Sunteți pe pagina 1din 8

Sarcina de lucru numrul 5

Simbolismul
Apare n Frana n a doua jumtate a secolului XIX, ca reacie mpotriva
parnasianismului. Termenul este impus de Jean Moreas, care n 1886 scrie un
manifest literar. Precursorul simbolismului este considerat Charles Baudelaire
prin volumul "Corespondene".
Trsturi:
utilizarea simbolurilor, simbolul oferind posibilitatea unei interpretri
multiple;
cultivarea sugestiei cu ajutorul creia sunt puse n eviden stri suflete ti
vagi, confuze,de melancolie, plictiseal;
cultivarea elementului muzical,a sonoritii verbale;
existena sinesteziei (perceperea simultan a unui ansamblu de senzaii,
auditive,vizuale etc.).
Reprezentani n Frana:
Charles Baudelaire;
Stephane Mallarme;
Paul Verlaine.
Reprezentani n Romnia:

tefan Petic, Fecioare n alb (volum publicat n 1902);


Dimitrie Anghel, n grdin (volum publicat n 1905);
Ion Minulescu, Romane pentru mai trziu (volum publicat n 1908);
Alexandru Macedonski, Flori sacre (volum publicat n 1912);
George Bacovia, Plumb (volum publicat n 1916).
Smntorismul
Smntorismul este un curent ideologic i literar constituit la nceputul
secolului XX n jurul revistei Smntorul (1901-1910). La apari ia

semntorismului a contribuit interesul crescnd care s-a manifestat n


acea perioad fa de problema rneasc, aflat n faza unei crize acute,
marcat prin repetate rscoale, care au culminat cu rscoala din 1907.n
nucleul micrii smntoriste se afl ideea c educaia i cultura, n toate
formele lor, atunci cnd exprim organic sufletul unui popor, sunt o
expresie i un factor constitutiv al contiinei naionale, i implicat un
factor decisiv al dezvoltrii societii. Succesul curentului, care a canalizat
micarea literar i de idei n primul deceniulalsecolului XX , rezid i n
faptul c a beneficiat de o personalitate precum cea a lui Nicolae Iorga,
care se impune acum n contiina public i domin ecranul epocii prin
activitatea sa prodigioas: dascl ce umplea amfiteatrele i i nsufleea pe
studeni prin fora cu care reconstituia i evoca trecutul neamului;
ndrumtor cultural cu autoritate; istoric de o erudiie neobinuit; critic
literar

polemist

redutabil;

militant

ardent

pentru

unitatea

naional,conductor de publicaii.
Dou mari probleme ale societii romneti stau n fundalul care a
generat acest curent: problema rneasc i problema naional.
Smntorismul a ncercat s defineasc specificul societii romneti i
s propun un program de evoluie a Romniei. Dei a fost iniial un
program literar i cultural, el i-a extins aria de referin n plan ideologic
i politic,dominnd atmosfera spiritual a epocii.
Reprezentani:
Nici un scriitor remarcabil nu a fost integral smntorist, astfel nct
putem vorbi mai curnd despre colaboratori, ca: Alexandru Vlahu, George
Cobuc, Duiliu Zamfirescu, tefan Octavian Iosif, Emil Grleanu, Ion
Agrbiceanu, n prima lor faz i Mihail Sadoveanu sau Liviu Rebreanu.

Alexandru Vlahu - considerat de contemporani cel mai mare poet de


dup Eminescu, este de fapt un epigon al acestuia. Opera sa se caracterizeaz
prin: eminescianism, temperament pamfletar, afirmarea poeziei optimiste (Unde
ni sunt vistorii?), critica nedreptilor sociale (romanul Dan, povestirile Vian,
Cassian, schiele Mogldea, Socoteala). Poate fi considerat ntemeietorul
reportajului ca specie literar, cu opera Romnia pitoreasc, unde- i manifest
dragostea pentru creaia folcloric, pentru natura patriei i pentru istorie.
Duiliu Zamfirescu - note smntoriste n unele nuvele ca Spre Coste ti, Conu
Alecu Zgnescu i n romanele Viaa la ar, Tnase Scatiu; prin obiectivitatea
de natur realist n scene dure, ca aceea a rscoalei ranilor din Tnase Scatiu;
evocarea peisajului campestru; crearea romanului ciclic.
tefan Octavian Iosif este un poet reprezentativ pentru smntorism, mai ales
n volumele de versuri Patriarhale, Credine, Icoane din Carpai, care mbin mai
multe trsturi: nostalgia satului patriarhal, sentimentul dezrdcinrii i elogiul
energiilor latente ale poporului. Poezia Doina este o capodoper a liricii sale
care mbin dou tendine: sentimentalismul minor (prin ntoarcerea spre trecut,
folclor, tradiie, peisaj) i muzicalitatea de tip simbolist.
Nicolae Iorga a avut preocupri literare prin memorialistic (O via de om a a
cum a fost, Oameni cari au fost, Memorii), dramaturgie (Mihai Viteazul, Tudor
Vladimirescu, Constantin Brncoveanu, Doamna lui Ieremia) i istorie literar
(Istoria literaturii romne n secolul al XVIII-lea, Istoria literaturii romne ti n
veacul al XIX-lea, de la 1821 nainte, Istoria literaturii romne ti
contemporane). Ca smntorist a polemizat cu poporanismul i cu simbolismul,
plednd pentru specificul naional. n articolul Ce este Smntorul?, Nicolae
Iorga nu concepe existena unei literaturi fr o mare misiune de ndreptare i
moralizare, eticul i etnicul lund forme absolute, n defavoarea esteticului.
Poporanismul

Poporanismul este o ideologie tradiional romneasc, ntemeiat n 1890


de avocatul i jurnalistul Constantin Stere, n spiritul curentelor tradi ionaliste
care au debutat cu Junimismul anilor 1860 i Smntorismul lui Nicolae Iorga.
Stere a construit o ideologie n jurul conceptului de unicitate a civiliza iei rurale
romneti, pe care o exalt ca fiind autentic, organic, n opozi ie cu civiliza ia
urban considerat a fi strin de realitatea romneasc, fiind o civilizaie de
import, deci inorganic. Stere argumenteaz c singura form social i politic
viabil n Romnia sfritului de secol XIX nu putea fi dect viaa rural, n care
ranul i satul tradiional trebuiau s fie actorii principali ai dezvoltrii. De fapt,
Constantin Stere s-a inspirat din doctrina curentului narodnicismului rusesc. Din
cauza unor divergene doctrinare, Constantin Stere i Constantin Dobrogeanu
Gherea s-au desprit. Primul a format Partidul Social Democrat al Muncitorilor,
care a fuzionat cu Partidul Naional Liberal, n timp ce al doilea s-a apropiat de
marxism.
Gruparea s-a constituit n jurul revistei Viaa romneasc, aprut la 1
martie 1906, la Iai, sub conducerea lui Constantin Stere i Paul Bujor.
Adevratul redactor i animator al revistei a fost ns Garabet Ibrileanu.

Reprezentani:
Unele opere se integreaz perfect poporanismului, cum ar fi: Datorii uitate, de
Jean Bart, Mo Gheorghe la expoziie i Rtcirea din Stoborni, de Spiridon
Popescu. Ali scriitori, cum ar fi Calistrat Hoga, Mihail Sadoveanu, Gala
Galaction, Octavian Goga, Ion Agrbiceanu, includ elemente poporaniste n
operele lor.

Calistrat Hoga, n Pe drumuri de munte, surprinde realist o serie de portrete de


o cuceritoare simpatie (printele Ghermnu, Axinia), inspirate de oamenii
ntlnii n peregrinrile sale prin munii Neamului. Natura este proiectat
hiperbolic, cu veselie i familiaritate. Opera este plin de aluzii livreti, care
dovedesc o ntins i solid cultur clasic. Tudor Vianu l-a numit un Creang
trecut prin cultur, iar George Clinescu, un minor mare.
Iluminismul
Curent ideologic i cultural: promovarea raionalismului, caracter laic,
antireligios, anticlerical, combaterea fanatismului i a dogmelor, rspndirea
culturii n popor, literatura preocupat de problemele sociale i morale;
Teme i motive: monarhul luminat, contractul social, emanciparea
poporului prin cultur; Genuri i specii: liric, epic (povestire, nuvel, roman),
dramatic (tragedie, comedie);
Opere reprezentative:
Pierre Beaumarchais - Brbierul din Sevilia (1775);
Daniel Defoe - Robinson Crusoe (1719);
Henry Fielding - Tom Jones (1749);
Carlo Goldoni Gondolierul (1753);
Louis de Montesquieu Scrisori Persane (1721);
Jean-Jacques Rousseau Noua Eloiz (1761);
Jonathan Swift Cltoriile lui Gulliver (1726);
Franois Voltaire - Candid (1759).
Iluminismul romnesc.

Iluminismul romnesc se identific n mare msur cu coala Ardelean i cu


reverberaiile ei transcarpatine. Acest iluminism a stat n serviciul idealului
naional, la a crui fundamentare a contribuit hotrtor, prin demersul la istorie,
la istoria limbii i a poporului. Iluminismul romnesc va recurge, la rndul su,
la argumentele istorice n favorea unor revendicri politice.

coala Ardelean a pus n micare un amplu proces de afirmare naional i


cultural a romnilor din Transilvania n a doua jumatate a secolului al XVIIIlea i la nceputul secolului al XIX -lea. Crturarii acestui curent au adus
argumente tiinifice pentru afirmarea drepturilor romnilor din Transilvania.
Activitatea lor tiinific s-a manifestat pe mai multe planuri: istoric, lingvistic,
filosofic, literar.

nvmntul a contribuit i el la rspndirea ideilor iluministe. Academiile


domneti, ntemeiate n ara Romneasc ntre 1678-1688, n Moldova la 1707,
au reprezentat ntr-adevar un nsemnat focar de cultur al Rsritului ortodox. O
alt form de manifestare a spiritului iluminist a fost interesul pentru tiprirea de
cri. ntre 1700 i 1800, s-au tiprit de ctre romni 799 de cr i dintre care 617
n romnete, iar 182 n grecete, latinete, slav, etc. Procentul de carte laic a
crescut necontenit, n dauna subiectelor religioase. Printr-un jurnal de cltorie
rspndete idei iluministe i Dinicu Golescu, luminatul boier muntean, care n
"nsemnare a cltoriei mele", surprinde contrastele dintre civilizaia rilor
vizitate i realitile triste din patria sa. Cea mai reprezentativ oper realizat n
spirit iluminist este epopeea eroicomic iganiada de I.Budai-Deleanu. n ara
Romneasc i n Moldova, Chesarie Rmniceanul i Leon Gheuca rspndiser
idei iluministe datorate lecturilor din raionalitii francezi i, n special, din
Enciclopedia lui Diderot.

Naturalismul
Naturalismul este o ramur a realismului, o micare literar proeminent
la sfritul secolului XIX n Frana i n restul Europei.

Scriitorii naturaliti au fost influenai de ctre teoria evoluionist a lui Charles


Darwin. Acetia credeau c ereditatea unei persoane i mediul decid caracterul
acesteia. n timp ce realismul ncearc doar s descrie subiecii a a cum sunt ei
n realitate, naturalismul radicalizeaz principiile estetice ale realismului n
direcia reprezentrii aspectelor dure, brutale ale realitii.

Ambele sunt opuse Romantismului, n care subiecii au o simbolistic profund,


sunt idealistici i cu puteri supranaturale. Naturalismul considera c mediul
socio-cultural exercit o influen absolut covritoare n apariia i dezvoltarea
personalitii umane. De asemenea studiau elemente umane tarai, alcoolici,
criminali, sau persoane alterate genetic de un mediu social viciat.

Observaiile lor n materie de psihologie erau totui rudimentare avnd n vedere


c psihologia se dezvolt abia dup apariia teoriilor lui Sigmund Freud.
Naturalitii au adoptat de asemenea tehnica descrierii detaliate de la predecesorii
lor imediai, realitii.

Principalul susintor al naturalismului a fost mile Zola, care a scris un tratat


despre subiect ("Le roman experimental") i a folosit stilul n multele sale
romane. Ali autori francezi influenai de Zola sunt Guy de Maupassant, JorisKarl Huysmans i fraii Goncourt.

Elementele naturaliste se gsesc n literatura romn n unele nuvele ale lui


Caragiale i Delavrancea sau n proza lui Liviu Rebreanu. Adesea termenul
naturalism este folosit de ctre criticii literari cu un sens mai general, care l
apropie de cel al termenului realism, subliniind conformitatea cu natura,
fidelitatea fa de realitate a reprezentrii artistice.
n literatura romn, se poate vorbi de naturalism nc de la Ioan Slavici,
n Moara cu Noroc, curentul definitivndu-se prin semnalarea i notarea
senzaiilor fizice i fiziologice (transpiraie, "inima care bate gata s-i sar din
piept").

Naturalismul n literatura romn va conduce la naterea realismului.


Un alt scriitor romn care a fost apropiat de estetica naturalismului este Ion Luca
Caragiale. n nuvelele sale Pcat, n vreme de rzboi, Grand Hotel Victoria
Romn sau O fclie de Pate, Caragiale a folosit numeroase procedee
naturaliste.

Alte influene naturaliste n literatura romn ntlnim n operele lui Barbu


tefnescu Delavrancea (1858-1918) - ndeosebi n nuvela Hagi-Tudose i n
cea a lui Liviu Rebreanu (1885-1944) - pasajele naturaliste din romanele Ion i
Rscoala.

S-ar putea să vă placă și