Barbu tefnescu Delavrancea

"Amabiliti
moldoveneti"
Comoara, ca imn, din pcate a fost bombardat de-a lungul i de-a latul libertii i
democraiei, att n agora ct i prin instituii, ntreprinderi, n presa moldoveneasc,
ajungndu-se pn acolo nct, pentru ca romnii de dincolo de Prut i romnii de dincolo de
vrful durerii i suferinei, acest chip al fluiditii speranei, i rbdrii, s se "poat nelege"
un moldovean de "preabun credin" a "tiprit, Dicionarul romno-moldovenesc, unul
dintre cele mai hidoase paradoxuri ale contemporaneitii. Ce-ar fi spus germanii din vest
dac cei din est ar fi publicat o asemenea lucrare: Dicionar german-german. Comoara lui
Mateevici a nceput s deranjeze, presingul rusofil are ochi de corb, iar eful statului este din
ce n ce mai nervos la imnul naional, la culorile din steag, la nsi respiraia Limbii
Romne.
Iat pentru ce, detaliem n continuare un articol al profesorului Iacob Oliviu, care coboar
n pagin adnc unele "amabiliti moldoveneti" n sistemul de nvmnt, n nsi rotaia
patrimoniului nostru cultural comun

De ziua Limbii Romne

n calitate de participant la Congresul al V-lea al filologilor romni, din 1994, desfurat
la Iai i Chiinu, cu pregtire la Alba Iulia, i deintor al unor documente publicate n
Buletinul SSF, mulumesc Dacoromaniei pentru republicarea lor dup aproape un deceniu
i jumtate, documente privitoare la istoricul i folosirea glotonimului (termenului) limba
moldoveneaasc n viziunea academiei de tiine a Republicii Moldova n paralel cu
viziunea Academiei Romne, care aduce argumentele lingvistice la bazele istorice n discuia
privind istoria poporului romn.
De ziua limbii romne revista Dacoromania i face o datorie de onoare pentru a pune la
dispoziia cititorilor i a cercettorilor puncte de vedere tiinifice ntruct diverse publicaii,
din Diaspora, dar i unele dezbateri se ndeprteaz de la inut tiinific necesar atunci
cnd se eludeaz cu prea mare uurin faptul c limba noastr-i o comoar pe care trebuie
s o avem n vedere n orice mprejurare.
Alte dou materiale privesc un Apel adresat Parlamentului Republicii Moldova i o
Declaraie a Guvernului Romniei texte care se menin actuale aa cum apreciam la
nceputul acestor precizri, dup mai bine de 15 ani presrai cu poduri de flori, festivaluri,
vizite i ajutoare, dei Chiinul este olecu mai mare ca Alba Iulia vorba unui poliist
cu plrie i pean de la circulaie!... Dincolo de interesul pe care l cultiv Alba Iulia prin

Biblioteca Judeean Lucian Blaga, care are o filial n capitala Basarabiei ca o lacrim
nsngerat, n cartierul Ciocana, rsrita (= floarea soarelui) se nvrte dup astrul zilei i
dup legile cereti; deci avem temeiuri s credem n demersurile tiinifice ale cercettorilor
chiar dac multe publicaii, multe simpozioane vorbesc despre literatura ardelean sau
literatura basarabean nu din izul patriotismului local ci din viziuni care se vor
separatiste pe termen lung, i izvornd dintr-o alt limb ca sistem, nicidecum ca i grupare
geografic, local.
Credem c demersul publicistic al redaciei va reaminti cititorilor i cercettorilor
deopotriv c nu trebuie s ne abatem de la esene limba romn are temeiuri tiinifice
bine definite n cercetarea de specialitate.
Lucrarea Rituri de trecere, lansat la Biblioteca Lucian Blaga n 1996 i prezentat i
de televiziunea din Chiinu ateapt s fie citit dar vizitatorii din anul acesta, 2007, sosii
prin grija Fundaiei 1 Decembrie 1918 unii vorbeau tot rusete, pn la intervenia ghidului,
dovad c nc limba romna nu este la inima celor din Cartierul Ciocana
secretarul filialei Alba a Societii de tiine
Filologice,
Oliviu IACOB

COMUNICATUL ACADEMIEI ROMANE*

* Comunicatul a aprut n revista Academica, anul IV, nr. 6 (42), aprilie 1994, p. 3.
Secia de filologie i literatur a Academiei Romne consider c este de datoria sa ca,
dup aproape 50 de ani de tcere, s-i spun cuvntul n problema limbii moldoveneti.
Asupra unor aspecte privind istoria poporului romn i a raporturilor n care se afl
locuitorii din provinciile istorice romneti i populaia romneasc din Basarabia, Biroul
Prezidiului Academiei Romne a dat, la 11 februarie a.c., un Comunicat, difuzat prin
publicaiile ROMPRES, care constituie un semnal de alarm fa de opiniile conducerii de la
Chiinu i un punct de plecare pentru discuia care urmeaz.
Dac n acest Comunicat se pun bazele istorice ale problemei, Secia noastr i propune
s aduc argumentele lingvistice, care sunt cel puin la fel de importante.
Fosta Academic a R.P.R./R.S.R. nu s-a pronunat niciodat, ca INSTITUIE, ca FOR
SUPERIOR al tiinei i al culturii romne, n aceast privin.
Din fericire, cu foarte puine excepii, lingvitii romni i strini nu i-au nsuit n
lucrrile lor nici conceptul i nici termenul de limb moldoveneasc, n schimb, nu le-au
negat niciodat. Intre anii 1954 1956, n revistele de specialitate s-a purtat o discuie
ampl asupra conceptelor / termenilor limb i dialect i asupra relaiilor dintre ele.

Aceste discuii au ocolit ns sistematic problema care ne intereseaz aici, ele axndu-se, n
ntregime, pe statutul variantelor geografice ale romnei comune / strromnei (dacoromn,
aromn, meglenoromn, istroromn) sau, direct, ale latinei dunrene.
Nu a fost ns atacat niciodat, direct i explicit aceast fals teorie. A fost, mai curnd, o
abordare in absentia. Academicienii vremii au preferat s treac sub tcere o dezaprobare
existent la marea majoritate a lingvitilor (exprimat ns numai oral de unii universitari n
cursurile lor). De aceea, considerm c avem obligaia, care nu mai suport amnare date
fiind formele pe care le ia, n ultima vreme, aberaia de a elucida aici cele mai importante
aspecte cu privire la limba noastr, la unitatea ei, la raporturile dintre graiurile ei, cci:
1. Problema limbii moldoveneti nu poate fi tratat dect n relaia cu LIMBA
ROMAN (L.R.), nicidecum n afara ei. L.R. trebuie neleas aici stricto sensu (romna din
Dacia / din Romnia Mare, dar i din zonele limitrofe), i nu largo sensu (romna de la nord
i de la sud de Dunre, continuatoarea latinei orientale n sud-estul european).
2. LIMBAROMN n forma ei ngrijit, literar, sau vorbit este, n general, o
limb unitar. Aceast unitate a limbii noastre, trstur remarcat i subliniat de numeroi
lingviti romni i strini, este mai pregnant, n comparaie cu alte limbi romanice i / sau
neromanice europene (care pot prezenta deosebiri regionale mult mai mari).
3. Desigur, unitatea nu exclude varietatea, n sensul c exist n interiorul
L.R. deosebiri regionale. Acestea sunt fonetice (arhaisme i inovaii) i, mai ales, lexicale
(contactele cu vecinii aducnd, uneori chiar prin bilingvism, cuvinte noi, specifice fiecrei
zone lingvistice: n Banat elemente srbeti, n Criana maghiare, n Moldova i
Basarabia ruseti etc.). De aceea vorbim de subdiviziuni ale L.R. (denumite graiuri,
subdialecte sau dialecte).
Dup unii autori, pe teritoriile locuite de romni se vorbesc trei graiuri: muntenesc, bnean i moldovenesc inclusiv cel basarabean (Gustav Weigand), dup alii, numrul lor ar
fi patru: cele trei amintite + cel criean (Emil Petrovici); n fine, un al cincilea grai, maramureean, este inclus n tabloul dialectal romnesc de Sever Pop (celebrul dialectolog romn,
emigrat Ia Louvain, Belgia, n monumentala sa lucrare, La Dialectologie, 2 voi, Louvain,
1950).
4. Ceea ce este foarte important de relevat este faptul c nici un lingvist-dialectolog
romn sau strin nu a identificat vreodat un grai basarabean i, cu att mai puin, o limb
basarabean (moldoveneasc!), pentru simplul motiv c graiul vorbit n Basarabia este
unuli acelai cu graiul vorbit n Moldova, provincie istoric a statului unitar romn
ROMNIA.
Iat care sunt zonele geografice n care se vorbesc cele cinci graiuri ale L.R., dup Sever
Pop (op. cit., voi. I, p. 667 668), stabilite pe baza observaiilor sale de autor, alturi de
Emil Petrovici, al Atlasului lingvistic romn:
a. Graiul muntenesc, folosit n Muntenia, n Dobrogea, n Oltenia de est, n sudul
Moldovei i n partea de sud-est a Transilvaniei.

b. Graiul moldovenesc, folosit n Moldova i n Basarabia, pn dincolo de Nistru, n

Bucovina i n partea de nord a Transilvaniei.
c. Graiul bnean, folosit n Banat, n vestul Olteniei i n Transilvania, n jud.
Hunedoara i Arad.
d. Graiul vorbit ntre cele trei Criuri (Grisul Alb, Grisul Negru, Grisul Repede), aflueni
ai Tisei.
e. In fine, graiul din Maramure, din partea cea mai nordic a vestului Transilvaniei.
Acest grai se leag strns de cele vorbite n Oa... i n zona Nsud...
Graniele politice ale vechilor provincii romneti (Muntenia, Oltenia, Moldova,
Basarabia, Criana i Maramure) nu coincid cu cele ale subdiviziunilor dialectului
dacoromn ( = L.R. stricto sensu) indicate mai sus.
5. Dac n tabloul dialectal romnesc nu exist un grai basarabean, cu att mai mult nu
exist o limb basarabean literar: limba literar vorbit azi n Basarabia este i trebuie s fie
LIMBA ROMN LITERAR. Aceast limb literar romn este rezultatul unui
ndelungat proces de unificare i de normalizare lingvistic, proces la care au contribuit toate
graiurile, dar mai cu seam cel muntenesc i cel moldovenesc (dup Unirea celor dou
RI romneti 1859): particulariti din ambele graiuri
care operaser deja,
prin marii lor scriitori, o eliminare a fenomenelor dialectale frapante se regsesc astzi n
limba romn literar: din, aud, vd, s aud, s vad, acela, aceea .a. (din graiul
moldovenesc, i nu: dn, auz, vz, s auz, s vaz, la, aia, ca n graiul muntenesc); n
schimb: ncep, cine, gene, ginere, al meu / tu / su, a mea/ta a sa, ai mei a ti a si, ale mele
I tale / sale etc. (din graiul muntenesc, i nu: nsep, sini, zeni, ziniri, a invariabil: a meu... / a
mea-., l a mei... l a meii etc., ca n graiul moldovenesc).
S-a creat astfel o norm supradialectal, care nu este nici moldoveneasc, nici
munteneasc: nimeni, dintre marii scriitori moldoveni, nu a introdus n scrisul su fenomenul

att de specific pentru graiul moldovenesc de palatizare a labialelor (pronunrile cheatr, ghini, her, yin, nel, ca s dm numai unele din realizrile acestei
schimbri fonetice).
Nici intelectualii basarabeni de azi, cu cele mai diferite niveluri de instrucie, nu introduc
fenomene dialectale de acest fel n scrisul sau n vorbirea lor; aceasta numai pentru c ei se
exprim n LIMBA ROMN LITERAR, ceea ce este mai mult dect firesc: procesul este
istoric, iar istoria nu poate fi ignorat, fie. i de ultimul vorbitor al limbii romne, pentru c
fiecare are contiina clar a unitii limbii pe care o vorbete.
6. Atitudinea unor lideri de la Chiinu nu are nici o legtur nici cu realitatea lingvistic,
nici cu istoria limbii romne literare: nu exist nuane specific basarabene care s permit
s se vorbeasc de o limb basarabean, diferit de LIMBA ROMN, cu att mai mult nu
exist o limb moldoveneasc.
Ceea ce este mai surprinztor ns este felul cum conducerea de la Chiinu subordoneaz

tot ce este moldovean (= care aparine provinciei istorice Moldova, parte component a
Romniei) Republicii Moldova: graiul, marii domnitori tefan cel Mare , marii scriitori
- Mihai Eminescu , pstorul moldovean din Mioria,., tot!
Pentru aceti lideri, termenul nsui Basarabia nu este bun, pentru c a fost dat de rui, n
1812, i pentru c prin folosirea doar a denumirii de Basarabia [neosteniii denigratori de
azi] ncearc s pun la ndoial existena Republicii Moldova, s separe automat de ea
teritoriile din stnga Nistrului. Altfel spus, termenul li se pare prea ngust. Dar ct de
larg i de abuziv este termenul Moldova nu observ nici unul dintre ei?
7. ecia de filologie i literatur a Academiei Romne consider c, n problema
Moldova
moldovenesc limba moldoveneasc, se impune o analiz mai atent
i o interpretare tiinific, att n definirea conceptelor, ct i n denumirea lor. Ne leag de
Basarabia, de romnii de acolo, care vorbesc aceeai limb cu noi, o istorie comun de dou
milenii: dac am supravieuit, toi, ca o insul de latinitate, n aceast parte a sud-estului
european, s nu anulm prin vorbe, aciuni pripite eforturile i sacrificiile de veacuri ale
naintailor notri.
Secia de filologie i literatur a Academiei Romne

DECLARAIA GUVERNULUI ROMNIEI*

* Textul Declaraiei a aprut n cotidianul Vocea Romniei, anul II, nr. 203,2
august 1994, p. l si 2.
Guvernul Romniei a urmrit cu atenie dezbaterile din Parlamentul Republicii Moldova
privind noua Constituie, a luat not de adoptarea acesteia de ctre Parlament i de
promulgarea sa prin decret de ctre preedintele statului, domnul Mircea Snegur, la 29 iulie
1994.
Guvernul Romniei pornete de la recunoaterea i respectarea dreptului Republicii
Moldova de a-si adopta propria Constituie i apreciaz acest act ca un pas important pe calea
procesului de democraie i reform, a consolidrii statului de drept, avnd numeroase
prevederi pozitive n aceast direcie.
n acelai timp, avnd n vedere c Romnia a fost primul stat care a recunoscut
independena Republicii Moldova, Guvernul nu poate s nu constate, cu regret, o distanare
sensibil de spiritul i principiile Declaraiei de independen a Republicii Moldova din 27
august 1991, ndeosebi n ceea ce privete definirea caracterului statului i a limbii.
mpotriva tuturor evidenelor, a adevrului istoric i tiinific, Constituia Republicii
Moldova promoveaz o a doua denumire a aceleiai limbi care nu este afta dect limba
romn. Problema poate avea o semnificaie mai larg dect denumirea propriu-zis a limbii,
pe fond urmrindu-se negarea caracterului de stat romnesc al Republicii Moldova i,

implicit, ndeprtarea de spiritul Declaraiei sale de independen. Din pcate, a fost preferat
o formul fabricat de vechea propagand de trist amintire, prin care se inventa o nou
naiune, urmrindu-se de fapt deznaionalizarea forat a milioanelor de romni moldoveni
din stnga Prutului.
Ca urmare a dezbaterilor Parlamentului, s-au fcut auzite i alte teze ant i romneti care
porneau de la premisa fals c Romnia ar constitui un pericol pentru independena
Republicii Moldova, ceea ce contravine flagrant ntregii politici oficiale a Guvernului i a
rii fa de cel de-al doilea stat independent romnesc, nscut n procesul dezmembrrii
fostei Uniuni Sovietice, al prbuirii comunismului i al transformrilor radicale care au avut
loc n ultimii ani n centrul i estul Europei.
Dac exist un pericol asupra independenei i suveranitii Republicii Moldova, acesta
nu vine din partea Romniei.
Prevederile privind declararea i a altor limbi ca limbi oficiale fac jocul politicilor cu
caracter separatist i de meninere a unor zone de interese i influen. Erodarea caracterului
de limb naional, declararea unor zone cu statut special, n locul aplicrii practicilor
acceptate pe plan internaional privind asigurarea unei ample descentralizri administrativteritoriale, reprezint, n esen, premisele atomizrii statului, a unei posibile federalizri, cu
consecine grave asupra independentei Republicii Moldova, ca i asupra respectrii
drepturilor populaiei majoritare, a romnilor moldoveni n concordant cu standardele
internaionale n materie.
Formulrile adoptate ncurajeaz separatismul i, n final, pot prejudicia integritatea i
suveranitatea Republicii Moldova.
Reaciile spontane de contestare nregistrate n rndul populaiei, ca i angajarea imediat
a forelor politice din opoziie de a strnge semnturile necesare declanrii procedurii de
revizuire a Constituiei abia adoptate dovedesc vulnerabilitatea acestui text fundamental.
Guvernul Romniei reafirm i cu acest prilej voina sa politic de a acorda un sprijin
consecvent pentru independena real a Republicii Moldova, pentru afirmarea sa plenar pe
plan internaional, pentru retragerea trupelor strine de pe teritoriul su naional, pentru
consolidarea suveranitii i integritii sale teritoriale.
Guvernul Romniei este interesat n continuare n promovarea unor raporturi apropiate cu
Guvernul Republicii Moldova, n vederea atingerii obiectivului strategic comun privind
aprofundarea integrrii economice i consolidarea spaiului cultural i spiritual comun i va
aciona n consecin, mai ales n aceast perioad grea pentru Republica Moldova,
confruntat cu mari dificulti n procesul tranziiei, greuti amplificate de seceta din aceast
var, ca i de problemele ntmpinate pe pieele tradiionale ale Republicii Moldova n
spaiul CSI.
Guvernul Romniei, respectnd i sprijinind dorina de afirmare independent pe plan
internaional a Republicii Moldova, i propune s colaboreze n continuare cu toate forele
politice din Republica Moldova care mprtesc acest obiectiv, care acioneaz pentru relaii
speciale cu Romnia, care se pronun n favoarea emanciprii naionale, n spiritul i litera

Declaraiei de independen din 27 august 1991, care militeaz pentru democraie i reform,
pentru conectarea Republicii Moldova la valorile democraiei europene.
l august, 1994

RSPUNS LA SOLICITAREA PARLAMENTULUI REPUBLICII

MOLDOVA PRIVIND ISTORIA SI FOLOSIREA GLOTONIMULUI LIMBA
MOLDOVENEASC*
* Rspunsul a fost aprobat de Prezidiul Academiei de tiine a Moldovei n edina din 9
septembrie 1994 i publicat n sptmnalul Uniunii Scriitorilor din Moldova, Literatura i
arta, n nr. 38 (2562) din 15 septembrie 1994, din care l reproducem
n problema limbii literare i a celei vorbite pe teritoriul Republicii Moldova, inclusiv a
istoriei i folosirii glotonimului limba moldoveneasc, tiina lingvistic s-a pronunat de
mult. S-a vorbit la o serie ntreag de ntruniri naionale i internaionale ale lingvitilor. Au
fost date publicitii rezoluii i declaraii speciale. S-au adresat apeluri directe i
Parlamentului Republicii Moldova n chestiunea dat cu rugmintea de a ine cont de
adevrul tiinific, cunoscut i recunoscut de toi cercettorii n domeniu. A fcut acest lucru
i Academia de tiine a Moldovei prin Institutul de Lingvistic.
La modul generalizat opinia e urmtoarea.
E bine cunoscut faptul c glotonimul limba romn a fost motenit din latin de la
etnonimul romanus care ine de-Roma. Dup opinia lui V. Prvan, sub influena slav, a
nainte de n trece cu timpul n . Deci romanus n pronunare popular a
devenit romn.Glotonimu limba romneasc (romn) a fost denumirea vorbirii populaiei
romanizate de pe tot teritoriul balcano-carpatic, inclusiv de pe teritoriul celor dou mari
grupuri dialectale romanice din nordul Dunrii muntenesc i moldovenesc, pstrndu-se
aici i dup formarea celor trei principate dunrene: Transilvania, Muntenia i Moldova.
Dei n izvoarele istorice medievale se utiliza i termenul limba moldoveneasc, crturarii
i oamenii de cultur ai timpului subnelegeau prin aceast denumire un subdialect (grai) al
limbii romne comune, dndu-i perfect de bine seama de unitatea glotic romneasc de pe
ntreg teritoriul daco-romn (Locuitorii Valahiei i Transilvaniei au aceeai limb ca i
moldovenii...); Noi, moldovenii, la fel ne spunem romni, iar limbii noastre nu dacic, nici
moldoveneasc, ci romneasc Dimitrie Cantemir; Moldovenii nu ntreab tii
moldovenete?, ci tii romnete?, MironCostin).
La sfritul sec. 18 i nceputul sec.19, dar mai ales dup unirea principatelor de la 1859,
pe baza graiurilor vorbite n Moldova, Muntenia i Transilvania apare i se consolideaz o
limb literar i o literatur clasic comun numit de acum i oficial limb i literatur
romn.
Scriitorii clasici (Eminescu, Alecsandri, Russo, Negruzzi, Creang i ceilali, care au fost
recunoscui ca fiind ai notri i luai de dincolo de Prut cu tot cu limb, firete), scriitorii de

mai trziu (inclusiv Mateevici), scriitorii contemporani (ncepnd cu Lupan, continund cu

Dru i terminnd cu cei mai tineri), precum i oamenii de cultur din celelalte domenii
(actori, gazetari, muzicieni, oameni de tiin) au vorbit i au scris n aceast limb literar
unic.
Desigur c populaia autohton dintre Prut i Nistru, dup anexarea n 1812 a acestui
teritoriu de ctre Rusia arist, a fost rupt n mare msur de procesul de unificare i
statornicire a limbii literare moderne. Aici, confundndu-se denumirea graiului local cu
denumirea limbii, a continuat s se foloseasc neterminologic i denumirea limba
moldoveneasc.
La aceasta au contribuit i factorii politici. In 1818, prin Regulamentul organizrii
administrative a Basarabiei arismul declar limba moldoveneasc limb oficial, alturi
de limba rus (de altfel, Rusia arist prin Regulamentul organic decretase limba
moldoveneasc drept limb oficial i n Principatul Moldovei din timpul ocupaiei acestuia
ntre anii 1828 1834). Aceast situaie ns a fost pstrat numai pn n 1828, cnd drept
limb oficial este recunoscut din nou doar limba rus, limba localnicilor fiind ulterior
scoas cu totul din uz. Denumirea dat a fost repus n circulaie abia la sfritul sec, 19 i
nceputul sec. 20 (iari n scopuri pur politice).
E bine cunoscut evoluia politic a teritoriilor din stnga Prutului i a Nistrului dup
1917. n 1924 a fost organizat o formaiune politic cu anumite funcii formale statale
Republica Autonom Sovietic Socialist Moldoveneasc, iar apoi n 1940 a fost creat
Republica Sovietic Socialist Moldoveneasc, n perioada sovietic populaiei din aceste
teritorii i este impus oficial denumirea limba moldoveneasc, care se contrapunea net limbii
romne (dei n perioada 1932 1938 n R.A.S.S.M. au fost introduse limba i literatura
romn i alfabetul latin, aciune calificat ulterior ca o grav greeal politic).
Deci contrapunerea care se fcea pn nu demult se baza pe considerente de ordin politic,
care nu aveau nici un suport de natur lingvistic, situaie la care nu se mai poate reveni
astzi. Prin urmare, denumirea limbii literare unice, de care ne folosim cu toii n prezent,
trebuie s fie cea adecvat, adic romn.
Denumirea moldovenesc, moldoveneasc o poart vorbirea popular oral folosit
n Moldova (de pe ambele maluri ale Prutului i ale Nistrului), vorbire care are reale trsturi
specifice (ce n-au intrat ns n limba literar) n comparaie cu vorbirea din alte regiuni ale
spaiului dunreano-carpato-nistrean locuit de populaia romanizat de pe aceste teritorii. Dar
ea este doar una din varietile ntregului glotic ce poart denumirea generic limb
romn. In virtutea acestui fapt denumirea unei varieti nu poate fi dat ntregului n
totalitatea sa (cci fiecare varietate se include n ntreg, ca o parte indispensabil a lui). Cu
att mai mult cu ct pe baza diferitelor varieti ale ntregului s-a constituit o limb de cultur
(limba literar), una singur limba romn. In aceast calitate ea a fost consfinit prin
tradiii ndelungate fixate ntr-un corpus solid de monumente scrise, deservind cultura
comun a tuturor purttorilor acestor varieti (inclusiv a varietii moldoveneti, care nu are
i n-a avut niciodat o alt form de manifestare literar bazat n exclusivitate pe graiul
moldovenesc).
Deci n Republica Moldova se poate vorbi despre graiul moldovenesc. Moldoveneasc

poate fi numit vorbirea oral (dialectal) de aici. Se poate releva specificul moldovenesc al
limbii romne vorbite n Moldova istoric. Dar nu se poate vorbi despre o limb
moldoveneasc literar, scris, de cultur. Substituirea termenilor nu poate fi acceptat chiar
dac o parte din populaie, n virtutea unor tradiii specifice locale, a ntrebuinat i mai
ntrebuineaz nc, neterminologic, glotonimul limba moldoveneasc.
A legifera astzi faptul perimat c ar exista o limb literar moldoveneasc, deosebit de
limba literar romn, comun, nseamn a legifera un neadevr evident i noi, reprezentanii
tiinei academice, nu avem dreptul moral s susinem acest neadevr.
Aadar limba literar (i, n primul rnd, cea scris), utilizat n ultimele decenii n
Republica Moldova, ca i cea n care au scris toi naintaii notri, este limb romn. Asta o
demonstreaz cu toat evidena orice scriere de-a noastr. Cu specificul dialectal
moldovenesc n-a scris i nu scrie nimeni n Republica Moldova.
Toi au scris i scriu i n prezent respectnd ntru totul normele limbii literare comune
(alte norme literare noi nu avem, ele nu exist pur i simplu). Nerespectarea acestor norme i
acceptarea normelor graiului moldovenesc prin ridicarea lui la rangul de limb nseamn
renunarea imediat la toat tradiia scris (literar i tiinific), si, n primul rnd, Ia toi
scriitorii clasici (inclusiv la Eminescu cel mai mare poet al romnilor, Luceafrul
poeziei romneti, i la Ion Creang cel mai moldovean dintre scriitorii romni, dar care
a fcut manuale de limb romn, nu moldoveneasc), ca i la Mateevici, care au scris cu toii
n limba literar comun, numit de ei nii romn. Sub acest raport azi nu mai poate fi
separat Eminescu de Cobuc, Caragiale de Alecsandri, Sadoveanu de Rebreanu, Mateevici de
Bolintmeanu .a.m.d.
Istoria ne demonstreaz printr-o mulime de fapte reale c nu ntotdeauna denumirea
limbii coincide cu denumirea statului, n cazul Republicii Moldova au fost multe premise i
argumente care au condus la proclamarea statului moldovenesc independent (dei era bine
cunoscut comunitatea de limb cu Romnia). Existena acestui nou stat n-o pune la ndoial
nici o ar din lume, inclusiv Romnia. Iat de ce nici din punct de vedere politic astzi nu
este motivat excluderea din circulaie a termenului limb romn. Doar e bine cunoscut
faptul c terminologia elaborat pe parcursul timpului, fixat i folosit astzi la noi n toate
actele oficiale/chiar i n noua Constituie, n documentele guvernamentale i administrative,
n economie, inclusiv n industrie i, desigur, n tiin este parte component inalienabil a
limbii romne literare. Fr utilizarea acestei terminologii nu poate exista i prospera o
societate modern, civilizat, i nu poate fi scris nici 6 lucrare tiinific.
Convingerea noastr este, de aceea, c Articolul 13 din Constituie trebuie s fie revzut
n conformitate cu adevrul tiinific, urmnd a fi formulat n felul urmtor:
LIMBA DE STAT (OFICIALA)
ROMN.

A REPUBLICII

MOLDOVA ESTE

LIMBA

Conceptul privind problema data a fost elaborai de un grup de filologi, membri ai

Academiei Republicii Moldova: Silviu Berejan, Nicolae Bilechi, Anatolie Ciobanu,
Haralambie Corbu, Nicolae Corleanu. Conceptul se vrea drept o sintez a celor ce s-au
spus i s-au scris pn n prezent despre chestiunea n cauz, sprijinindu-se pe opinia

filologilor de la noi fi din strintate, exprimat n repetate rnduri de-a lungul vremii.

31 august 2007
Plou cu "uitare" din ce n ce mai mult peste o zi unic i tulburtoare, devenit acum 18
ani, un act de Cultur major, "Limba noastr cea romn!", segment din care a mai rmas
doar sintagma "Limba noastr" pentru c n-a convenit nomenclaturii comunisto-voroniste,
fiind o propoziie att de dezvoltat nct trebuia "simplificat", redus la minima respiraie
naional.
Naufragiul moral i scutur tot mai apsat indiferena, seceta patriotic, peste o parte a
teritoriului valorilor romnitii, iar sentimentul romnesc este tot mai nceoat anume s-i
deterioreze energiile Iat o reflecie a unui martor a preafrumoaselor vase comunicante ale luciditii cu
romn, marii srbtori - Limba noastr.