Sunteți pe pagina 1din 2

Mihail Kogalniceanu

Introducie la "Dacia literar"


La anul 1817, dl Racocea, c. c. translator romnesc n Lemberg, public prospectul unei foi
periodice ce era s ias pentru ntiai dat n limba romneasc. Planul su nu se putu aduce n
mplinire. La anul 1822, dl Z. Carcalechi, n Buda, cerc pentru a doua oar o asemene
ntreprindere, dar i aceasta fu n zadar. n sfrit, la 1827, dl I. Eliad vru i ar fi putut, pe o scar
mult mai mare, s isprveasc aceea ce Racocea i Carcalechi nu putur face. Ocrmuirea de atunce
a rii Romneti nu-i ddu voia trebuincioas. Aa, puinii brbai care pe atunce binevoia a se mai
ndeletnici nc cu literatura naional pierdur ndejdea de a vedea vreodat gazete romneti.
Numai doi oameni nu pierdur curajul, ci ateptar toate de la vreme i de la mprejurri. Acetii
fur dl aga Asachi i dl I. Eliad; unul n Moldavia, altul n Valahia pstrau n inima lor focul
lumintor al tiinelor. Ateptarea lor nu fu nelat. mprejurri cunoscute de toi le venir ntru
ajutor. Aa, la 1 iunie 1829 n Iai, ALBINA ROMNEASC vzu lumina zilei pentru ntiai dat.
Puin dup ea se art i CURIERUL ROMNESC n Bucureti. De atunce, unsprezece ani sunt
aproape; ntre alte multe naintri ce s-au fcut n ambele principaturi, literatura n-a rmas n
lenevire. Ajutat de stpnire, aprat i mbogit de nite brbai mari i patrioi adevrai, a
crora nume vor fi trainice ca veacurile, nlesnit prin miile de coli ce s-au fcut n trgurile i
satele Moldo-valahiei, literatura noastr fcu pasuri de uria i astzi se numr cu mndrie ntre
literaturile Europei.
Dup Albin i dup Curier, multe alte gazete romneti s-au publicat n deosebitele trei mari
provincii ale vechii Dacii. Aa, n puin vreme, am vzut n Valahia: Muzeul naional, Gazeta
teatrului, Curiozul, Romania, Pmnteanul, Mozaicul, Curierul de ambe sexe, Vestitorul bisericesc,
Cantorul de avis; n Moldova: Aluta romneasc, Foaia steasc, Oziris; n Ardeal: Foaia
Duminicii, Gazeta de Transilvaniai Foaia inimii. Unele dintr-nsele, adic acele care au avut un
nceput mai statornic, triesc i astzi; celelalte au pierit sau din nepsarea lor, sau din vina altora.
Cele mai bune foi ce avem astzi sunt: Curierul romnesc, sub redacia dlui I. Eliad, Foaia inimii a
dlui Bari i Albina romneasc, care, n anul acesta mai ales, au dobndit mbuntiri simitoare.
ns, afar de politic, care le ia mai mult de jumtate din coloanele lor, tustrele au mai mult sau
mai puin o color local. Albina este prea moldoveneasc, Curierul, cu dreptate poate, nu prea ne
bag n seam, Foaia inimii, din pricina unor greuti deosebite, nu este n putin de a avea
mprtire de naintirile intelectuale ce se fac n ambele principaturi. O foaie, dar, care, prsind
politica, s-ar ndeletnici numai cu literatura naional, o foaie care, fcnd abnegaie de loc, ar fi
numai o foaie romneasc i prin urmare s-ar ndeletnici cu produciile romneti, fie din orice parte
a Daciei, numai s fie bune, aceast foaie, zic, ar mplini o mare lips n literatura noastr. O
asemenea foaie ne vom sili ca s fie DACIA LITERAR; ne vom sili, pentru c nu avem sumeaa

pretenie s facem mai bine dect predecesorii notri. ns urmnd unui drum btut de dnii,
folosindu-ne de cercrile i de ispita lor, vom avea mai puine greuti i mai mari nlesniri n
lucrrile noastre.
Dacia, afar de compunerile originale a redaciei i a conlucrtorilor si, va primi n coloanele sale
cele mai bune scrieri originale ce va gsi n deosebitele jurnaluri romneti. Aadar, foaia noastr va
fi un repertoriu general al literaturii romneti, n care, ca ntr-o oglind, se vor vedea scriitori
moldoveni, munteni, ardeleni, bneni, bucovineni, fietecare cu ideile sale, cu limba sa, cu tipul
su.
Urmnd unui asemene plan, Dacia nu poate dect s fie bine primit de publicul cititor. Ct pentru
ceea ce se atinge de datoriile redaciei, noi ne vom sili ca moralul s fie pururea pentru noi o tabl
de legi i scandalul o urciune izgonit. Critica noastr va fi neprtinitoare; vom critica cartea, iar
nu persoana. Vrjmai ai arbitrarului, nu vom fi arbitrari n judecile noastre literare. Iubitori ai
pcii, nu vom primi nici n foaia noastr discuii ce ar putea s se schimbe n vrajbe. Literatura
noastr are trebuin de unire, iar nu de dezbinare; ct pentru noi, dar, vom cuta s nu dm cea mai
mic pricin din care s-ar putea isca o urt i neplcut neunire. n sfrit, elul nostru este
realizarea dorinei ca romnii s aib o limb i o literatur comun pentru toi.
Dorul imitaiei s-a fcut la noi o manie primejdioas, pentru c omoar n noi duhul naional.
Aceast manie este mai ales covritoare n literatur. Mai n toate zilele ies de sub teasc cri n
limba romneasc. Dar ce folos! c sunt numai traducii din alte limbi i nc i acele de-ar fi bune.
Traduciile ns nu fac o literatur. Noi vom prigoni ct vom putea aceast manie ucigtoare a
gustului original, nsuirea cea mai preioas a unei literaturi. Istoria noastr are destule fapte eroice,
frumoasele noastre ri sunt destul de mari, obiceiurile noastre sunt destul de pitoreti i de poetice,
pentru ca s putem gsi i la noi sujeturi de scris, fr s avem pentru aceasta trebuin s ne
mprumutm de la alte naii. Foaia noastr va primi ct se poate mai rar traduceri din alte limbi;
compuneri originale i vor umple mai toate coloanele.
Dacia, ce prin urmare va cuprinde toate ramurile literaturii noastre, va fi desprit n patru pri. n
partea dinti vor fi compuneri originale a conlucrtorilor foaiei; partea a doua va avea articole
originale din celelalte jurnaluri romneti. Partea a treia se va ndeletnici cu critica crilor nou
ieite n deosebitele provincii ale vechii Dacii. Partea a patra, numit Telegraful Daciei, ne va da
ntiinri de crile ce au s ias n puin, de cele ce au ieit de sub tipar, relaii de adunrile
nvailor romni, tiri despre literatorii notri i, n sfrit, tot ce poate fi vrednic de nsemnat
pentru publicul romn.
Iaii, 30 ghenarie 1840