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Soy paz

Edicin
N1

Qu es la ctedra de
la paz ley 1732,
decreto 1038?
La Ctedra de la Paz es la
iniciativa para generar
ambientes ms pacficos desde
las aulas de 0Colombia. la
Ctedra de la Paz deber
fomentar el proceso de
apropiacin de conocimientos
y competencias relacionados
con el territorio, la cultura, el
contexto econmico y social y
la memoria histrica, con el
propsito de reconstruir el
tejido social, promover la
prosperidad general y
garantizar la efectividad los
principios, derechos y deberes
consagrados en la
Constitucin.

que infuye ampliamente en el buen desarrollo de las relaciones sociales, ya que la pa


amental ha sido de una manera u otro violado por los ciudadanos. Sin embargo actual
eso para que se ejecute de forma correcta y obtengamos grandes beneficios para nue
TODOS SOMOS PAZ
GRUPO EDITORIAL

ALEJANDRA NARVAEZ
BONILLA

LA PAZ

CATEDRA DE LA PAZ

CATEDRA DE LA PAley 1732 se


establece la Ctedra de la P
instituciones educativas del pas. Y
segn el

DANNA MICHELL VELEZ


MERCADO

Soy paz

Edicin
N1

undamentos de la
paz:

a igualdad:
Al mencionar
el vocablo
igualdad, nos
referimos a la
equivalencia de
condiciones entre las
personas. Somos
iguales antes Dios y
ante la ley, como
principio

determinante para sealar los mismos derechos


y deberes a cada uno de los integrantes de la
nacin. De all la obligacin del estado a
garantizar la igualdad de oportunidades a todos
los miembros de
la sociedad, con el
fin de que estos
puedan alcanzar,
efectivamente y
de manera
progresiva, su
desarrollo integral.

l respeto de los derechos: Hace


referencia al derecho de las personas a
la representacin, la proteccin, la
educacin, la participacin, la
informacin, la indemnizacin, la consulta y a ser
escuchadas por los poderes pblicos.

a participacin ciudadana: Una de las


causas generadoras de desarmona, ha
sido la imposibilidad de diversos
sectores de la poblacin de acceder a los
beneficios que otorga la participacin.

a justicia social: Si por justicia se entiende dar a cada quien lo


que le corresponde por justicia social podemos entender como la
obligacin que tiene el estado de garantizar los frutos del bienestar,
a todos los miembros de la sociedad sin discriminacin alguna.

conoma buena para todos: La economa es la ciencia que estudia los


factores que integran la produccin, la distribucin y el consumo de los bienes y
servicios de una sociedad, en un momento de su historia. Esto quiere decir que
para la que la economa sea buena, las tres fuerzas que la constituyen deben
ser armnicas porque, si no lo son, sus beneficios solo favorecern a una parte de la
poblacin. En consecuencia, una economa buena para todos es aquella que distribuye
los frutos del bienestar a los miembros de la sociedad en general. Podemos definir el
bienestar, en trminos simples, como el mayor o menor grado de consumo de bienes y
utilizacin de servicios que una persona, una familia, o una comunidad logran alcanzar
para satisfacer sus necesidades fundamentales.

Soy paz

Edicin
N1

Los seres humanos


somos consumidores de
bienes y servicios. Los
bienes se
clasifican en
materiales e
inmateriales.
De estos
ltimos, el
bien
individual
ms valioso
es la vida y el
bien
colectivo, por
excelencia, es
la paz.
El principio de
paz puede
definirse en cualquier
lugar del mundo como

Aquello que mantiene el


equilibrio entre fuerzas
opuestas,
porque,
cuando existe equilibrio
entre los seres humanos, la

naturaleza y el cielo estn


equilibrados y prevalece la
paz

Soy paz

Edicin
N1

NO HAY UN CAMINO
PARA LA PAZ, LA PAZ
ES EL CAMINO
Cultura de
la
paz: se
entiende
como
el
sentido y vivencia de
los
valores
ciudadanos,
los
Derechos Humanos,
el
Derecho
Internacional
Humanitario,
la
participacin
democrtica,
la
prevencin
de
la
violencia
y
la
resolucin
b) Educacin para la
paz: se
entiende
como la apropiacin
de conocimientos y
competencias
ciudadanas para la
convivencia pacfica,
la
participacin
democrtica,
la
construccin
de
equidad, el respeto
por la pluralidad, los
Derechos Humanos y
el
Derecho

Internacional
Humanitario.

despedirme
gracias.

c) Desarrollo
sostenible: se
entiende como aquel
que
conduce
al

Mi palabra debe ser


amable; debo dejar en el
aire una suerte de puntos
suspensivos para que el
otro se exprese; no debo
ridiculizar a nadie en
pblico.

crecimiento
econmico.

POR
UNA
ETICA
DEL
LENGUAJE
"En un reportaje dado a
un diario colombiano, el
filsofo francs Michel
Lacroix dio a conocer
algunos de sus aforismos,
motivos de refexin para
los dirigentes de hoy y de
maana,
los
cuales
enmarc bajo la idea de
que se puede construir
una tica del lenguaje.
Mi palabra debe ser
cordial: debo saludar,

dar

las

Mi palabra debe
ser positiva; debo
ser una fuente de
inspiracin para los
dems. Mi palabra
debe ser respetuosa
de
los
ausentes:
debo
evitar
el
encadenamiento
incesante de juicios sobre
los dems, como si la
conversacin fuera un
tribunal virtual.

Soy paz

Edicin
N1

Mi palabra debe ser


tolerante: debo exponer
mi punto de vista de
manera no violenta y
escuchar las opiniones
distintas a la va. La
buena
voluntad
de
discutir y escuchar es el
fundamento
de
la
democracia.
Mi palabra debe ser la
guardiana del mundo:
debo mostrar admiracin
por lo que me rodea: el
mundo natural y el social.
Es mejor el exceso de

admiracin que el exceso


de desprecio.
Mi palabra debe ser
responsable del leguaje:
debo hablar bien mi
lengua materna, emplear
la
palabra
exacta,
respetar la gramtica y la
pronunciacin, tratar de
expresarme
con
elegancia y refinamiento.
Mi palabra debe ser
verdadera: debo evitar la
mentira, los eufemismos
hipcritas
y
las
exageraciones
injustas.

En muchas partes se
viene repitiendo que las
palabras
tienen
una
responsabilidad por cuanto
su resonancia puede causar
alegra o tristeza y quien
dice responsabilidad, dice
moral. Como dira Lacroix,
"hola", "gracias" y "por
favor" son palabras sin las
cuales la vida social sera
insoportable.
Y
aada
tambin, en un reportaje a
Carlos
Prieto,
que
los
heridos por el lenguaje (ref)
se hallan tirados en un
inmenso campo de batalla
atiborrado de damnificados.

DEBERES MORALES

DEBERES PARA
CON LA PATRIA:

la patria todo le
debemos. Todas las
personas que nos aman y
a quienes amamos
forman con nosotros una
comunidad de afectos y
esperanzas. Todo existe
en nuestra patria, todo se
encuentra en ella
reunido; y es en ella
donde reside nuestro
mejor por venir. A la
patria debemos
manifestarle nuestro
amor guardando sus
leyes, obedeciendo a sus
magistrados, sirvindole
cada vez que nos
necesite y contribuyendo,
con una parte de
nuestros bienes, para su
sostenimiento. Nuestra
tranquilidad, nuestro

patrimonio econmico, nuestra vida misma pertenece a


la patria en sus angustias. Nada nos es lcito reservar,
tratando desde la defensa de la comunidad en que
hemos nacido.

DEBERES PARA CON


NUESTROS PADRES
Un hijo debe brindar mltiples satisfacciones a
sus padres; aun as jams podr recompensar la
deuda de gratitud que para con ellos tiene
contrada.
Su
sombra
protectora
nos
acompaara,
quermoslo o no, toda
la vida. Ellos todo lo
destinan a la obra
predilecta de construir
nuestra
felicidad.

Soy paz

Edicin
N1

Nuestros padres son


nuestros
ms
sinceros
amigos;
nuestros consejeros
naturales y nuestros
ms
leales
confidentes.
Sus
palabras siempre nos
orientan
hacia
el
bien. Cul ser la
extensin de nuestros
deberes
para
con
nuestros
padres?
Animarlos, honrarlos
y obedecerles? He
aqu estos grandes y
sagrados
deberes
cuyo sentimiento se
desarrolla en todos
por obra de la misma
naturaleza y de las
leyes divinas. Nuestro
amor debe siempre
cubrirlos de honra,
contribuyendo a su
estimacin social y
pasando por alto las

faltas a las que, como seres humanos, estamos


todos sujetos.
Nuestro respeto debe ser profundo e inalterable.
Nuestra obediencia no debe conocer otros
lmites que los de la razn y los de la moral,
debiendo hacerles nuestras observaciones
siempre de manera cariosa. Cuidemos de
acatar sus preceptos, pues nada justifica
oponernos a nuestros padres sobre todo en
nuestros primeros aos, en los que sera torpe
desacato desobedecerles o juzgarlos. Nuestros
padres
no
renuncian
nunca
a
la
dulce tarea de
procurar
nuestro bien.
No
ahorran
esfuerzo y se
someten a las
ms
duras
privaciones
con
tal
de
alimentarnos,
vestirnos, educarnos y facilitarnos toda suerte de
goces inocentes

DEBERES PARA CON NUESTROS


SEMENJANTES.
El amor fraterno es el fundamento de
todos los deberes que tenemos para
con nuestros semejantes. La
fraternidad es la base de las ms
eminentes virtudes sociales. La
persona generosa siente en su
corazn nobles y elevados estmulos
para actuar con misericordia y hacer
sacrificios para mejorar la situacin

social de sus
semejantes. De
aqu dimanan
virtudes cvicas,
de aqu el
herosmo, de
aqu las causas
nobles de los
santos por
vencer el
oscurantismo y
la ignorancia.
Benevolencia,

Soy paz

Edicin
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fraternidad y beneficencia; he aqu los


grandes deberes que tenemos para
con nuestros semejantes. Aqu se
apoyan las dems prescripciones de
la religin y de la moral para asegurar
el orden, la paz y la concordia que
deben reinar sobre la humanidad.
Debemos amar a nuestros
semejantes, ayudarlos a ilustrar su
entendimiento y a formar sus
corazones para la virtud. Debemos
socorrerlos en sus necesidades;
perdonar sus ofensas y proceder para
con todos de la misma manera que
deseamos que ellos procedan para
con nosotros.
DEBERES
PARA CON
NOSOTROS
MISMOS Si
nos
debemos a
nuestros semejantes, y en especial a
nuestros progenitores y a nuestra
patria, es una consecuencia
Necesaria que nos asista el deber de
cuidarnos, instruirnos y formar
nuestro carcter. La vida es el mayor

don divino.

Nuestro deber es
preservarla.
Primero; por
gratitud hacia el
Creador,
segundo; por
amor a nuestros
semejantes a
quienes
debemos servir
a travs de actos
moralizantes. El
dolor como gran
maestro nos
recuerdas las
leyes de la
moderacin, la
prudencia y el
auto
conservacin.

APORTANDO PARA
LA PAZ
S O L I DA R I D A D Y U X MV D R

Soy paz

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ENCUENTRA LAS PALABRAS OCULTAS EN LA SOPA DE LETRAS DE ACUERDO AL TEMA


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SUERTE!
SOLIDARIDAD, RESPETO, ENTENDIMIENTO, DIALOGO, COMPROMISO, SINCERIDAD, TRABAJAR,
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