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    TENDANCES ACTUELLES DE LA METAPHYSIOUL VERS LE CONCRET* £ Hegel, au début de ln Midnoménotogie, nuns dit que ce qui paseo pour étre lo particulier os fo coneret est en rénlité le plus absteal ‘oto plan uduéral, quo eo qupi Pempirist et lo réaliste abtribuent 1a plus grande richesso ext en réulité ee qu‘ y a an mond de plus pauvre. I est vortain qu’ll a donné Ia ya furnie la plus fruppunte & un des mutifs profonds ela pensée idéaliste, déja mis en lumigre par Platon spécialement dunw le Timée, et que Vidéaliste dita tou- jours que lo prétendu conerct n'est qu'une abstraction on une fi tion, En réulité, argumentation de Hegel, ot hui conveionee, 46 fondo ex fait nuit en‘ me en a ow iellement sur fo langagy : si j'6ecis + « JL t+, cette phrase va se trouver fausso j eur fera jour. Faut-il en conelure avee Hegel, ainsi lnnion-réulité du eoneret, quo le eoncrut on duatings & n'8tr jumaig réalisée, ot quiic © partout pour Hegel, Paruvre eonstitude pair wati A Cospitation judétinia, yx wm puursmiont subjectiver # Nofuut-l pws platit dire quw Jo hangrygo tein do révdlee lo née, went n4vEé Jui-migane, mais eonmne impaissint 12 RwoHURKEKES FINLOSUEHIQUE i 2. Wahl, =< vntor te cosenne 3 liste prétend suisir, x 4 wwe Mintelligonee, ot qui 4 modu prstenda concret, qu'est-il 1 ‘ Répondea lo eéalinte, suns nive Papport i Cependant, dira-t-on, e» vonengt qu ste vido des d6tormiuations fissées, ‘vat la tanto et Ia context 5 il eat peu p les algerirg tol qu'il nt (in wonts iow eneore, eb west f 1 puisoe montiee comment il weet fait, nt do Lachelier : Pegg tu cette exteriatitd wans I peumée 7 Cea faut admettro qu'il y a yuelque chose a quoi elle ! des mutes, si les ne sont pas noutentes apts ; qu’on Pappello chose clo, les ieutistes a0 : tre yu'elles, wévanouiasont, Mais qui forvés do Padmettre. j Fespave partes extee purtss suit Vespace eonetel, ot yuo eeluice) pe Sans doute ce chve ne re iste critique que le role ‘ois lutbtconee dy corps ete notecco pat une eceasion, d'une invitation & a recherche j il y aura, nous philosophes que nas éludicrons, ul MieLil, ob Io evaliste dovra reeonnaitee kv profondeur de cette Iecul, 98 sont effaregs de nowt eon Nipnse ot do eotte objection, une fagon idGaliate et une faguw aga ve de eéfehie au lo chue, Si on lo peo store Cuno rétlesion qui fe elie & Lensenble de Ui stafinte, Cette linison, vette i it ue des fonctions de It ci Pista, tout aw moing fe partisan du realise tel que nous sons, Pudaettra, Mais il demanler si ee choe, eette acca «ant pas des réalitéy, ot si cu méme temps quis eourent, nous | ds Feaprit scientitique, rej +s composent pas avee d'autres vccusions et d'autres chioes pour go tableau qu’est le moude sensiblo'. La seienes nous montre rs do Jn tapiaeerie, envers qui apparait Wubord si-eontinuité de grains ussemblés ; mais Yen «aussi une réulité ot ane mrfois, (out aw min seu, explique lenvers. t sjgutera quo lo per i sitive yue pout-€ue pou vnple Part de cet pei 14 phitasophes cout (dle la eit fur Vici, be wudnt i avons jurki nous font vole t Paecent sur 19 ves elem ds qu’en ys dénatyrant ?. Hy reven- ue hy te pot stn ths Vin les chines, ils wous font voir qs le que ve sepréseute Mdéalisnic, was us voloutiens avee Clase et des choses, son role, ils nous font mieax comprendee qt de la res aus Jes Gtudieconen, umes tour quo dans Io domaine do explication, c'est la x + warra avant tout. H ne so sts fe hs at-piuasites do la Hefonce qui aujour'huiest of pniviver ytion dont parle Whitehead, par cette nicdintion aytnpathique sioat parla Gubriol Marcel, par cette ssisie do Fextérieur en tant ‘tétiour dont Midée hunte In pensée, et plus quo toute autre 4o dana Essai aur les Forwes et U Essence le la Sympathie do ot dans cortaina passayes des romans do D. Hi. Lawrence, philosophes, un James, un Whitchend, 1m Mareol, sont-ili tea, soutils 1déélistes ? Do fayon différentes, ily Lrisent les + oss, ralisant Jo voou formmulé par N, Hartmaun, consti yi. Soano expérientiel comme James, un organ w philusophio do Pinvoent ct pour Whitehead, on p jm cosnme While- nt comme Gubriel Marvel, Pour ut urter ausé bien d’un panob- e Pour fun comme pour Pautie «tive chez Whitehead) et qu'il lui est aboulument transeendant ws avons dit quv co volumo et cette dhirée deat il nous parlo, Jew plage auusi bien en nous quo dans los choves. Kn + dlisant quo lo wujet est un « auperjet », White i -corntendro, emble-til, qukentte vucd I veut nous us prwente huss 2, Wahl, = vais ta cosenie 9 Pubjet ot te Jaquelle Pebjet, nvew son, tre nitiu9, 804 Simple for n substituer une autre your Jemey et massif, e par eo carag- sujet. Pas plus que espace avest uno 0 Ta wubestance a’ et, eb peut Cire lo Aanygage may du cunaret, Une autre note patait comme discordante wais qui n'e et pas n le vient 6 faire entendre en wéme temps 5 esprit renevntre Fobjet 2, Keneunteo, présence, ous ides tune valeur nuuvelle, 1 bien a recom dans Pabjel enew nous fa tion et la cou prvhension, Whiteheud wen lo nérite a ceptivité, caruetére que trup souvent-on Inisse aus empiristestenoualistese suin do mettre cn li a Gorit: «Hy a quelywe choso & dire en fuveur de ba pass & la méme époque, celui qu are essenticllemn Jo philosophe do Metfurt, da it v dans Mhowme ir toubew qu'il ya hy me peyechique rol curwet temporaine que d'avvie insisté ayer Musser! dans ke théorie de ke “t, aves Seheler dans Js théorie de ln morale, sur evtto conn éceptivils profonde de 1 Vout Gtre pourrait-ou trouser dans 1. CE Messina Sein al 2 ” RECHERCHES HiLLOseEIQUES “rio berguouionno del perception puroyuctyues analogicsavee tte tendariee des phénoménologues, " mimo tomps, Whitehead met on lumizre'éément de prshen- Maat de esprit. Le podte philosophe augue noua tines un toxto aur ln pusrivité, nuct Helsoan idéntismo cousteu ele pense # ait pout-dtre amens par IA ‘loivent toujours se eumphiter, ct entre elles cette uppusition que Yon haves wotivités apparaivsy ve vet eurtout da Syrcut Te début ot ht tin, et Malu do Bitun Lavait fait voir admirablement, Liattonte eat ten si ct ln fonsion ost attente, Mais quand vient lo moment ue les ‘éuologues appellent le mumeut de la plénitule ov de I lied, Vetfort laisse place & un xettinent accueil “pram: Hs que tout mutes Pas on 9 vt ol a Hot a ww; PetTort mn ‘ona parlé do transcendance et «'immanoneo, mais it eou- t do distinguor des immanences et des transcendances ilo slivvces sortes. ILy 9 une autre transcendance que la transee les théories do James sur In conscience et sur Iv nui, nous uno eritiquo de Vidéo de substance : if n'y w pas lo moi en }-coslu nonsmei, ot iln'y a pas wn substrat iuelngeant duu mui, Lo vei west ni indépendant ni stable, Nous trouverons che Whit fhe. dang so théorie do gation do U « eu: nt unique » sont cous es oxplieations et les ys «V'uties do James +, Chez Gabtiel Marcel la ctitiyn il cage covienton quelque worte ve patticilariver, en cv: z ialement & la substance. pew sella rovel un aspoct trée génsral, puis + there du diseours ot dune awutee wplic ‘est pris moins ' “+ qui eat celle do invocation et de Jet plus de mei au moi, plus d’événementa yui soient proprement. mien, ot subjoctifa, ils ne vont plus privés, rafisations as ria dan wt oun aa ous ol algae que pour settee en hvu tea soul J. Wank, — Ven Le coscmer a valour, fo seutimont do ta sul James par san insistanco aura mitd cdo exr- al, par si théorie de tx chose, uloment des nities et dos suites, Maia ai iadéo do substance port valeur notvello nde he stantou nequiort iow de distingwer pou emplayer te oa pus empluyé, et Aautso pst be possible qui eat du domaine du moi, dane part Jo intetleelnel, qui eat, comme F Hergsou, un none a Binaye abst ommy Ia substance wtitot ss done ats habitue A eette double néeessité : amicable ow des limites de plus en plus pas. Bn portant do dispar 4 eritique do Pidée de possibly, erat (quant i 6tudig les se esse supp le eogect suppose lo pls ewuvent fast 504 ben Lilac wae pat wtb Py RYCHEDCAES rMCOsUrHIQUES ‘une angoise et une indéeision antéricures. On découvrirait peut-stro vant certaines idées de Nietzsche, duns lo reproche, la cok ccusntion, Vorigino de lidlée she y nous dica n'y a-t-il pasddansevsrupprochements enteoles trois philseopher que vous aller éuudier quelque artitice 2 Mae peut we yen avoir; mia ees eapproch is nese pruduisent pour eux, Si nus rievons garde aux purentés, qui vont ya siut> employes, entre lex eoneeptions de 1 etoolles dy Whitohead, atin Whitehead et Vintentionnalits via jusquaus. expr Kd et do Bauch we Jes phénoménolugues, A Via: portance quo Jes phénoménologues dounent a Vobservation du su yéen, oit apparer it¢ se confoudont, i leur théorie he be récoptivité, & celle de lmmedint, A leur allirmation de Pa i matériel qui vient cuineider uvee celle des qualités seconces Whitehead, & tout eo qui dans la philosophic do Scheler va vit leemode d'oflicacité catenle », eongu par Whitehoad ot sou. le monde, telle qu'on Ia roncontre ches. 11 ‘oss qu ny pout y avoir la de rapprochem as el cone tiveats, Une sorte do dialectique a porté Ia phcnuménulogi théurie de objets éternels proche «le celle de WI Usfunie de Fexistonce comme durée, analogue hot montre sous le « mode de Vell dle ee que nous découvre ly wtle dinloctique o fait de la phe seniees inlemporelles, une ty ‘et uprés avoir iis homme en contact er, nous ver= usale », et plus proche de Gabriel Marcel; 4 31 y muuit Hon oun do tenir compte do eetaines Yona dt wos liste, ot Hishtegger, en intégrout A wu andaitaton corti teats peot Hs potas pengumatiate Sete nd Zeit, p. Bh, tH), w ele mlanents Pe TMaabatonn, AU, 3. Want, = be oxen 6 Mornelles, co mouvement, le met en contuet avee un monde pathé- tique, Si nous (enows compte cucure de Ja profoude influence do Kierkegnard sir ta pense alleimande contemporaine el de colle shale die asi sinspite en grande purtio do lui, of wé mous futon lot resembhates: partaie wurpenmstess enti he poméo de Riotheyaard obctlow di Zora! Métaphysiyuc, wos wontons qu'il y 2 Lim mouvement géudral, Ui Mexsunder, dont nous wutuna sou isme profund, pur sn théurie dha o par #4 théorie des parnpee: nde Ps empluement unique chez Whitehead, par son altirmation dex qualités secunes, jar st eption de Vémergence, assez proche ales « superjets » de W! Alo Heament, pr x4 thcurie dhe Pespéricuee re raient, si différents qut'ilssuient entre eu, servi ats bi do eomparaion Je conerut » Nous no voulous pus die que fe fait de ees eur Prouve Je moins du mons qu'il y ait li quelque vérité 5 eest parce que nous croyons qu'il y a dewe vérité que nous avons considléré ees convergences, On pourrait trés bien placer Maecent sur des philo- sophics toutes différentes. bse, pour= de terines t dirigé-« vere ML Nous ferons remarquer que voulues tout or hace de ees Studles que nous avon Ges vers le néel, we termine par des questi wont la ndecosité Wanne dialeetiqus. Dans chacune, » impli avons vith philosophic de James comme we mouvenent i ous avons vir ke philasophio aks Whitehent eo rs Panama tit sea jot et kx mutate el, un yout erie asi intelligence soparait toujours pour jnterr W, cleat une dialectique que nuus wurivns pur sty 1 et ot poriat om it jer Sateen so te ae teplnoe Filia uate MRCMERCHEY rMLesorMQUES tei.“ ullomande contemporaine, allant dung théorie ds essences e4 dy Poxistence & un thiorie da existence ott se dete "eos, obs ne lnissant on oho te la purenthgse toto, était mis dstibérénvant entre parvathives eat ngnulogues, Jee et le préicnnion des dy chee Whitelead, eotte idée mn a thforie de Text seit, ta signification umn ales relations eb celle igué de Vide ele Vimo Hence et lo eat ler eon ta des événements, commienton pout ov Tes una des nute Gn a dit quo tout philesuphe est w cen. Nous voyons, Yaguetneut chez Jaies, mais ucttemtent chee Wiitebend, un aristotéliane et uit platonisine, Le aéel pour Wh owt, c'est Vonguniaue ; le vrai, c'est loljet étornel, cent Vi ‘‘ntiouits et digcontinuité, James et Whitehead insistent égule ‘cat rug cea doux notions : courant de bt pensée, fusion dex événe- ‘ents Wun part, dauteo purt euractére atuinique du toms, Nous ‘schissons icles oscillations de Mexprit, cette dlialootique qui wes diate par 60 qui la dépasse, et qui west sans douto A propr Bash les dvs 6 par ee deux not ‘acs nie In conacionce, mais ou méme temps il uo refuse une fagon on dune autre n'est pas clound A ta “Aviorité deg relations et intériorité des relations, exs deux ions s0 trouvent chez Janes, la promidre dow sun plicae taphysiquo, dans au théorie de la conseieneo eomue fore ‘'s eounissnnee, la seconde dans son tomporalismie métaphy, vie; shuns sa thdorie de In conscience comm vie et courant de 1s. + Elles 0 retrouvent toutes deus chez Whit © shanswa théorie des objets, la seconded £2 4. tel encore nous avons lo sentiment yue cette sucversin su lutte stexpliquo jar eo qui est nu-essous weal, fa pre- | 3. Wand, = 9 "7 fond nou-relationnel quelles sellorcent dexpliviter, snais qu préservert toujours son curuetése iaplicite. Notro perception du point 0 est au point Q, dit Bergson passage célébre tke Matigre Mea ‘eat lui a tion 10 oi # ne se pose plus, 1! ette voix slant parle ty podte anglais,ello est partout ct ally west nulle part, Yorett qui aboutit a PSliminatie dlanata négation de ht «ueetion dele question : « of» ay mnxee Thee Whitehead ot dus plus, le raliste sera nfceesuinenent vil west pas vietime de d rophistno de ka rélruspeet ont il aftinae Hesis prusluit résiducl de lan {La ang it 96 cheanawnler n pourrait appelee nv et suphizme de Mhy poth’ huss In trace on Coot avant tout un 110 que es pragtaatistes adressaient i lu notion de le applique aussi & Fidée de réalité Ta que les ely suppriané, et n’eat-ce Jos fa ir wne hypothése comine toutes celles qu'or forgo quand on se demande 4 produit ne wétait yas produi Ce qui curaet ism, est qu'il est Vallirmation de rivrite dex usc les aulzes, de teres extricunsles unsaus atl res. ‘On pout interpréter en co nens Vidéo de It. 18. Perry sur Pima dey longu-réalisine, sur plusieurs points, saccude phénoménologie. Ou comprend ainsi qu'il y ait une dialeo- figue atu reulisme, Dune duets Pobjet duns Je snjot of da sujet dans Pubjet (celle quia 6 exporte par Stumen chan Puctiche : Jac conscience existe-ralle £, par Bergson dans itnages, par es nso-réatistes, dct ot pout ayqataites eo allor & ne thie da he tn dle Vin qui oe rappuveho we une: fours do peubatiy lo rSalisine useilloe On ne peut repo ante In vie méine de la p be pout san ality, WER; Boras mecweneines 1 nyuas. 3. Wahl = veus be caxeniee y 1 prenant conacienco du ces diticultés, de vette hévitation meme, slo ces serupules néoessaires, et en vo dévidant malgeé tout pour : earasean col frmation qu'il n'y a pas seulement une route mais aussi un point de départ, & peiny entr'aperyu, slo cette ruute, et une orientation, tut tol réaliame so constituerait, non pax connie doctrine, mais cone effort ; et il prétendes w lus problémes que Wabord bien lea voir, - Cost Ia présence do cette ise d'une lial qui explique que ‘eon études woient placées gous le titre : rers fe eaneret, Le eoucret ne s

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