Biopiratera

QUIN DESCUBRI
la ayahuasca

Por: Marcos Echeverra Ortiz

Cmo reaccionaran si les dijera

que la Ayahuasca ya no pertenece
a los pueblos originarios de la
Amazona, sino a un explorador
norteamericano?...
Esto no es fbula, casi ocurre y puede volver
a pasar.

ENFOQUE
SUPLEMENTO DE LOS ESTUDIANTES DE PERIODISMO MULTIMEDIOS DEL COLEGIO DE COMUNICACIN Y ARTES CONTEMPORNEAS - N1

noviembre 2012

El viaje de la

AYAHUASCA

En 1986, el californiano Loren Miller, representante

de la International Plant Medicine Corporation,
recibi el pleno reconocimiento por parte de la
Ocina de Marcas y Patentes de Estados Unidos,
como el descubridor ocial de la Ayahuasca.
En 1994, la Coordinadora de las Organizaciones
Indgenas de la Cuenca Amaznica (Coica), emiti
una queja internacional y denunci la patente No.
5.751 como un delito de biopiratera.
Finalmente, el ttulo a nombre de Miller fue
revocado por el mismo organismo que lo emiti.
Irnicamente, no por un tema de biopiratera, ni por
una denuncia, sino por un simple error en el proceso
burocrtico, cuenta Mara de Lourdes Torres,
Coordinadora de Biotecnologa de la Universidad
San Francisco de Quito.

Ilustracin: Gustavo Idrovo.

Nos dijeron que en 1492 Cristbal Coln descubri Amrica; que en 1542, el gran
Francisco de Orellana lleg por primera vez al Ro Amazonas. Hace algunos aos, nos
quisieron meter el cuento de que un cientco norteamericano descubri la Ayahuasca.

La Ley Internacional frente a la Biopiratera

A lo largo de la dcada de los noventas, el Ecuador se

comprometi a fortalecer la proteccin ambiental de su
patrimonio natural. En 1992, aprob el Convenio de las
Naciones Unidas sobre la Diversidad Biolgica.
Tambin consta la Decisin 391 de la Comunidad
Andina: Rgimen comn sobre acceso a los recursos
genticos, la cual establece un previo contrato de acceso
a la persona que pretenda trabajar con los recursos
genricos de un pas para la realizacin de cualquier tipo
de proyecto, aclara Torres.
Torres asegura que, cientcamente, esta decisin es
trascendental porque obliga al pretendiente a informar
y dar conocimiento al Estado del tipo de proyecto que se
llevar a cabo, la metodologa a usarse y la obligacin de
poner en su conocimiento los resultados de las
investigaciones.
Adicionalmente, el pas es parte de la Convencin sobre
el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de
Fauna y Flora expedida en 1975, la cual establece en su
Art. 4 que la exportacin de cualquier espcimen de
una especierequerir la previa concesin y
presentacin de un permiso de exportacin, el cul
nicamente se conceder una vez satisfechos previos
requisitos establecidos.
Los efectos de la biopiratera en el Ecuador.

Sin embargo, cranlo o no, nuestros recursos naturales

no estn a salvo de la biopiratera. Las leyes que
condenan el mal uso sobre patentes no son
internacionales sino nacionales y regionales.
Torres asegura que es muy difcil obtener patente de la
Ayahuasca en el Ecuador o en la Comunidad Andina por
el Convenio 391. Pero, en los Estados Unidos esto no
existe. Si alguien se lleva la Ayahuasca de aqu, asla los
compuestos activos y la patenta, la ocina de propiedad
intelectual de los Estados Unidos no va a condenar eso,
explica.
Estados Unidos otorga mayor valor a la innovacin
cientca y en este caso, el origen ancestral de esas
muestras no importa tanto. En este pas no existe una
reglamentacin jurdica fuerte. Por eso sigue la
biopiratera, agrega.

El hecho de exportar ilegalmente material, muestras y

especies naturales constituye un delito para el
patrimonio natural del pas.
Juan Acosta, Antroplogo de la Fundacin Procultur,
asegura que extraer los conocimientos ancestrales de
esta planta y llevarlos a los Estados Unidos para
sintetizarlos y patentarlos, no solo sera un acto de
biopiratera para el Ecuador, sino tambin para
aquellos pueblos ancestrales del Per, Colombia y
Brasil quienes estn con las inuencias de esta
especie.
Desde su visin antropolgica, la Ayahuasca ha sido
utilizada por miles de aos por las culturas
amaznicas bajo una nocin de respeto hacia la
naturaleza. Esta planta se usa slo para rituales. En
otros pases no se van a llevar a cabo estas ceremonias
por un desconocimiento de la cultura, la geografa e
historia de los pueblos que la utilizan. Por ello, la
biopiratera contribuye a la prostitucin del
conocimiento ancestral de los pueblos nativos,
comenta.
Para Torres, el robo de la Ayahuasca no implica un
dao medio ambiental, sino ms bien intelectual.
Quien pierde es el pas. El acceder a la planta no
tiene que ser una limitacin. Si tenemos algo valioso,
hay que sacar provecho de esa riqueza. Ganaramos
en investigacin de desarrollo tecnolgico.
Acosta comparte esta perspectiva. Inclusive aceptara
que investigadores extranjeros hagan estudios con la
Ayahuasca como divulgacin cientca o
antropolgica para difundir al mundo la cultura de
otro pueblos o sociedades, sin desvalorizarlas. Eso es
correcto porque brindas y expones conocimiento para
el desarrollo intelectual de la humanidad, naliza.
Bajo la Ley de Propiedad Intelectual de Estados
Unidos aplicada antes de 1995, las patentes expiran
17 aos despus de la fecha de su emisin. El Ttulo
de Propiedad sobre la Ayahuasca expir el 17 de junio
del 2003... Pero esto no quita la posibilidad de que
otro cientco extranjero realice el mismo proceso, en
lo que conocemos como biopiratera.

Qu es la biopiratera?
Acadmicamente, el trmino biopiratera no
consta en muchos diccionarios. Pero varias
organizaciones medio ambientales, como
Rural Advancement Foundation International
(RAFI) lo denen como: el uso de leyes de
propiedad intelectual (patentes y derechos de
obtener) para tener el control monoplico
sobre recursos genticos que se basan en el
conocimiento y la innovacin de pueblos
indgenas".
La organizacin peruana de Iniciativa
Andino Amaznica para la Prevencin de la
Biopiratera lo describe como el acceso, uso
y/o aprovechamiento ilegal, irregular y/o
inequitativo de recursos biolgicos y sus
derivados, as como de los conocimientos
tradicionales de los pueblos indgenas
asociados a ellos, en especial mediante el uso
de la propiedad intelectual, con la nalidad
de arrogarse derechos exclusivos sobre
ellos.

La Ayahuasca es una infusin de dos o ms plantas amaznicas que

da como resultado una bebida intoxicante y mgica. Este brebaje ha
sido utilizado desde hace miles de aos por algunas de las culturas
amaznicas en ceremonias y rituales sagrados.

Destino
En los ltimos aos, la Ayahuasca se
ha convertido en un fenmeno de
consumo para muchos occidentales.
Esto ha causado que surjan falsos
curanderos o Chamnes que buscan
lucrar esta prctica milenaria. Pg.2

Ritual
La Ayahuasca es una planta sagrada
que ha sido utilizada por los pueblos
amaznicos durante miles de aos.
Conozca este ritual y entrese de
cmo se lo practica en la actualidad.
Pg.3

Biopiratera
Saba que la Ayahuasca fue patentada por un cientco norteamericano
en 1986? Este caso de biopiratera no
progres pero otros recursos naturales
y biolgicos de nuestro pas s estn
en peligro. Pg.4

Publicacin de los estudiantes de la clase de Produccin Editorial - DISEO: Ivn Burbano y Marcos Echeverra - DIAGRAMACIN: Ivn Burbano y Marcos Echeverra - ILUSTRACIN PG.4: Gustavo Idrovo FOTOS PORTADA Y PG. 3: Ivn Burbano - REPORTEROS: Andra Zambrano, Daniela Garzn, Jamil Revelo, Mayra Jaramillo y Marcos Echeverra - PROFESORES: Eric Samson e Ivn Burbano.

Destino

Ritual

TURISMO

de la Ayahuasca
Por: Jamil Revelo y Mayra Jaramillo

Este verano, un joven norteamericano muri en Per por

ingerir Ayahuasca. Esta bebida es txica si no se la consume
adecuadamente. Aqu consejos para los turistas que, cada vez ms, buscar
vivir esta experiencia en Per y Ecuador.
El turismo de la ayahuasca es cada vez ms comn. Varias agencias de turismo se dedican
a promocionar la ingesta de esta bebida sagrada. Pero cules son los efectos y los
posibles riesgos?
"Cuando prob ayahuasca fui transportado a otro mundo, un mundo perfecto. Tuve muchas
visiones muy reveladoras y sin duda lo volvera hacer. Desde ese da decid seguir por el
camino de las plantas, expresa el joven colombiano Esteban Solarte.
Pero no todas las experiencias tienen un nal feliz. Cuando se acab mi mal viaje, pens
que la experiencia haba nalizado. Es ah donde me equivocaba, comenta Juan, un
profesor universitario de Quito (nombre reservado). Arma que qued afectado
energticamente. Se sinti envejecer por falta de energa y el rin empez a fallarle.
Tomar Ayahuasca para abrir la mente o por simple curiosidad no es una experiencia
cualquiera. Las personas interesadas deben informarse bien y no conar en cualquier
anuncio publicitario. Algunas culturas amaznicas realizan la mezcla de la ayahuasca con
datura, un gnero de especies de plantas que pertenecen a la familia de las Solanceas .
Ingerida sin la preparacin personal previa (ayuno y abstinencia) y sin una dosis precisa,
puede poner en riesgo e incluso causar la muerte de una persona. Me enter despus que
un gua imprudente le propin un vasito de este zumo y de lo que me contaron, el turista se
muri ese rato, agrega Juan.
El turismo de Ayahuasca es ms comn entre los jvenes anglosajones.

Escoge bien el Chamn

Otro factor que puede poner en riesgo al turista es que la
ceremonia se realice sin un gua (Chamn), experto del
tema. Debido a la demanda actual de este tipo de
turismo, muchas personas se hacen pasar por chamanes
sin tener conocimiento de los posibles riesgos ni de
cmo sobrellevarlos. Un Chamn que cobra por
realizar ceremonias no es un verdadero chamn. La
cultura no se prostituye. Qu lstima que esto est
ocurriendo, opina la antroploga Josena Vzquez.
La comercializacin y el consumo de esta bebida
sagrada son legales en nuestro pas. Las plantas que
contienen los alcaloides necesarios para obtener la
ayahuasca son lcitas. El consumo de esta infusin est
amparado legalmente por el reconocimiento de sus usos
tradicionales y espirituales. Tal reconocimiento jurdico
de los derechos de grupos tribales nativos se aplica en
pases como Per, Brasil, Ecuador y Estados Unidos y
cuenta con el apoyo de instituciones religiosas como la
Unin do Vegetal o el Santo Daime. Estas plantas
tambin han sido declaradas patrimonio cultural en Per
y Brasil, para proteger y preservar esta tradicin.
La Ayahuasca es una planta ancestral que se encuentra
en reas protegidas, por lo que forma parte de la
naturaleza. No tiene ninguna normativa ni sugerencia
para su consumo. Los chamanes de algunas
comunidades, los llamados indgenas en aislamiento
voluntario, son los que en su mayora la utilizan. No
son todos.
Falta regulacin
Del lado del Ministerio de Turismo, el turismo de
Ayahuasca todava no est normado. En el tema de
control de seguridad, alimentacin y asuntos sanitarios,
los operadores tursticos deben manejar los niveles de
calidad y es en ese punto donde est considerada la
seguridad, maniesta Lola Torres, Relacionadora
Pblica del Ministerio.
Para Jaime Costales, siclogo de la USFQ, el tema
debera merecer ms consideracin. "Me parece una
banalizacin hacia los pueblos indgenas. Segundo, es
poner en riesgo a gente inocente que desconoce del uso
de los sicodlicos", lamenta.
Por mucho que la Ayahuasca contenga un principio
activo alucingeno, no se puede asimilar a una simple

droga clsica. Su consumo recreativo es

extremadamente raro y se usa dentro de un contexto
ritual y con un objetivo teraputico y/o espiritual.
Para el doctor Jacques Mabit, creador del Centro
Takiwasi en la Amazonia peruana, centro dedicado a la
desintoxicacin de adictos al bazuco (base de cocana),
la Ayahuasca la consumen hombres, mujeres e incluso
nios. No crea absolutamente ningn tipo de
dependencia. Se trata de una purga cuyos efectos
emticos (diarreas y vmitos) son a veces espectaculares
pero previsibles y carentes de consecuencias adversas.

Con nes religiosos y

mdicos, las plantas
alucingenas han sido
utilizadas desde las
pocas ms remotas
de la humanidad. La
ingestin casual de la
Ayahuasca posiblemente
sirvi de eciente detonador
del espritu, de la mente y de
la imaginacin del hombre
primitivo.

Cuando con mis compaeros tomamos la Ayahuasca,

haba esa novelera de saber qu es. Mi curiosidad era
ms para saber qu se siente, no por alucinar. Es sper
energtico, porque as t no creas que te vas a puricar
sientes la energa. Es un cmulo de cosas: el canto, el
humo, los olores... Es todo, explica.

Muertes de turistas

La Ayahuasca se toma en ceremonias de puricacin,

aprendizaje y curacin. Est compuesta de dos plantas,
la liana banisteriopsiscaapi y la hoja de chacruna,
utilizada para realizar una conexin con los mundos
mgicos, una expansin de la conciencia. Tiene
adems el poder de la desintoxicacin fsica producida
por la liana.

En septiembre de este ao, se encontr al turista Kile

Nolan enterrado en el albergue Shimbre Shamanic
Center de la ciudad de Puerto Maldonado, Per. Segn
el diario peruano El Comercio, el curandero Jos Pineda
confes que se excedi en la dosis de Ayahuasca que
proporcion a este turista de 18 aos. Antes de ser
detenido, el chamn ofreca sus servicios a travs de
Internet.

Genera sensibilizacin en la estructura psicolgica,

acompaada de una gran produccin onrica, es decir
que los sueos que tienes durante el ritual te orientan
hacia la solucin de los problemas, segn los
chamanes. Para ciertos pueblos de la Amazona, la
liana de Ayahuasca es la que da la fuerza y la chacruna
la visin, explica Joel Johuanchi, gua peruano, dueo
de un lugar de bsqueda espiritual llamado Grupo
Wanamey.

El 28 de noviembre del 2011, se encontr muerto a un

turista francs en el albergue Espritu de la Anaconda,
ubicado en el kilmetro 14 de la carretera Iquitos-Nauta
en Per. Se cree que muri por una sobredosis de
ayahuasca.
Agencias de viajes

Las mismas agencias promocionan el brebaje pero lo

que no se puede saber es si tambin ofrecen seguridad y
detallan las contraindicaciones y riesgos a los turistas
antes de ingerir la bebida.

Por: Andra Zambrano y Daniela Garzn

Entre voces, alucinaciones, llantos, miedos, vmitos...

despus de unas dos horas de haber ingerido el brebaje,
Andrea Reinoso, Comunicadora Social, dej de
alucinar aunque continuaba escuchando cosas.

Es fcil tomar Ayahuasca. Lo difcil es comprender lo

que viene despus. Las personas deben entender los
verdaderos signicados de las visiones. Antes de
realizar una sesin, siempre se les recomienda que no
forjen expectativas maravillosas y mgicas de
experiencias ajenas, porque no siempre resulta as. Cada
persona tiene su propia experiencia con la Ayahuasca.

La mayora de los lugares que promocionan los rituales

donde se ingiere el brebaje de la Ayahuasca son las
agencias de viajes. Al ingresar a Google, se puede
apreciar claramente que hay una larga lista de agencias
que trabajan en tours, con paquetes que incluyen la
visita de varias comunidades en las cuales se practican
diversos rituales o cultos de la Ayahuasca.

planta
SAGRADA

Mire un video sobre cmo se prepara

el brebaje de la ayahuasca en:

http://goo.gl/jnU1t

El contenido de las alucinaciones est ntimamente

relacionado con el propio medio ambiente, con las
ideas que el individuo tiene al momento de la ingestin
de la ayahuasca y a los estmulos que se produzcan
durante la experiencia. Segn el Shuar Leonardo
Antich, es posible que el brebaje no cumpla con su
efecto alucingeno en la persona que lo ingiere. Del
que alucines o no es una cuestin muy particular de
cada persona. Por mi parte no he visto nada hasta
ahora. Se podra decir que he tomado unas 80 veces.

Para los Shuar es algo natural consumir la Ayahuasca

y tal vez con el tiempo logre tener alguna visin, porque
a la nal es una cuestin de voluntad y de pedirle a la
naturaleza de que te d la oportunidad de que puedas
ver algo, seala.
Otra fue la situacin que Reinoso vivi en una
comunidad Quichua en la ciudad de Archidona,
provincia del Napo. El trabajo sobre la Ayahuasca que
realiz junto con algunos compaeros para la
Universidad quedar slo en el recuerdo. No lo
volvera a hacer. Primero porque el sabor es demasiado
fuerte. Es un sabor amargo horrible que me dur hasta
tres das. De igual forma las sensaciones que tienes y el
vmito que no para... Vi muchas cosas feas y no
tuvimos una adecuada preparacin.
Por lo general, no slo es el Chamn, llamado uvishin
entre los Shuar, quien debe cumplir con la etapa de
preparacin antes de ingerir el bejuco. Las personas que
van a participar o ser parte de la ceremonia de la
Ayahuasca, dependiendo de la accin que se busque,
sea sanar una dolencia o entrar en contacto con los
espritus, deben prepararse previamente. Por lo general,
los Shuar ayunan de cinco a ocho das antes, arma
Antich.
La Ayahuasca es un poderoso alucingeno usado por
los curanderos en terapias diversas. La medicina de la
ayahuasca ha sido mantenida por largo tiempo y no es
droga. Es medicina, es curativa para uno, para el cuerpo
y si uno la quiere tomar debe buscar un lugar sagrado
donde existe un yachak, un sabio, dice Luis Andi,
chamn quichua. Otro tipo de empleo que se le da a
estas plantas es la de tratar drogodependencias. El
mdico francs Jacques Mabit fund un centro de
terapia de adicciones en la Amazona peruana. All, el
paciente descubre sus propios problemas y recurre a los
poderes curativos de la liana de los sueos,
administrada por mdicos indgenas, junto a cnticos
que conducen a una sanacin integral.

Estudios recientes realizados por la Universidad de

Illinois evidencian teoras milenarias. Estas
comprueban los benecios que individuos han tenido
tras experimentar el ritual de la Ayahuasca, como
menores grados de ansiedad, depresin, fobia, paranoia
y obsesin. Pero esta manera de solucionar los
problemas puede tambin resultar fatal, segn la
Doctora Cinthia Castillo, siquiatra del Ministerio del
Interior. Es importante tener en cuenta si la persona
tiene sntomas o riesgos cardacos, presin baja,
diabetes o consume medicamentos psiquitricos. Este
tipo de pacientes no debera usar ningn tipo de
sustancia alucingena, porque el cuerpo puede
reaccionar de manera negativa, en muchos casos fatal,
dice Castillo.

Este brebaje tiene varios nombres. En

Ecuador se llama Natema, yagu o
ayahasca, al igual que en los Andes y en la
Amazonia peruana.

El signicado: Aya-Muerte, Huasca-Soga o

embriaguez, debido al mareo que produce al
tomarla. La palabra es de origen Quechua y
signica soga que une el mundo de los
vivos con los espritus.

El etnobotnico Richard Evans Schultes, en

su libro Plantas de los Dioses, arma que
la diferencia entre un veneno, una
medicina y un narctico es slo la dosis.