Universidad Nacional de La Plata

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin

Departamento de Letras

Asignatura:

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN LITERARIA

Ttulo

Escrituras, pensamientos y figuras de la dis/continuidad

en la teora literaria
Ao lectivo:
2014-2015
Rgimen de cursada: cuatrimestral (primer cuatrimestre)
Profesor a cargo:
Dr. Miguel ngel Dalmaroni (Profesor Titular)
Equipo docente:
Dra. Vernica Delgado (Profesora Adjunta)
Dra. Margarita Merbilha (Prof. Adjunta interina a/c Jefa de Trabajos Prcticos)
Dra. Sara Bosoer (Ayudante Diplomada)

1. FUNDAMENTOS Y OBJETIVOS
explicar con palabras de este mundo
que parti de m un barco llevndome
Alejandra Pizarnik, rbol de Diana (1962).
La supresin de la distancia entre las palabras y las cosas es el sueo constitutivo
a cuya sombra se despliega el recorrido interminable del intervalo que las separa
Jacques Rancire, "Borges y el mal francs" (2007).
Ms all de cierto punto, un nuevo significado difcilmente pueda ser comunicado, y a veces ni siquiera descripto; la
presin romper, sencillamente, la organizacin del artista. [...] A menudo, el arte de una sociedad cambia sin
conciencia de la discontinuidad.[...] En nuestros propios das es notorio que presenciamos un cambio de tal
complejidad [...] que por un tiempo al menos la discontinuidad parece central.
Raymond Williams, La larga revolucin (1961).

De qu se trata aqu? De la relacin sexual en tanto que tiene lugar: no para desmentir a Lacan, que dice que no la
hay, sino para distinguir aquello que hay (aquello que est dado, presente, disponible) de aquello que tiene lugar
(aquello que no est dado pero se da, aquello que ocurre, que sobreviene). [...] La relacin en tanto que
desconcierto: suspensin de la concertacin y aparicin de la sorpresa, interrupcin definitiva o provisional...[...]...
toda relacin depende de la heterogeneidad y de la heteronoma de los inconmensurables.
Jean-Luc Nancy, El "hay" de la relacin sexual (2003).

Sera posible reunir todas las variadas formas de escritura que conocemos como teoras de
la literatura, si insistisemos en interrogarlas como captulo de una matriz filosfica o un modo
general del pensamiento, el de la discontinuidad. Sea que se la celebre, se la trate en cambio de
1

temporaria o, como preferiramos, se procure "mirar de frente" la perturbacin persistente con que
nos obliga a pensarla, la rara manifestacin de una fisura constitutiva tanto entre nosotros y lo
Real como en la (in)consistencia de lo Real mismo no deja de asaltarnos o cortejarnos -segn el
caso- desde la literatura (en la experiencia de su lectura) y a lo largo, entonces, de esa vasta
biblioteca que llamamos teora literaria. "A pesar de todo" (Didi-Huberman), a pesar del todo (a
pesar de la Identidad, la Lengua, el Orden, la Cultura...), un cierto tipo de acontecimientos entre
los que contamos a "la literatura" le saben a lo dado eso que le falta y con cuya inminencia "el
poema" interrumpe, balbucea, difiere, suspende, insubordina y sobra.
Pensar asuntos como real/simblico, contacto/distancia, presencia/ausencia,
identidad/otredad, sutura/corte, consumacin/resistencia, completitud/falta, gramtica/tropos,
isotopa/heterotopa, tradicin/seleccin, archivo/prdida, conservacin/destruccin,
reproduccin/repeticin, desacuerdo/re-particin, generacin anterior/generacin siguiente,
pasado/presente, convenciones/experiencia, ideologa/estructuras del sentir... es pensar siempre con o sin el propsito ms o menos deliberado de pensar continuidades impedidas o amenazadas
por conflictos- en el interior de una teora de la interrupcin, es decir del resto y su restancia:
siempre, lo que tenemos (prcticas, documentos, relatos, fuentes...) no es otra cosa que el disconjunto de lo que queda: vestigios fragmentarios, y entre unos y otros nicamente el Vaco del
Ser. El mismo vaco o negrura entre las manchas de lo real, que tanto inquieta en ciertas escenas
de Juan Jos Saer donde lo que nos rodea, irremediable, se des-compone pero a la vez, a veces,
efmera y azarosamente dona una rara dicha de materia ajena a lo mundano. Saer, como Proust o
Virginia Woolf, como Beckett o Paul Celan, apuesta a que el sueo de la poesa, su secreto, no es
la totalizacin; por el contrario, la totalizacin cultural es su horror y la patraa que la poesa
viene a insubordinar: qu demonios son "yo", "mundo", "realidad"?, digamos. El miedo a la
dispersin de los fragmentos o su juego de idas y venidas incalculable, es un miedo de la
civilizacin, no de la poesa o del goce. All, en cambio, como quiere Jean-Luc Nancy cuando
conjetura una teora de la relacin (o Blanchot cuando piensa que hay relacin nicamente en la
"irrelacin" o en la distancia ntima, o Badiou cuando enfatiza la "distancia mnima"), es el
"desconcierto" (y no la concertacin) el que nos da de entrever que a pesar de todo algo se
manifiesta, no hay algo pero algo tiene lugar.
El programa indagar en estos problemas, entonces, mediante lo que podemos distinguir
por razones meramente metdicas y preliminares como tres aspectos que en los textos se
enmadejan y entreveran: las escrituras del pensamiento de la discontinuidad o sus filosofas; las
teoras literarias como una parcela particular del pensar la discontinuidad; la literatura misma
como, segn ya apuntamos, manifestacin, acontecimiento y experiencia singulares de la
discontinuidad.
Los objetivos consisten en que los estudiantes
a) elaboren de modo tanto personal como colaborativo un conocimiento terica y crticamente
productivo de los contenidos propuestos, en un trayecto de apropiacin a la vez receptiva,
insumisa, consistente y creativa;
b) revisen, discutan y ensayen modos propios para la descripcin y el anlisis crtico de las
articulaciones, contactos y "desconciertos" entre teoras, escrituras crticas, poticas y textos
literarios.
c) desarrollen estilos propios de pensamiento conversado y escrito, capaces de encarnar a la vez
una proximidad mxima con los problemas a inventar y considerar, y con colectivos de dilogo
"sin fundamento" o "comunidades [conversacionales] del resto" (Cragnolini).

2. CONTENIDOS y Bibliografa
Nota sobre la BIBLIOGRAFA: Los ttulos numerados son las lecturas de estudio (obligatorias);
a cada lista sigue otra, sin numerar, de lecturas complementarias y/o ampliatorias, en menor tamao de
fuente. El orden numerado indica la secuencia sugerida para la lectura. Cuando se indican fragmentos, el
profesor los precisar durante el curso.

UNIDAD 1
Pensamientos y escrituras de la discontinuidad: aproximaciones y tentativas
Figuras crticas y filosficas de una antropologa de la dis/continuidad: el "desconcierto" y la
"irrelacin" que tiene lugar. Lo que le pesa al todo y lo impide; el "no-todo" a pesar del todo:
fisura constitutiva, grieta, trauma insuprimible (iek; Agamben; Didi-Huberman: Cragnolini). La
literatura como imposible manifestacin del resto, resistencia a la falta. Discurso y "dis-curso";
examen de la tesis "la literatura no es discurso".
Marx: pasado muerto y pesadilla / presente-futuro y revolucin; el ms all de la necesidad: la
"plusvala" como conjetura y las energas excedentarias. De Sausssure: "arbitrariedad",
"diferencias". Foucault: las "heterotopas" y las cosas. Bachelard: duracin/instante; "continuidad
simple del tiempo encadenado" / "instante potico" (Bachelard-Althusser-Badiou: estado de la
situacin / acontecimiento). Lacan: lo real se manifiesta en el fracaso de todo uintento de
simbolizarlo; hiancia [ bance]; realidad/Real; significantizacin, corte, resto y objeto a; escisin,
extimidad, falta, forclusin; point de capiton y puntuacin; sntoma y sinthome. Barthes: toda
combinacin es discontinua, luego el signo siempre es discreto; el signo motivado y la "funcin
utpica" de la literatura; la continuidad de lo Real-en-s como fictio.
(1) DALMARONI, Miguel. "El dios alojado. Ensear a ensear literatura: notas para una tica de la
clase" (2014, en prensa en Educacin, lenguaje y sociedad, UNLPam).
(2) DALMARONI, Miguel. "NOTAS DE CLASE, 1. Introduccin al problema de la discontinuidad en el
lenguaje y la literatura". Material de ctedra (disponible en el Campus Virtual)
(3) BARTHES, Roland. "Literatura y discontinuidad". Ensayos crticos. Buenos Aires: Seix Barral, 2003,
241-257.
(4) IEK, Slavoj. El sublime objeto de la ideologa (1989). Buenos Aires: Siglo XXI, 2012. Fragmento de
la Introduccin seleccionado por la ctedra: pp. 23-29
(5) DIDI-HUBERMAN, Georges. Imgenes pese a todo. Memoria visual del holocausto. Barcelona:
Paids, 2004. Fragmentos seleccionados por la ctedra: pp. 65-67; 73-76; 79; 94; 97-102; 107-108;
123-127; 129-130; 134-135; 156-157; 158.
(6) AGAMBEN, Giorgio. Lo que queda de Auschwitz. El archivo y el testigo. Homo Sacer III. Valencia:
Pre-textos, 2005, traduccin de Antonio Gimeno Cuspinera. Fragmentos seleccionados por la ctedra:
pp. 7-10; 32-34; 36-39; 65-67; 117-137; 140-142; 164-173.
(7) CRAGNOLINI, Mnica. "El sexto siempre vuelve". Otra parte. Revista de letras y artes 18, Buenos
Aires, primavera 2009: 20-24.
(8) KAFKA, Franz. "Regreso al hogar" y "Comunidad". Obras completas. Barcelona: Edicomunicacin,
2003, tomo IV, 1314-1315.
(9) LACAN, Jacques. El seminario. Libro 10. La angustia. Paids: Buenos Aires, 2007. Fragmentos
seleccionados por la ctedra.
(10) BARTHES, Roland. "Los romanos en el cine". Mitologas. Mxico: Siglo XXI, 1985, 28-31.
(11) DALMARONI, Miguel. "La lengua muerta del pasado" y "Trauma, resto y presentizacin". En "Lo
que resta (un montaje)". Dalmaroni y G. Rogers. Contratiempos de la memoria en la literatura
argentina. La Plata: Edulp, 2009, 15-37.

AGAMBEN, G.. "Tiempo e historia. Crtica del instante y del continuo". Infancia e historia. Buenos Aires: Adriana Hidalgo,
2003, 131-155 . Trad. Silvio Mattoni.
-------------. El tiempo que resta. Comentario a la carta a los romanos. Madrid: Trotta, 2006.
BACHELARD, Gaston. "Instante potico e instante metafsico" (1939). La intuicin del instante. Mxico: FCE, 202, 93-101.
BARTHES, Roland. "El grano de la voz" (1972). Lo obvio y lo obtuso. Imgenes, gestos y voces. Barcelona: Paids, 2009, 301312.
BATAILLE, Georges. "Postulado inicial" y "La pura felicidad" (fragmento). La felicidad, el erotismo y la literatura. Ensayos
1944-1961. Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2004, 70-76 y 388-391. Trad. Silvio Mattoni.
BENJAMIN, Walter. "Tesis sobre filosofa de la historia". Discursos interrumpidos. Madrid: Taurus, 1986.
BLOOM, Harold. La angustia de las influencias. Caracas: Monte vila, 1977.
DIDI-HUBERMAN, Georges. Lo que vemos, lo que nos mira. Buenos Aires: Manantial, 1997.
-------------------. Venus rajada. Desnudez, sueo, crueldad. Barcelona: Losada, 2005, trad. de Juana Salabert.
-------------------. Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las imgenes. Buenos Aires: Adriana Hidalgo ed., 2006.
EAGLETON, Terry. "Psicoanlisis". Una introduccin a la teora literaria. Mxico: FCE, 1988, 182-229.
EVANS, Dylan. Diccionario introductorio de psicoanlisis lacaniano. Buenos Aires, Paids, 2010.
MARX, Karl. El 18 Brumario de Luis Bonaparte. Buenos Aires: Anteo, 1975.
SAID, Edward. Beginnings: Intention and Method. New York: Basic Books, 1975.
STEINER, George. Gramticas de la creacin. Buenos Aires: De Bolsillo, 2011
IEK, Slavoj. Cmo leer a Lacan (2006). Buenos Aires: Paids, 2010.

UNIDAD 2 (seminario-taller)
2.1. Catlogo incompleto de teoras discontinuistas de la literatura

R. WILLIAMS: "algo siempre sobra"; lo discontinuo en las estructuras del sentir.

(12) DALMARONI, Miguel. "Conflictos culturales: notas para leer a Raynond Williams". Punto de vista.
Revista de cultura XXVII, 79, agosto 2004, 42-46.
(13) ---------------------------. "El ancho desierto" y "El silencio elocuente del sentir". En "Lo que resta (un
montaje)". Dalmaroni y G. Rogers. Contratiempos de la memoria en la literatura argentina. La Plata:
Edulp, 2009, 15-37.

Alain BADIOU: algo siempre se sustrae; el "poema" como "acontecimiento" por

"diferencia mnima".

(14) BADIOU, Alain. El siglo. Buenos Aires: Manantial, 2005: captulos 2, 5, 8, 10, 11. [En
fotocopiadora CEHCE y en Copy6].
BADIOU, Alain. "El recurso filosfico al poema". Condiciones. Mxico: Siglo XXI, 2002.
DALMARONI. "Lectura, escritura y de-subjetivacin: la literatura en algunos textos de Alain Badiou". Pensamiento de los
confines 28/29, Buenos Aires: primavera 2011-invierno 2012, 53-62. En http://www.lectorcomun.com/migueldalmaroni/revistas/213/lectura-escritura-y-de-subjetivacion-la-literatura-en-algunos-textos-de-alain-badiou/

Paul DE MAN: algo siempre se resiste; retrica/mundo; irona, parbasis, anacoluto,

disyuncin.

(15) DE MAN, Paul. "La resistencia a la teora". AJAJO, Nara y Teresa Delgado (comps). Textos de teoras y crtica
literarias (del formalismo a los estudios poscoloniales). Mxico: UAM - Universidad de La Habana, 2003. En
http://es.scribd.com/doc/51327631/Paul-deMan-La-resistencia-a-la-teoria ["The Resistance to Theory". The

Resistance to Theory, Minneapolis: University of Minnesota Press, 2002, 3-19. (1986)].

(16) DALMARONI, Miguel. Retrica e interrupcin en Paul de Man. Material de ctedra.
DE MAN, Paul. "Lrica y modernidad". Visin y ceguera. Ensayos sobre la retrica de la crtica contempornea. Puerto Rico:
Ed. Univ. Puerto Rico, 1991, 185-206.
-------------------."El concepto de irona" (1977). La ideologa esttica. Madrid: Altaya, 2000, 231-260.

Maurice BLANCHOT: algo siempre (se) interrumpe; presencia/ausencia,

distancia/contacto; detencin, "dis-curso" y "desobra"; la literatura, el afuera y "lo otro de
todo mundo".

(17) BLANCHOT, Maurice. Fragmento de "Kafka y la exigencia de la obra". El espacio literario (1955).
Barcelona: Paids, 2004, 67-76.

(18) BLANCHOT, Maurice. "El pensamiento y la exigencia de discontinuidad"; " La interrupcin"; "A
rose is a rose". La conversacin infinita. Madrid: Arena Libros, 2008, 1-10; 93-98; 435-441.
BLANCHOT, Maurice. "La voz narrativa (el "l, el neutro)". La conversacin infinita. Madrid: Arena Libros, 2008, 487-497.
---------------------------. "La soledad esencial" (apartados "La imagen" y "Escribir..."); "La mirada de Orfeo"; "La soledad
esencial y la soledad en el mundo"; "Las dos versiones de lo imaginario". El espacio literario. Barcelona: Paids, 2004, 2528, 161-166, 239-241, 243-252.
---------------------------. "El arte de novelar en Balzac". Los falsos pasos. Valencia: Pre-textos, 1977.
CUETO, Sergio. Maurice Blanchot: el ejercicio de la paciencia. Beatriz Viterbo, 1997.
FOUCAULT, Michel. El pensamiento del afuera. Valencia: Pretextos, 1997.
LEVINAS, Emmanuel. Sobre Maurice Blanchot. Madrid: Trotta, 2000.
POCA, Ana. "De la literatura como experiencia annima del pensamiento". En BLANCHOT, M., El espacio literario.
Barcelona: Paids, 2004, 5-12.
SURGHI, Carlos. La experiencia imposible. Blanchot y la obra literaria. Crdoba: Univ. Nac. de Crdoba, 2012.
TODOROV, Tzvetan. "Los escritores crticos (Sartre, Blanchot, Barthes)". Crtica de la crtica. Barcelona: Paids, 1991, 4969 [apartado II: 58-64].

Theodor ADORNO: algo siempre se insubordina; poesa y parataxis: "la forma

paratctica" y la consumacin del "corte entre las mitades mismas de la vida".
(19) ADORNO, Theodor. "Parataxis. Sobre la poesa tarda de Hlderlin". Notas sobre literatura.
Madrid: Akal, 2003, 429-472.
(20) BLANCHOT, "Habla de fragmento". La conversacin infinita. Madrid: Arena Libros, 2008, 391-394.

Gilles DELEUZE: algo siempre balbucea; tartamudeo, suspensin, disyuncin. El

patchwork como discontinuidad continuada.
(21) DELEUZE, Gilles. Crtica y clnica. Barcelona: Anagrama, 1996, 78-88; 98-127; 150-159.
---------------------. Diferencia y repeticin (1968). Buenos Aires: Amorrortu, 2002, 15-59. En:
http://seminarioyahoraquehacemos.files.wordpress.com/2012/09/deleuze-gilles-diferencia-y-repeticion.pdf (26/2/2013).
DELEUZE, G. y Flix Guattari."Bloques, series, intensidades". Kafka. Por una literatura menor. Mxico: Ed. Era, 1983, 105116.

2.2. Lecturas de la discontinuidad: algunos ensayos

Melville por Deleuze: la frmula que desconecta las palabras y las cosas.
(22) MELVILLE, Herman. Bartleby. El escribiente (1853). Seis grandes novelistas norteamericanos
traducidos por seis grandes escritores argentinos. Traduccin: Jorge L. Borges. Buenos Aires: Emec, 1972, 19-60.

La espera que mide la infinita distancia mnima: detencin, resistencia a la lectura y

fracaso de la Lengua en S. Beckett
(23) BECKETT, Samuel. Esperando a Godot. Teatro reunido. Buenos Aires: Tusquets, 2006, pp.
123-208.
(24) CONDE, Laura. "Godot es Godot es Godot es Godot" (indito; material de ctedra).
BADIOU, A. Beckett, el infatigable deseo. Madrid: Arena Libros, 2007.

Discontinuidad e interrupcin en Al faro de Virginia Woolf

(25) WOOLF, Virginia. Al faro. Buenos Aires: Losada, 2012, trad. Pablo Ingberg.
(26) REGIS, Juliana. "El tiempo que pasa, el tiempo que hace. Notas sobre la discontinuidad en Al
faro de V. Woolf" (indito; material de ctedra).
Auerbach, Erich. La media parda. Mimesis. La representacin de la realidad en la literatura occidental. Mxico: FCE,
1958.
Barthes, Roland. El efecto de realidad. Barthes et al.. Lo verosmil. Buenos Aires: Tiempo Contemporneo, 1970, Col.
Comunicaciones, 95-101.
Barthes, Roland. El tiempo que hace. La preparacin de la novela. Buenos Aires: Siglo XXI, 2005. pp. 72-82.

Acontecimiento, fragmentacin y detencin en el discontinuo saeriano

(27) Saer, Juan Jos. La mayor. Barcleona: Planeta, 1976.

(28) Oubia, David. "El fragmento y la detencin. Literatura y cine en Juan Jos Saer". Crtica
Cultural/Cultural Critique 5, 2, dezembro 2010, Santa Catarina, Universidade do Sul, pp. 175-187, Ediao
especial Dossi Juan Jos Saer.

(29) ----------------------. "Lo irrecuperable. La distante regin de la memoria en Juan Jos Saer".
Miguel Dalmaroni y G. Rogers (eds.). Contratiempos de la memoria en la literatura argentina. La
Plata: EDULP, 2009, pp.153-170.
(30) DALMARONI, M. "La mayor. Los aros de acero de la sortija". Paulo Ricci (comp.). Zona de
prlogos. Buenos Aires: Seix Barral - Ed. UNL, 2011.
SAER, Juan Jos. Glosa. Buenos Aires: Alianza, 1986.

UNIDAD 3
Arte y literatura en el anlisis cultural de Raymond Williams. Experiencia, continuidad y
discontinuidad.
3.1. Cultura y experiencia / arte-literatura y experiencia. Alcances y fronteras (cortes e
interrupciones) de las tesis sobre lenguaje y literatura como configuracin y comunicacin de
experiencia valorada del presente. Estructuras del sentir, carcter social y/o hegemona:
discontinuidad y continuidad, conflicto e interaccin entre lo heredado y la interpretacin
generacional, el ethos grupal e individual. Dominante, residual, emergente.
3.2. Totalidades y totalizaciones vacilantes, tensionadas, negadas: el pasado en el presente y el
presente en el pasado: la cultura documentada y los nfasis de las tradiciones
selectivas. Incorporacin, conflicto y residuos: adaptaciones, eliminaciones, prdidas
(Williams). El archivo como construccin. El ser horadado del archivo. Archivo como resto no
saturado y parcial de experiencia histrica. (Didi-Huberman). Desfasajes y retornos del pasado.
(Robin). Discontinuidad/deformacin; produccin inaugural de significados de los comienzos;
dimensin institucional de los comienzos (Said).
(31) WILLIAMS, Raymond. Introduccin a Palabras clave. Un vocabulario de la cultura y la
sociedad. Buenos Aires: Nueva Visin, 2000, 15-30.
(32) -----------------------------. La larga revolucin [1961]. Buenos Aires: Nueva Visin, 2003, pp. 11-16, 1977, 223-236.
(33) -----------------------------. Seleccin de entradas de Palabras clave. Un vocabulario de la cultura y la
sociedad. Buenos Aires: Nueva Visin, 2000.
(34) -----------------------------. Marxismo y literatura. Barcelona: Pennsula, 1980, 129-158.
(35) -----------------------------. Introduccin, Solos en la ciudad. La novela inglesa de Dickens a
Lawrence. Madrid: Debate, 1997, 9-30.
(36) BRONT, Emily. Cumbres borrascosas.
(37) WILLIAMS Raymond. "Charlotte y Emily Bront". Solos en la ciudad. La novela inglesa de Dickens a
Lawrenc., Madrid: Debate, 1997, 71-88.
(38) ---------------------------. The Bloomsbury
Culture. London: Verso, 1980, 148-69.

fraction

*1978+. Problems

of

Materialism

and

(39) WILLIAMS, Raymond. Formaciones. Cultura. Sociologa de la comunicacin y del arte *1981+.
Barcelona: Paids, 1988, 59-63.
(40) GRAMUGLIO, Mara Teresa. Sur: constitucin del grupo y proyecto cultural, dossier La
revista Sur. Punto de vista VI, 17, Buenos Aires, abril-julio, 1983.

(41) PODLUBNE, Judith. Sur en los 60. Hacia una nueva sensibilidad". Badebec. Revista del centro de
Teora y Crtica Literaria 2, UNR, 2012. En
http://www.badebec.org/badebec_2/sitio/pdf/Podlubne.pdf (26/2/2013)
(42) DIDI-HUBERMAN, Georges. El archivo arde. Traduccin de Juan Ennis de Das archiv brennt,
Georges Didi-Huberman y Knut Ebeling (eds). Das Archiv brennt. Berlin: Kadmos, 7-32.
(43) ROBIN, Rgine. Como si el pasado nevara sobre nosotros. La memoria saturada. Buenos Aires:
Waldhuter, 2012, pp. 11-26
(44) BECKETT, Samuel. La ltima cinta de Krapp.
(45) SAID, Edward. Beginnings. Intention and method, New York, Basic Books, 1975.
ALTAMIRANO, Carlos y Sarlo, Beatriz (1980). Conceptos de sociologa literaria, Buenos Aires, CEdAL.
-------------------------------------------------. Literatura/sociedad, Buenos Aires, Hachette, 1983.
ALTAMIRANO, Carlos. Proposiciones para una teora social de la cultura, Punto de vista, IV, 11, marzo-junio, 1981, 20-23.
----------------------------. Raymond Williams, 1921-1988", en Punto de vista, XI, 33, setiembre-diciembre, 1988, 1-2.
ALTHUSSER, Louis, Ideologa y aparatos ideolgicos de Estado, en Escritos, Barcelona, Laia, 1974.
CHARTIER, Roger. ' La chimre de l'origine'. Foucault, les Lumires et la Rvolution franaise. En: Au bord de la falaise. L'hisoire
entre certitudes et inquitude. Paris, Albin Michel, 1998.
DEGIOVANNi, Fernando. Los textos de la patria. Nacionalismo, polticas culturales y canon en Argentina. Rosario, Beatriz Viterbo,
2007.
EAGLETON, Terry. La novela inglesa. Una introduccin. Madrid: Akal, 2009, 176-186.
GOLDCHLUK, Graciela y PEN Mnica. Palabras de archivo, Santa Fe: Ediciones UNL-CRLA Archivos, 2013.
HALL, Stuart,. La hegemona audiovisual y Nuevos tiempos, en Delfino, Silvia (comp.), La mirada oblicua. Estudios culturales y
democracia. Buenos Aires, La Marca ed., 1993, 86-98.
-----------------. Estudios culturales: dos paradigmas, en Hueso hmero 19, Lima, 1984.
-----------------. Notas sobre la deconstruccin de lo popular, en Samuel, Raphael (comp.),Historia popular y teora socialista,
Barcelona, Crtica/Grijalbo, 1984, 93-110.
JAY, Martin. Raymond Williams y la versin marxista humanista de la experiencia. Cantos de experiencia. Variaciones modernas
sobre un tema universal. Buenos Aires-Barcelona-Mxico: Paids, 2009, 224-228.
PASTORMERLO, Sergio. Don Segundo Sombra: un campo sin cangrejales, Orbis Tertius, Ao II, 2/3, 1996, pp. 89-100.
PODLUBNE, Judith. Escritores de Sur. Los inicios de Jos Bianco y Silvina Ocampo. Rosario: Beatriz Viterbo, 2011.
SARLO, Beatriz. "Literatura e historia", Boletn de Historia Social Europea, 3, 1991, UNLP, pp. 25-36.
--------------------. "Raymond Williams y Richard Hoggart: sobre cultura y sociedad", en Punto de vista, II, 6, julio 1979, 9 y ss.
--------------------. "Raymond Williams: una relectura", en Punto de vista, XVI, 45, abril 1993, 12 y ss.
VOLOSHINOV, Valentin. El signo ideolgico y la filosofa del lenguaje. Buenos Aires, Nueva Visin, 1976.
----------------------------. La poltica del modernismo. Contra los nuevos conformistas, Buenos Aires, Manantial, 1997.
----------------------------. Tecnologas de la comunicacin e instituciones sociales, en Williams, R. (ed.), Historia de la
comunicacin, vol. 2, De la imprenta a nuestros das, Barcelona, Ed. Bosch, 1992, 181-209.

CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFA DE LOS TRABAJOS PRCTICOS

Modos de leer la literatura: Raymond Williams, la literatura como prctica en la cultura y como
sobra; como organizacin y comunicacin de experiencia y sus efectos: reconocimiento y/o
ampliacin de experiencia. Convenciones y estructuras de sentimiento en el anlisis de las obras
de arte. Jacques Rancire: la literatura como arte de escribir histricamente situado; el hacer
poltica propio de la literatura. La lectura como traduccin. La literatura y sus restos
(Dalmaroni).
Lecturas:
(46) Borges, Jorge Luis. El evangelio segn San Marcos. El informe de Brodie (1970).
(47) Dalmaroni, Miguel. "La literatura y sus restos (teora, crtica y filosofa). Algo ms sobre el lector
comn, en Bazar americano, nov. 2013:
http://www.bazaramericano.com/columnas.php?cod=85&pdf=si
(48) Raimondi, Sergio. Seleccin de poemas de Poesa civil. 17 grises editora, 2010.

(49) Rancire, Jacques. El espectador emancipado, en El espectador emancipado. Buenos

Aires: Ellago Ediciones, 2008 [pdf: http://historiaiuna.com.ar/wpcontent/material/2012_ranciere_elespectadoremancipado.pdf]
(50) Rancire, Jacques. Poltica de la literatura, en Poltica de la literatura. Buenos Aires: El Zorzal, 2011.
(51) --------------------. El malentendido literario , en Poltica de la literatura. Buenos Aires: El Zorzal, 2011.
(52) Williams, Raymond. 1. La mente creativa, en La larga revolucin. Buenos Aires: Nueva visin: 5177.
(53) --------------------------. 2. El anlisis de la cultura, en La larga revolucin. Buenos Aires: Nueva
visin: 51-77.
(54) ------------------------. Introduccin y Conclusin de El teatro de Ibsen a Brecht. Barcelona:
Pennsula, 1975.

3. Regmenes de aprobacin de la asignatura:

De acuerdo a lo consignado en el artculo 8 del Rgimen de Enseanza y Promocin vigente, la ctedra
ofrece los siguientes sistemas de promocin.
a) Promocin con examen final libre
b) Promocin con cursada regular y examen final
c) Promocin con cursada regular, descarga parcial de contenidos y examen final reducido.
Para iniciar el examen final la/el estudiante deber elegir y preparar previamente un temaproblema para exponerlo en un lapso de entre 10 y 15 minutos. Los profesores ofrecen consultas
presenciales y virtuales durante todo el ao para precisar estos y otros aspectos de las evaluaciones y de la
asignatura en general.
Para los sistemas "b" y "c", se establece que la aprobacin de los Trabajos Prcticos ("cursada
regular") da por descargados del examen final los contenidos de los mismos; se espera no obstante que en
el examen final las/los estudiantes hagan intervenir en sus exposiciones los contenidos especficamente
tericos de los Trabajos Prcticos que se vinculen de modo directo con los temas de las clases tericas que
cada uno elija para comenzar su exposicin.
La "descarga parcial de contenidos" del sistema "c" corresponder en este Programa a algunos
contenidos de las clases tericas del profesor titular. La determinacin de qu contenidos en particular
sern descargados se acordar entre estudiantes y docente.
La descarga parcial de contenidos antes mencionada conlleva la asistencia al 75% de las clases del
prof. titular, y se llevar a cabo mediante dos instancias de evaluacin: un coloquio, y un breve trabajo
escrito individual. Las caractersticas de los mismos sern propuestas y revisadas con los estudiantes
durante las primeras semanas de clases. Las fechas de estas instancias de evaluacin correspondern a las
mesas de exmenes finales de la asignatura de los turnos de setiembre-octubre de 2014 o noviembrediciembre de 2014 (a eleccin del estudiante), con una instancia de recuperacin en el turno de febreromarzo de 2015 (en todos los casos, en el llamado que elija la/el estudiante); el breve trabajo escrito
individual tendr una instancia de consulta y revisin de un primer borrador entre los meses de julio y
agosto (los das y horarios se precisarn en acuerdo con los estudiantes).

Actividades y requisitos de aprobacin de los trabajos prcticos

1. Asistencia al 75% de las clases (dos horas semanales).
2. Cumplimiento y aprobacin de las siguientes actividades semanales:
2.1. Lectura obligatoria de los textos indicados para cada clase.
2.2. Luego de algunos encuentros, los alumnos debern elaborar por escrito una memoria de la clase, en el
que sintetizarn las discusiones y los problemas desarrollados a partir de las lecturas propuestas hasta ese
momento. Dicho registro ser ledo y discutido en los primeros 10 minutos del encuentro siguiente.

2.3. Entrega por escrito de fichas de lectura crtico-descriptivas o resea razonada, de cada captulo
estudiado en clase (esto implica, entre otras actividades, un relevamiento de hiptesis tericas referidas a
las definiciones de literatura).
2.4. Entrega por escrito y exposicin oral breve de un primer borrador de hiptesis de lectura crtica sobre
el relato trabajado en la primera clase (de Borges, Raimondi).
3. Aprobacin de dos exmenes parciales, el primero presencial y el segundo domiciliario, sobre
contenidos de los textos tericos trabajados en las clases de TP.
Calificaciones
- Los exmenes parciales debern alcanzar en todos los casos una calificacin no inferior a cuatro (4)
puntos.
- Habr recuperatorios despus de cada examen parcial, destinados a quienes reprueben la primera
instancia o a quienes no se hubieran presentado debido a causas justificadas. El segundo recuperatorio (por
art.14) se tomar en el turno inmediato posterior a la finalizacin de la cursada.

Otras indicaciones
- La ctedra establecer las fechas de los exmenes parciales y de entrega de los trabajos escritos con
razonable anticipacin.
- Adems de la presencia en horario, la lectura de los materiales bibliogrficos que se irn indicando
durante el curso y el cumplimiento de las actividades que el docente proponga para desarrollar en el aula
son condiciones para considerar la asistencia a las clases obligatorias.
- Por regla general, los trabajos escritos sern de carcter individual, excepto expresa indicacin en
contrario.
- Cada uno de los docentes de la ctedra ofrece un horario de consulta semanal; se descuenta que la
consulta no obligatoria es no obstante un instrumento de que dispone el estudiante durante todo el ao
lectivo para resolver dificultades o dudas a medida que se vayan presentando.
- La ctedra procurar incluir la mayor parte de los materiales de lectura, tanto como las indicaciones y
novedades, en el espacio de la asignatura en el Campus Virtual de la FaHCE (L_MIL_2013).

Agradecimiento:
No parece estar institucionalizado como debera algn tipo de registro de la colaboracin a veces casi co-autoral de
los estudiantes en los proyectos y planes de enseanza de sus docentes. De diversas maneras, en este Programa hay
rastros de ideas, interrogantes, sugerencias y aportes de no pocos de los alumnos que participaron en clases o en
exmenes orales de la asignatura durante 2012 y 2013 especialmente, aunque tambin desde aos anteriores.
M. D.

Dra. Vernica Delgado

Prof. Ajunta

Dr. Miguel Dalmaroni

Prof. Titular