Despre o ctitorie necercetat a lui Mihail vod Sturdza*

Rzvan Theodorescu
La 8 iulie 2004, Monitorul Oficial al Romniei publica, dup
jumtate de veac de ateptare, lista actualizat a monumentelor istorice din
patrimoniul naional.n mijlocul entuziasmului general i explicabil al
specialitilor, semnatarul ordinului atunci tiprit, ministrul culturii i
cultelor din acea vreme adic tocmai cel ce semneaz i aceste rnduri
i-a asumat rolul scepticului de serviciu.
Exprimnd recunotina fireasc pentru imensul efort de a nsuma
cele 29.927 de situri i monumente afirmam c, vorba adagiului, nici nu
tim la ce surprize ne vom atepta de la ziua de ieri.
Cteva luni mai trziu, triam din plin experiena pe care o
proorocisem. Ajuns la hotarul de miaznoapte al Moldovei spre Ucraina,
descopeream n fostul trg al Mihilenilor din judeul Botoani, azi o
comun rural panic, urmele unei structuri urbane de tip hipodamic care
ne arat c este vorba de o aezare creat a fundamentis n vremea
Regulamentului Organic i a lui Mihail vod Sturdza. n domnia acestuia,
vechiul trg al Vldenilor, amintit la 1792 sub Alexandu vod Moruzi ca
loc de adunare a o sam de negustori jidovi de peste hotar, adic din
Galiia austriac ce devenea acum un autentic izvor de imigraie dup ce
Bucovina vecin devenise i ea austriac, avea s se preschimbe n trgul
Mihileni1, n 1835, la cererea proprietarului su, logoftul Teodor Bal,
care l trecea celui ce abia urcase pe tronul de la Iai cu un an nainte ca
prim domn regulamentar. Era un gest flatant, obsecvios i oportunist dintre
cele, deloc rare, pe acest meridian, ntru-totul similar celui fcut cu un an
nainte de muntenii care ddeau prenumele celuilalt domn regulamentar,
Alexandru Ghica, trgului teleormnean de la Alexandria.
Primul lucru care mi-a aprut n aceast comun, azi uitat, a fost
biserica, impuntoare i neoclasic. naintnd spre ua veche de fier, ochii
mi-au czut pe cartuul de bronz de la intrare purtnd monograma
inconfundabil a lui Mihail vod Sturdza.Este drept c tradiia locului i
* Comunicare la Simpozionul Naional Monumentul - tradiie i viitor, ediia a
IX-a, Muzeul Unirii, Iai, 21 septembrie 2007.
1
D. Ciurea, Moldova sub domnia lui M. Sturza. De la convenia de la
Petersburg (1834) la convenia de la Balta-Liman (1849), Iai, 1947, p. 187-188.
141

Rzvan Theodorescu

cteva oneste lucrri de popularizare2 tiau c vod i soia sa, doamna

Smaranda Vogoride, erau ctitorii acestui lca. M-am interesat de ndat,
din pricini de tot pragmatice voiam, ca parlamentar al acestui col de
ar, s cer un minim subsidiu pentru acoperiul bisericii care sunt
poziia i codul monumentului n abia aprut list. Rspunsul m-a readus
la scepticismul ministrului de mai ieri: biserica nu se gsete pe list !
Voi aduga dendat c ar exista o posibil scuz, dac ea poate fi
gsit n asemenea cazuri: cu un veac n urm, venind dinspre Trgul
Siretului austriac, n ceea ce i-a intitulat O rait peste hotar: Mihilenii,
Nicolae Iorga comenta cu un laconism deconcertant cu att mai mult cu
ct vizita i provoca o diatrib, proprie marelui om, mpotriva grozviei
asiatice pe care o reprezentau mihiletenii de rit mozaic faptul c
biserica mare este ntr-o grdini, lng grdina public, vorbind apoi
despre preotul bisericii frumoase i mpodobite3. Att, dar suficient
pentru urmai.......
Iniial trg creat exclusiv pentru imigranii evrei, el devenea o
atracie real prin poziia sa pe grania cu Austria i, tocmai de aceea, spre
deosebire de alte trguri din acelai timp i acelai loc numeroase, de la
Hera la Bucecea sau Frumuica boierii i boiernaii din neamurile
Mavrodin i Calcntraur, Pisoschi i Holban, Malcoci i Ciomrtan,
Stavrat i Adam vor avea reedinele aici, ca i negustorii i meteugarii
autohtoni cretini, ceea ce avea s duc la ridicarea unei noi biserici
preexistase o alta, despre care nu tim aproape nimic , ce va fi construit
din iniiativa lui vod, naul Mihilenilor, ajutat de boierii pe care i-a
nsrcinat, cum vom vedea i cum nu se tia, cu supravegherea
construciei.
Contrariat de vidul de informaie despre biserica din Mihileni, am
nceput cercetarea de arhive. Dac aceea de la Botoani nu are dect acte
nesemnificative privind situaia din secolul trecut, am crezut la un moment
dat c gsesc un rspuns n fondul arhivistic de la Iai n clipa n care am
identificat acolo un deviz bilingv ruso-romn pentru construcia unui lca
la Mihileni. Am dat ns repede documentul la o parte pentru c acest
deviz, n valoare de 7001 ruble de argint i datorat cpitanului-inginer
Saunder, data din iunie 1849, chiar momentul plecrii din domnie a
prezumatului ctitor, lucrarea trebuind s fie nceput n ianuarie 1850 pe
2

ntre ele, F. Rusu, Istoricul trgului Mihileni, n Moldova literar, VI, 7-8,
iulie-august, 1932; N. Zahacinschi, Mihilenii de altdat, Bucureti, 1981.
3
Neamul romnesc din Bucovina, Bucureti, 1905, p. 193-197.
142

Despre o ctitorie necercetat a lui Mihail vod Sturdza

moia cniazului Mihail Sturza, dar n Basarabia, fiind foarte probabil

vorba de trguorul Mihileni din prile Blilor4. Abia odat cu
cercetarea regestelor i apoi a documentelor din fondul Academiei
Romne, trecute acum treizeci de ani la Arhivele Statului din Capital,
biserica din Mihileni a ieit din penumbra istoric din pricina creia nici
mcar nu figureaz printre monumentele Moldovei i ale rii.
n cteva luni am reuit ca de la absena cvasitotal a documentelor
publicate legate de biseric s ajung s pot urmri pas cu pas, aproape,
felul n care a fost proiectat, modificat, pltit lcaul de cult. Am gsit, de
pild, contractul iniial cu 12 ponturi prin care Petru Asachi se obliga n
faa domnului s ridice biserica, redactat la 9 septembrie 1838 la Iai5.
Amintesc, n treact, c personajul a fost unul dintre cele foarte active n
domnia celui de al doilea Sturdza princiar. Fiu al protopopului Lazr i
frate al celebrului Gheorghe Asachi, el cobora, nu cum credea
arhondologul Sion, dintr-un neam de armeni din Podolia, ci dintr-o
stirpe ardeleneasc6. Dup ce a studiat, cu ajutorul lui Veniamin Costachi,
ca i fratele su, la Odessa i Viena, nvnd nemete, grecete, rusete
i franuzete ba i latinete7, potrivit cu domnul su, al crui favorit era8,
la nelegiuiri, este aghiotant domnesc, cminar, ag i postelnic al lui
vod cu care e la Stambul i pentru care va merge din nou la Viena.
Ceea ce este sigur, potrivit unuia dintre documente, e c a rezidat
i la Botoani, unde avea o cas i unde a fost prezident al
giudectorescului tribunal9, ceea ce i explic proximitatea sa geografic
de Mihileni i nsrcinarea pe care i-o lua fa de Mihail Sturdza.
Acesta, aflm din contract, vrnd ntru bunvoin a zidi i a rdica din
nou lca dumnezeesc n trgul nnlimei sale Mihilenii, cu slobod
priimire i volnic alctuire am luat asupr-mi zidirea unei biserici n faa
piaului rtund din acelai trg, precizare urbanistic amintitoare de faptul
4

Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Iai (DJANI), Colecia Documente,

DCCCLXI/ 55.
5
Arhivele Naionale Istorice Centrale (ANIC), fond Academia Romn,
MDXXIV/12. Transcrierea documentelor privitoare la biseric o datorez colegei dr. Ioana
Constantinescu creia i exprim gratitudinea
6
Paharnicul Costandin Sion, Arhondologia Moldovei, Bucureti, 1973, p. 6 (cu
comentariile lui t. S. Gorovei).
7
Ibidem, p. 7.
8
Ibidem, p. 307.
9
Apud D. Ciurea, op. cit., p.50, nota 3. El era printre principalii colaboratori ai
domnului, alturi de fratele su Gheorghe, tiutul crturar, de vistiernicul Nicolae Canta
nlocuit apoi de Teodor Sturdza i de Lupu Bal, logoftul justiiei (ibidem, p.64-67).
143

Rzvan Theodorescu

c existase deja o sistematizare cu cel puin trei ani nainte dac dm

crezare aezmntului trgului ntrit la 10 octombrie 1835 de chiar Mihail
vod Sturdza110.
Urmeaz ponturile contractului, dintre care amintesc: Lungimea
bisericii npreun cu oltariul i pridvorul urmiaz a fi de opt stnjni, iar
limea prin mijloc, de patru stnjni domnet, cuprinzndu-s n acestea
i grosimile zidurilor, i nnalte de patru stnjni nluntru. n fapt, dintro pricin pe care o voi analiza dendat, biserica actual este sensibil mai
vast, n loc de cca. 18 m/ 9 m, avnd cca. 27 m / 14m la pridvor.
Mai departe aflm c temelia are a fi de piatr, n grosime de un
stnjen ... Preii, precum i clopotnia deasupra pridvorului, au a fi de
piatr pn supt ferestre, iar n sus de crmid mare, bine ars11 i zidit
cu tencuial bun n grosime cerut de proporiile arhitecturii. Mai aflm
c n loc de bolt... va fi bagdatie driapt. Ei bine, aici vom vedea,
intervine gustul domnitorului-ctitor, iar rezultatul arhitectonic va fi nielu
altul. Cci, anticipez, ntr-o nsemnare ulterioar a lui Asachi la acest
contract, n 20 martie 184312 n exact aceeai zi n care postelnicul va
face i ecstractul cheltuielilor de la Mihileni13 el revine cu o precizare
extrem de interesant sub specie artistic: prennlatul domn au adaos a
mai poronci ca zsa beseric s s fac mai mare n msuri , s s
boltiasc, s i s acopere turnul cu fier albu i s s fac nc un pridvor
mare cu coloane, i cu adaosul lmuritor: cheltuiala tuturor adogirilor
necuprins n contract s va plti n osbire, poftorind n multe rnduri
domniasca nchizluire.....
Refcnd cu ochii minii ce se va fi petrecut ntre 1839 i 1843 la
Mihileni, bnuiala mea este urmtoarea: unei biserici preexistente de
lemn conform tradiiei orale a locului, construit pentru trgul anterior,
al Vldenilor, pe la 1792, poate ctitorie a boierului Constatin Mare i-a
urmat biserica de zid din contractul lui Asachi ridicat pe pmntul

10

Documente privitoare la istoria economic a Romniei. Orae i trguri

1776-1861. Moldova. Seria A, II, Bucureti, 1960, nr. 126, p.200-209.
11
Era un procedeu pe care mai multe contracte de epoc l indic, att n
Moldova, ct i n ara Romneasc (N. Stoicescu, Cum se construiau bisericile n ara
Romneasc i Moldova n secolul al XVII-lea prima jumtate a secolului al XIX-lea,
n Studii i cercetri de istoria artei, 1, 1968, p. 78 i urm.
12
Vezi nota 5.
13
ANIC, fond Academia Romn, MDXXIV/60.
144

Despre o ctitorie necercetat a lui Mihail vod Sturdza

boierilor Mavrodin, care vor avea i ei rolul lor n ctitorirea lcaului14. La

pontul 9, fratele lui Gheorghe Asachi arat c Forma bisericei, att
nluntru, ct i afar, s-au lsat n sngur a mea dispoziie i alegire, cu
ndatorire ns ca s s fac lucrul trainic,cu toat statorniciia i plcut
vederii. Rezultatul era un triconc cu dou ncperi laterale la pridvor,
biseric tradiional ce nu pare a fi fost, ca proiect, plcut vederii lui
Mihail vod Sturdza. De ce? ncerc un rspuns. n 1836-1839 era refcut,
de arhimandritul Ioasaf, biserica mnstirii Frumoasa de lng Iai , o
nav cu dou travee i arce dublouri, avnd pe vest, ca semn distinctiv, un
portic nalt cu patru coloane dorice i fronton triunghiular15. Noul
monument va fi contat mult n ochii domnului, din cel puin trei motive:
era refacerea ctitoriei strbunicului su Grigore al II-lea Sturdza ( fiica
acestuia, Ruxandra, era bunica lui Mihail Sturdza); n 1833, cu un an
naintea lurii domniei, i ngropase aici tatl, pe marele logoft Grigore
Sturdza, cruia avea s-i fac un monument funerar neoclasic; n fine , pe
ct se pare, domnul el nsui i-a dorit aici necropola16 , numai valurile
vieii ducndu-l departe de Frumoasa, la Baden - Baden.
Nu mi se pare, aadar, o speculaie a spune c , proiectat imediat
dup cutremurul din 11 ianuarie 1838, biserica Sf. Ierarh Nicolae din
Mihileni, lsat iniial la gustul boiernaului ieean i botonean Petru
Asachi, a fost apoi construit ntr-un stil neoclasic cerut de prin i demn
de o biseric domneasc aa cum este ea amintit n documente , cu
boli n locul bagdadiei drepte, adic a tavanului, cu pilatri de seciune
dreptunghiular la exterior, coloanele dorice i frontonul de la Frumoasa
regsindu-se la lcaul de pe malul Molniei i grania austriac.
Contractul din septembrie 1838 mai vorbete despre faptul c
acoperemntul bisericii i a clopotniii urmiaz a fi cu indril mnuit ...
n solz, dar am vzut cum domnul a cerut un alt fel de nvelitoare; c
scrile i aternutul pe gios vor fi cu lespezi de piatr, iar o sob i o

14

Tatl stolnicului Mihalache Mavrodin era ngropat n biserica veche, cu doar

doi ani naintea nceperii bisericii noi. Faptul l aflm dintr-o nsemnare a acestuia pe o
carte din 1691 de la mnstirea Agafton, ce a aparinut neamurilor nrudite Cananu i
Mavrodin: n anul 1837 dec. 27 s-au svrit printele meu Lupul Mavrodin s-au
ngropat n biserica veche din Trgul Mihileni (apud Revista Moldovei, 5-6, 1926, p.
27). Adaug c, potrivit contractului, Asachi i propunea s recupereze temeliile de piatr
ale vechii biserici.
15
Gr. Ionescu, Istoria arhitecturii n Romnia, II, Bucureti, 1963, p. 371-372.
16
D. Ciurea, op. cit, p.193.
145

Rzvan Theodorescu

niptir (n.m. recipient pentru splarea picioarelor n Joia Mare) vor fi din
crmid.
Aflm apoi despre catapetiazma npreun cu analogurile
trebuitoare i strana arhieriasc, care s vor face din nou, cu spturi i
cu poleial, dup nsui a me nchipuire, se precizeaz c nu va fi nici
amvon, nici cafas, i c el , Asachi, se va ngriji de facerea icoanelor
purttoare pentru praznice i srbtori, npreun cu do prapure.
nchipuirea dregtorului sturzesc avea s se transpun, probabil,
dup apte luni, la 15 aprilie 183917, ntr-un alt contract, al aceluiai Petru
Asachi cu un anume Vasile Mihai, paharnic i zugrav din Botoani, pentru
facerea acelei catapetesme. Ironia sorii n spaiul unde trim i o anume
nevolnicie contemporan au fcut ca aceast catapeteasm, din care am
apucat s vd unele fragmente, s fi disprut acum civa ani ntr-un chip
cel puin curios avem cteva imagini foto datorate colegilor de la
Direcia Judeean pentru Cultur, Culte i Patrimoniul Cultural Naional
Botoani18 , iar tot ce putem spune acum este c piesa avea o factur
aijderea neoclasic, unitar cu arhitectura , amintind de alte piese similare
de mobilier liturgic din zon i epoc, de la biserica botonean
Vovidenia (1834) a neamului Varlaam, de la Dimcheni (1834), ctitorie
Dimachi Miclescu, de la Clineti (1838), ctitorie Miclescu, de la
Zvoritea (1853), ctitorie Moruzi.
La data mai sus amintit, cnd potrivit primului contract al lui
Asachi monumentul era nceput m ndatoresc ca n primvara anului
viitor, 1839, s ncep zidirea bisericii i pn n aceiai toamn s o i
gtescu , abia amintitul zograv din Botoeni se lega fa de acelai
Asachi ca s-i fac o catapitiazm din nou la bisrica ce acum s zidete la
Mihileti (sic) dup planul catapitezmei di la bisrica cuvioasi
Parascheva, di aice din Botoeni.
Aadar, potrivit cutumei timpului, se lua un izvod i el era citat n
contractul meterilor zidari, sculptori sau pictori, modelul n cazul de fa
fiind catapeteasma unei biserici construite n 1816 de un preot i civa
trgovei, pies lucrat de numitul Vasile Mihai.
Cine este acest personaj prea puin tiut n mediul artistic al
Moldovei nordice acum mai bine de un secol i jumtate? Este un meter
17

ANIC, fond Academia Romn, MDXXIV/14.

Mulumesc pentru aceste imagini fotografice doamnei Dana Pietraru, iar
pentru planul bisericii domnului conductor-arhitect Mihai Mihilescu.
18

146

Despre o ctitorie necercetat a lui Mihail vod Sturdza

zugrav, boierit, ca atia alii, pentru merite i ele netiute de noi, dar pe
care l gsim peste civa ani, la 20 aprilie 1844, semnnd alturi de boieri
precum Alecu Cuza i Gheorghe Varlaam o jalb a obtei botonene prin
care se cereau aici trei iarmaroace pe sptmn i anunarea lor n Galiia
i Bucovina19.
Ce ne mai spune n contractul din aprilie 1839 meterul- boierna
botonean? n patru puncte el stabilete: snt datori a o face din lemnu
uscat, lucrat curat i ncleiat bine, a mai face la Mihileni o stran
arhieriasc; doau analoci (sic) pentru psal i unul de pus n mijlocul
bisricii pentru evanghelii;doau prapori ; un epitaf i o rstignire mare;
doausprezci iconii la proschinitari i una a hramului. Punctele 2 i 3
sunt importante pentru aspectul din pcate nepstrat al mobilei
liturgice: Toat sptura catapitezmei, stlpii, pervazuri, capiteluri,
proschinitari i analogul den mijlocu snt datori a le polei cu aur bun,
nimaimestecnd alt metal; iar cmpurile s s fac cu o boe ce va fi de
plcere. Toate icoanile despoticali, praznice, apostoli, proroci, snt
datori a le lucra cu toat epimelie i podoaba sistimei bisriceti, precum
am lucrat i la alte bisrici aice, n Botoeni. Pentru toate acestea
paharnicul Vasile Mihai primea 40.000 lei i tainaturile, pintru sptori,
ci s-au nsmnat prin deosbit izvod, alte adaosuri urmnd n contract la
12 aprilie 1840, 31 mai 1841, 16 martie, 27mai i 2 noiembrie 1842, pn
ce s-au ecsoflisit dumisale postelnic Petrachi Asachi ntreag soma ...
nturnndu-ne de la acest contract pentru catapeteasm la cellalt,
pentru arhitectur, aflm c Asachi urma s plteasc materialul,
salahoritul, zugrvia, fierria, stranile, aijderea crucile deasupra
acopermntului ntr-un fel, l putem socoti pe omul lui Sturdza drept
un al doilea ctitor , n timp ce vod, primul ctitor, fcea celelalte
nzstrri , precum odjdii, vas, cri, candeli, sfenice mari i mici,
policandre, fanar, clopote i altile, ddea 800 de galbeni olandezi carii
s vor numra la datele tradiionale, la Sf. Gheorghe i la Sf. Dumitru ale
acelui an, 1839.
Dac pentru nceputul zidirii bisericii documentul capital e
contractul lui Petru Asachi din 9 septembrie 1838, pentru ncheierea ei
avem deja citatul ecstract cu cinci ani mai recent, din 20 martie 1843,
al chieltuelelor fcute la beserica domneasc cu hramul Sf. Ierarh
Nicolai. Fostul ag acum postelnic, cu o precizie contabil ce l va fi
19

Documente privitoare ..., nr.194, p.289.

147

Rzvan Theodorescu

fcut cu att mai preios arghirofilului Mihail vod ne spune cum c

acesta, care i ncredinase iniial zidirea lcaului, dndu-i alte nsrcinri
cu moiile sale din nutul Botonii, mi-au poroncit ca s ncredinz
zidirea besericii n purtarea de grij a dumisale stolnicului Mihalachi
Mavrodin, ce era posesor (arenda, n.m.) moii Mihilenii. Amu urmat
poroncii, strmtorindu-m cu dare de bani nsrcinatului de nlime sa,
Mavrodin, cum adeveriaz cvitaniile sale. ansa a fcut ca s gsesc n
arhive apte asemenea chitane n sum de 14.599 lei, 100 galbeni i 2.800
sorcovei date de Mavrodin lui Asachi, la 17 martie 183920, 10 aprilie
183921, 9 iulie 183922, 29octombrie 184023, 7 aprilie 184124, 1 iulie
184125, n fine, 14 ianuarie 184226.
Astfel, dup vod Sturdza, dup Asachi, dup paharnicul Vasile
Mihai, un al patrulea personaj intr n scen : el este menionat, firete, de
atoatetiutorul Sion, cum c venea dintr-un neam de rzei de la inutul
Dorohoiului27, era un Mihalachi Mavrodin nvnd ingineria iat de
ce avea nevoie de el domnul de la Iai , a devenit stolnic sub Ioni
Sandu Sturdza i ban sub Grigore Ghica, avea n arend moia princiar de
aici, era proprietar la Dersca, avea case la Mihileni pe locul unde era
piaa trgului, deci foarte aproape de biseric - , iar la moartea sa, n 7
aprilie 1856, socrul su , boierul de neam levantin din Botoani, Grigore
Cananu, l plngea cci fost-au barbat cu tiin, cu carte ntreag, la
muli au fost trebuitor28.
20

ANIC, fond Academia Romn, MDXXIV/17.

Ibidem, MDXXIV/23.
22
Ibidem, MDXXIV/16.
23
Ibidem, MDXXIV/21, dup ce la 24 iulie n acela an ceruse 100 galbeni
(ibidem, MDXVIII/189).
24
Ibidem, MDXXIV/26.
25
Ibidem, MDXXIV/27.
26
Ibidem, MDXXIV/22.
27
Costandin Sion, op. cit., p. 173. O alt familie Mavrodin, din Vaslui, era
dumanul personal al paharnicului arhondolog: greci fanarioi de cei mai spurcai.
28
Vezi nota 14. Voi aduga informaia, preioas ntre toate, potrivit creia
stolnicul Mihai Mavrodin fcut ban de urmaul la tron al lui Mihail Sturdza era soul
bnesei Maria, nscut Iuracu, una dintre fiicele stolnicului Vasile Iuracu i sor a
Raluci Iuracu, cstorit cu Gheorghe Eminovici (Augustin Z.N. Pop, Noi contribuii
documentare la biografia lui Mihai Eminescu, Bucureti, 1969, p. 32, p. 49, p. 82, p.91,
p.242-arbore genealogic). n acest fel, unul dintre cei mai implicai actori n zidirea
bisericii de la Mihileni era, prin alian, unchiul dinspre mam al poetului nostru
naional.
21

148

Despre o ctitorie necercetat a lui Mihail vod Sturdza

n orice caz trebuitor i-a fost lui vod Sturdza i, indirect, lui
Petru Asachi, n construirea acestei biserici neoclasice ce se distinge n
peisajul nord-moldovenesc al domniei respective, alturi de ctitoria
Balilor de la Darabani, a Ghiculetilor de la Maxut, a Callimachilor de la
Stnceti, ale familiei Rosetti-Roznovanu de la tiubeni i Ibneti.
Constatm c i Mihai Mavrodin are o bun i necesar aplicare
contabiliceasc, dac judecm dup o Sam i perelipsis din 20
octombrie 1841, de toate cheltuelile monastirii domneti29 el, singur,
i d acest apelativ , aadar a banilor dai de Asachi, ntre care i
transportarisirea materialelor, preul acestora i banii n naht ce mi-au
numrat mie rnduri ( 34.253 lei, 30 parale), dar i banii cheltuii de el,
Mavrodin, pentru crmid, var, nisip, cherestea, fier, meterii de tot
soiul (36.465 lei, 15 parale), bez pardosala cu pietre, ce nici s-au pltit
i nici s-au fcut i bez condeiul de 142 lei date n interesurile dumisale
(ale lui Asachi, n.m.), mai ales pentru funturi de tabac aduse de peste
hotar, de la Trgul Seretiului30.
Ecstractul deja comentat al lui Asachi ne mai introduce dou
personaje pe antierul de la Mihileni. Aflm c acolo, spre istovirea
zidirii... s-au mai dat bani dumisale paharnic Aleco Paraschiv de la
Sion tim c acesta, de departe nrudit cu el, era fiul lui Hagi Paraschiv,
crmar de neam bulgar din Roman, unde Aleco a ajuns ispravnic pentru
puin timp31 , tot acesta ocupndu-se de nzstrarea besericii i de
cheltuielile pentru sfinire, n timp ce argintriile date de domn se mai
pstreaz cteva li-au lucrat chir Anastasie Gherasim, despre care nam aflat nc nimic.
n fine, al aptelea personaj implicat n construirea monumentului
nostru este chiar zidarul, numit n Moldova timpului chietrar32. Un
anume Iancu, chetrariu punea degetul, n loc de semntur, la Botoani,
n 4 iulie 1840, pe o chitan prin care se arat c iari am mai primit
500 lei de la aga Asachi n socoteala facerii bisricii domneti din trgul
Mihilenii pe care urmez a o sfri n vara anului acestui curgtor33.
Cu zece zile nainte, Mavrodin, plecata slug scria din Mihileni, la 24
iunie 1840, lui Asachi milostivul mieu stpn, confirmnd c a primit
29

ANIC, fond cit., MDXXIV/139.

Sigur, de bun calitate, alta dect tiutiunul moldovenesc amintit n
documente.
31
Costandin Sion, op. cit., p. 205.
32
N. Stoicescu, op.cit., p. 85.
33
ANIC, fond Academia Romn, MDXXIV/19.
30

149

Rzvan Theodorescu

scrisoarea prin cari mi dai de tire c pe la 20 avg[ust] are a veni

nnlimea sa aice, la Mihilenii, i ca s m slesc cu biserica34.
Avnd, aadar, numai dou luni nainte, i mai scria: Supus v
rspund, cu slin prect este prin putin s faci, i ndjduiesc n mila
lui Dumnezu c ne va agiuta s o isprvsc. n totodat, v aduc la tiin
c banii ce mi-ai dat s-au istovit, ba nc i pre datorii s-au mai luat, i v
rog ca s avei buntate a-mi triimite sau a-mi poronci s vin singur s
priimesc nc una sut galbini, cu cari ndjduesc c vom scpa. Nu te
supra, m rog , cci de a fii avut ai mii, a fii pus, ns tii ct
stinghirial am pit curnd (?) ce am vndut grul i nu am macar un
ban.
Se pare c lamentaia era, ns, contagioas pe antierul de la
Mihileni. Dup ce face socoteala definitiv a cheltuielilor, Asachi
cruia Mavrodin i se plngea cum am vzut au rmas cusur cu 1100
galbeni, 16 lei i 34 parale, dar nsemnarea sa din 16 iunie 1843, fcut la
Iai35, i arat tot of-ul, ce contrazice cumva cunoscuta sa solidaritate cu
stpnul domnesc care pare a nu-l fi rspltit cum se cuvenea. Dup ce c
n asmnarea unui nimit nu m-am nvrednicit a rsufla odihn, Asachi
ne d un ir de noi i netiute informaii i constat cu obid: nnlimea
sa nici o mulmit pentru aceste nu mi-au dat, ba nici macar cheltuelile ce
am fcut nu mi-au rspuns pentru ndestularea cu care am nut n casa
me deducem, la Botoani vreme de cinci luni pe dum(nealor) Leon
Braun, Gheorghi Trifescu, Costachi Baiardi, Costachi Braun i Toderi
Braun. Dintr-o trstur de condei aflm c un Baiardi, dintr-un neam
recent cercetat36, care au venit n Moldova cu ingineria n vremea
domnului Scarlat Calimah37 este, de fapt, fiul cel mare al lui Giuseppe
Baiardi, autorul primului plan al Iailor la 1819 , acest Costachi, dintr-un
clan de ingineri hotarnici, geometru al inutului Botoani, sluger n 1842
pentru serviciile aduse lui Mihail Sturdza38 i , ca i fraii si, trecut la
ortodoxie, a stat luni bune n casa lui Asachi, desigur la Botoani, nsoit
de trei membri ai familiei Braun, ingineri i ei, urmai ai unui Ludwig von
Braun ce fcuse planurile moiei Hrlu (informaia lui Sion este precis
34

Ibidem, MDXVIII/189.
n cuprinsul documentului de la nota 13.
36
M.-R. Ungureanu, Convertire i integrare religioas n Moldova la nceputul
epocii moderne, Iai, 2004, p. 170 i urm.
37
Costandin Sion, op. cit., p. 31-32.
38
M.-R. Ungureanu, op. cit., p. 187.
35

150

Despre o ctitorie necercetat a lui Mihail vod Sturdza

despre acest neam de nemi), venii tot sub Scarlat vod Callimachi: un
Braun inginer, s-au aezat la Roman, avea muli copii, i-au nvat pe toi
meteugul su... Dup introducerea Reglementului s-au rnduit toi
ingineri ai statului i i-au boerit Mihaiu vod Sturza39.
Asadar, aproape o jumtate de an, cndva ntre 1838 i 1843, n
casa din Botoani a lui Asachi au stat civa ingineri unii hotarnici care
lucrau pentru ridicarea i sistematizarea unui trg de regulate
evropian (alturi de ei se vor fi rnduit i netiutul arhitect al oraului
amintit la 183540, ca i un anume inginer Balberitz, despre care se vorbete
la 184241) , dar i , poate, la ridicarea bisericii, ceea ce contextul
plngerii lui Asachi pare a o indica; lucrare care , acum o tim, ncepea n
primvara 1839, trebuia s se termine n toamna aceluiai an, dar la care se
lucra nc n august 1840, ncheindu-se pe la 1842. Era vremea n care
Mihilenii deveneau, efemer, prin voia naului princiar, capitala
inutului Dorohoi i punct de pornire al unui dilijans care lega grania
austriac de prosperul port al Galailor42.
Dup informaiile noi privitoare la constructori, Asachi i ncheia
lamentaia sa, parial interioar: despre aceste cheltueli n-a mai zice
nimic , ns m nfiorez de urmtoare mpregiurare: dup sfinirea
besericii ..., artnd nlimii sale ecstractul de fa nsoit cu alturatele
dovezi, mi-au poruncit ca pe de o parte s ecsoflissc contractul dat de
mine la Direcia Palatului, iar pe de alt parte, s ncredinz socotelile
dumisale logoftului Todera Sturza spre a-mi priimi banii, pentru ca
dup un timp m-am trezit cu neateptatul rspuns, c nu am a luoa
nimic.... Deci zadarnice fiindu-mi toate rugmintele i neavnd la cine s
m jluesc, am nsmnat aice c nlime sa pentru zidirea besericii din
Mihileni mi-au oprit una mie, una sut galbeni, assprezece lei, treizeci
patru parale..... i aszeci stnjni lemne, cum s arat n ecstractul de
fa.
Odat cu Asachi, nchei i eu. Cu puin timp n urm tiam ceva
vag, despre ctitorul domnesc al acestei biserici neoclasice. Astzi, datele
de arhiv ne ajut s tim ct a costat lucrarea, cine i-au fost boiernaii
colaboratori, cine a fost autorul catapetesmei disprut n incuria
39

Costandin Sion, op. cit., p.36.

Vezi nota 10.
41
Marele dicionar geografic al Romniei, ed. G.I. Lahovari, C. I. Brtianu, Gr.
C. Tocilescu, IV, Bucureti, 1901, p. 332.
42
DJANI, fond Secretariatul de Stat al Moldovei, nr.1434, p. 5-7.
40

151

Rzvan Theodorescu

vremurilor noastre , cine i-a fost zidarul, cine i-a fcut argintriile
liturgice. Singurul lucru care lipsete este clasarea bisericii pe lista
monumentelor istorice. Ndjduiesc c tot ce am scris pn aici va deveni
argumentul autoritilor culturale pentru a repara o nedreptate la originea
creia, absolut fr voie, m-am aflat, ntr-un fel, chiar eu....

Fig. 1. Contract pentru zidirea bisericii din Mihileni, 9 septembrie 1838

152

Despre o ctitorie necercetat a lui Mihail vod Sturdza

Fig. 2. Contract pentru catapeteasma bisericii din Mihileni,

15 aprilie 1839

153

Rzvan Theodorescu

Fig. 3. Chitan dat de Iancu pietrarul, 4 iulie 1840

Fig. 4. Chitan dat de Mihai Mavrodin, 1 iulie 1841

154

Despre o ctitorie necercetat a lui Mihail vod Sturdza

Fig. 5. Extras de cheltuieli facute pentru biserica din Mihaileni,

20 martie 1843

155

Rzvan Theodorescu

Fig. 6. Biserica din Mihileni. Vedere dinspre vest

156

Despre o ctitorie necercetat a lui Mihail vod Sturdza

Fig. 7. Biserica din Mihileni. Ui mprteti (disprute)

Fig. 8. Biserica din Mihileni. Catapeteasma nou

157

Rzvan Theodorescu

Fig. 9. Biserica din Mihileni. Privdor

Fig. 10. Biserica din Mihileni. Privdor.

Cartuul de bronz cu monograma domneasc
158

Despre o ctitorie necercetat a lui Mihail vod Sturdza

Fig. 11. Biserica din Mihileni. Vedere dinspre est

Fig. 12. Biserica din Mihileni. Plan

159

Rzvan Theodorescu

Fig. 13. Biserica din Mihileni. Vechiul iconostas. Fragment

Fig. 14. Biserica din Mihileni. Vechi jil arhieresc

160