Sunteți pe pagina 1din 17
Salleger..._. por Ur viv toes Pues mw S’alléger Ce quinous vache la vie « Vivre, cest lutter contre les démons du cceur et du cerveaur... Henrik Ibsen n’avait peut-étre pas tort. Nous naissons tous avec des angolsses, des peurs irraisonnées et grandissons en essayant je les maitriser. Mais dans le méme temps, d'autres arrivent. Chacun doit donc trouver la meilleure maniére de vivre avec ses démons intérieurs, en les apprivoisant afin qu'lls ne prennent pas le pouvoir et le dessu: font eonsidérées comme saines et adultes les personnes Qui parviennent 4 malts certains éments, comme ima ination, la peur. Le contdle des ‘démons ese parfois defn} comme ce qui separe Thomme elise du barbare. Car ces fameux dé ‘mons jouent par an rb posiif dans le proceseus de créavié par cxemple. Les pointes et écrivains sont semble-eil ayes 3 ces démons Incéreurs qui les conduisen patois vers autres pistes erfaives, ou vers des deviances, eles que Faloo! ou la drogue Quels sont ces démons ? Ce que on nomme les démons inuéricurs sone généralement des motions, des parties sombres de nousmémes que nous souhai tons oublir, effcer La plupart du temps, le comportement adopeé est celui de Vautruche dans le sable. Faire semblant que tout va bien, et attendre que cela pase, Carraufen corde maladie, personne rest en proie ses démons de fagon permanente, ni méme fiéquent Tis se manifestent surtout dans des pétiodes difficlles, stessmtes, ou fout simplement des périodes de transition, I est ménse possible de re pas Gre vraiment conscient de ce qui ative, mals le fait est que «la provoque généalement peur et soutfrance Ces demons viennent parfois de Join, certains estimenc méme qu'ls prennent leur source dans les ge rérations précédentes. Is sont ats: Si le sult de nos eroyances, de notre éducation, det valeurs dans lesquelles on a baigné dane son en: fance. De nombreux eérnents pet imettent de consruie notre ident til eat casiqued earter rout ce aqui ext ensidré comme noci. Sauf (que cela reste en nous et peut te Des démons pour tous La plapare des démons inéreurs resentis par lx humains sont pli tax classique. « Ti we pasa lt hae ter» ny arrives jamais» «14 mele dries pas» son pate les pls « Qui veut changer trouvera toujours une bonne ison pour changer. » (André Maurois) courants, car ces démont conte: bbuent générlement a dénigrer ce aque on est et & saper la confance Cex {motions peuvent nous fate manquet des apportunits, profes slonnelles & privée, cles mettent cen position de faible lors de di ceussions cruciaes, ne permettant pas de se dfendre correctement, ni iiéme de dscuter en peine posses: sion de ses moyens. Lrs d'un enjeu Important, cev sensations prennent le dewus sans méme que Ton par vienne &comprendre ce qu se pase véritablement, ce qui renforce en cote ba sensation de ne pas etre bs hauteur Frangoise, 43 ans, émoigne de son expérenee « Jt toujours mend une ie on ne peut plas normale, Marte, tim enfent wn tava, ren deers inaie, mais tut alt bien. Sau longue la moindre chose vnait per trber cette bee sborité. Dans ce ns, ja completement désabilte et prenais une poison de perdante. Con ce qui ex arrieé longue Ton mia prope de changer de tmeval féuis comme paraye, incapable de (prendre ne ddcion. Cnt fnalement ‘mom mari qui a ceisi. Conclusion, je li om i prengue woul de ce gui ai ma font, fn par afronter mon problime, prs avoir resent caste meme sensation dnt apis tome cipate avec mon mari Jao aye de wor ce gu welll pa, ais fimaement fii consult & te privé tne amie, gui ot prologue dans sm cabinet, ef me connait bin. Ele i aide a affonter cate sensation dincapact.Je me ris pas encore wne champion, main je me ens mete tment pls sie de mas it méme pu [eprowverderniérement a tool Le besoin de les maitriser Ge témoignage typique permet a sément de comprendie que mieux ‘aut pas laser se développer cet combres. Les affront est idem: ment une soluion iden reativement peu facile appliquer. La tentation est grande de vouloir les supprimer, de se débarrasser de sex démons intricurs une fois pour routes, Cest dalleus ce que Fon fait en eroyant quils existent pas Mais une fois que on a conscience des ces forces puisintes en nous ‘contre lesquelles Von rnte de late. mieux vaut Faccommoder de leur présence plurde que de se révolte. mS'alléger LESTOICISME EN QUESTION Ce courant de phitsophie grecque ‘ise atteindrelasagess. Pour cola parce que le sage au veincre ‘es dérmonsintrieurs cul sort prin- épalement des émotons tlles ue a soutranc, le dé, a peut Faire preuve de comprcheasion vis- Svs de ces pulsions afin de pouvoir lesamadouer et vivre avec en bonne Is font partie de nous, inutile de chercher & Yamputer dune partie de oi, D'autane que la pupae sone cnracinés dans un loineain pase Parvenie les comprendre, parfois aller jusqu’ saisi la raison de leur présence permet de se défendce contre leurs effets néfses. Chacun dispose de ves ces obscus et ls neu, cohabitaion semble ére la rmeilloure fagon de trouver équl ibe, une actude face a vie qul se approche beaucoup de I approche bouddhise. Ce qui nous bloque Les années passant, une constats tion simpose : nows ne sommes ‘talent pas parfais! Libre &-nous de changer pour nous améliorer et devenie plus conformes A ce que ‘nous souhaiterions devenit. Mais cel est plus fice & dite qu’ fae, cat les habitudes ont la vie dure ‘Mais sans doute ne sai passim plement d'habieudes, cela va bien aurdei, Ce sont de véritables blo- cages qui ¢apit de ie sauter. ‘Chacun de nous soubaite un jour ou Feutre modifier Fun de ses tate de caractére, pour diverses raisons. 1 agic parfois d&cre plus perfor- sant, plus énergique, moins timid, moins auroriars. plus zen, moins wieime... plus plus plus et moins moins moins ! Mais cel ext lin tre simple. Inellecullement, la réflexion sue son cours, le premier as st fat gy ex mous savons ce ‘qui me va pas, en cous es cas ce que ‘ous souhaitons ameliorer. Deuxitme étape : Ia prise de dé- ‘sion, oul je veux changer. Cola va améliorer ma vie (privée, pro- fessionnelle, sociale) il est donc importanc de parveni & fare des cfforis, 4 trouver le moyen de changer ce défaue de-caractére. Das que la décision est prise il ct facile de se rendre compte que ‘cla ext véritablement complique ‘et que la thche va savérer plus ar ‘due que prévue. Mais parfois, i xt ‘our 4 fait impossible de passer Faction. Serions-nous done toutes bogus? Blocage, vous avez dit blocage ? Découir un blocage commence souvent par une phase de réflexion, La personne décide de changer en age ex quiet pas et ce qui doit river. Pssé et fucu sont done aux anestes, mais point de pésent. Or, eat le plan d'action qui compte, celui quil convient de mettre au point tour de suite et maincenane Pour ce fire, encore faueil savoir ueds sont ler blocages aunquels on va re confront car ee ont eux vont totalement inher Faction et cempécher le changement, Le sousi ce que Fon est souvent toalement Inconscient davoie ces fameux blo- cages avancée aux pies avec eux dns une situation bien précise. Is sont pourtant fiéquemment éroqués : les blocages sone généra- Jement mis en avane pour expiquer des maux qui sont eux bien phy- siques. Que Ton parle strié inea- picité A prendre Ia parole en pbc, probléme alimentaire, sexlié Télimination du blocage semble etre le premier pas fare avant d'enta- mera guétson, Les blocages ont done une influence audmise sur de véritables maladies, rmulaies ou handicaps divers, et sont partie prenante dans Finca- pacité 4 réalser certsines tiches tee conscient de la présence d'un locage permet de travaller sur ce poin cn particulier afin de enter de ‘modifier la donne. En matizee de comportement, le Locage peur intervene dans dif renrs domaines qui peuvent nous hhandicaper dans la vie personslle 4 profesionnelle: impesibiliré 2 avoir une vie senucle Gpunouie, 8 ‘ommuniquer de fagon satis {gander le contre dans certaines tutions privée ou profasionnelles, Mas qui dit blocage dit impostibi Tike & sccomplir une tche qui peut semble fore simple pour la msjoicé des gens, oli une fasration év dente Les origines des blocages Elles sont extrémement varies, Fautane que tous les domaines de 1a ve peuvent de concernés. Ce faines raisons peuvent cependant fare cts - Un souct de santé non identifie 1 peut arever que ee soit un peo- ‘lime physique non décclé qui soit 4 la racine du blocage, un vértable probleme de sant, ce qu est eelat- ement rare. Mai un souci hormo- ral par exemple peut expliquer cer tains types de comportements. Dans Je méme ondre did, il arive qu'un BLOCAGES & PHOBIES Un bocage origne psycholo- bégaiement, ou un autre trouble de laparole trouve son origine dans un bocage peycologines ‘hau pout entainer ne patie, rlestsent3losorce ue Un complere physique anges. Loran pobie est resent faut acceptor de vivre ‘avec. Cel arte ans cher cer- thins qu chosissent pa exemple dene jamais prendre evion. Ou ‘au contrat, la phobie est considé- ‘ée comme walmentgenante et lest alors temps agi pour sen deborraser Si fon reste dans le domaine du physique, certaines femmes peuvent tout fal resent des blocages par rapport 4 une imperfection phy- sigue qu‘elles dramatiene. Le blo- ‘age dans ce eas niet évidemment as inconseient, il ext au contraire bien idence, mais cela ne change tiem & affair : le malaise ext bel et bi present. I et parfoe facile de trouver ne solution, mais pas tou jours. Il peut sagir dun probleme aussi courant que le poids, ou d'un souei plus grave La théorie de enfant intérieur Depuis dé plusieurs dizaines dan nées, des psychothérapeutes occ dentaux ont développé cere notion ide lenfan imrieus, dh ancl. Cet « enfant» es celui qui nous fait réagie de fagon non seulement dis- proportionnée, mais aus inadap- tée, Cet enfant se sntirat impuis- sant, se souvenant de injustices et ne pourrait Sexprimer que de deux fagons, en se manifestant afin dexi= ig qu'on lui préte attention ou a t Lecorpsoule connue ec finalement considérée contri en se repliantet en appe- 9 secours Dans les deux cx, i - Ladowlewr (Ou lesouvenir dela douleur, méme ancienne,parois rombe dans 'ou- bi, Ces le subconscent qui réagit alors, la qu abel et bien mémorig ‘cemoment, et bloque donc Faction, Des blocages peuvent voir le jour apeés un sour 4 Thépital dans la prime enfance, ou lors d'un premier contact sewel par exemple. Cesou- cerveau peuvent ainsi resentic une comme postive. lan vyenit peut ainsi resurgir de fagon animosié ou reir face 3 un com- convient de le prendre en considé- Jnopinge rans qui ne soit posible portemenc qui leur remémore un On le wots les origines des blocages ration, dele soigne, afin de pour de le surmontce. La mémoire joue mauvaissouvenie. De simples gestes sont multiples ex compleses, dfi- continue sa vie avec un enfant sain souvent de vilans tour, peuvent ainsi provoquer une im- ile den faire une liste exhaustive. et heureus. presion dincenfor,allant jasqu’a Le fut ext que nous sommes plus La peur | manifesation dun blocage influencés que nous le croyons par Les thérapies hasées sur cette chéorie “Tout le monde sit que la peu et Jes experiences pasées et souvent proporent un processus de guériton lun agent paalysant d'esception. Un ére peut ainsi se trouser paraly- oubliges ul prend en compee cet enfant in vole peur ou eu peur engendte des sé face 8 un supérieur par exemple, téricur pour Ipanouir dans notre blocages evident. La peur de ne car il ui appellera une expérience Si Yon évoque tris fréquemment moi dadule. Eller ont aussi pour pas dre désirable, de ne pas de aumatisite de son enfance. Tout lex blocages sexucls, car ils sont but de se Ubérer de dépendances 1b hauteur provient souvent d'une cela parce quilse comport dans sale domaine oi le phénomine ext rellerquaddiction ou maltatances, fraycur son matwisée qui prend ses gestuele, dans son expression ver- sans doute le plus é¥eeiteur, nous Jung a développé cete notion aupa- racines danse passé. Frant donné bale, ou quil a les caracéristiques bloquons en rfalité dans des do- ravant, ve busine Iui-méme sur des {que le souvenir est généralement dune penionne qui cxersitelleaus-malnes tr divers ct variés. Il ne travaux danthtopologie antérieurs 8. Rester le plus libre possible Vie sans contrainte et sans pres: ton nes peut dere qu'un rive. I est cxpendant possible de valléger de bien des pesanteurs en ne dépensant pas plus quel’on ne gagne, en ne fa sant pas d'emprunts (exzepeé pour 2 maiwon). Vous évicrer aust de ‘our compromette en fusane des promesss ou des confidences dont ous pourrice devenir prisoner ec pour ne pas éte alourd par la calpabilité, vous reconnaiter voure part de responsibilité loraqular- rivene les ennui. Ces en ne sa tachane ni aux objets ni sux idées, 1 A Fimage que Ton veut donner aux autres, que Fon devient maltre de si, autonome, Cese dite plus libre 9. Prévoir 'avenir pour profiter du présent Nos pls grandes peurs ? Devenir tun jour és views, malade, pauvee fou seul. Autant prévenie le mal cn fulsant tout ce qui est en notre pouvoir aujourd hui pour rarder Tadlocabie Gls ines sont alors moins demprise. Vous pow ver dis ayjourd bul prendre soin de votre sits, ot éviter Ia peur de manquet en économisant. Dépen: ser pour vos besoins plus que pour vos désis,entouter-vous de beau et de durable. i, un jour, les choses tournaienc mal, Cest de cela dont ‘vous aurez besoin pour ne pas vous sentir encore plis mal. Quelle que soit la destination, et surtout si lle ‘xt inconnue, quand on et préparé, fon voyage pls lege 40. Nourrir un sentiment d'abondance Vinee avee peu nlemplche pas de vivre dans I'égance et le affine ment. Le secret? Se sentir riche Riche de pouvoir sre almer, lire, penser, bouger. Songer ou ce que vous aver: Fea, Fai la éduestion, Tamitié, Taceés 3 la culture, 4b nature, aux soins médi- caus, um wit... De vas eésoes a cesiles Ala majorité dentre nous, Les enseignements d’Abraham Maslow Sila pléitude ese un concepe qui ‘vous interpelle, pourquoi ne pas lire des ceuvres du paychologue Abraham Maslow, qui ma pas seulement éeé Taueeur de alae pyramide ? Son approche humaniste 2 && progres sive, enallanc de étude des animaux jusqu’ eeu approfondie de tivation humaine. Hl également ex ploré les sentiments négaifi els que la peur ou Finsécurité pour ensulte se pencher su le eee posi taller jusqula sentiment de plenitude Une démarche extraondinairement cobrente qui a abouts 3 ane inter ropation sue Taccomplisement de mais que nous ne considérons pus sol et, pour fins, sur les experiences comme cls parce quils ne portent mystiques... GE ‘prix ni edquertes. Prone Te temps de culver vos dons, dembellir «tre humin vote vie, de profcerpleinement de tout ce que vous averen vous et at | tour de vous. Cela vous évitera da ler cherche ailleurs une richesse qut ee dg, ici et maintenant IASLOW] ature mane tse pentude» Sarena Mason, Esion oes. m S'alléger CULPABILITE Ce que la psy nous a appris La psychanalyse nous a appris que le syndrome de culpabilité est un gros poids qui pése sur nos épaules. Car la culpabilté est un sentiment aussi répandu que pénible a vivre. Sain, lorsqu'il survient en réaction & une faute, il peut devenir pathologique et dévaster notre existence. Pour vivre pleinement, il faut apprendre a le combattre quand il nous envahit mauvais escient, 36 «terme culpabilité poméde deur sens diférents selon fquion Fenvisage sur Je ter- rain juridique ou peychanalytique. En droit, la culpabiié est un Gat déscrmin€ 3 Visue d'un jugement porte sur le comportement d'une personne. En psychologic ow en psychanalyse, la culpable et un setiment qui affecte un sujet que cui soit asi ou non, On dise tingue le sentiment de culpabiité conaclent du tentenent de culpabl lie inconssien Vouloir controler les autres Selon. YoerAlexandre Thalmann « Beaucoup done nows eaten abort detendbarrase par tows le mayen Sewwnt wins nce Et conte tte attente, iy aout une bonne raion 2 ‘ete cupabilié qui nous empotonne la wie 2 Bo lle nous procuait wn isnentge srpasont de loins tour rents? Cite que découer cela qui near au bout de La cudpabilit elle rns conforte dans Uillasion de nose toute puisance. Se sentir coupable, et paradasaloment éprouier wh mont de courte sur le mone et les En fi, le sentiment de eupabilieé, trop loud porter est renvoyé sur autre. Cela pase par une phase de dénigremenss, de reproches. Cela donne au sujet le sentimenc dese dédowaner de la « ute» sur tun autre, de juste ses compor ements inconsclemment pergus ‘comme « coupables ». En cassant Pimage « idéalide » de Faure, le sujet le rend responsable, I lui fe alors porter a propre soulfiance La culpabilié nous évite donc la douloureuse prise de conscience de nos limite et de notre impuinsince face cerans événements de la vie Alsi ce nes pas en lutant contre notre culpabilcé que nous rGussi- rons 3 Téradiquer, puisquflle nous ser: de protection, Au contrite, dle Jacques Lacan Pout lui a culpable nest pas for- cément lige 4 CEdipe, mais au déir et Ll place qvaccupe le sujet dans ordre du signifiane de son dese Lacan designe la source laps pro fonde de la culpbile lorsqu'l dic que le sujet ve sent coupable toutes Ie Bis ob ib eave wehbe no, son dirs Lacan mec Faccent sur Timposible plas que sur Tinted, qui svest uiune défense conte impossible, ‘a i est plus facile de se confoa- ter A Finterdic que de reeonnaitre imposible. En fut, la eulpabili 4.4 voir avec imposible et non Hiner (alors que le péché a voir avec merit en. premier), Pour Lacan la culpabiié est Pexpresion du manque, Ie = signifine » de la Ficude > Lewis Engel et Tom Ferguson Pour ces deux paychologues cin dens réputés, cst Faleruisme ex- cow ec mal dicigé qui est parfois source de culpable Nous avons tous un besoin iané de venie en aide aux autres, une ven dance 2 dre Suuveteurs. Méme wn bébé est bouleversé quand il en voit ‘un autre pleurer. Mi. par une sorte empathie rudimentac, il se mec aussi 2. pleure, Un enfant peut se rendre malheurcux par empathic ance sx parents quil vole wise. I se set, i se rot responsable de ce gui leur ative (maladie, confi) Ise vit oblig de es adr ec fy arivane ps i cubpabilie se seat coupable parce quil ne xe sen pas capable. Cex formule + « par eapableeon- fable » se véibe aussi pour les adultes dans a vie quotidienne comme en relation daide, et elle fonctionne ausi en sens inverse coupablepes capable» A Tige adulte, nous nous sents tellement responsables de cou que ‘ous aimons que nous eulpabilions ‘de leuts malheurs au ie de es der ficacement, Mai sommes-nous responsbles des soufrances de nos proches? I est pls facile de nous re- procher des fut, les ineorpdtences des autre que de reconnaite quils ‘ont mal agi avec nous, dadmettre la aie: leurs iis, leurs eeus. Prendre conscience et analyser ses erreurs ‘Chemin faisant, dans nos vies, es erreurs suectdent aux erreurs. Au depart, éte qui chemine sia pas forcément conscience d'étre dans Tereeus, puis pei pei, lorsull se rend compre de a soufrance qu'il 1 génécé pour luimeéme et pour les autres, un sentiment de culpabilcé wes puissant, ets profond com: rience 3 naite en lui Ce sentiment de profonde culpabilté sof chaque jour, et ren ni personne ne peut Fannie, Seu elui qui agé- nd ce comportement, ce sentiment de culpabilié, peut aii Pour quil pulse se comporter a si, i ese nécessie que des prises de conscience succesves puisient avoir lieu. Parfols, ces prises de ‘conscience naisent avec des difi- ccltés matétilles importantes, des dificultés de saneérélles. Ce sont fen fait des signaux d'alarme qui préviennent la penonnalité qulle oie changer de comportement et surtour rerouver sa viable valeur, Personne ne pord et vriable valeur, cle ca tout simplement oubliée ‘Soulager sa conscience [Nous en revenons toujours 3 la ‘ulpabilcé. Dans le eemps, om avait ‘outume de die: « tele peronne a soulegé 12 comeience », Essayer de rifléchir A ce que peu bien vou- loir dire expression « soulger 14 conscience »! Vous ne posver a soulager qulen comprenant com pletement la fause route que vous avez pu prendre, toutes les erreurs ‘que vous aver pu commettre et sur tous en ne culpsbilisane pas pour cs erreurs. Chaque étre human cheminant sur ce monde commet tune mukitude derreurs. Ce rest pas grave en sol. Ce qui Fest et de crisaliser sur ces erreurs, de les rnourtie en permanence, car ox er eure arrivent tout simplement & vyus giche li vie, 3 vous faire vous decester, Aimer pour ne plus culpabiliser En fait, if faue pratquer tout le contrtre, eath-dire — envoyer beaucoup d'amour sur ces erreurs ex dite © « Jct agi de cote fom, ‘ais je Tai fait avee le mivean de conscience que faves 2 ce mo rents. Meintenant jai change te nivean de comcience, je change cde comporiement ot jélire tus ler coins dobre gui tnt encore en mh Jere pardonnettaenen por tot ce qu pf pendant cet ex tence parce guiene conde pate de ce qu fi pu fre at programme. ‘Bien sr, juris pu dipaser la pro {immation, mais je wen ai pas x te capecité ur le moment. Maint an que je comprends pourquoi gi de larorte, qu jecomprends gil ha diffe de my susie parce ue cele fait porte de ma po ‘Pammation dese, jee pardonne tocalement peur mer dgarement, e ‘me pardon pour mer erears, fe me pardonne powr tout Usmour que jo tia pas pe me der et done 8 otc gne ft» 1 ext beaucoup plus facile que vous rele penser de vous pardonnier pour la souffrance que vous aver pu occa sionner 4 d'autres et de pardonner sux autres pour rue la souffance ‘uils ont pu vous occasionner. Dans une existence i est pus ice de vive san Ble sult cea que vous aimer. A partir du. moment ‘ot vous comprenee cela, vous vous déresponsabiliser, vous sorter donc peu & pou du syndrome de culpa Tne. Ex en sori, cst auss falléger un grand poids pour vivre enfin pleinement, Ml VL. LANOTION DE CULPABILITE ‘COLLECTIVE Ln question sein cupabite

S-ar putea să vă placă și