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Karl Christian Friedrich Krause

2 Pensamiento

Karl Christian Friedrich Krause (Eisenberg, 6 de mayo de 1781 - Mnich, 27 de septiembre de 1832) fue
un autor y lsofo alemn. Es principalmente conocido
por ser el creador del panentesmo y por haber contribuido a la formacin de una lnea ideolgica denominada
Krausismo que lleg a inspirar la fundacin de centros
acadmicos y culturales, as como grupos intelectuales y
polticos de gran inuencia, sobre todo en los pases de
lengua espaola.

Sus obras fundamentales son las Vorlesungen ber das


System der Philosophie (1828), que contienen la metafsica, y el Urbild der Menschheit (1811), adems de los
escritos masnicos. Gran parte de su obra contina indita.
El relativamente escaso inujo de las enseanzas de
Krause se debi en parte a que fue eclipsado por Schelling y Hegel y en parte a dos defectos intrnsecos:
El espritu de su pensamiento es mstico y de ninguna manera fcil de seguir.

Biografa

Esta dicultad se acenta, incluso para lectores alemanes, por el uso de una terminologa articial de
neologismos (muchos de ellos barbarismos germanizados) que es incomprensible para una cultura corriente.

Hijo de un ministro protestante, se matricul en la


Universidad de Jena, donde asisti a clases de Fichte y
Schelling, de los que se proclam discpulo siguiendo el
proyecto idealista por stos diseado. Obtuvo el ttulo o
habilitacin de profesor autnomo o privatdozent en la
Universidad de Jena en 1802 y en ese mismo ao, con
una caracterstica imprudencia, se cas con una esposa
sin dote. Dos aos despus, la falta de alumnos le oblig
a trasladarse a Rudolstadt. Pas luego a Dresde, donde
imparti adems lecciones de msica. En 1805 ingres
en la Masonera y escribi sobre la losofa de esta sociedad secreta dos obras, Die drei ltesten Kunsturkunden der Freimaurerbrderschaft y Hhere Vergeistigung
der echt berlieferten Grundsymbole der Freimaurerei in
zwlf Logenvortrgen; se le expuls de la misma por no
haber respetado el debido secreto. En 1811 dio a conocer un ensayo titulado Urbild der Menschheit Ideal de la
Humanidad, en el que expone los puntos esenciales de
su doctrina y que fue traducido al espaol como Ideal de
humanidad para la vida. All sugiere la constitucin de
una repblica mundial que agrupe cinco federaciones regionales de Europa, Asia, frica, Amrica y Australia y
se postula como precursor de los partidarios de un nico
gobierno mundial. En 1817 realiz un viaje por Alemania
y Francia y estuvo asimismo en Italia. En 1830 sus ideas
polticas le valieron un incmodo proceso ante el tribunal
de Gotinga.

La idea por la que ms se le conoce es el panentesmo,


trmino que invent para eludir las acusaciones de
pantesmo que hacan a su pensamiento en la Universidad
de Gotinga. El panentesmo consiste en una estructura metafsica que pretende conjugar la inmanencia y la
trascendencia de Dios sobre el mundo. En teora social
destaca por defender la autonoma de las distintas esferas de lo humano, como la ciencia y la educacin, y fue
pionero en reivindicar la igualdad de derechos entre el
hombre y la mujer, los derechos de los nios, as como los derechos de la naturaleza, esto es, el ecologismo.
Segn este panentesmo, Dios acaba por reabsorber los
tres trminos del mundo, o sea, la naturaleza, el espritu
y la humanidad, que unica en un todo orgnico. Su
historicismo culmina asimismo en un retorno del gnero
humano a Dios, cual meta ltima de todo progreso. Segn
l, se llega al Ser Supremo no a travs del comn proceso
crtico e inductivo, que el lsofo denomina analtico
y subjetivo, sino por medio de otro superior, que llama
sinttico u objetivo, que parte de Dios mismo y da
lugar al mundo.

Vivi despus en Berln, donde Fichte intent en vano


conseguirle un puesto en su recin creada Universidad, y
luego en Gotinga, donde Arthur Schopenhauer fue uno de
sus alumnos. Por n fue a Munich, donde su amigo Franz
Xaver von Baader era profesor de losofa y teologa especulativa y le haba conseguido por n una ctedra, pero
muri antes de ocuparla a causa de un accidente vascular
cerebral, algo llamado entonces apopleja.

El lsofo dej muchas obras inditas, que slo en parte han visto la luz: Proyecto de un sistema de losofa,
La idea de la humanidad (que le vali el citado proceso), Sistema de tica y Lecciones acerca de las verdades
fundamentales de la ciencia.
Fund una ciencia que llam bitica general, que se ocupaba del estudio de la realizacin humana a travs del
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3 OBRAS

arraigo natural (Grundselbwesen) en las personas morales: familia, vecindad, tribu, etc. Tales personas morales
han pasado, como el hombre, por una infancia, juventud
y madurez. De manera creciente, irn surgiendo personas morales que abarquen cada vez a ms seres humanos, viviendo en armona, hasta comprender a toda la humanidad. Sorprendentemente, armaba que no estaban
exentas de la busca de paz universal, las humanidades
de otros mundos y la conciencia religiosa.

Los tres ms antiguos monumentos fundamentales de


la Francmasonera y su historia (Dresde, 1813).
Compendio de la historia de la Msica con instrucciones preparatorias a la teora de este arte (Gotinga,
1827).
De la dignidad de la lengua alemana (Dresde,
1816).

Introduccin a un nuevo vocabulario completo de la


Ejerci una gran inuencia en el mundo hispanohablante,
lengua usual alemana (d., d.).
tanto en Espaa como en Hispanoamrica, a travs de la
divulgacin de sus doctrinas que en la primera hizo Julin
Sanz del Ro y la aplicacin que hicieron de ellas su el 3.1 Escritos pstumos
discpulo Francisco Giner de los Ros, quien las utiliz
en la muy prestigiosa y renovadora Institucin Libre de
Enseanza, o Fernando de Castro y Pajares; en la propia Alemania se hizo presente, sobre todo, por medio del
pedagogo Friedrich Frbel.
En Argentina contribuy fundamentalmente a la formacin e ideologa poltica de la Unin Cvica Radical a travs de sus fundadores Leandro N. Alem e Hiplito Yrigoyen.

Obras
Ensayo de fundamentacin de la tica (Leipzig,
1810).
Diario de la vida humana (Dresde, 1811).
Ideal de la humanidad (d., 1811).

Karl Christian Friedrich Krause en su lecho de muerte.

Compendio del sistema de la Filosofa (d., 1825).


Apuntes del sistema de la Lgica (d., 1828).

Lecciones de la lgica analtica y de la enciclopedia


de la Filosofa (Gotinga, 1836).

Lecciones acerca del sistema de la Filosofa (id.,


1828).

Filosofa absoluta de la religin (Gotinga, 18351836, 2 vol. en 8)

Lecciones acerca de las verdades fundamentales de


la ciencia, consideradas con relacin a la vida (d.,
1829).

Ensayos estticos o de la losofa de lo bello y de las


Bellas Artes (d., 1837, en 8)

Los trabajos de Krause sobre el Derecho son:


Fundamento del derecho natural, o ensayo losco
sobre el ideal del Derecho (Jena, 1803)
Apuntes acerca del sistema de la Filosofa del derecho o derecho natural (Gotinga, 1828).
Adems se le deben otros muchos escritos sobre la
masonera, la msica y el [[lenguaje], de los que merecen citarse:
Espiritualizacin de los smbolos fundamentales de
la Francmasonera (Friberg, 1810)

3.2 Ediciones en espaol


Sistema de la Filosofa. Primera parte, anlisis, traducido por Sanz del Ro (Madrid, 1860, en 4).
Ideal de la humanidad para la vida, con introduccin y comentarios por Sanz del Ro (Madrid, 1860,
en 4).
Ciencia universal pura de la Razn. (Ed. y Estudio de
J. M. Artola y M. F. Prez, Madrid, C.S.I.C., 1986).
Compendio de Esttica, vertido del alemn y anotado por Francisco Giner (Sevilla, 1874). La segunda
edicin (en 8 mayor) comprende adems una breve Teora de la Msica del mismo autor (Madrid,

3
1883). (Ed. con Estudio Preliminar de P. Aulln de
Haro, en Madrid, Verbum, 1995, 2 ed. ampliada
2009).
Las habilitaciones loscas de Krause (Estudio de
R. V. Orden Jimnez, traduccin de Luis y Carlos
Baciero, Madrid, U.P.C.,1996).

Bibliografa
Pedro F. lvarez Lzaro - Jos Manuel Vzquez Romero (eds.), Krause, Giner y la Institucin Libre de
Enseanza (2005).
Thomas Ward, La teora literaria. Romanticismo,
krausismo y modernismo ante la 'globalizacin industrial (2004).
Enrique M. Urea, El Krausismo alemn. Los congresos de lsofos y el krausofrbelismo (18831881) (2002).
Ricardo Pinilla, El pensamiento esttico de Krause
(2002).
Rafael V. Orden Jimnez, El Sistema de la Filosofa de Krause. Gnesis y desarrollo del panentesmo
(1998).
Francisco J. Falero, La Teora del Arte del Krausismo Espaol (1998).
Rafael V. Orden Jimnez, Las habilitaciones loscas de Krause. Con Estudio preliminar y notas
(1996).
Enrique M. Urea, Krause, Educador de la Humanidad: una biografa (1991).
Harry Elmer Barnes & Howard Becker, Historia del
pensamiento social (1984).
Juan Lpez-Morillas, The Krausist movement and
ideological change in Spain, 1854-1874 New York:
Cambridge University Press, 1981.

Vase tambin
Krausismo
Krausoinstitucionalismo

6 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

6.1

Texto

Karl Christian Friedrich Krause Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Christian_Friedrich_Krause?oldid=90540741 Colaboradores: Matraco, Wesisnay, Aromera, SimnK, Tano4595, Petronas, Rembiapo pohyiete (bot), LeCire, BOTijo, CEM-bot, Rosarinagazo,
Escarlati, Bencar, BotOn, Lecuona, Muro de Aguas, CommonsDelinker, Elisardojm, Rei-bot, Fixertool, VolkovBot, Sandokanmx, AlleborgoBot, Muro Bot, Mel 23, Copydays, Juan Miguel Cejuela, LucienBOT, Fernando H, S3b4s5, Bramkamp, Landmarke, Felipe Schenone,
TobeBot, Jembot, Michael Sander, ZroBot, Antoniomosqueraaguilar, Invadibot, Lepton, Johnbot, AAM-10, Addbot, C.lopezrobinson,
Latemplanza, Alvar.R.C, Jlsmrx y Annimos: 21

6.2

Imgenes

Archivo:Banner_of_the_Holy_Roman_Emperor_with_haloes_(1400-1806).svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/


commons/f/f6/Banner_of_the_Holy_Roman_Emperor_with_haloes_%281400-1806%29.svg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores:
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www.internetloge.de/krause/krauselb.htm Artista original: H. Dragendor (Lithographer)

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Licencia del contenido

Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0

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