contact cu creaia sa va fi, aa cum sublinia
tefan Cazimir, un moment privilegiat", n care, mai presus de toate, i se va descoperi
vitalitatea inalterabil.

Certificatul de botez al lui Caragiale


n privina datei naterii au fost vehiculate i datele n
noaptea de 29 spre 30 ianuarie sau n zorii zilei de 30
ianuarie (. Cioculescu), bazate pe amintirile lui
Caragiale. Certificatul de botez, descoperit n anii 1970 la
Arhivele Statului, menioneaz:
Act de botez
La nti ale lunii lui februarie anul o mie opt sute
cincizeci i doi au nscut Iecaterina cu legiuitul dumisale
so anume Dl Luca Caragiali ot mahalaua... oraul... fiu,
i astzi la apte ale lunii lui febr anul o mie opt sute
cincizeci i doi s-a botezat n legea pravoslavnic a
Bisericii rsritului, de subt-isclitul preot al Bisericii
satului Haimanale dnduise numele Ioan de naul su
Maria sin Caragiali din mahalaua... oraul...
D: Maria Caragiali naa
Preot Sterie Grecu

Anexe
Anexa 1 Viata lui I.L.Caragiale

Anexa 2 Activitatea literar a lui I.L.Caragiale

Anexa 3 n memoria lui I.L.Caragiale

Muzeul I.L. Caragiale


Casa Memoriala I.L. Caragiale Casa Dobrescu Cladirea dateaza
din ultimii ani ai secolului al XVIII-lea. Casa in care a trait I.L. Caragiale a
disparut de mult, si astfel s-a ales casa Dobrescu. Muzeul a fost
inaugurat la 30 ianuarie 1930, in ziua in care s-au sarbatorit 110 ani de
la nasterea lui I.L Caragiale (1852-1912). Colectia a fost reorganizata in
anul 2002, si ilustreaza principalele momente din viata si opera

Anexa 4 Cri scrise de (sau despre) I.L.Caragiale

Bibliografie
1. Cosmescu, I.
2. Dragan, J.C.
3. Kotler, Ph.
4. Kotler, Ph.

- Turismul fenomen complex contemporan,


Editura Economica, Bucuresti, 1998.
- Noul marketing in mileniul III, Editura Europa
Nova, Bucuresti, 1998.
- Managementul marketingului, Editura Teora,
Bucuresti, 1999.
- Principiile marketingului, Editura Teora,
Bucuresti, 1998.
4

5. Nicolae Tudorescu
Puiu Nistoreanu
6. Nistorescu, T.
Nedelea, T.
7. Olaru, D.
8. Olteanu, V.
9. Stancioiu, F.
10.

Stancioiu, F.

- Managementul prestatiei turistice, Editura Cargo,


Bucuresti, 2002.
- Analiza macromediului intreprinderii turistice,
Tribuna economica nr. 38, 1999.
- Marketingul si tranzitia la economia de piata,
Tribuna economica nr. 51-52, 1999.
- Marketingul serviciilor, Editura Uranus,
Bucuresti, 1999.
- Innoirea si politica de produs turistic, Tribuna
economica nr. 49, 1999.
- Politica de preturi si tarife in turism, Tribuna
economica nr. 47, 1999.

http://www.ilcaragiale.eu/