Sunteți pe pagina 1din 25

coala cultura, climatul i identitatea

instituiei educaionale
Fenomenul de inculturaie

Conf.univ.dr. Ctlin Glava


Univ. Babe-Bolyai

Cum poate coala rspunde, pe de o parte sistemului


valoric tradiional pe care societatea tinde s l inculce
tinerilor, iar pe de alt parte schimbrilor determinate de
principiile democratice, diversitatea cultural i
transformrilor societii contemporane?

Cum poate rezista coala, ca instituie dedicat


conservrii, crerii i transmiterii patrimoniului cultural al
unui popor, presiunii exercitate de societatea
contemporan (de factur postmodern), caracterizat
prin cultura de consum, satisfacere imediat a nevoilor,
kitsch, confuzie valoric, lipsa reperelor morale,
secularizare i entropie generalizat?
(ENTROPE s. f. 1. mrime care, n termodinamic, permite a evalua degradarea
energiei unui sistem. msur care indic gradul de organizare a unui sistem. 2. (n
teoria informaiei) grad de incertitudine, msurat n bii, legat de mesajele pe care le
emite o surs. (< fr. entropie) sursa DEX)

Inculturaie": proces sau produs (rezultat)?

- procesul prin care factorii socio-culturali ai

mediului de referin modeleaz i structureaz


individul din punct de vedere psiho-comportamental
i ideologico-valoric.
- rezultatul procesului de inculcare, la nivelul
indivizilor, a valorilor, normelor, principilor,
comportamentelor, atitudinilor culturale i sociale
ale unei comuniti/societi/culturi.
(INCULC, inclc, vb. I. Tranz. (Livr.) A ntipri n mintea cuiva, prin repetare, o idee, o
concepie, o norm de comportament etc. Din fr. inculquer, lat. inculcare. Sursa DEX)

Cmp educativ vs. cmp cultural


Folosind conceptul de cmp cultural propus de P. Bourdieu
putem analiza prestigiul unei instituii, coli de exemplu n cazul
nostru, ca pe un teren n care se manifest opoziii culturale i, mai
mult, apare o pia specific generatoare de valori, idei.
Acest cmp impune un stil, o manier proprie de ancorare n
realitate. colile pot transmite aceste valori, pot transmite un habitus,
termen propus de Bourdieu. Habitus-ul reprezint un set specific de
caracteristici ncorporate i transmise n i prin structurile imanente ale
unui cmp specific (n cazul nostru cmpul educaional), acestea
determin, pe de o parte, modul n care indivizii percep acel cmp, i
n acelai timp, modul n care indivizii acioneaz n cadrul acestui
cmp specific. Un anumit habitus se formeaz n cadrul colii, prin
socializarea secundar a tinerilor, astfel colile utilizeaz o anumit
violen simbolic prin care transmit relaiile de reproducie social i
cultural, constituindu-se astfel cmpul educaional (Bourdieu, P.).

Cultura colii

Pot fi evideniate, de-a lungul timpului dou mari


orientri ale culturii colii.
n primul rnd amintim orientarea de tip
antropocentric, ce afirm ca valoare de baz
libertatea elevului i capacitatea sa de auto-adaptare
i perfectare ntr-un cadru educaional necoercitiv
n al doilea rnd, orientarea sociocentric, care
consider ca valori de baz socializarea i integrarea
social a elevului, ntr-un cadru organizat i
structurat conform nevoilor sociale.

Aplicaie
n

opinia dvs., care dintre cele dou orientri


este predominant, n acest moment, n
sistemul educaional romnesc?

Orientarea predominant opinia


personal
Cultura

colii este n prezent predominant


sociocentric

Riscuri:

Adncirea inegalitii sociale

Egalitatea vs. Inegalitatea anselor


sociale/colare
Egalitatea anselor sociale utopie
Inegalitatea anselor sociale realitate
coala rolul de a reduce inegalitatea anselor sociale
prin egalizarea anselor colare. La finalizarea studiilor,
indivizii pornesc n via cu anse egale alt utopie
Realitate coala adncete inegalitatea anselor sociale
prin crearea unor inegaliti la nivelul anselor de
colarizare. La finalul studiilor se pstreaz sau chiar
se adncesc diferenele sociale i indivizii pornesc n
via cu anse inegale.

Aplicaie
Care credei c ar putea fi soluiile pentru
reducerea fenomenului de cretere a
inegalitilor anselor colare/sociale n
coal?

Valorile generale, dominante ale colii


sunt urmtoarele:

ncredere i respect fa de
elev,
respectarea adevrului,
dreptate,
onestitate,
altruism,
cooperare i competiie,
toleran,

acceptan,
egalitate i respect de sine
i fa de ceilali,
exigen,
respect fa de coal,
ataament profesional,
excelen academic,
spirit critic, deschis i liber,
creativitate.

Valorile colii i relaia


coal cultur civilizaie

Exist patru nivele pe care le putem considera puncte de reper pentru ceea
ce reprezint habitus-ul i puterea cmpului cultural specific al colii
(Raportul UNESCO, 1996):
a nva s tii, s cunoti realitatea trecut, prezent sau virtual, a
nva s nvei permanent, s-i apropii n mod autonom valorile culturale
ce exist la un moment dat;
a nva s faci, a nva s acionezi ajungnd la o competen
pragmatic ntr-un anumit orizont de activitate, a nva s faci fa
diverselor i complexelor situaii sociale n care tinzi s te integrezi;
a nva s trieti mpreun cu cellalt, s fii permisiv i atent fa de
cellalt, s percepi optim alteritatea i s devii solidar cu ea n funcie de
circumstane, a realiza proiecte n comun i a fi gata de a gestiona
eventualele conflicte n respectul valorilor pluralismului, al nelegerii
mutuale i al pcii;
a nva s fii, s-i pui n valoare personalitatea, s devii capabil de
judecat proprie, responsabil, s trieti valorile, s le rspndeti i s le
amplifici prin propriile acte.

Identitatea colii
Identitatea colii poate fi definit ca un construct care acoper o
realitate complex, incluznd trei dimensiuni specifice:
- cultura (ethosul),
- climatul i
- imaginea colii
toate fiind determinate de modul specific n care diferite elemente
(materiale i ideale, reale i simbolice; norme i reguli specifice;
relaii i interaciuni, expectaii, percepii, reprezentri, atitudini i
comportamente) se ntreptrund n mediul concret al colii.
Aceste dimensiuni reflect modul n care coala rspunde att
cerinelor formulate de politica educaional la nivel naional, ct
mai ales nevoilor, expectanelor actorilor (elevi, profesori, prini,
comunitate) i condiiilor locale specifice n care aceast coal i
realizeaz misiunea.

Cultura colii ca organizaie

Cultura organizaional cuprinde ritualurile, eroii,


valorile i simbolurile care le influeneaz modul de a
gndi i de a aciona al tuturor membrilor acelei
organizaii.
n cazul colii, spre deosebire de valori, care sunt
inculcate actorilor comunitii colare ntr-un mod
specific, celelalte, formeaz o categorie denumit
practici instituionale (Hofstede 1996). Ritualurile, eroii
i simbolurile pot fi percepute i de persoane
neimplicate n mod direct n organizaia colar, spre
exemplu prini, alte persoane din familiile elevilor dar
i personalului din coal, persoane din comunitatea
local. cei neiniiai, i tocmai de aceea ele trebuiesc
analizate, interpretate.

Valorile colii
Valorile colii reprezint acele judeci de valoare prin care se exprim
preferina pentru anumite sisteme axiologice. Valorile generale care pot fi
puse n discuie la orice nivel al sistemului educaional ale nvmntului pot
fi structurate n patru categorii, conform abordrii precedente a colii ca
instan cultural:
(1) valori sociale: cooperare, responsabilitate, respect fa de alii,
sinceritate, amabilitate;
(2) valori individuale: onestitate, demnitate,
(3) valori culturale ce vizeaz comunitatea local/naional/mondial:
patriotism, contiin naional, civism, respectul fa de alte culturi,
tolerana;
(4) valori procesuale: capacitatea de a judeca, a analiza, a evalua corect, a
discerne, capacitatea de a hotr i a te hotr, capacitatea de a te adapta
etc.
Exist ns i valori specifice cum ar fi cele exprimate n motto-urile unor coli:
atitudine pozitiv, ingeniozitate, creaie, respect pentru fiecare dintre noi
etc.

Ritualurile colii

Ritualurile sunt acele practici colective care contribuie


ntr-un mod semnificativ la socializarea actorilor din
coal: elevi, in primul rnd, cadre didactice dar i
prini sau chiar persoane, instituii aparinnd
comunitii locale. Chiar dac sunt percepute uneori ca
fiind inutile pentru realizarea unor aciuni concrete,
aceste ritualuri ofer condiii prielnice pentru realizarea
unei comuniti n cadrul colii.
Exemple de ritualuri sunt ceremoniile, concursurile,
activiti precum Balul bobocilor, Zilele colii,
concursurile sportive, diferite manifestri organizate cu
ocazia concursurilor pe discipline colare sau
festivitile de la nceputul sau sfritul unui an colar.

Eroii (modelele) colii


Eroii colii sunt personaje reale sau imaginare care posed caracteristici
valorizate ntr-un anumit context cultural i care au servit drept modele de
comportament generaiilor trecute, influeneaz n prezent actorii din
coal, i n timp vor deveni, probabil, personaje de referin.
De obicei, fotii eroii sunt prezentai n imagini, povestiri, frnturi din presa
unor vremuri trecute sau prezente, toate avnd n centru faptele lor n
relaie cu coala la care, fie au nvat sau au profesat.
Modelul apostolatului a lui Spiru Haret cu referire la misiunea profesorilor
din zonele rurale, sau modelul unui profesor deosebit, cu mult har si suflet,
al unui fost elev care a devenit fie om politic, om de tiin sau artist
renumit, toate reprezint modele cu care coala se mndrete.
Exist ns i cazuri de eroi contemporani, este vorba de modelul olimpicilor,
sportivilor, a absolvenilor remarcai, a persoanelor publice de succes.

Simbolurile colii
Simbolurile

sunt cuvinte, gesturi, obiecte,


imagini care particularizeaz o organizaie
colar.
Dintre simbolurile cele mai importante la
nivelul colii sunt motto-urile, siglele
(heraldica), uniformele, anumite cntece etc.

Imaginea colii
Cum se construiete imaginea colii:
- despre coal circul tot felul de informaii cu privire la calitatea i
cantitatea serviciilor i produselor educaionale;
- mass-media este principalul purttor al informaiilor (contureaz
imaginea public a colii, esenial fiind, din aceast perspectiv, informaiile
concrete furnizate de instituia educaional i informaiile culese de pres n
mod nemijlocit);
- Imaginea colii se cristalizeaz, la nivelul potenialilor clieni, n
atitudini i comportamente ce susin sau, dimpotriv, acioneaz negativ
asupra activitii instituiei educaionale, modelnd sprijinul concret acordat
acesteia de ctre comunitate.

Aplicaie
Care

sunt, n opinia dvs, elementele care


contribuie la realizarea imaginii instituiei
educaionale n comunitate?
V rog s le structurai pe nivele de
importan.

Imaginea colii
1. Categoria de maxim importan I
renumele profesorilor
succesul social al absolvenilor
numrul de absolveni admii n nvmntul superior
promovarea ofertei/renumelui/activitilor colii
2. Grupul de factori relativ importani II
manifestrile cultural artistice
dotarea colii
rezultatele elevilor la concursuri
actualitatea profilurilor
calitatea elevilor recrutai
3. Elemente de importan medie III
susinerea din partea mass-mediei
performanele echipelor sportive i ansamblurilor artistice
sprijinul absolvenilor, prinilor, comunitii
atragerea fondurilor extrabugetare
arhitectura colii
relaiile colii cu alte instituii similare din strintate

Efectele directe ale imaginii/identitii


asupra colii
numr

de elevi/studeni,
susinerea material, financiar a instituiei
de ctre comunitate,
Impactul educaional la nivelul elevilor,
impactul educaional la nivel de comunitate.

Aplicaie final

Dac ar fi s analizm totalitatea instanelor socioculturale care modeleaz formarea personalitii unui
individ, care credei c ar fi astzi cele mai importante i
de ce?

Putem lua n discuie orice instan precum: coal, familie,


comunitate, societatea n ansamblul ei, grupurile de referin,
modelele furnizate de societate, mass-media, biserica, biblioteca
(cu sensul de pstrtoare a patrimoniului cultural), valorile actuale
etc.

Cum vedei instituia educaional n viitor, din


perspectiva influenei asupra formrii personalitii i n
raport cu instanele mai sus amintite?

Repere bibliografice
*** Rapport al UNESCO de la Commision internationale sur
l'education pour XXI siecle, 1996
Bourdieu, P. (1986) Economia bunurilor simbolice, Ed. Meridiane,
Bucureti
Bourhis, R.Y., Leyens, J.F., (1997) Stereotipuri, discriminare i
relaii intergrupuri, Ed. Polirom, Iai
Cuco, C. (2000) Educaia. Dimensiuni culturale i interculturale,
Editura Polirom, Iai
Hofstede, G. (1996) Managementul structurilor multiculturale,
Editura Economic, Bucureti
Videanu, G. (1988) Educaia la frontiera dintre milenii, E.D.P.,
Bucureti.

S-ar putea să vă placă și