Sunteți pe pagina 1din 22

Florin S.

Soare
(coordonator)

POLITIC I SOCIETATE
N EPOCA CEAUESCU

Volum aprut cu sprijinul Institutului de Investigare a Crimelor Comunismului i Memoria Exilului Romnesc

Responsabilitatea pentru coninutul materialelor aparine autorilor.

2013 by Editura POLIROM


Aceast carte este protejat prin copyright. Reproducerea integral sau parial, multiplicarea prin orice
mijloace i sub orice form, cum ar fi xeroxarea, scanarea, transpunerea n format electronic sau audio, punerea
la dispoziia public, inclusiv prin internet sau prin reele de calculatoare, stocarea permanent sau temporar
pe dispozitive sau sisteme cu posibilitatea recuperrii informaiilor, cu scop comercial sau gratuit, precum i
alte fapte similare svrite fr permisiunea scris a deintorului copyrightului reprezint o nclcare a
legislaiei cu privire la protecia proprietii intelectuale i se pedepsesc penal i/sau civil n conformitate cu
legile n vigoare.

Foto copert: Vizit de lucru la antierul Naval Brila (17 septembrie 1978),
Muzeul Naional de Istorie al Romniei
www.polirom.ro
Editura POLIROM
Iai, Bdul Carol I nr. 4; P.O. BOX 266, 700506
Bucureti, Splaiul Unirii nr. 6, bl. B3A, sc. 1, et. 1,
sector 4, 040031, O.P. 53
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei:
Politic i societate n epoca Ceauescu / Florin S. Soare (coord.).
Iai: Polirom, 2013
Bibliogr.
ISBN: 9789734643387
I. Soare, S. Florin (coord.)
cip
Printed in ROMANIA

Florin S. Soare
(coordonator)

Politic i societate
n epoca Ceauescu

POLIROM
2013

CUPRINS

Prezentarea autorilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Lista abrevierilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Cuvnt nainte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Legislaie i sistematizare urban n romnia socialist (19651989)
(Mihai Marian Olteanu) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Cultul personalitii lui Nicolae Ceauescu ntre propagand
i rezisten n Romnia comunist (Manuela Marin) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
De la marxismleninism la socialism tiinific. Continuitate i ruptur
n discursul ideologic n Romnia dup 1965 (Emilian ColceruMihul) . . . . . . . . . . . . 51
Nicolae Rdulescu, arhitectul bandit (Vlad MitricCiupe) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
FilmelePintilie i cenzura sau despre naterea unui autor i moartea
unei coli naionale de film (Alina Popescu) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Intelectualii n tonuri de gri (Adriana Brbat) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Comandamentele tematice de propagand ale poeziei colare
din epoca Ceauescu (Cosmina Cristescu, Cristina Pipo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Ion Caraion consilier al securitii pe probleme de cultur (Mihaela Alecu) . . . . . . . . . 117
Orfanii comunismului n proza lui Mircea Nedelciu (Ramona Hran) . . . . . . . . . . . . 127
Condiia femeii n societatea comunist reflectat
n poezia Marianei Marin (Cristina Pipo, Cosmina Cristescu) . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Familia, cstoria i divorul ntre ideologia comunist i pronatalism
(Florin S. Soare) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Scriitorul oniric securizat: arhivele CNSAS (Ecaterina Pavel) . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
ntre tipar i sertar. Strategii i opiuni ale scriitorilor n anii 80.
Studiu de caz Ion D. Srbu (Clara Mare) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Umor i politic n Romnia comunist: viaa ntre rs
i fric (DumitruAlin Savu) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

CULTUL PERSONALITII LUI NICOLAE


CEAUESCU NTRE PROPAGAND
I REZISTEN N ROMNIA COMUNIST1
Manuela Marin

This study analyses the main forms of everyday resistance as defined by James C. Scott that
were employed by a part of the Romanian people against the overwhelming presence in their
lives of Nicolae Ceauescus cult of personality. Using as a starting point the documents created
by the former Romanian secret police, the Securitate, I identified the following forms of everyday
resistance against Nicolae Ceauescus cult of personality: political discussions, individual or
collective violence aimed at the images of the Romanian communist leader, writing and spreading
documents containing hostile messages and political jokes. Their thematic analysis revealed
that a part of the Romanian population used the above mentioned means of everyday resistance
in order to express a critical opinion regarding the content of laudatory message devoted to the
RCPs leader by the official propaganda. Thus, the overall picture of Nicolae Ceauescu was
that of an unpopular leader who not only drove Romania and its population towards a generalized
economic crisis and impoverishment but also forced people to praise him for this.
The analysis of Nicolae Ceauescus cult of personality from the perspective of everyday resistance
underlined the existence of individual and collective actions directed against his cult of personality
which are absent from the official recollections of the past because of their ordinary character.
Despite this, the existence of these acts of everyday resistance might be able to challenge the
exclusively reading of the interaction between the population and the Romanian communist regime
within the confined framework of the direct opposition or total subordination of the former against
the latter.
Keywords: propaganda, Nicolae Ceauescu, communist regime, Romania

Introducere
Trecerea a peste 20 de ani de la evenimentele din decembrie 1989 a marcat n societatea
romneasc poziionri i evaluri contradictorii ale semnificaiei acestei perioade n
istoria recent naional. n timp ce discursul academic i uneori cel al massmediei
convergeau nspre sublinierea cu preponderen a aspectelor represive i a consecinelor
economice negative pe care regimul comunist lea imprimat evoluiei politicosociale i
economice a Romniei din ultimele decenii ale existenei sale, n special dup mijlocul
anilor 2000, invocarea amintirii comunismului n spaiul public romnesc a suferit o
1. The research for this paper was supported by CNCSUEFISCSU, PNIIRUTE201230077.

36

MANUELA MARIN

nuanare. Aceast nuanare a fost influenat de o evident raportare nostalgic la ceea ce


a nsemnat, pentru o mare parte a populaiei, experiena cotidian a modului n care
socialismul romnesc nu a fost doar construit, ci i trit, ca sl parafrazm pe Stephen
Kotkin1. Astfel, o analiz n termenii exclusivi ai unei opoziii deschise, respectiv a unei
colaborri sau subordonri a populaiei fa de regimul comunist romn nu poate explica
apariia nostalgiei postcomuniste, la fel cum nu poate surprinde complexitatea atitudinii pe
care marea majoritate a romnilor au avuto fa de conducerea politic de la acea vreme.
n acest context, analiza cultului personalitii lui Nicolae Ceauescu din perspectiva
rezistenei cotidiene este n msur s conteste poziionarea restrictiv de opoziiecontestare
versus colaborareconsens a populaiei fa de regimul comunist romn. Aceasta deoarece
rezistena cotidian identific i admite existena unor aciuni individuale de contestare,
care prin natura lor banalcotidian nu justific ncadrarea n categoria actelor de opoziie
propriuzis sau a atitudinilor de susinere fa de regimul comunist romn i liderul su.
n acelai timp, o astfel de perspectiv privind analiza interaciunii cotidiene dintre populaie
i autoritatea politic atribuie aciunii de opoziie un caracter temporal sau conjunctural care
poate s contrazic atitudinea individual avut pn la sau dup finalizarea momentului
contestatar. n contextul anilor 7080, analiza cultului personalitii lui Nicolae Ceauescu
din perspectiva rezistenei cotidiene este n msur s nuaneze argumentul subordonrii
totale a populaiei fa de regimul comunist romn. Aceasta deoarece ea pune n eviden
existena unor aciuni individuale sau colective care contest conjunctural veridicitatea
coninutului mesajului omagial dedicat conductorului romn.
Concluzionnd pe marginea celor menionate anterior, subiectul studiului l constituie
identificarea i analizarea formelor de opoziie sau de rezisten cotidian a populaiei
fa de cultul personalitii liderului comunist romn. Din punctul de vedere al lui James
C. Scott, rezistena cotidian reprezint principala form de lupt mpotriva puterii i
dominaiei, n momente diferite de cele ale contestrii sale directe i care caracterizeaz
comportamentul i practicile culturale ale grupurilor subordonate2. Pstrnd n esen
semnificaia de baz a acestei expresii, voi stabili o definiie proprie a rezistenei cotidiene
fa de fenomenul omagierii publice a lui Nicolae Ceauescu, plecnd de la modelul
propus de Jocelyn A. Hollander i Rachel L. Einwohner3.
n schema lui James C. Scott, cultul personalitii lui Nicolae Ceauescu reprezint
acea form de dominaie care favorizeaz iniierea unor aciuni menite s concentreze i
s exprime protestul sau opoziia cotidian a omului simplu. Elementul de opoziie este
disimulat i exprimat prin coninutul unor aciuni mai mult sau mai puin banale din viaa
omului simplu.
Jocelyn A. Hollander i Rachel L. Einwohner stabilesc patru caracteristici care, din
punctul lor de vedere, sunt eseniale pentru definirea rezistenei: aciunea, opoziia,
1. Stephen Kotkin, Magnetic Mountain. Stalinism as a Civilization, University of California Press,
Berkeley, Los Angeles, Oxford, 1995, pp.154155.
2. James C. Scott, Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance, Yale University
Press, New Haven, Londra, 1985, i Domination and the Arts of Resistance: Hidden Transcripts,
Yale University Press, New Haven, Londra, 1990; Douglas Haynes, Gyan Prakash, Introduction:
The Entanglements of Power and Resistance, n Douglas Haynes, Gyan Prakash (eds.),
Contesting Power: Resistance and Everyday Social Relations in South Asia, University of
California Press, Berkeley, Los Angeles, 1992, pp.12.
3. Jocelyn A. Hollander, Rachel L. Einwohner, Conceptualizing Resistance, n Sociological
Forum, vol. 19, nr. 4, decembrie 2004, pp.533554.

CULTUL PERSONALITII LUI NICOLAE CEAUESCU NTRE PROPAGAND

37

vizibilitatea i intenia1. n cazul meu, rezistena cotidian presupune existena unui


comportament activ (verbal, cognitiv sau fizic) al omului simplu prin care acesta i
exprim protestul sau opoziia fa de cultul personalitii liderului PCR. Elementul de
opoziie este disimulat i exprimat prin coninutul unor aciuni mai mult sau mai puin
banale din viaa omului simplu. n acest sens, folosind ca punct de plecare documentele
create de fosta Securitate, am identificat urmtoarele forme de rezisten cotidian fa
de cultul personalitii lui Nicolae Ceauescu, i anume: discuiile sau comentariile pe
teme politice, aciunile individuale sau colective ndreptate mpotriva unor imagini carel
reprezentau pe liderul PCR, redactarea i distribuirea de nscrisuri cu coninut dumnos
i, nu n ultimul rnd, bancurile politice.
Vizibilitatea actului de rezisten cotidian ridic unele probleme, care privesc nu doar
caracteristicile sale, ct mai ales tipurile de documente utilizate pentru identificarea i
exemplificarea sa. Aa cum se poate observa din enumerarea de mai sus, unele dintre
formele rezistenei cotidiene (crearea i distribuirea de manifeste, vandalizarea imaginilor
carel reprezentau pe Nicolae Ceauescu) erau menite a fi aduse la cunotina autoritilor
romne. De asemenea, aa cum analiza documentelor create de fosta Securitate o va
indica, acest organism represiv cunotea, lua msuri preventive i de avertizare mpotriva
celor care erau identificai ca angajnduse n diverse acte de rezisten cotidian (cum
ar fi diseminarea glumelor politice sau implicarea n discuii politice) i care, n mod
normal, nu ar fi trebuit s fie cunoscute dect celor implicai n mod direct.
Faptul c identificarea principalelor tipuri de acte de rezisten cotidian fa de cultul
personalitii lui Nicolae Ceauescu se bazeaz pe informaiile oferite de organele fostei
Securiti comuniste ar putea ridica semne de ntrebare privind veridicitatea unei astfel
de catalogri. n acest sens, sar putea invoca argumentul c Securitatea i documentele
sale au creat, de fapt, aceast rezisten cotidian. Fr a avea pretenia unei explicaii
definitive i atotcuprinztoare, n cele ce urmeaz voi prezenta o serie de argumente n
favoarea utilizrii documentelor Securitii pentru identificarea i analizarea formelor
rezistenei cotidiene n Romnia comunist. Rezistena ca fenomen social i politic i
datoreaz existena partiduluistat comunist. Prin intermediul organismelor sale specializate,
acesta era cel care alegea s clasifice anumite categorii de aciuni ca fiind ostile intereselor
sale. Oastfel de catalogare inea cont de faptul c, prin coninutul sau formele lor, actele
de rezisten cotidian materializau temerile de instabilitate ale regimului politic respectiv2.
n consecin, interpretarea de ctre Securitate a unor aciuni aparent banale ca fiind ostile
intereselor regimului pe carel reprezenta constituia o recunoatere indirect a potenialului
lor contestatar. Ele erau clasificate astfel pentru c descriau comportamentul unei pri
a populaiei care nu se conforma liniei politice oficiale n chestiuni percepute de aceasta
ca reprezentnd poteniale surse de instabilitate pentru regimul politic pe carel reprezenta.
Potenialul contestatar al actului de rezisten cotidian era recunoscut ca atare nu doar
de ctre organele Securitii, ci i de ctre cei care, ntrun fel sau altul, intrau n contact
cu el. Astfel, persoanele care ofereau informaii organelor de Securitate despre coninutul
i identitatea participanilor la actele de rezisten cotidian, respectiv cele care adoptau
msuri de precauie naintea implicrii lor n astfel de aciuni indic o contientizare din
1. Ibidem, pp. 538544.
2. Lynne Viola, Popular Resistance in the Stalinist 1930s. Soliloquy of a Devils Advocate, n
Lynne Viola (ed.), Contending with Stalinism. Soviet Power and Popular Resistance in the 1930s,
Cornell University Press, Ithaca, Londra, 2002, pp.1743.

38

MANUELA MARIN

partea tuturor acestora a caracterului ilegal, subversiv al evenimentelor la care asistau


sau pe care le iniiau.
Problema inteniei reprezint ultimul aspect luat n considerare n definirea rezistenei
cotidiene fa de cultul personalitii lui Nicolae Ceauescu. n acest caz, contientizarea
potenialului de opoziie al aciunilor de ctre iniiatorii lor este legat, n principal, de
coninutul i forma acestora. Aa cum voi arta n continuare, n marea lor majoritate,
formele rezistenei cotidiene reluau argumentele prezentate de propaganda oficial n ceea
ce privete activitatea politic a liderului comunist romn i le interpretau, conferindule
o semnificaie contrar celei oficiale. Aceast situaie implica un efort intelectual din
partea celor care au ales si exprime ntro astfel de manier dezacordul fa de practica
omagierii publice a conductorului romn i, implicit, o contientizare a caracterului
ostil, dumnos al aciunilor lor.
Pentru identificarea i exemplificarea principalelor forme ale rezistenei cotidiene fa
de cultul personalitii liderului comunist romn am utilizat documentele rezultate din
activitatea fostei Securiti comuniste i a postului de radio Europa Liber (n continuare,
REL), o colecie de bancuri politice i, nu n ultimul rnd, o serie de mrturii memorialistice.
Structura analizei fenomenului rezistenei cotidiene fa de cultul personalitii liderului
comunist romn va ine cont de criteriul tematic. n acest sens, voi urmri i exemplifica
fiecare form de rezisten, folosind acolo unde este posibil, pe lng exemplele furnizate
de documentele Securitii, i unele preluate din sursele documentare menionate anterior.

Forme ale rezistenei cotidiene fa de cultul personalitii


lui Nicolae Ceauescu
Discuiile sau comentariile pe teme politice
Discuiile sau comentariile pe teme politice intrau n atenia organelor Securitii din
cauza caracterului lor ostil sau dumnos la adresa regimului comunist romn i a
liderului su, Nicolae Ceauescu.
O modalitate de exprimare mpotriva lui Nicolae Ceauescu n cadrul discuiilor sau al
comentariilor politice era legat de folosirea unor invective sau a unor exprimri nefericite,
care din punctul de vedere al organelor de Securitate contribuiau la discreditarea poziiei
sale de conducere n cadrul partidului i statului romn. Astfel, materialele cu rol de
informare ale Securitii identificau persoane care sau exprimat injurios i calomnios,
au proferat calomnii i injurii grave, au fcut afirmaii tendenioase, denigratoare,
sau exprimat insulttor la adresa unor nalte personaliti din conducerea superioar de
partid i de stat sau a conducerii partidului i statului nostru. Menionm n acest sens
cazul unui miner din Zlatna care a fost identificat de organele de Securitate judeene pentru
c, printre altele, sa exprimat injurios la adresa unor nalte personaliti1. La rndul lor,
n contextul Congresului al XIVlea al PCR, doi pensionari din judeul Alba ar fi fcut
comentarii, profernd totodat calomnii i injurii grave la adresa unei nalte personaliti2.

1. ACNSAS, fond Documentar, dosar 393, f. 155.


2. ACNSAS, fond Documentar, dosar 394, f. 122f.

CULTUL PERSONALITII LUI NICOLAE CEAUESCU NTRE PROPAGAND

39

Aa cum se poate observa, documentele ntocmite de organele de Securitate nu elaborau


asupra coninutului expresiilor injurioase carel vizau pe Nicolae Ceauescu, la fel cum
omiteau detalii privind identitatea nominal a acestuia. Astfel, orice referire la persoana
liderului comunist romn era mascat prin folosirea unor sintagme, cum ar fi, de exemplu,
conducerea superioar de partid i de stat sau nalte personaliti politice i de stat1. n
schimb, aceste documente identificau, indirect, contextul n care asemenea reacii ostile sau
manifestat. Astfel, lipsurile nregistrate n aprovizionarea populaiei, resimite cu precdere,
dar nu numai, n perioada anilor 80, par a fi stimulat cele mai multe evaluri nefavorabile
ale activitii de conducere a liderului comunist romn. La identificarea lui Nicolae Ceauescu
ca reprezentnd unica surs a deciziilor politice care au generat pauperizarea populaiei a
contribuit i dezvoltarea cultului personalitii sale. Aceasta deoarece materiale omagiale
aprute n massmedia romneasc subliniau insistent c dezvoltarea fr precedent a rii ar
fi determinat mbuntirea nivelului de trai al populaiei i c aceasta sar fi datorat n
exclusivitate implicrii personale i permanente a lui Nicolae Ceauescu n trasarea i
implementarea planului general de transformare socialist a structurilor economiei naionale.
Menionm n acest sens cazul unui inginer din Sebe, judeul Alba, membru de partid, care
a fost identificat de organele judeene de Securitate pentru c a fcut afirmaii tendenioase
i calomnioase cu privire la unele msuri luate de conducerea de partid i de stat, precum i
privind situaia economicosocial din ara noastr2.
n acest context, un subiect predilect al comentariilor negative pe teme politice la
constituit activitatea desfurat de Nicolae Ceauescu pe plan intern. Indicaiile i
cuvntrile sale par a fi determinat cele mai puine evaluri pozitive din partea cetenilor.
Acetia subliniau discrepana dintre realitatea marcat de lipsurile din aprovizionarea
pieei interne i naraiunile abundenei i prosperitii de care erau pline presa oficial i
cuvntrile liderului partidului.
Astfel, cuvntarea lui Nicolae Ceauescu la Congresul culturii i educaiei socialiste
din 1976 a fost receptat i interpretat n contextul aprovizionrii deficitare cu produse
alimentare a populaiei. Un cetean din judeul Iai meniona c
cele spuse de eful statului numai n parte sunt adevrate, cuvintele sunt oarecum frumoase,
dar la noi nu ajung dect cuvintele, cci n practic nimic. Acolo se spune c raiul va cobor
pe pmnt, n realitate nu gseti o bucic de carne. i pierzi tot timpul liber numai s
gseti ceva de mncare, aa c educaia care vor ei s neo dea nu corespunde nevoilor, cci
ei cer ca fiecare s fie contient, dar nu ine cont c contiina trece prin burt?3

La rndul su, un cetean din Ocna Mure nu se arta convins de argumentele propagandei
de partid privind contribuia esenial a vizitelor de lucru i a indicaiilor oferite cu acest
prilej de ctre Nicolae Ceauescu pentru stimularea dezvoltrii socialiste a Romniei. Aceasta
deoarece el era menionat n documentele Securitii pentru c ar fi fcut
aprecieri critice la adresa politicii economice promovate, a orientrilor i indicaiilor date
de conducerea partidului i statului nostru n diferite domenii de activitate sau sectoare
economice, considerndule greite i punnd pe seama acestora unele nempliniri4.
1.
2.
3.
4.

ACNSAS,
ACNSAS,
ACNSAS,
ACNSAS,

fond
fond
fond
fond

Documentar,
Documentar,
Documentar,
Documentar,

dosar
dosar
dosar
dosar

12639, vol. 3, f. 7; dosar 394, f. 41.


329, vol. 1, f. 104.
13314, vol. 19, ff.221f, 223.
429, f. 11f.

40

MANUELA MARIN

Comentariile negative pe teme politice ale unei pri a populaiei au vizat, de asemenea,
i cultul personalitii liderului comunist romn. Ele mergeau de la constatarea propriuzis
a fenomenului pn la identificarea manifestrilor sale n diverse domenii ale vieii publice.
Aceast identificare era ntotdeauna nsoit de exprimarea n diferite forme a exasperrii
celui n cauz fa de omniprezena manifestrilor cultului personalitii n viaa sa.
Intensificarea manifestrilor asociate cultului personalitii lui Nicolae Ceauescu n
massmedia romneasc la determinat pe un muncitor din judeul Arad s afirme c el
personal nu se mai aboneaz la nici un ziar deoarece n toat presa nu ai ce citi fiindc
scrie numai de secretarul general lucru pe care nul poate suferi1. Pe o poziie similar
se situa i un profesor din judeul Slaj, care meniona urmtoarele:
Sa fcut prea mult propagand pentru realegerea fostei conduceri superioare la Congresul
al XIVlea. La radio i televizor ar trebui s se mai transmit i altceva pentru c lumea sa
sturat i prin aceasta face ca poporul s comenteze negativ la adresa ornduirii sociale din
ara noastr. Muncitorii i ceilali oameni ai muncii au nevoie i de destindere nu numai de
chipul efului statului zugrvit n culori calde2.

Aciunile individuale sau colective ndreptate mpotriva


unor imagini reprezentndul pe Nicolae Ceauescu
Organele de Securitate consemnau, de asemenea, existena unor aciuni individuale sau
colective ndreptate mpotriva unor reprezentri ale efului statului romn, de regul,
portretele acestuia.
Un astfel de exemplu este furnizat de documentele aparinnd organelor de Securitate
din judeul Cluj. Dup ce au distrus mai multe bunuri materiale din incinta colii, un
grup de elevi de naionalitate maghiar din clasa a VIIIa de la o coal general din
ClujNapoca au luat din mai multe sli portretele unei nalte personaliti din conducerea
de partid i de stat pe care ar fi ncercat s le deterioreze, dar de frica unor represiuni,
au ales s le ascund3.
De asemenea, organele de Securitate au consemnat faptul c, pe coperta revistei
Cinema din ianuarie 1989, doi tineri au scris pe chipurile cuplului prezidenial romn
bou i vac, ca o expresie a nemulumirii lor personale fa de situaia politic i
economic din Romnia4.
Un tablou reprezentndul pe Nicolae Ceauescu, avnd dimensiunile aproximative de
2 x 3 m, a fost gsit parial distrus de foc. Acesta se afla printre materialele de propagand
depozitate n curtea unui liceu la sfritul demonstraiei organizate cu prilejul zilei de
23 august 1989 n municipiul Alba Iulia. Pn la momentul realizrii informrii pe
marginea acestui incident, organele judeene de Securitate nu au reuit s stabileasc dect
c tabloul fcea parte din recuzita delegaiei unei mari ntreprinderi din municipiu, care
participase la defilarea oamenilor muncii, organizat anual n aceast localitate n
cinstea Zilei naionale a Romniei5.
1.
2.
3.
4.
5.

ACNSAS,
ACNSAS,
ACNSAS,
ACNSAS,
ACNSAS,

fond
fond
fond
fond
fond

Documentar,
Documentar,
Documentar,
Documentar,
Documentar,

dosar
dosar
dosar
dosar
dosar

13314, vol. 20, f. 144v.


8833, vol. 24, f. 219f.
8833, vol. 11, f. 15v.
533, f. 32.
394, f. 85.

CULTUL PERSONALITII LUI NICOLAE CEAUESCU NTRE PROPAGAND

41

Totodat, documentele rezultate din activitatea REL menionau cteva cazuri de tratare
necorespunztoare a portretului liderului comunist romn. Astfel, doi rani din satul Mleti,
judeul Prahova, au fost arestai i condamnai la nchisoare pentru c ar fi dat foc unor volume
de discursuri ale lui Nicolae Ceauescu (ce aveau invariabil reprodus portretul acestuia fie pe
copert, fie dup pagina de gard), expuse n centrul oraului Ploieti1. ntro scrisoarea citit
n cadrul emisiunii De vorb cu asculttorii, corespondentul REL meniona c pe panourile
ruinii din faa miliiilor de la Sibiu i Braov ar fi aprut fotografia lui Nicolae Ceauescu,
iar dedesubt urmtoarea meniune: Nea furat pinea!2.
Un alt caz de tratare necorespunztoare a portretului liderului comunist romn popularizat
prin intermediul REL a fost cel al electricianului Ion Bugan. Originar din oraul Tecuci,
judeul Galai, acesta a primit o condamnare de 10 ani n 1983 pentru c ar fi condus prin
centrul Bucuretiului (pe Bulevardul Magheru) un automobil pe care era afiat portretul
liderului comunist romn, sub care se putea citi Nu te vrem, clule!3.
Dac nu erau vandalizate, portretele lui Nicolae Ceauescu expuse n fiecare ncpere
a instituiilor romneti erau, uneori, inta unor glume sau ironii care ridiculizau tocmai
aspectele activitii sale accentuate n cadrul manifestrilor asociate cultului personalitii
sale. Astfel, n investigaia sa de istorie oral privind viaa cotidian din perioada
comunist din DrobetaTurnu Severin, Corneliu Dragomir consemna urmtoarea mrturie
a unei respondente, care a lucrat ca femeie de serviciu n diverse instituii:
Luam tabloul lui Ceauescu, l splam, rudeau fetele de mine Vin la mmica ta cizmaru
meu s te spele de ruine c eti i tu amrt i neajutorat C rdeam cu fetele Vedei
mi fetelor, noi stm icia de diminea de la apte pn la trei, patru, el sracu i zi i
noapte tot aici n birou zbovete i muncete4.

Dou elemente tematice ale cultului personalitii lui Nicolae Ceauescu erau ridiculizate
n fragmentul citat anterior: ncercarea propagandei de partid de a omite un element al
biografiei liderului comunist romn, i anume ocupaia sa de cizmar, respectiv prezentarea
acestuia n materiale oficiale ale vremii ca fiind un conductor naional providenial,
neodihnit n sacrificiul misiei5 sale istorice de transformare socialist a Romniei.

nscrisurile cu coninut dumnos


O alt form de rezisten cotidian a individului fa de cultul personalitii lui Nicolae
Ceauescu identificat n documentele fostei Securiti este reprezentat de categoria
1. Vladimir Socor, Known Prisoners of Conscience in Romania: An Annotated Checklist, Radio
Free Europe Research, RAD Background Report (Romania), 7 august 1987, OSA Archivum,
HU OSA 300603 Box 18, Opposition, 19881989.
2. Radio Free Europe, Romanian Broadcasting Department, Vlad Georgescu, Radio Free Europe
Listeners Mail no. 27, 8 august 1982, OSA Archivum, HU OSA 30063 Box 13, Letters and
Appeals from Romania 19821983.
3. Vladimir Socor, art. cit.; Herma Kennel, Radu Filipescu. Jogging cu Securitatea, ed. a IIa,
trad. Nora Iuga, Editura Polirom, Iai, 2009, p. 115.
4. Corneliu Dragomir, Rememorri ale vieii cotidiene din timpul comunismului ntrun ora
provincial. Studiu de caz: Drobeta Turnu Severin, Editura Lumen, Iai, 2009, p. 94; femeie,
65 de ani, lucrtor CPL, DrobetaTurnu Severin, judeul CaraSeverin, 21 august 2006.
5. Dumitru Popescu, Memorii transfigurate. Elefanii de porelan. Scene i personagii n umbra
Cortinei de Fier, Editura Match, Bucureti, 1993, p. 19.

42

MANUELA MARIN

nscrisurile cu coninut dumnos. Acestea includeau scrisorile, fiuicile sau foile volante
i inscripiile.

Scrisorile
Cele mai numeroase astfel de nscrisuri cu coninut dumnos erau reprezentate de
categoria scrisorilor. Aceasta deoarece redactarea i trimiterea lor nu necesitau mijloace
tehnice suplimentare i diminuau, cel puin din punct de vedere teoretic, riscul ca autorii
lor s fie surprini asupra faptului de ctre autoritile romne.
Analiza materialelor cu rol informativ, dar i a fragmentelor extrase din corespondena
privat de ctre organele de Securitate indic faptul c deciziile politice ale lui Nicolae
Ceauescu reprezentau, din punctul de vedere al populaiei, principala cauz a deteriorrii
generale i fr precedent a nivelului su de trai. Astfel, un pensionar din judeul
Dmbovia a fost identificat de organele de Securitate pentru c a redactat i expediat n
anul 1982 dou scrisori anonime prin coninutul crora aducea injurii i calomnii la
adresa politicii statului i a unor personaliti din conducerea de partid1. Un alt exemplu
este tot cel al unui pensionar, de aceast dat din judeul Iai, care ar fi redactat i expediat
un numr record de 36 de scrisori cu nume fictive, n care a comentat dumnos politica
partidului i statului nostru, activitatea unor nalte personaliti2.
Fragmentele extrase din corespondena unor persoane particulare ntregesc tabloul
lipsurilor din viaa cotidian a omului simplu, subliniind mai ales discrepana dintre
imaginile abundenei i prosperitii specifice Epocii de aur, aa cum era caracterizat de
ctre propaganda romneasc perioada conducerii lui Nicolae Ceauescu, i realitatea
vieii cotidiene a omului simplu marcat de o permanent criz a alimentelor i a bunurilor
de consum. Astfel, o femeie din oraul Sebe i scria unei cunotine n decembrie 1989
despre modul n care ntreruperea curentului electric i afecta starea de spirit, justificnd
proferarea de invective la adresa liderului PCR: De la ora 16,30 ne ia curentul pn la
19,00, n mod permanent, n afar de duminic. Stm ceasuri ntregi pe ntuneric deoarece
nu se gsesc n magazine nici lumnri i nici lmpi de petrol S auzi ct njurm i
blagoslovim pe tii tu cine. Un cetean din Zlatna, la rndul su, descria ntro scrisoare
pe un ton ironiczeflemist greutile zilnice crora trebuia s le fac fa:
Trebuie s mrturisesc cu adnc patriotism c i comunic la lumina lumnrii. Zilnic ne
viziteaz Pana de Curent, iar la fiecare rsuflare mi ies poetici aburi din gur. De ctva
timp cei cu cldura sau suprat pe noi i ne creeaz o ambian hibernal n tot cazul,
Epoca de Aur i spune cuvntul3

Indicaiile date de Nicolae Ceauescu cu prilejul vizitelor sale de lucru au reprezentat,


de asemenea, subiectul unor remarci ironice reinute de organele de Securitate din
corespondena unor ceteni. Descriind lipsurile cu care se confrunta, un pensionar din
judeul Alba meniona, printre altele, c: Timpul nu vrea s se nclzeasc, aa se pare
c na primit indicaii preioase4. Sintagma indicaii preioase era o formul uzitat
1.
2.
3.
4.

ACNSAS,
ACNSAS,
ACNSAS,
ACNSAS,

fond
fond
fond
fond

Documentar,
Documentar,
Documentar,
Documentar,

dosar
dosar
dosar
dosar

13765, vol. 16, f. 93v.


13314, vol. 23, f. 246f.
394, f. 146f.
473, f. 52f.

CULTUL PERSONALITII LUI NICOLAE CEAUESCU NTRE PROPAGAND

43

n materialele omagiale publicate n presa romneasc i care fcea referire la ndrumrile


pe care liderul comunist romn le oferea n cursul vizitelor sale de lucru i care ar fi
reprezentat remediul universal pentru soluionarea tuturor problemelor aprute n cursul
procesului de construcie a socialismului romnesc. Astfel, autorul fragmentului anterior
ridiculiza aceast pretenie de omniscien a lui Nicolae Ceauescu, artnd c singurul
domeniu care nu a beneficiat de indicaiile liderului PCR a fost cel al vremii de afar,
care se ncpna s se menin la valori sczute pentru acel moment al anului.

Fiuicile sau foile volante


O a doua categorie de nscrisuri cu coninut dumnos a fost reprezentat de aanumitele
fiuici, n fapt foi volante, care erau difuzate de ctre autorii lor prin lipire pe diferite
suporturi sau prin mprtiere. i n acest caz, documentele avute n vedere nu ofer
detalii privind coninutul textului care se regsea pe aceste fiuici, rezumnduse doar la
al evalua ca tendenios sau calomniator.
Astfel, n 1982, organele de Securitate din judeul Galai au identificat o elev de
liceu, membr a organizaiei de tineret a partidului, ca fiind autoare a dou fiuici cu
caracter tendenios la adresa conducerii superioare de partid i de stat, de injurii i
calomnii. Textul fiuicilor era scris pe coli de desen tip bloc, care au fost afiate pe
obloanele exterioare ale morii din localitatea de reedin a elevei1. Cu ocazia alegerilor
de deputai din judeul Olt, un pensionar a ajuns n atenia organelor de Securitate pentru
c ar fi introdus n urna de vot o fiuic cu coninut ostil, cu injurii i calomnii la adresa
conducerii statului2.
Singurul caz pe care lam identificat n care coninutul fiuicilor era reprodus integral
n documentele de lucru ale organelor de anchet ale Securitii este cel semnalat la
sfritul lunii noiembrie 1989 n municipiul Alba Iulia. Pe un stlp de electrificare de pe
un bulevard principal al localitii, la o nlime de 1,80 m, era fixat prin lipire un afi
cu dimensiunea de 17 x 12 cm, executat din hrtie tip coal de caiet cu ptrele. Acesta
coninea ase rnduri, catalogate de cei implicai n anchetarea evenimentului ca avnd
un coninut necorespunztor. Textul fiuicii era reprodus cu majuscule i format dintro
serie de lozinci mpotriva liderului comunist romn i a regimului su: Jos Ceauescu!
Jos regimul!/ Vrem dreptate nu congrese/ Vrem libertate! Jos efii/ Ajunge! Fr
reales!/ Vrem mncare!!!/ Jos tlharii!3.
Aceast succesiune de lozinci exprima protestul autorului su fa de realegerea lui
Nicolae Ceauescu la ultimul forum al partidului din noiembrie 1989. Invocnd lipsa
libertii, a dreptii sociale i, nu n ultimul rnd, a alimentelor, protestatarul anonim
cerea nlturarea liderului comunist romn, dar i a altor efi mai mici de partid.
Catalogarea lor ca tlhari era justificat de avantajele materiale de care acetia sar fi
bucurat n mod discreionar, n timp ce majoritatea populaiei trebuia s ndure raionalizri
stricte ale consumului de alimente, energie electric i termic.
Materiale documentare pregtite pentru emisiunile REL indicau, la rndul lor, alte
cazuri de creare i distribuire de manifeste ndreptate mpotriva regimului comunist romn.
Cel mai mediatizat a fost cel al inginerului Radu Filipescu, arestat i condamnat de dou
1. ACNSAS, fond Documentar, dosar 13765, vol. 16, ff.9566f.
2. ACNSAS, fond Documentar, dosar 13765, vol. 16, f. 122.
3. ACNSAS, fond Documentar, dosar 530, vol. 2, ff.5253f.v.

44

MANUELA MARIN

ori n cursul anilor 80 pentru crearea i distribuirea de manifeste mpotriva lui Nicolae
Ceauescu i a regimului su1.
Gheorghe Nstsescu, un muncitor originar din Iai, a fost condamnat n 1983 la 9 ani
de nchisoare pentru c, urcat pe schela unei case de pe strada Lipscani din Bucureti, a
aruncat manifeste redactate de el, prin care chema populaia s protesteze la adresa lui
Nicolae Ceauescu. Pentru un gest similar, Carol Olteanu, din judeul Arad, a primit o
condamnare la 10 ani de nchisoare2.
Ion Guisela, un inginer din Bucureti, a primit o sentin de 4 ani de nchisoare n
1985 pentru c ar fi distribuit manifeste prin care se cerea nlocuirea lui Nicolae Ceauescu
din funcia suprem de partid i de stat3.
Jnos Barabs, Feri Barabs i logodnica acestuia din urm au fost, de asemenea,
arestai n 1983 pentru c au distribuit cu ocazia unui pelerinaj organizat de Rusalii n
1983, n apropierea oraului MiercureaCiuc, manifeste n limba maghiar, care conineau
ndemnuri pentru nlturarea lui Nicolae Ceauescu4.

Inscripiile
Dei documentele Securitii menionau apariia unor inscripii cu coninut dumnos5,
din datele pe care le avem la dispoziie nu am putut identifica exemple care s certifice
c aceste texte l vizau pe Nicolae Ceauescu.
Astfel, singurul caz consemnat de literatura de specialitate este cel al unui grup de
trei tineri din satul Bleni, judeul Dmbovia (Florian Vlsceanu, Gheorghe Pavel, Victor
Totu). n noaptea de 22 august 1983, acetia au modificat textul unei lozinci scrise cu
vopsea alb pe asfaltul unei artere principale din Trgovite din Triasc Ceauescu! n
Jos Ceauescu! Pentru fapta lor, cei trei tineri au primit sentine de 6, 7 i, respectiv,
8 ani de nchisoare6.

Bancurile politice
n Romnia, bancurile politice au devenit, mai ales n cursul anilor 80, un sport naional
la care participau reprezentani ai tuturor categoriilor socioprofesionale (intelectuali,
muncitori, rani, studeni, militari, miliieni, securiti), indiferent de vrsta lor. Potenialul
subversiv al bancurilor, dar i omniprezena lor n existena cotidian a omului simplu
sunt recunoscute de urmtoarea mrturie: Singura form de revolt erau bancurile.

1. Herma Kennel, op. cit.; Vladimir Socor, Romanian Prisoner of Conscience: Radu Filipescu,
Radio Free Europe Research, RAD Background Report (Romania), 19 noiembrie 1984, OSA
Archivum, HU OSA 300601 BOX 130, Culture: Dissidents.
2. Herma Kennel, op. cit., p. 117; Vladimir Socor, Known Prisoners of Conscience in Romania:
An Annotated Checklist, loc. cit.
3. Vladimir Socor, Known prisoners of conscience in Romania, loc. cit.
4. Ibidem; Herma Kennel, op. cit., pp.155156.
5. ACNSAS, fond Documentar, dosar 13314, vol. 22, ff.4649; dosar 13314, vol. 24, ff.5758f.v.;
dosar 17444, ff.188190.
6. Herma Kennel, op. cit., p. 141; Vladimir Socor, Known Prisoners of Conscience in Romania:
An Annotated Checklist, loc. cit.

CULTUL PERSONALITII LUI NICOLAE CEAUESCU NTRE PROPAGAND

45

Bancurile erau incredibile erau nenumrate bancuri. Asta era forma suprem de
revolt n.n.1.
La rndul lor, documentele Securitii conin numeroase meniuni despre persoane sau
grupuri de persoane care se angajau n diseminarea de glume sau bancuri pe teme politice.
Menionm n acest sens cazul unui grup de persoane care erau identificate n documentele
oficiale ale Inspectoratului Judeean al Securitii Alba pentru c spuneau bancuri cu
coninut calomnios i defimtor la adresa unor nalte personaliti din conducerea statului
nostru2, n timp ce un muncitor de la Cooperativa meteugreasc Unirea din Sebe
era semnalat c ar fi difuzat i unele bancuri cu substrat calomnios i defimtor la
adresa unor nalte personaliti3. Totodat, un tnr din judeul Vrancea a intrat n atenia
organelor de Securitate pentru c n cercul su de prieteni a inut s completeze injuriile
aduse conductorului rii i cu un banc cu nuan politic care aducea atingere
personalitii conducerii statului4.
n general, temele abordate de ctre bancurile politice erau diverse i priveau evenimente
sau fapte reale care au marcat puternic existena cotidian a cetenilor romni (scumpirea
benzinei la sfritul anului 1979, congresele PCR, politica pronatalist a regimului,
dificulti n aprovizionare, programul postului naional de televiziune, sarcinile de plan,
aciuni de mas organizate de regimul comunist romn etc.), dar i unele personaje politice
ale momentului, cum ar fi secretarul general al partidului Nicolae Ceauescu, soia sa,
Elena, precum i colaboratori apropiai ai acestora5.
Bancurile politice care aveau ca subiect persoana liderului comunist romn i cultul
personalitii sale vor fi analizate ca exemple ale rezistenei cotidiene a populaiei.
Existena acestora atesta capacitatea indivizilor de a crea i subscrie pe baza convingerilor
i experienelor personale la coninutul unor construcii umoristice care puneau sub semnul
ntrebrii aseriunile propagandei romneti n ceea ce privete biografia i activitatea
politic a conductorului romn.
n cadrul bancurilor politice, Nicolae Ceauescu era identificat ca nea Nicu, efu,
Nicolae, Ceauescu sau Tovaru, apelative nepotrivite din perspectiva poziiei
sale de conducere n cadrul partidului i statului romn.
O tem predilect a bancurilor politice despre Nicolae Ceauescu era legat de
identificarea activitii sale ca fiind cauz unic a lipsurilor i restriciilor de tot felul
crora ceteanul romn trebuia s le fac fa n decursul existenei sale cotidiene n
Romnia comunist.
Un banc politic din toamna anului 1985 meniona c Ceauescu a transformat Romnia
ntro ar de credincioi pentru c postim apte zile pe sptmn, aprindem seara
lumnri i mergem duminica la slujb6. Valoarea artistic i umoristic a glumei este
dat de jocul de cuvinte care evideniaz o contradicie de sens. Astfel, prima parte face
1.
2.
3.
4.

Interviu cu Felicia Colda, bibliotecar, 46 de ani, Alba Iulia, judeul Alba, 25 octombrie 2012.
ACNSAS, fond Documentar, dosar 336, f. 150f.
ACNSAS, fond Documentar, dosar 337, vol. 1, f. 26.
ACNSAS, fond Documentar, dosar 13314, vol. 20, f. 257. Ase mai vedea, n acest sens, dosar
338, vol. 2, f. 21; dosar 8833, vol. 15, f. 358.
5. Vezi, n acest sens, ClinBogdan tefnescu, 10 ani de umor negru romnesc: Jurnal de
bancuri politice, Editura MetrolPaideia, Bucureti, 1991, sau C. Banc, Alan Dundes, You Call
this Living? A Collection of East European Political Jokes, The University of Georgia Press,
Athens, 1990.
6. ClinBogdan tefnescu, op. cit., p. 97.

46

MANUELA MARIN

referire la transformarea Romniei ntro ar de credincioi, ceea ce constituie un paradox,


innd cont de orientarea ateist a regimului comunist. Urmtoarele propoziii subordonate
aduc lmuriri suplimentare privind modalitile de manifestare a credinei i, n contextul
Romniei anilor 80, ajung s sintetizeze principalele probleme crora populaia trebuia s
le fac fa. Aluzia la postul permanent face trimitere la lipsa produselor alimentare de baz
(carne, lapte, ou), n timp ce aprinderea lumnrilor, inclus ca parte a ritualului cretin,
este indicat ca fiind o surs important pentru iluminarea locuinelor n condiiile raionalizrii
consumului casnic de energie electric. Cuvntul slujb devine din serviciu religios la
care marea majoritate a credincioilor participau n ziua de duminic locul de munc n
care individul trebuia s se dedice permanent ndeplinirii sarcinilor de plan. Concluzionnd,
acest banc identific principalele consecine ale falimentului economic al regimului comunist
romn crora populaia trebuia s le fac fa (lipsa de alimente, energie electric i
prelungirea programului sptmnal de lucru pentru anumite ramuricheie ale economiei
romneti) i indic, n mod clar, activitatea lui Nicolae Ceauescu ca reprezentnd sursa
acestor greuti.
Aceeai tem a identificrii activitii liderului comunist ca reprezentnd sursa lipsurilor
alimentare crora populaia rii trebuia s le fac fa a stat la baza reinterpretrii unei
alte lozinci binecunoscute n Romnia anilor 80: CeauescuPCR/ Carnea noastr
unde e?1 sau a constituit sursa de inspiraie a unor versuri din folclorul nou, afiate
pe ua unei brutrii: Nicolae fii cuminte,/ Dne pinea ca nainte2.
Vizitele de lucru, respectiv discursurile lui Nicolae Ceauescu au reprezentat, de
asemenea, un alt subiect predilect al bancurilor politice care circulau n Romnia comunist.
n general, glumele satirizau pretenia de omniscien a liderului romn care emitea,
de cele mai multe ori n necunotin de cauz, indicaii despre cum trebuia organizat
activitatea unitii vizitate, indiferent de profilul su de activitate. Referinduse la acest
aspect, un banc politic nominaliza cele patru calamiti care au lovit Romnia, i anume
trepidaia, inundaia, indicaia i rotaia3. Baznduse pe un joc de cuvinte, menit s
creeze i o anumit rim, gluma includea indicaia, evident cea a lui Nicolae Ceauescu,
printre calamitile care au lovit Romnia, trepidaia sau cutremurul din martie 1977 care
a distrus Bucuretiul i partea de sud a rii, inundaia, cu referire la revrsrile de ap
din 1970 i 1974 rezultate n urma unor fenomene meteorologice excepionale i care au
provocat pierderi materiale i umane considerabile, i, nu n ultimul rnd, principiul
rotaiei cadrelor, care a influenat n mod negativ structurarea relaiilor ierarhice n
interiorul aparatului de partid i de stat.
Discursurile lui Nicolae Ceauescu deveneau subiect al bancurilor politice din perspectiva
dimensiunii acestora. Astfel, la ntrebarea Care este cea mai mare magistral?, rspunsul
era Magistrala cuvntare a Tovarului4. n acest caz, efectul comic este creat prin replica
neateptat la o ntrebare la care rspunsul sugerat de propaganda de partid ar fi fost fie
Magistrala albastr (sau Canalul DunreMarea Neagr), fie magistralele metroului
bucuretean, cu referire la tronsoanele acestuia date n folosin sau aflate n curs de finalizare
pe parcursul anilor 80. ns replica oferit este cu att mai surprinztoare cu ct ea este
plasat ntrun context care schimb n mod fundamental sensul unei formulri des ntlnite
1.
2.
3.
4.

Ibidem,
Ibidem,
Ibidem,
Ibidem,

p.
p.
p.
p.

17.
110.
22.
94.

CULTUL PERSONALITII LUI NICOLAE CEAUESCU NTRE PROPAGAND

47

n materialele omagiale dedicate lui Nicolae Ceauescu. Astfel, prin analogie cu primul
sens al cuvntului magistral indicat mai sus, expresia magistrala cuvntare nu face
referire la presupusul caracter excepional, desvrit al oricrei intervenii publice a
liderului PCR, ci mai degrab la durata ieit din comun a acesteia.
Satirizarea omniprezenei mesajului omagial dedicat lui Nicolae Ceauescu n viaa
de zi cu zi a omului simplu a reprezentat o alt tem predilect a bancurilor politice care
au circulat nainte de decembrie 1989. Urmtoarea creaie umoristic, cel are pe Bul1
drept personaj principal, red n mod sugestiv aceast realitate a vieii cotidiene din
Romnia comunist:
Bul st cu o conserv n fa i nu se hotrte so deschid. Enervat, taicsu l ia la rost:
Hai, Bul, c mie foame! Mai stai mult s admiri conserva aia?!
No admir! Mie fric so deschid!
Astai bun! ie fric so deschizi?!
Pi, mie fric Nu vezi cum e acu: deschizi radioul, dai de Ceauescu; deschizi
televizorul, dai de Ceauescu; deschizi ziarul, dai de Ceauescu Dracu tie ceo fi in
conserva asta!... Dac dm de belea?!...2

Cules la puin timp dup terminarea manifestrilor dedicate zilei de natere a lui Nicolae
Ceauescu din ianuarie 1983, bancul pune n eviden gradul de saturaie a populaiei fa de
tot ce implica prezena liderului comunist romn n viaa sa cotidian. Efectul comic este
generat de comportamentul personajului principal, care, invocnd argumentul circumstanelor
fostelor sale ntlniri cu Ceauescu prin intermediul radioului, televizorului sau al ziarului,
se temea de consecinele punitive pe care o nou astfel de ntlnire lear putea genera n cadrul,
de altfel puin probabil, al deschiderii unei banale conserve.
Totodat, o serie de bancuri subliniau, ntro manier umoristic, transformarea postului
naional de televiziune ntrun instrument de promovare a cultului personalitii liderului
PCR n decursul anilor 80. Astfel, un banc meniona c principalul program de tiri,
telejurnalul, urma s primeasc denumirea de ceaueschiada3, cu referire la faptul c
acesta se concentra doar pe prezentarea exhaustiv a ultimelor activiti desfurate pe plan
intern i extern de Nicolae Ceauescu.

Concluzii
Subiectul studiului la constituit identificarea i analizarea principalelor forme de rezisten
cotidian a populaiei fa de cultul personalitii lui Nicolae Ceauescu, i anume
discuiile sau comentariile pe teme politice, aciunile individuale sau colective ndreptate
mpotriva unor imagini carel reprezentau pe liderul PCR, redactarea i distribuirea de
nscrisuri cu coninut dumnos i, nu n ultimul rnd, glumele sau bancurile politice.
Analiza tematic a actelor de rezisten cotidian fa de cultul personalitii lui Nicolae
1. Bul a fost personajul principal al bancurilor politice care circulau n perioada comunist.
Uneori naiv i prostu, alteori inteligent i viclean, acest personaj ridiculiza direct i ntro
manier neconformist regimul comunist romn i pe liderul su.
2. ClinBogdan tefnescu, op. cit., p. 73.
3. Ibidem, p. 51.

48

MANUELA MARIN

Ceauescu a pus n eviden existena unei opinii critice a unei pri a populaiei fa de
coninutul produselor media dedicate omagierii sale publice i care priveau principalele
aspecte ale practicii sale de conducere. Oastfel de analiz este n msur s surprind
complexitatea relaiei dintre populaie i regimul comunist romn dincolo de perspectiva
opoziiei deschise sau a subordonrii totale a omului simplu fa de autoritatea politic.

Bibliografie
Materiale de arhiv
Arhiva Consiliului Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii:
Fond Documentar, dosare 329, vol. 1; 336; 337, vol. 1; 338, vol. 2; 393; 394; 429; 473;
530; 533; 8833, vol. 11, 15, 24; 13314, vol. 19, 20, 22, 23, 24; 13765, vol. 16.
Open Society Archive Archivum, Budapesta, HU OSA 300603 Box 18, Opposition, 19881989;
HU OSA 30063 Box 13, Letters and Appeals from Romania 19821983; HU OSA 300601
BOX 130, Culture: Dissidents.

Volume
Banc, C., Dundes, Alan, You Call this Living? A Collection of East European Political Jokes, The
University of Georgia Press, Athens, 1990.
Haynes, Douglas, Prakash, Gyan (eds.), Contesting Power: Resistance and Everyday Social
Relations in South Asian Society and History, University of California Press, Berkeley, Los
Angeles, 1992.
Kotkin, Stephen, Magnetic Mountain. Stalinism as a Civilization, University of California Press,
Berkeley, Los Angeles, Oxford, 1995.
Lynne, Viola (ed.), Contending with Stalinism. Soviet Power and Popular Resistance in the 1930s,
Cornell University Press, Ithaca, Londra, 2002.
Popescu, Dumitru, Memorii transfigurate. Elefanii de porelan. Scene i personagii n umbra
Cortinei de Fier, Editura Match, Bucureti.
Scott, James C., Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance, Yale University
Press, New Haven, Londra, 1985.
Scott, James C., Domination and the Arts of Resistance: Hidden Transcripts, Yale University Press,
New Haven, Londra, 1990.
tefnescu, ClinBogdan, 10 ani de umor negru romnesc: Jurnal de bancuri politice, Editura
MetrolPaideia, Bucureti, 1991.

Studii/Articole
Haynes, Douglas, Prakash, Gyan, Introduction: The Entanglements of Power and Resistance, n
Douglas Haynes, Gyan Prakash (eds.), Contesting Power: Resistance and Everyday Social
Relations in South Asian Society and History, University of California Press, Berkeley, Los
Angeles, 1992, pp.122.
Lynne, Viola, Popular Resistance in the Stalinist 1930s. Soliloquy of a Devils Advocate, n Viola
Lynne (ed.), Contending with Stalinism. Soviet Power and Popular Resistance in the 1930s,
Cornell University Press, Ithaca, Londra, 2002, pp.1743.
Hollander, Jocelyn A., Einwohner, Rachel L., Conceptualizing Resistance, n Sociological Forum,
vol. 19, nr. 4, decembrie 2004, pp. 533554.

CULTUL PERSONALITII LUI NICOLAE CEAUESCU NTRE PROPAGAND

49

Interviuri
Interviu cu Felicia Colda, femeie, 46 de ani, bibliotecar, Alba Iulia, judeul Alba, 25 octombrie
2012.
Interviu, cu o lucrtoare CPL, femeie, 65 de ani, din DrobetaTurnu Severin, judeul CaraSeverin,
la 21 august 2006, n Corneliu Dragomir, Rememorri ale vieii cotidiene din timpul comuni
smului ntrun ora provincial. Studiu de caz: Drobeta Turnu Severin, Editura Lumen, Iai,
2009, pp.79132.