Sunteți pe pagina 1din 7

REGIMURI POLITICE IN SECOLUL AL-XX-LEA INTRE

DEMOCRATIE SI TOTALITARISM

A. Ideologii i practici politice n Europa secolului XX


Democraia. Regimul politic democratic se caracterizeaz prin urmtoarele trsturi: existena
separrii puterilor n stat; pluralismul politic (pluripartidismul); puterea este legitimat prin intermediul
alegerilor libere, care permit schimbarea conducerii statului periodic; respectarea drepturilor i
libertilor ceteneti. Democraia este exercitat n cadrul statului de drept (form de organizare a
statului bazat pe respectul principiilor legalitii i drepturilor indivizilor).
Totalitarismul. n perioada interbelic, n Europa au fost instaurate, n mai multe state, regimuri
totalitare. Secolul XX a cunoscut dou tipuri principale de astfel de regimuri: cele fasciste n Italia,
Germania (unde a fost cunoscut sub numele de nazism sau national-socialism), Ungaria, Spania,
Portugalia i cele comuniste, prima ar comunist a fost Rusia (Uniunea Sovietic), urmat dup alII-lea Rzboi Mondial de statele din Europa de rsrit (Polonia, Ungaria, Cehoslovacia, Bulgaria,
Romnia, Iugoslavia, Albania, Germania de Est), state din Asia i America Latin. Un regim politic
totalitar se caracterizeaz prin urmtoarele elemente: ntreaga putere aparine unei singure persoane
sau unui numr restrns de persoane, care o exercit prin intermediul unicei formaiuni politice
admise (Partidul fascist n Italia, NSDAP n Germania, partidele comuniste); puterea este exercitat
prin teroare prin intermediul poliiei politice (Gestapo n Germania, NKVD n URSS, Securitatea n
Romnia); controlul statului asupra mijloacelor de informare n mas; este admis o singur
ideologie naionalismul agresiv sau rasismul n cazul fascismului/nazismului, marxism-leninismul n
cazul comunismulu;drepturile i libertile ceteneti sunt nclcate; urmarea acestor nclcri au
fost crimele mpotriva umanitii: Gulagul sovietic, Holocaustul cruia i-au czut victime evreii.
Totalitarismul a generat un uriaspaiu concentraionar format din nchisori, lagre de munc
i de exterminare, n care erau aruncai opozanii regimului. Cauzele care au generat apariia
ideologiilor i regimurilor totalitare sunt diverse:crizele politice i sociale de dup Primul Rzboi
Mondial, crizele economice caracterizate prin omajul ridicat i mai ales prin marea criz din 19291933, nostalgia
societii
comunitare
strvechi(fascismul
italian),
revolta mpotriva
liberalismului vinovatul pentru situaia grea a cetenilor (bolevismul/comunismul), nemulumirea
fa de regimul parlamentar considerat rspunztor pentru umilina naional (nazismul).
B. Ideologii i practici totalitare
B.1. Fascismul. Termenul de fascist a desemnat iniial pe purttorul fasciei (Fascie = mnunchi de
nuiele de mesteacn, legat cu o curea, avnd la mijloc, n partea superioar, o secure i purtat de
lictorii care i nsoeau pe unii magistrai romani). Ca ideologie, fascismul se ncadreaz n extrema
dreapt a spectrului politic. Fascismul este incompatibil cu democraia i diversitatea de opinii. Statul
fascist este o dictatur care promoveaz cel mai adesea idei naionaliste duse pn la extrem; pe
lng idealizarea propriei naiuni i preamrirea trecutului glorios, se manifest intolerana fa de alte
naiuni/rase/ideologii. Naionalismul exagerat este completat de nclcarea grav a drepturilor omului,
eliminarea oponenilor prin mijloace teroriste, o obsesie bolnvicioas fa de problemele legate de
sigurana naional i dorina de expansiune teritorial, care determin puternica militarizare a statului,

blocarea sau chiar eliminarea altor lideri de opinii, interzicerea religiei, corupia generalizat,
descurajarea manifestrilor artistice, obinerea i meninerea puterii prin mijloace brutale, prin antaj,
ameninare i crim. Fascismul se manifest prin distrugerea oricror structuri democratice, controlul
mass-mediei, subordonarea total a individului vis-a-vis de stat i crearea unei situaii de continu
terorizare a populaiei civile. Ideologia i regimul au fost fondate de Benito Mussolini n Italia, 1919,
susinea statul de tip totalitar, ncuraja corporatismul (reunirea patronilor i sindicatelor ntr-un
organism instituionalizat politic cu scopul de a elimina tensiunile sociale), critica liberalismul. n plan
politic, fascitii doreau nlocuirea Parlamentului cu o adunare a delegailor corporaiilor. Ei erau de
prere c statul-naiune avea propria sa via, care era diferit fa de cea a indivizilor care-l
compuneau. Erau dispreuitori fa de raiune i glorificau instinctul, voina i intuiia. Fascismul s-a
manifestat n planul politic n urmtoarele ri: Italia Benito Mussolini (1922-1943), Republica Salo
Benito Mussolini (1943-1945); Spania Miguel Primo de Rivera (1923-1925), Francisco Franco (19391975); Portugalia Antonio de Oliveira Salazar (1932-1968);Grecia dictatura coloneilor Pngalos
i Metaxas (1967-1974); Ungaria-Horthy (1920-1944); Austria Dolfuss i Schuschnigg; Slovacia
Hlinka i Tiso;
B.2. Nazismul. Termenul de nazism este o prescurtare de la national-socialism, ideologie i
micare politic aprute i fondate de Adolf Hitler n Germania interbelic. Ideologia se
fundamenteaz pe ideile expuse de Adolf Hitler n Mein Kampf (Lupta mea), publicat n 1925.
Ideologia i regimul politic sunt specifice numai Germaniei hitleriste (1933-1945). Micarea politic a
fost promovat de Partidul National-Socialist al Muncitorilor Germani (NSDAP). Trsturi i
caracteristici ideologice:
naionalism
etnic,
inclusiv
definiia
germanilor
drept
ras
stpnitoare(Herrenvolk); rasism, antisemitism; anticomunism; anticlericism; eugenia(uciderea raselor
sclave
i
a
celor
parazite
pentru
a
purifica
rasa
stpn);
principiul
conductorului(Fuhrerphnzip), conform cruia conductorul simbolizeaz ntruparea micrii politice
i a naiunii; simbolul nazist zvastica; asigurarea spaiului vital (Lebensraum) pentru rasa
stpnitoare; naiunea este cea mai important creaie a unei rase; politica economic ce viza
eliminarea omajului, eliminarea inflaiei devastatoare, extinderea produciei de bunuri de larg consum
pentru a mbunti standardul de via al claselor de mijloc i de jos; elitismul; genocidul; fanatism,
violen. Hitler considera vinovat pentru problemele economice i sociale ale Germaniei sistemul
democraiei parlamentare. Eecul internaional al Germaniei l punea pe seama politicienilor corupi i
trdtori ai Republicii de la Weimar care au acceptat umilitorul Tratat de la Versailles.
B.3. Comunismul. Originile ideologiei comuniste o constituie operele lui Marx, n special Manifestul
partidului comunist (1848), n care este fundamentat principiul luptei de clas. Lenin, principalul
conductor l ideolog al bolevicilor, a fundamentat ideea c i n Rusia (ar mai puin dezvoltat) e
posibil victoria unei revoluii socialiste, cu condiia existenei unei conjuncturi social-economice
propice, care s fie exploatat de un partid format din revoluionari de profesie. Acesta urma s fie
partidul bolevic, aripa radical desprins din Partidul Social-Democrat Rus. Comunitii declarau c
obiectivul regimului lor politic este edificarea societii socialiste, ca prim etap a comunismului, n
care oamenii, eliberai de exploatare s-i dezvolte n mod multilateral personalitatea. Temeiul acestor
transformri o constituiau desfiinarea proprietii private, pentru eliminarea inegalitilor economice
ntre oameni, i instaurarea dictaturii proletariatului, ca modalitate de nfrngere, prin violen, a
rezistenei mpotriva noii societi.

B.4. Tentaia dictaturii se regsea acolo unde dezamgirea produs de prelungirea crizei datorat
distrugerilor rzboiului s-a combinat cu accentuarea crizei social-politice sau cu existena tendinelor
revaniste i revizioniste. Instaurat n Rusia n 1917 dictatura stngii a fost urmat pn n 1939 de
triumful regimurilor autoritarist-militare sau naionalist-rasiste de dreapta n majoritatea statelor
europene.
B.4.1.Rusiatotalitarismul comunist. Evoluia conflictului a dus n 1917 la creterea nemulumirilor
economico-sociale i naionale. Rezultatul a fost revoluia burghez din martie 1917, abolirea
arismului i continuarea rzboiului, situaie de care au profitat bolevicii condui de Lenin care au
organizat lovitura de stat din 25-26 octombrie/6-7noiembrie 1917. Prelund puterea n zona central
a Rusiei europene bolevicii, au ncheiat pace cu Germania, au zdrobit opoziia intern i au ctigat
rzboiul civil purtat n perioada 1918-1922 cu armatele naionaliste ale generalilor albi. Se instituie o
societate bazat pe naionalizarea industriei, cooperativizarea agriculturii, industrializare i urbanizare
forat, regimul partidului unic, economie centralizat i dirijat, regim poliienesc represiv susinut de
armat i poliia politic CEKA/NKVD/KGB.
B.4.2.Stalinismul este regimul impus de succesorul lui Lenin, I.V.Stalin care conduce URSS n
perioada1924-1953. Acesta i consolideaz puterea nlturndu-l i exilndu-l pe Troki, lichidndu-i
pe Kirov, Kamenev, Buharin i Zinoviev, ca i opoziia din partid i stat, subordonndu-i armata,
partidul, administraia i justiia. A lansat planul de industrializare odat cu 1929, a orchestrat
lichidarea opoziie rneti fa de colectivizare (6 milioane de mori), a epurat armata, poliia politic
i partidul, a iniiat un extraordinar cult al personalitii. A creat sistemul concentraionar din
Siberia, Gulag(18 milioane de mori), a iniiat marea teroare din anii 1936-1938 i i-a subordonat
partidele comuniste europene prin intermediul Internaionalei a-III-a.
B.4.3.Germanianazismul. Prevederile pcii i consecinele ei, aciunile franceze i criza postbelic
au radicalizat politic spaiul german, care pe fondul crizei regimului de la Weimar, a permis
ascensiunea Naional-socialitilor condui de Hitler. Dup eecul puciului din 1923, pe fondul marii
crize, propaganda naionalist, rasist, xenofob, antisemit i revanist a nazitilor le-a adus
acestora n 1932 peste 12 milioane de voturi.
B.4.4.Hitlerismul a acaparat puterea n 30 ianuarie 1933 pe cale parlamentar. Noul regim a
eliminat pe comuniti i social-democrai, a desfiinat parlamentarismul, a preluat controlul armatei,
poliiei, presei, administraiei, justiiei, educaiei i propagandei. Opoziia conducerii SD condus de
Ernst Rohm este lichidat fizic, armata este subordonat, crete rolul SS-ului, se lanseaz un program
de construcii social-strategice i de narmare care lichideaz omajul. Se trece la controlul total al
vieii sociale, se creeaz lagrele de concentrare unde sunt trimii opozanii politici i sociali,
minoritile sexuale i religioase i rasele considerate a fi inferioare(evreii, iganii i slavii).
C. Ideologii i practici democratice
C.1. Democraia. Democraia este forma opus totalitarismului, este cuprins n spectrul politic ntre
extrema dreapt i cea stng i cuprinde mai multe viziuni politice. Ca i ideologie, democraia se
caracterizeaz prin separaia puterilor n stat, libertatea de exprimare, garantarea i respectarea
drepturilor i libertilor ceteneti, alegeri libere, pluralism politic, pluripartidism, sufragiu universal,
toleran religioas, ncurajarea manifestrilor culturale, libertatea de asociere, libertatea mass-mediei,
independena justiiei, statutul minoritilor.

C.2. Forme ale democraiei (doctrine politice)


Liberalismul este o doctrin politic i economic care proclam principiul libertii politice i
economice a indivizilor i se opune colectivismului, socialismului, etatismului i n general tuturor
ideilor politice care pun interesele societii, statului sau naiunii naintea individului. Individul i
libertile sale constituie elementul central al ntregii doctrine liberale.Liberalismul numit clasic este
un curent filosofic nscut n Europa secolelor al XVII-lea i al XVIII-lea care pleac de la ideea c
fiecare fiin uman are prin natere drepturi naturale pe care nici o putere nu le poate impieta i
anume, dreptul ia via, la libertate i la proprietate. Ca urmare, liberaiii vor s limiteze prerogativele
statului i a altor forme de putere, oricare ar fi forma i modul lor de manifestare.n sens larg,
liberalismul proslvete construirea unei societi caracterizat prin libertatea de gndire a indivizilor,
domnia dreptului natural, liberul schimb de idei, economia de pia pe baza iniiativei private i un
sistem transparent de guvernare n care drepturile minoritilor sunt garantate. Liberalism politic este
doctrina care vizeaz reducerea puterilor Statului la protecia drepturilor i libertilor individuale,
opunndu-se ideii de Stat providenial. Indivizii sunt liberi s i urmreasc propriile interese att
timp ct nu afecteaz drepturile i libertile celorlali. Liberalism economic este doctrina care
proclam libera concuren pe pia, neintervenia Statului n economie i are ca principiu fundamental
proprietatea individual.
Cretin-democratia este o doctrin politic ce a evoluat n mod preponderent dup cel de-al doilea
rzboi mondial. Aprut ca o reacie la atacurile mpotriva bisericii i a catolicismului, cretindemocraia reprezint expresia politic a cretinismului catolic. Cretin-democraia a reprezentat o
mediere ntre liberalism (individualism) i socialism (colectivism), aducnd n politic i elemente noi
precum morala cretin i subsidiaritatea. Considerat n multe ri europene drept o form de
neoconservatorism, cretin-democraia se intersecteaz cu conservatorismul n puncte fundamentale
ale ideologiei, precum respectul fa de valorile tradiionale, credina i familia.
Conservatorismul. Dac liberalismul nseamn individualism, privatizare i constituionalism, iar
social-democraia nseamn planificare, naionalizare i solidaritate, conservatorismul pare a fi lipsit
de program, adepii si nu se ambiioneaz s conceap norme, principii sau idealuri care s
reconstruiasc societatea, ci doar s deceieze probleme i s ncerce s le rezolve pe calea unor
compromisuri raionale. Conservatorismul este o doctrin politic aprut ca o reacie la liberalism.
Pornete de la principiile c omul ca fiin eminamente religioas, ntruchipare a raiunii, a instinctului
i a emoiei, iar religia element fundamental al societii civile; comunitatea ca element teleologic
anterior individului; drepturile ca urmare fireasc a obligaiilor individuale; rul considerat nrdcinat
n fiina uman i nu n instituiile statale; inegalitatea uman (nu i din punct de vedere moral) ca
urmare a organizrii sociale complexe.
D. Confruntarea dintre democraie i totalitarismul comunist
D.1. Statele democratice i politica de stvilire a comunismului
Dup al Doilea Rzboi Mondial, dei fuseser aliate cu URSS mpotriva regimurilor fasciste,
democraiile occidentale au sfrit prin a nelege pericolul pe care l reprezenta totalitarismul comunist
pentru libertatea i reconstrucia democratic a Europei. Cu toate c nu au putut mpiedica instaurarea
de ctre sovietici a regimurilor comuniste n Europa de Est, SUA au iniiat n 1947 politica
de containment(stvilire) a expansiunii comunismului n Europa de Vest i n restul lumii. Aceast

politic, conceput de diplomatul american George F. Kennan i iniiat de preedintele Harry Truman,
a reprezentat prima reacie a lumii libere n faa totalitarismului comunist. Unul dintre primele
rezultate ale acestei politici a fost lansarea de ctre SUA a Planului Marshall de ajutorare economic a
rilor europene ruinate de rzboi. Numai rile din vestul Europei au putut beneficia de Planul
Marshall, deoarece URSS a interzis rilor pe care ie ocupa militar s accepte ajutorul economic
american. Un alt rezultat al politicii de containment l-a reprezentat crearea, la 4 aprilie 1949, a unei
aliane militare defensive Organizaia Tratatului Atlanticului de Nord (NATO) menit s riposteze
oricrui alt aliat al URSS asupra Europei de Vest. Tot pe plan militar, rzboaiele purtate de SUA i
aliaii lor n Coreea (1950-1953) i n Vietnam (1961-1975) au reprezentat aciuni semnificative de
stvilire a expansiunii comuniste, chiar dac numai rzboiul din Coreea a fost ncununat de succes.
D.2. Divizarea Europei
Instaurarea comunismului n jumtatea rsritean a Europei a dus la o divizare fr precedent a
continentului nostru, politic, economic i cultural. Frontierele apusene ale Ungariei, Cehoslovaciei
i RDG care alctuiau limita ctre vest a sistemului comunist, au fost puternic militarizate, devenind o
barier continu ctre autoritile comuniste din Germania de Est, la presiunea URSS, pentru a
mpiedica fuga n Berlinul Occidental care nu fcea parte din RDG a cetenilor est-germani.
Erodarea sistemului comunist s-a petrecut treptat, ncepnd din 1953. Puternice micri antisovietice,
nbuite n cele din urm, au avut loc n mai multe ri comuniste: RDG (1953), Polonia (1956) i
Ungaria (1956). n aceasta din urm, revoluia anticomunist a fost nbuit n snge de trupele
sovietice. n 1968, micarea de reformare a sistemului comunist, iniiat n Cehoslovacia, a fost
nbuit de armata sovietic i de trupe din Polonia, RDG, Ungaria i Bulgaria.
D.3. Falimentul sistemului comunist
Anii 1970-1989 au scos n eviden falimentul economic al sistemului comunist, incapabil s satisfac
nevoile de baz ale populaiei, precum i s renune la reprimarea oricrei forme de contestare
politic. Prin contrast, succesele economice ale lumii occidentale i fora de atracie a libertilor
ceteneti i a democraiei vestice au compromis regimurile comuniste n ochii propriilor ceteni.
Acest lucru a favorizat apariia unor micri de disiden n ri precum Polonia i Cehoslovacia unde
opozanii regimurilor comuniste i militanii pentru drepturile omuluiau fost supui persecuiilor politice
de ctre autoriti, devenind simboluri internaionale ale rezistenei anticomuniste. Aventura militar a
URSS
n
Afghanistan
(1979-1988),
unde
trupele
Moscovei
n-au
putut
nvinge
rezistena mujahedinilor, sprijinii de SUA, precum i revolta muncitorilor polonezi i crearea
sindicatului liber Solidaritatea (1980), condus de Lech Waiesa, au marcat nceputul sfritului
sistemului comunist. Tentativele de reformare a comunismului ntreprinse n URSS de ctre Gorbaciov
nu au fcut dect s accelereze descompunerea regimurilor comuniste din Europa, iar unii
reprezentani ai elitelor comuniste au devenit contieni de caracterul inevitabil al acestei
descompuneri. Cderea regimurilor comuniste din Europa de Est n cursul anului 1989 a prefigurat
chiar sfritul URSS. Incapabil s se mai opun revendicrilor democratice i naionale ale
popoarelor pe care le indusese cu fora ntre graniele sale, URSS, devenit o ficiune politic, s-a
dizolvat oficial n decembrie 1991, iar Gorbaciov a demisionat din toate funciile pe care le deinea.
D. Ideologii i practici politice n Romnia secolului XX
D.1. Liberalismul. Liberalismul punea n centrul societii individul, teorie care a fost susinut pn la
primul rzboi mondial. Dup rzboi au loc n ideologia liberal, aprnd neoliberalismul care pune

accentul pe intervenia statului, apreciind c interesul general prima asupra celui individual. Aceast
concepie a fost dezvoltat de personaliti de marc, precum: tefan Zeletin, Mihail Manoilescu,
Vintil Brtianu, Victor Slvescu. Ei au adus importante contribuii la teoria i practica industrializrii,
punctul esenial ai doctrinei neoliberale. Viitorul era, n concepia lui Zeletin cel mai de seam
teoretician al neoliberalismului, n industrializare i urbanizare. Ei au accentuat rolul industriei i au
ntrevzut o strns legtur ntre industrializare, modernizare i consolidarea independenei
politice. Reprezentanii neoliberalismului au dezvoltat teoria privind protecionismul, concretizat prin
formula prin noi nine prin care se putea asigura o valorificare superioar a resurselor naionale, n
primul rnd prin fore proprii.
D.2. rnismul. rnismul a fost cea de-a doua concepie cu un impact deosebit n societatea
romneasc. Aceast concepie a fost promovat de Constantin Stere, Virgil Madgearu, Ion
Mihalache, Gh. Zane. Ei susin c, Romnia ca i celelalte state agrare evolua pe o cale necapitalist,
ntemeindu-se pe mica proprietate rneasc. Spre deosebire de poziia proindustrial, puternic
susinut n plan politic de Partidul Naional Liberal care considera problema agrar rezolvat, n linii
generale, prin aplicarea reformei agrare dup primul rzboi mondial Partidul rnesc i apoi Partidul
Naional rnesc, au acordat o atenie deosebit gospodriei rneti i agriculturii. rnismul
susinea primatul rnimii, ca o clas omogen i independent, cu un rol deosebit n evoluia
ulterioar a societii romneti. Se afirma c prin aplicarea doctrinei rniste i apoi a statului
rnesc, ca cea mai autentic expresie a democraiei, se putea realiza gospodria rneasc
trainic, bazat pe proprietatea de munc. rnitii susineau creterea rolului statului n economie,
considernd-o chiar o necesitate. Pornind de ia concepia c Romnia trebuie s rmn un stat
preponderent agrar, reprezentanii rnismului n-au negat necesitatea dezvoltrii unor ramuri
industriale, n mod special a celor care valorificau produsele agricole i bogiile subsolului. n schimb
ei se mpotriveau protecionismului vamal ridicat, susinut de liberali. Reprezentanii rnismului
apreciau c Romnia nu dispunea de suficient capital pentru susinerea dezvoltrii economiei i se
pronunau pentru politicaporilor deschise fat de capitalul strin.
D.3. Extrema dreapt. Cea mai important grupare extremist de dreapta a fost cea a lui Comeiiu
Zelea Codreanu care, n 1927, se desprinde de Liga Aprrii Naional-Cretin (ntemeiat
de A.C.Cuza n1923; fuzioneaz cu Partidul Naional Agrar n 1935, formnd Partidul Naional
Cretin) i ntemeiazLegiunea Arhanghelului Mihail, iar n 1930 i constituie o secie politic,
Garda de Fier. Doctrina legionar se proclam nainte de toate cretin, element menit s sublinieze
att orientarea antisemit, ct i condamnarea moral a oamenilor politici din partidele democratice
acuzai de materialism, de lipsa de credin n Dumnezeu. Legionarii au lansat teoria purificrii prin
moarte, exacerbnd misticismul, promovnd ura, intolerana i apologia morii. n viziunea lor,
democraia parlamentar era condamnat ia pieire, fiind socotit vinovat de scindarea naiunii prin
lupta dintre partide, de slbirea autoritii statului, srcirea populaiei, lipsa de moralitate, facilitarea
acaparrii avuiei rii de ctre politicieni i evrei i subordonarea Romniei marii finane internaionale
evreieti. n locul sistemului democratic de alegere a conductorilor rii, legionarii susineau teoria
elitelor. Adepi ai regimului totalitar, ei propuneau soluii radicale: tergerea datoriilor fcute la bnci i
cmtari, strpirea hoiei, ameliorarea situaiei materiale a populaiei.
D.4. Extrema stng. Comunismul a fost reprezentat de Partidul Comunist din Romnia, nfiinat
n1921. Comunismul urmrea instaurarea dictaturii proletariatului, lichidarea proprietii private asupra
mijloacelor de producie i trecerea lor n proprietatea colectiv. Acest partid nu a gsit aderen n

Romnia, din mai multe cauze: numrul mic de militani, ideile nerealiste din program, puternicul
sentiment de proprietate specific rnimii, numrul relativ redus de muncitori. Fiind o secie a
Internaionalei a lll-a (aflat n slujba URSS), PCR a preluat o serie de idei care contraveneau
intereselor naionale (Romnia stat multinaional) i instiga la tulburri mai ales n Basarabia. Acest
partid a fost scos n afara legii n 1924 (Legea Mrzescu)