Etnopsicologa

Fase II - Diseo

Universidad nacional abierta y a distancia

Escuela de ciencias sociales artes y humanidades
Programa de psicologa
Bogot. Abril 17 de 2016

Introduccin
La Etnopsicologia, tiene como propsito principal analizar las caractersticas
psicolgicas colectivas de las personas que son miembros de grupos culturales, sociales,
religiosos y nacionales, y/o que es la psicologa de las razas y de los pueblos la cual combina sus
mtodos con los de la antropologa cultural, para definir a partir de las caractersticas
psicolgicas colectivas, el comportamiento de cada individuo dentro de la sociedad.
Adicional, la Etnopsicologia se basa en la a Antropologa Psicolgica porque busca
constantes estudios sobre la personalidad y el comportamiento humano, para comprender la
relacin entre la cultura y personalidad, ya que desde un principio la escuela de Cultura y
Personalidad ha seguido una lnea en los trabajos de Crawford (1983) sobre la Antropologa,
donde busca comprender la relacin entre la cultura, personalidad y la Psicologa pretendiendo
conocer el medio que condiciona las conductas psicolgicas.
Wundt, analiza la evolucin espiritual de las colectividades humanas basndose en el
anlisis de sus productos permanentes, entendiendo por productos permanentes el lenguaje o el
rito, aspectos psicolgicos no individuales, sino colectivos, que deben estudiarse fuera del
anlisis de las conciencias individuales, ya que las leyes del pensamiento no pueden hallarse ni
por experimento ni por introspeccin, en el desarrollo del lenguaje.
Con el presente trabajo el grupo 4 con su proyecto propuesto en la fase anterior, busca
discernir porque el proyecto tiene relacin con el territorio, la identidad, la cultura, la psicologa
transcultural y la migracin y desarrollo, toda vez que al hablar de Adopcin gay en nuestra
sociedad Colombiana, genera controversia y diferentes puntos de vista.

Problema
Adopcin Gay
Uno de los problemas que consideramos asociado a la etnopsicologa del Colombiano, es
la Adopcin gay. En el pas existen diferentes puntos de vista en relacin con el tema de la
adopcin homosexual, es cierto que hoy en da es cada vez es ms comn el ver parejas de
homosexuales entendindose por homosexual (del griego , "homo", igual y del latn "sexus"
sexo) una orientacin sexual y se define como la interaccin o atraccin sexual, emocional,
sentimental y afectiva hacia individuos del mismo sexo, pero ha llegado un punto en el que estas
parejas han pensado en la posibilidad de adoptar hijos formulando que tienen la capacidad de
educarlos exactamente igual que cualquier pareja. Por adopcin debemos entender que es un
proceso legal mediante el cual una persona llega a ser un miembro legal de una familia diferente
a aquella en que naci. Esto provoca que existan dos argumentos: El primero dice que es
preferible que un nio no sea alojado por una familia homosexual, porque para la sociedad ve
mal el que los padres sean homosexuales se cree que sera psimo ejemplo para un nio, ya que
actualmente la sociedad es muy despectiva y no respeta las preferencias de los dems por el
hecho de ser diferentes, por esto el nio no tendra una infancia con un desarrollo sano, seria
criticado y juzgado por los dems por el simple hecho de no estar en una familia tradicional. El
segundo argumento dice que el negar la adopcin a parejas homosexuales seria discriminacin
por orientacin sexual. En este caso hablamos de diferentes casos, el primero el de la
discriminacin y el segundo el de desigualdad. La discriminacin sera un trato desigual no
justificado, la homosexualidad de los adoptantes es una caracterstica relevante para la educacin
y desarrollo de un nio, los estudios realizados por la UNAM revelan que no existe una gran
diferencia entre el desarrollo de un nio educado por una familia tradicional y el de la familia

homoparental. Por otra parte hablar del tema a nivel global es diferente ya que cada pas es
diferente y tiene un pensamiento particular.
Seguidamente, por algunos estudios realizados en su mayora entre 1965 y 1995, es
perjudicial para los adoptados que una pareja homosexual los crie. Se dice por ejemplo que en la
poblacin homosexual activa hay una clara tendencia a una alta promiscuidad, y que sus
uniones, sean de hecho, sean con legalizacin como unin civil o como matrimonio en los pases
donde se acept dicha figura, son mucho menos estables, fieles y duraderas que las
heterosexuales.
Adems, los hogares de parejas homosexuales pueden ser seriamente riesgosos para la
salud e integridad de los nios desamparados. Investigaciones empricas y experiencias clnicas
demuestran que los hogares con adultos que tienen relaciones sexuales de tipo homosexual
introducen inherentemente factores ms estresantes a los nios y nias adoptados, porque estos
adultos presentan ms problemas sicolgicos, como la ansiedad, la depresin ideas e intentos de
suicidio, suicidio y desordenes de la conducta, y de HIV. En hogares en los que habita un adulto
homosexual, los nios tienen ms probabilidades de experimentar estrs y perjuicios asociados al
abuso sexual por parte de un adulto homosexual.
Los menores adoptados por parejas homosexuales, tienen una mayor tendencia a
desarrollar la misma orientacin sexual. Y citando un estudio de 1999 dice que entre las causas
de la homosexualidad se encuentran en un entorno familiar difcil o insatisfactorio en la primera
y segunda infancia. Resultados que difieren ostensiblemente con la posicin de varias entidades
como la Asociacin Americana de Psicologa que desde hace varios aos ha dicho que la
homosexualidad no es una enfermedad. De la misma forma, se distancia ampliamente de

pronunciamientos como el del Colegio Colombiano de Psiclogos que ha dicho que no hay
ningn riesgo para los menores criados por parejas homosexuales.
La Universidad de la Sabana afirma que algunos de los estudios realizados carecen de
evidencia cientfica slida, tienen crasos errores de metodologa cientfica, y estn contaminados
con subjetividades a priori. A rengln seguido, la universidad cita los testimonios de varios
exhomosexuales y adultos que fueron criados por homosexuales quienes se quejan de la
promiscuidad de estos Qu enseanza de vida deja un padre que un da tiene una pareja y al
otro da otra y que explicita su promiscuidad ante su hija?, se pregunta La Sabana.
Concluye que existe al menos la duda razonable de que dichas parejas sean aptas para
adoptar y que por el contrario se aconseja claramente no innovar en la tendencia transcultural y
transhistrica de que sea un padre y una madre los que realicen el proceso de crianza y educacin
de un hijo. La mayor posibilidad de promiscuidad y de inestabilidad de las relaciones
homosexuales y el mayor abuso de sustancias, segn confirman muchas investigaciones con
rigor cientfico, sobre el estilo de vida de parejas homosexuales, genera una grave incertidumbre
respecto del inters superior y prioritario del menor.
Por lo anterior las integrantesdel grupo 4consideramosque podra tratarse como un
problema Etnopsicolgico Colombiano.

Contexto
El proyecto sobre el anlisis de la Adopcin gay, ha sido creado,teniendo en cuenta todos los
portales colombianos, en pro de educar a las personas sobre la diversidad, la aceptacin, respeto
y tolerancia hacia la misma, como punto de partida a entender lo que es la verdadera identidad
personal y social, y como sta es desarrollada por cualquier individuo indiferente a su color,
etnia, creencias, genero, etc., por el simple hecho de convertirse en ser social desde que nace,
obligndolo a definir sus caractersticas y esencia particular que lo diferencia de los dems
individuos del sistema social, y lo cual le otorga su marca personal hacindolo nico, autentico e
irrepetible.
Para lograr el objetivo principal de este proyecto es necesario que cada individuo
perteneciente al sistema social Colombiano, antes de ir en contra o favor de la adopcin gay,
logre discernir sobre las costumbres, cultura, idiosincrasia y dems de nuestro territorio
colombiano, como punto de partida para entender como a partir de la creacin de la identidad
personal y social, cada individuo logra ser ese granito de arena que permite el desarrollo,
evolucin, cambio y trascendencia social.
Luego, la Psicologa transcultural tambin tiene alta incidencia en este proyecto, porque
otorga una respuesta alternativa a la cultura y su relacin dialctica con el individuo. Su inters
ms que las funciones mentales universales, se centra en los aspectos diferenciales de las
mismas; aun reconociendo la naturaleza biolgica y cultural de ser humano, busca
principalmente resaltar el papel de la cultura en el desarrollo psicolgico.

Por otra parte, la cultura es considerada como una caracterstica especifica del ser humano, as
pues la psicologa cultural adopta una posicin intermedia en cuento a la relacin entre mente y
cultura.
Entonces, como lo afirma Overton (1997), de alguna manera la cultura es un fenmeno
indiferenciable de la propia mente. Por ello el individuo es parte inherente de una cultura,
histricamente configurada, siendo el lenguaje el mecanismo cultural central que coordina la
conducta y el pensamiento. Pero el lenguaje no es un producto individual sino que forma parte de
un colectivo, de una sociedad o de un pueblo y es el instrumento a travs del cual una sensacin
o percepcin se transforma en conocimiento. El formar parte de un colectivo, sociedad o pueblo,
significa que el lenguaje refleja ciertas actividades culturales y ciertos valores vinculados a la
relacin que establece una comunidad con su entorno.Gttingen (1770).

Relatora
El proyecto propuesto, se est desarrollando a travs de unas fases, en las cuales: en la fase
inicial se escogi entre todas las integrantes del grupo la problemtica de la adopcin gay
enmarcada en la etnopsicologa del colombiano, en esa fase se realiz un anlisis de este tema en
relacin con la etnopsicologia. Seguidamente en la fase de diseo cada una de las integrantes
hace una reflexin individual sobre diferentes aspectos que pudiesen tener relacin con la
temtica propuesta, como lo son: el territorio, la identidad, la cultura, la psicologa transcultural,
la migracin y el desarrollo.
A partir de esto podemos decir que la adopcin gay es una de las problemticas ms influyentes
en la sociedad colombiana actualmente, ya que existen diferentes puntos de vista en relacin con
el tema, es cierto que cada vez es ms comn ver parejas de homosexuales, entendindose por
homosexual como la interaccin o atraccin sexual, emocional, sentimental y afectiva hacia
individuos del mismo sexo, pero han llegado a un punto en el que estas parejas han pensado en la
posibilidad de adoptar hijos manifestando que tienen la capacidad de educarlos exactamente
igual que cualquier pareja, por otro lado estas personas refieren que el negar la adopcin a
parejas homosexuales sera discriminacin por orientacin sexual.
Para ampliar un poco ms el tema y ver las ideas secundarias derivadas del mismo y su
influencia en la temtica central, cada una de las integrantes realiz un mapa mental donde se
puso analizar que nuestro tema propuesto tiene una gran relacin tanto con el territorio, la
cultura, la identidad, entre otras, ya que en nuestro pas a partir de la aprobacin de la Corte
Constitucional Colombiana, se percibe que los adultos tienen ms rechazo ante esta sentencia ya
que Colombia se caracteriza por ser un pas religioso y que va en caminado a los lineamientos
estipulados por Dios, y todo aquello que se salga de esa lnea no es correcto o benfico para la

sociedad. Tambin la identidad es clave en este tema pues los nios adoptados sufren una serie
de afectaciones psicolgicas en su identidad de lo que es el deber ser del desarrollo humano entre
la unin de parejas heterosexuales.
La culminacin de esta fase de diseo nos lleva a tener una propuesta ms slida frente a nuestro
tema de adopcin gay, puesto que analizamos las diferentes relaciones positivas y negativas que
tiene con el entorno, concluyendo que esta comunidad cada da ha ganado territorio, aceptacin y
beneficios entre la sociedad Colombiana.

Respuestas de cada integrante a la pregunta 2 - Relacin del proyecto propuesto con la

identidad

Janneth Lucia Ponce Erazo

Todo individuo desde sus inicios es considerado como ser social innato, el cual logra
desarrollarse, transformarse, evolucionar, trascender, a partir del carcter e identidad que
desarrolla en su interaccin reciproca con el contexto y/o sociedad.
El individuo como ser natural crea su propia manera de pensar, sentir, percibir, actuar, etc
como punto de partida para desarrollar su personalidad e identidad. Y es que precisamente la
identidad se crea para que el individuo sea diferenciado a manera personal y social dentro de la
sociedad.
Cuando el ser humano nace y comienza su proceso de crecimiento y desarrollo, crece de
acuerdo a un plan de desenvolvimiento fsico que se halla presentes en las dos primeras clulas
que le han dado origen, mientras que la personalidad depende de las experiencias que adquiere el
individuo en el proceso de su desarrollo, es decir, del aprendizaje de las formas de interaccin
que lo une a las personas con quienes el comparte.
El individuo va construyendo su identidad en la medida en que interacta con un
ambiente social; desde su nacimiento recibe la influencia de la sociedad en la cual ha nacido y de
las personas que estn a su alrededor, las experiencias sociales que recibe, darn como resultado
en l, una conducta determinada e influirn en su desarrollo personal y social. Luego al hablar de
lo social se tocan trminos como:

La socializacin: Conocida como el periodo de aprendizaje social por el cual se aprende

las cosas que se deben conocer y aquello que debe hacer, la forma de comportarse para
transformarse de esta manera es miembro til a la sociedad, lo cual implica que la sociedad por
medio de sus agentes socializa el individuo.
Desarrollo social: Consiste en la formacin de identidad social y en la ampliacin de su
horizonte social: aqu el individuo aprende a aceptar a otras personas en su grupo y a sacrificar
algo de s por ellos; sus intereses personales se proyectaran a favor de los intereses de grupo,
todo depende de cul sea la percepcin que tenga el individuo de la realidad y de los otros.
Entonces, el ser humano se convierte desde nio, en esa masa moldeable que en su
interaccin reciproca con el contexto se transforma (construyendo su identidad personal) y
transforma la sociedad (construyendo su identidad social). Rosseau afirma que el hombre nace
bueno y la sociedad lo corrompe, Pero ms all de eso, lo que realmente incide en la
construccin de la identidad, es el lograr la construccin individual de la subjetividad y/o del Yo,
que hace que el sujeto se identifique como un ser nico e irrepetible.
Ahora bien, por lo antedicho, se puede hablar de la relacin que existe entre nuestro
proyecto propuesto y la identidad, toda vez que la identidad se construye a travs del tiempo, a
partir de la educacin, costumbres, cultura, valores, principios y dems inculcados desde casa,
adicional de la interaccin reciproca con el contexto social, pues finalmente esta interaccin es la
que permite crear esas caractersticas y esencia particular, con la cual cada ser humano es nico
e irrepetible y diferente dentro del sistema social.
Luego la familia tiene alto grado de incidencia en la construccin de la identidad por ser
el primer sistema social que se forma al interior de una sociedad, luego es la clula bsica donde

se forman los sujetos que en definitiva perpetan y transforman el sistema global; es el pilar
fundamental de nuestro sistema socio-cultural y cuerpo intermedio entre la persona y la sociedad.
Entonces, al hablar de la problemtica Adopcin Gay, genera en nuestro territorio
Colombiano una brecha para pensar que:
1. La identidad social de los individuos es transformada de manera tosca al intentar incorporar
nuevos modelos, costumbres, culturas, prcticas y dems, ajenas a las que son consideradas por
las familias Colombianas.
2. Se habla de la posibilidad de ciertos riesgos psicolgicos durante el desarrollo de la identidad
del infante, Los riesgos psicolgicos asociados a la adopcin estn suficientemente
documentados, una revisin de las investigaciones (Brodzinsky, 1987) demuestra que, aunque la
mayora de los nios adoptados se encuentran dentro de los lmites de un desarrollo psicolgico
normal, como grupo muestran una mayor incidencia de problemas de conductas y de aprendizaje
que sus pares no adoptados. La alta vulnerabilidad de los nios adoptados a presentar problemas
psicolgicos y de conducta aparece principalmente en la mitad de la infancia y en la
adolescencia; el xito en el ajuste sociofamiliar del nio adoptado depende fundamentalmente de
las caractersticas de los padres, que suelen incluir tolerancia, flexibilidad, control emocional,
actitud abierta y capacidad de adaptacin a los problemas de los nios. As pues, lo que
determina el xito en la educacin y desarrollo psicosocial de un nio adoptivo no es tanto la
orientacin sexual de los padres sino el estilo educativo, y talante de los padres.
En conclusin, el relacionar la posibilidad de la adopcin gay, con el desarrollo la
identidad tanto personal como social, abre las puertas a una fuerte reflexin de cmo el
desarrollo de la identidad se encuentra ligado a esa Causa- Efecto, de la interaccin constante y

reciproca con el contexto social, haciendo de cada individuo un ser nico, autentico y diferente,
el cual contempla el derecho a la diversidad aceptando a las dems personas como son, dejando a
un lado los prejuicios, discriminacin y exclusin social.
Las pautas para la creacin de la identidad, provienen desde la familia y el contexto social, pero
el definir quien realmente ser y como hacer las cosas, lo define cada quien desde la madurez de
su carcter y personalidad, corroborando de esta manera su identidad tanto personal como
social.

Jenny Bonilla Rodrguez

Para comprender un poco ms la relacin que hay entre la identidad y el tema propuesto,
quiero definir primero el trmino identidad y as tener ms claridad en el desarrollo de esta
relacin.
La identidad es definida como una serie de caractersticas, rasgos, informaciones que se
destacan de una persona, un grupo o una sociedad que permite confirmar lo que realmente se
dice que es. Para Hall (2003: 16) la identidad es un proceso que acta a travs de la diferencia,
entraa un trabajo discursivo, la marcacin y ratificacin de lmites simblicos. Necesita lo que
queda afuera, su exterior constitutivo, para consolidar el proceso. Se construye a travs de la
diferencia y no al margen de ella. Por tal motivo la identidad permite al individuo afrontar
diferentes situaciones cotidianas y reaccinar en su manera de pensar, sentir y actuar en un
momento dado.

Entre la identidad y la adopcin, hay mucha relacin ya que la identidad es fundamental

para comprender la situacin intercultural y la diversidad de gustos, creencias y pensamientos.
En el abordaje de nuestro tema, se puede notar por un lado la identidad sexual de dos seres del
mismo gnero que se unen para dar amor, beneficios y proteccin a un menor de edad, pero ah
entra una parte importante la cual es la identidad del menor. El psiquiatra Enrique Rojas, refiere
que "supongamos que la educacin que reciba un nio de una pareja homosexual se realice
intentando lo mejor para el nio y no ofrecindole como un trofeo de las reivindicaciones de la
militancia homosexual, sera complejo que se desarrollara de un modo similar que un nio
educado por una pareja heterosexual". "Un nio educado por una pareja homosexual puede
carecer del complemento que a la formacin aporta cada uno de los padres, y podra tambin
adquirir modelos errneos de pensamiento, sentimiento y conducta", un menor de adoptado
tiene la necesidad de un padre y una madre para que su proceso adaptativo y de identidad sean
lo ms parecido a los de su familia biolgica ya que la identidad de los nios se aprende de los
que rodean su infancia, por eso el menor tiene derecho a ser formado por una familia para que
en un futuro este nio no presente problemas de socializacin.
Teniendo en cuenta lo desarrollado hasta el momento y que la identidad abarca varias
cualidades del ser, y resaltando la imagen que cada uno se da a s mismo, a travs de un proceso,
selectivo e intersubjetivo, no se puede interpretar la identidad de un homosexual sol por una de
sus cualidades o el gusto de su inclinacin sexual sino observando a cada actor como se ven ellos
mismo y como los definen el entorno. Es claro que una persona homosexual en el momento que
ingresa a ese mundo adquiere una identidad previamente determinada y constituida, una etiqueta
que la sociedad ha definido aunque los involucrados no sean lo que para la sociedad significa ser
homosexual.

Podemos concluir que la identidad y nuestro tema propuesto tiene una relacin muy grande
ya que se parte, de la identidad que tiene cada ser de s mismo, la identidad que les da la sociedad
y la identidad que se est formando en los menores de edad adoptados.
Se puede decir que la identidad no es ms que la representacin que tienen los
agentes(individuos o grupos) de su posicin (distintiva) en el espacio social, y de su relacin
con otros agentes(individuos o grupos) que ocupan la misma posicin o posiciones diferenciadas
en el mismo espacio (Gimnez, 1997:19).

LeidyYaslide Quiroga

Los riesgos psicolgicos asociados a la adopcin estn suficientemente documentados,

una revisin de las investigaciones demuestra que, aunque la mayora de los nios adoptados se
encuentran dentro de los lmites de un desarrollo psicolgico normal, como grupo muestran una
mayor incidencia de problemas de conductas y de aprendizaje que sus pares no adoptados. La
alta vulnerabilidad de los nios adoptados a presentar problemas psicolgicos y de conducta
aparece principalmente en la mitad de la infancia y en la adolescencia.
Desde la perspectiva parental, la atencin adecuada a las demandas educativas que
plantean estos nios supone un estrs en los padres adoptivos. Estos deben poseer los recursos de
afrontamiento necesarios para ir superando las continuas dificultades que surgen, como puede ser
la revelacin al nio de su naturaleza de adoptado. Se puede considerar, por tanto, que el estatus

de ser adoptado supone en s mismo un estresor psicosocial y que se trata de una poblacin de
alto riesgo psicolgico.
Pero, hay que sealar que el xito en el ajuste sociofamiliar del nio adoptado depende
fundamentalmente de las caractersticas de los padres, que suelen incluir tolerancia, flexibilidad,
control emocional, actitud abierta y capacidad de adaptacin a los problemas de los nios. As
pues, lo que determina el xito en la educacin y desarrollo psicosocial de un nio adoptivo no es
tanto la orientacin sexual de los padres sino el estilo educativo, y talante de los padres.
Tampoco podemos ocultar la realidad, como ya se ha expuesto, que la adopcin es un
proceso complejo y lleno de riesgos y dificultades, y que nos encontramos ante un reto, como
supone la creacin de nuevos modelos familiares, que exigen atencin sobre el tema, ante las
dificultades legales, sociales y familiares con las que se encontraran los padres e hijos que no se
enmarcan dentro del contexto de familia tradicional, pero recordemos que la salud psicosocial y
felicidad individual est ligada principalmente a cmo las familias viven, no como estn
definidas.
Carmen YasbleydiFlorez
El territorio se define como cualquier extensin de la superficie terrestreHabitada por
humanos". Pero visualizando la sociedad actual cambiante y trasformadora la podemos describir
como espacio de sedimentacin simblico-cultural, objeto de inversiones esttico-afectivas,
soporte de identidades individuales y colectivas, objeto de operaciones simblicas,
circunscripcin poltico-administrativa, paisaje, belleza natural, entorno ecolgico privilegiado,
objeto de apego afectivo. Tierra natal, como lugar de inscripcin de un pasado histrico de una
memoria colectiva y. en fin. Como "geo smbolo"". Esta pluralidad de significados nos permite

evaluar y determinar porque el problema planteado por nuestro grupo es determinante y tiene
una connotacin social tan vulnerable para nuestra cultura.
Hacemos parte de amrica latina, Territorio con costumbres enmarcadas por la
tradicionalidad, histricamente influenciados por Espaa la madre patria por ende catlico, lo
cual es un influyente muy importante para nuestra cultura, que a su vez es socialmente
determinada y determinante. A la vez estructurada y estructurante (M.Bassand, 1981: 7-11),
Para nuestra sociedad colombiana la familia sigue siendo el ncleo esencial del
desarrollo humano; en su primera y ms bsica fuente de socializacin; en su seno, se construye
el apego, base de la autoestima, y el auto concepto para la vida adulta. Y an ms es el escenario
que nos permite aprender desde nios a afrontar retos y asumir responsabilidades (Palacios y
Rodrigo, l998, pp.25-44). Confirmada por padre y madre; mujer, hombre; esta pareja conforma
nuestra identidad, base de la familia definiendo identidad como la imagen distintiva y especifica
(dotada de normas, modelos. representaciones. valores. etc.) M. Bassand (1981: 5).
La globalizacin y la admiracin de nuestra cultura colombiana hacia el extranjerismo,
diferentes culturas, sociedades y costumbres, ejercen una influencia bastante significativa lo cual
permite que cambien nuestras percepciones y que adoptemos puntos de vista diferentes a
nuestras verdaderas races culturales, lo anterior lo llamamos aculturacin, sustentado por
Autores como Redfield, Linton y Herskovits en Berry, (1980) quienes definieron la aculturacin
como la resultante del contacto continuo y directo entre grupos de sujetos que son de culturas
distintas, con los cambios subsecuentes de los parmetros culturales originales de uno o de
ambos grupos. Sumado a lo descrito el intercambio cultural que se deriva de la migracin que se
presenta de Colombia hacia diferentes pases buscando mejores oportunidades econmicas,

derivan cambios transculturales en donde miembros de varios grupos culturales que han tenido
diferentes experiencias que los conducen a diferencias predecibles y significativas en su
conducta. En la mayora de tales estudios, los grupos bajo estudio hablan diferentes lenguajes y
son gobernados por unidades polticas diferentes entre s" (Brislin, Lonner, & Thorndike, 1973,
p. 5).
Histricamente nuestra cultura colombiana ha rechazado la adopcin por parte de parejas del
mismo sexo, aunque como se expuso en el trabajo inicial no existe un sustento cientfico que
certifique que realmente una pareja homosexual influencie de manera negativa o afecte el
desarrollo normal de un individuo. Aunque si ejerce influencia significativa dentro de la
adquisicin de identidad personal debido a la socializacin primaria que se establece en los
individuos en el mbito de mltiples colectividades de pertenencia territorialmente
caracterizadas.
De acuerdo a lo descrito si llegara a aprobarse la adopcin gay en Colombia sera una
transformacin de cultura y races histricas de forma radical en nuestro pas.

Derechos de
los seres
Grandes logros
Diferentes
experiencias
del ser

PSICOLOGIA
TRANSCULTU
RAL

Estudia los
miembros
empricamente

Libertad de
pensamiento

Corte constitucional aprob

Decisin trascendental para el pas

Intolerancia

Nios afectados psicolgicamente

MIGRACION Y
DESARROLLO

Sociedad

TERRITOR
IO

Apoyo del
Libre vida

Desde el 4 de noviembre de
2015 la Corte Constitucional dio
va libre para la adopcin

ADOPCION GAY

DECRETO
IDENTIDAD

CULTURA
Caractersticas
Define a una
persona
Afrontar
situaciones
cotidianas.

Imagen que
cada uno da de
s mismo

Previamente
determinada

Religiosa
Personas
adultas estn
en contra

Rechazo
Abominacin
a Dios
Aceptacin juvenil

Modernidad

Carmen YasbleydiFlorez

Janneth Lucia Ponce Erazo

https://www.goconqr.com/es-ES/p/5085755

LeidyYaslide Quiroga

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