CLDRARU MARIUS MI-A SCRIS

Du ealui este stude t ro la Teologie ortodo . i, i e eles u poate a epta ade rul s ris
Bi lie despre legiferarea s la iei de tre sui Du ezeu, i propo duite NEADEVRUL Biseri ii
Ortodoxe Sclavagiste Ro e. Citii e a rspu s i-a trimis la articolul meu Temeiurile biblice ale
s la iei iga ilor https://
.s ri d. o /do /
8
/Teologia-Biblic%C4%83-a-Sclaviei-2)
Doa

e ajut!

i pare ru s vd eti soit de lipsa e hili rului duhov i es i pe dulezi, o ti uu, de la

e hili ru la deze hili ru. Do ule Maria , red u su tei apa il s fa ei difere a tre Biseri
i i teresele u ora di tre ei are au f ut i ei are fa parte di Biseri . S opul Biseri ii este
tuirea e oer itiv a sufletelor redi ioilor, iar a ifestrile e orespu ztoare ale u or leri i
su t aflate str s relaie u i teresele proprii, i u u i di aiile tuitoare ale Bisericii. Acolo
u de su t oa e i su t i i terese, iar a est aspe t arat u eori vo aia poate s lipseas .
Rspu sul

eu:

Do ule Cldraru, dei vor ii ala i at, u i presio ai! Biseri a totui are do tri a oer itiv
a tuirii, i se spu e tradiia lugreas [ ] despre tuire pri fri : eputul
elep iu ii este fri a de Do ul! Mai i teresa t este diag osti ul su til are str ate di frazele
dvs. u privire la pe dularea deze hili rului eu. Jig irea este grosier, s ris expresii IGNETI.
Da eu a avea a te de ol av psihi , ar fi vor a aia a lui Lpu ea u, de mi-i voi scula-o pre muli
am s popesc! Io, dz pot fa e difere a tre popi, popo aui, arhi a dii, patriar i pizdalio i
apitea idoleas u it BOR!
Co ti u

s spi ui

di i dig rile du itale spirituale:

Afir ai Biseri a a susi ut pstrarea i stituiei s laviei i ar tre ui s-i ear iertare pe tru
ele petre ute tre utul u foarte deprtat, ai ult, erei despgu iri Biseri ii pentru
a ifetrile e orespu ztoare ale leri ului u are ai fost o fli t. Tre uie s rturises
su t profu d i dig at de atitudi ea du eavoastr, de lipsa vederii duhov i eti i de i apa itatea
de a eptare a u ei realitii i o testa ile.
Do ule Cldraru de e su tei i dig at? I , MAI ALES UNDE? PROBABIL C SUNTEI INDIGNAT
pro-FUND! C IO su t pri ul istoria ro ilor are a s ris despre aspe tele teologiei s la iei
Biblie? Este scris n Biblie, nu am inventat eu.... Iisus s-a pronuat fa oarea eli errii ro ilor. i Iisus
d a zis l-a tri is Do ul s i e esteas eli erarea ro ilor u a itit di Tora ersetele are
ur au, i zi e Noul Testa e t a his Tora. tii de e?
.i I s-a dat artea prooro ului Isaia. i, des hiz d El artea, a gsit lo ul u de era s ris: ."Duhul
Domnului este peste Mine, pentru care M-a u s s i evestes sra ilor; M-a trimis s vi de pe ei
zdro ii u i i a; s propovduies ro ilor dezro irea i elor or i vederea; s slo ozes pe ei
apsai, .i s vestes a ul pl ut Do ului". .i hiz d artea i d d-o slujitorului, a ezut,
iar o hii tuturor erau ai tii asupra Lui.[ ]
tii de e a his Iisus artea lui Isaia? Pt. Tora zi e iar se a i stitui s la ia. C elelalte ersete
din Isaia contraziceau ceea ce le citise despre eliberarea robilor! Halucinant, nu, domnule viitor

tl itor al Bi liei? Eu a des operit a est aspe t! i u a

itete atale e zi e o ti uare la Isaia[ ]:

do torat! Dar a

tupa de orfeu! Ia

.Duhul Do ului este peste Mi e, Do ul M-a u s s i evestes sra ilor, M-a tri is s vi de
pe ei u i i a zdro it, s propovduies elor ro ii slo ozire i elor pri i rz oi li ertate; .S
dau de tire u a de ilostivire al Do ului i o zi de rz u are a Du ezeului ostru; .S gi
pe ei tristai; elor e jeles Sio ul, s le pu pe ap u u lo de e u, u tdele
de bucurie
lo de ve i te de doliu, slav lo de dez dejde. Ei vor fi u ii: stejari ai dreptii, sad al
Do ului spre slvirea Lui. .Ei vor zidi pe ve hile rui e, vor ridi a dr turile de altdat, vor
refa e etile distruse, pustiite di ea n neam.5.Oa e i de ea stri vor ve i i v vor pate
tur ele, fe iori di alt ea vor fi plugarii i vierii votri.
Vezi stude tule ro teologie ortodo , ersetul di Isaia de fapt readu e or a despre
e ploatarea o ului de tre o ? De ce Belze ut s lu reze alii lo ul elor are tre uie s
trudeas pt. propria hra ...? Versetul se o trazi e u ersetul ...De aceea Iisus a nchis
artea....Ro a ii de aia l urau. Religia reti a fost u degrou d att ti p t a ur at ideile
origi ale ale Lui Iisus. C eu er despgu iri pt. e i-au f ut popii di apitea idoleas , este u
fapt dreptit i li . Du zeu e dea pri gura lui )aheu a eul s d ptrit totul
apoi da a greti ui a u e a.. ptrit, adi hipul Cru ii. Nu tiu e Bapho et ai rut s zi i
cu :
Tre uie s rturises su t profu d i dig at de atitudi ea du eavoastr, de lipsa vederii
duhov i eti i de i apa itatea de a eptare a u ei realitii i o testa ile.
Ce s a ept? C e ist rasism n B.O.R-tur? E ist! Asta tiu, i e ist de ult.
Ia-i i dig area, i su li eaz-o u elegerea. Ce ai fa e lo ul eu, iga e? Au tre ut 8 a i de
cnd m-au dat afar, iitor pop idoles e eti! i p a u
u -a pl s. Dar a u a hotrt
s dez lui o struozitile di PI)DALION. Eu pri s rierile ele adu la u oaterea aselor
ade ruri as u se ale S ripturii. Ni e i i iodat ROMNIA u a s ris u arti ol despre Teologia
S la iei. i tii de e? De fri ! Da eti aa de e hili rat sufletete, i u i se l g e
pe dulete , de e ASTHAROT NU AI SCRIS TU? De putut puteai, d te du e a apu, dar i-a
fost fri ! S u fi e atri ulat! Aa u a pit eu! Tu ser eti iseri a are e-a i ut s la ie
sute de ani. Harul Duhului Sf t u poate sta l g i i e urat! Nu red exist ai are
e urie de t s legiferezi ite a oa e are eferi es fe eile s lave s u se poat rita pt.
su t deja ritate o tra voi ei lor. Sfintul Vasile cel Mare considera sclavia a riti, adi o
f ea i pli it egal u Tai a Cstoriei u a di ele apte tai e! (stp ii reti i le puteau VIOLA
dup propria pl ere. i a elai ti p se du eau la Spoveda ie i prta ie. Iar ei e au dat
a este legi su t a u Sfi i la are oi toti e-a rugat s ijlo eas pt. oi la Du ezeu? Care
dumnezeu? ) Su t o vi s Vasile el Mare i i u i-a dat sea a a tra sfor at SCLAVIA
fe eii Tai Biseri eas ! De i, oierii ro i erau storii RELIGIOS u toate s lavele ig i.
i i Ca o i ! S rie Pizdalio !

o ti uare,

atale do edeti o defor are u u i te ie a u ui ade r lar:

Sclavia, din nefericire, a fost un fenomen general, care s-a manifestat peste tot n lume. Aceasta s-a
fundamentat pe dori a de stp ire, de a ipulare i exploatare. De ase e ea, e io ez a est
flagel s lavia a afe tat hiar i so ietatea tri al, so ietate despre are sti u a fost i u este
stru turat ierarhi .
i ai rei s te u eti ROM? Nu tii oi ro ii a e o ierarhie rful reia st ea ul eu
de Paki ale? I dia su t tri uri i aste ierarhiza te...Ierarhia este odel de i ilizaie reptilia .
Mai itete.... Co ti u s spi ui di epistola d s. tre a dea:

Pentru argumentarea afir aiilor f ute Biseri a a susi ut i stituia s laviei ai o ort pe firul
istoriei p la Sf tul Vasile Cel Mare i ai supus a alizei a oa ele / . Ca oa ele auz u
pot fi a alizate fr a se fa e referire la a o ul , iar da l-ai fi avut vedere ai fi o luzio at
Sf tul Vasile fa e referire la as ultare i , folosi du-se de tra sferul pri exte sie, apli a east
regul oral i la ei aflai i stp irea elorlali. Altfel spus, Sf tul Vasile i di i porta a
as ultrii i re u oate o realitate a ti pului su hiar da u a fost de a ord u s lavia . Tre uie s
u uit i ti pul are a trit Sf tul Vasile Cel Mare
reti is ul era doar religie
li it li it dup Edi tul de la Mediola u
i a deve it religia ofi ial a i periului la u a
dup tre erea la Do ul a Sf tului Vasile
Theodosius Cel Mare de lar resti is ul religie
ofi ial a i periului . Nu tre uie s e terge di
e orie atro itile tre utului, dar este e esar
s tri preze tul i s fi reztori su te opiii lui Du ezeu, ave a eeai ide titate
idetitate ereas i a ifestrile e orespu ztoare su t separate de Sfi e ie si de Adevr. I i
pare ru ai avut ea sa s tl ii oa e i eaflai sfera de a ifestare duhov i eas i
suferii di pri i a a easta. D

Frag e tul de ai sus e ap de ploaie. S la ia a fost fii at de Du ezeul Bi liei, are era de fapt
Satan. Moise a fost un nebun care a rupt singura scriere din istoria civilizaiei u a e a Ade ratului
Du ezeu, i a u e Ta lele de piatr pe are erau poru ile origi ale. Citete tradiia ka alisti .
Pro a il Du ezeu u i-a ai dat alte ta le, i aa a i e tat el o Tora u s la ia i spirat de la
egipte ii rora le-a fost pri . Cred te supr a a o ort pe firul istoriei teologi e ale s la iei
instaurate de un dumnezeu nemilos. Ori u , do ule Cldraru Marius dialogul ostru o li e a fost
i stru ti i -a ajutat s d e i el de pregtire teologi are u fiu de s la i. Fiul de s la i apr
do tri a opresorului pri ilor si. Si dro ul Sto khol . Nu a e a eeai ide titate ereas u
ro ii do ule Cldraru. U iga u poate tri pri tre ro i de t u preul u ili ei i
deperso alizrii... Eu u ai pot fi reti , hiar da a rea u putere. Ni i u ro
u poate! Stii de
e? Pe tru s la ia este legiferat de Du ezeul Bi liei! C d B.O.R VA RECUNOATE OFICIAL
SCLAVIA ROMILOR I IGANILOR, ATUNCI PUTEM DISCUTA DESPRE DREPTATE DIVIN.

D e su t eu aa dtept? Pe tru iau iagra spiritual! Are efe t tritor...i pe du

preot, s te treas Do ul prile oi!

eata iitor

Ashi amare bare Devlesa!

02.05.2016
Autor: Crpa i Maria Nuu. Co ta t: aa ra @g ail. o

[1] http://www.sfaturiortodoxe.ro/pcleopa/1frica.htm : La Pilde spune asa : Cu frica lui Dumnezeu se

abate tot omul de la rau. Daca se abate omul de frica lui Dumnezeu de la tot raul, deci frica lui
Dumnezeu este prima piedica a pacatului, care impiedica pacatul sa nu intre in sufletul nostru.

Proorocul David, prin Duhul Sfant, ati vazut in Psaltire ca ne spune : Inceperea intelepciunii este frica
Domnului si intelegere buna este tuturor celor ce o fac pe dansa. Si iarasi zice Solomon, fiul sau,
despre intelepciune mai mult, ca frica Domnului este scoala intelepciunii. Iar Isus fiul lui Sirah, in
Cartea intelepciunii lui, spune asa : " Frica Domnului mai presus de toata intelepciunea a covarsit ".

[2] http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?cap=4&id=48

[3] http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=43&cap=61