STRLUCIREA ATENIAN

I EPOCA DE AUR A LUI PERICLE

CUJB NICOLETA

Pericle (495-429 .Hr) a avut numele oficial de Pericle Xanthippos Cholargeis

fiecare cetean atenian purta n mod oficial trei nume: pe al su, pe al tatlui su
(patronimul) i pe al demului su (demoticul). R. Flacelierii
Pericle s-a nscut n anul 495 .Hr., dintr-o familie de aristocrai, avndu-l ca tat pe
Xanthippos (ofier de marin) i mam pe Agariste ( aparinea nobilei familii a Alcomeonizilor,
fiind nepoata marelui reformator Clistene, cel care druise Atenei o structur democratic).
Educaia pe care Pericle a primit-o a fost extrem de rafinata, cum se cdea unui tnr
aristocrat. nainte de 13-15 ani a nvat s citeasc, s scrie i s socoteasc la coala de
gramatic, dup care a urmat coala de educaie fizic, unde a nvat s lanseze sulia, s se
lupte i s clreasc. Prinii si au ales filozofii cei mai renumii i oamenii de tiin cei mai
de seam pentru dezvoltarea i mplinirea darurilor sale nnscute: inteligen neobinuit,
perseveren n studiu, seriozitate, cumpnire, stpnire de sine. (se punea mare accent pe
educaie, considerand-o ca o arma redutabila n formarea unui cetean complet, ideal cu o
constructie fizic, intelectual i artistic armonioas, cum descrie cu lux de amnunte i
R.Flacelieri n capitolul IV.Copiii. Educaia.). Profesori: Damon din Oa l nva muzica ( i
totodat, s cerceteze natura uman pentru a o stpni mai bine), Zenon din Eleea, printele
sofisticii, l iniiaz pe Pericle n arta controversei, dar cel care exercit o influen hotrtoare
asupra sa este filosoful Anaxagoras din Clazomenes (supranumit Spiritul).
Frumos, fermector, cultivat, excelent orator, militar competent, el se bucura de ncrederea
deplin a democrailor care, contieni de marile lui caliti, l considerau integru din punct de vedere
politic i financiar, rmmndu-i credincioi pn la capt, n ciuda atacurilor poeilor comici, favorabili
adversarilor si. Nutrea pentru patria lui ambiii mari i, ca politician experimentat, nu se ncurca n
scrupule excesive n ce privete mijloacele de a-i atinge elul. F.Chamoux.
Plutarh scrie de asemenea, despre Pericle c era un brbat chipe, nelept, nzestrat cu
un talent oratoric de excepie, iubea adevrul i dreptatea

Pericle nu era un orator volubil, discursurile sale nu erau fcute pentru a entuziasm, ci
doar pentru a convinge, fiind un politician subtil i ager, l-au numit Olimpianul .
Pericle s-a afirmat n viaa politic de la vrsta de 30 de ani ( n 462 . Hr. cnd a criticat
privilegiile Areopagului), prin toata activitatea sa continunnd democratizarea cetii atenian
nceputa de Solon i Clistene. A dominat Atena aproape 3 decenii, a fost reales strateg timp de
15 ani (443-429 .Hr.) i a deinut o putere la fel de mare ca un tiran dar nu a depit niciodat
limitele legalitii. Aristotel l-a numit neleptul.

Pericle introduce o serie de reforme instituionale pentru democratizarea societii

precum:
a) reducerea atribuiilor Areopagului (aristocratic),
b) introducerea mistoforiei (salarizarea funciilor publice).
c) egalitatea tuturor cetenilor n faa legii n drepturi, (orice cetean atenian, indiferent de
origine i avere, putea ocupa funcii de conducere i administrative n cetate);
d) triumful democraiei (exercitarea puterii politice de ctre popor prin dreptul su de a alege
liber i de a fi ales n organele conducerii statului).
Democraia atenian respecta urmtoarele principii: egalitatea tuturor cetenilor n fa a
legii (isonomia), libertatea individual, libertatea cuvntului, participarea la guvernare,
posibilitatea ca toti cetenii s duc o via decent. Era o democraie direct, cu ntrebuinarea
votului direct, dar limitat la teritoriul unui ora-stat i la categoria brba ilor liberi, cu
excluderea femeilor, metecilor, sclavilor etc
Marinarilor, cavalerilor i hopliilor li se pltea o sold ct timp erau activi ( a introdus
solda pentru ca chemarea sub arme s nu nsemne ruinarea familiei pentru cei sraci.
Acest regim democratic, cu toate disfuncionalitile lui inerente, este cel mai avansat
sistem aplicat vreodat ntr-o societate antic i este un model, desigur perfectibil, pentru
modernitate.
Instituii politice i juridice n Atena democratic:
a) Conducerea superioar (executiv): 9 arhoni (religie, armat, finane etc.)Adunarea poporului
(Boul/Sfat/Consiliul celor 500), Consiliul militar10 strategi
b) Adunarea poporului (legislativ): Eclessia-toi cetenii liberi, nscui atenieni (circa 40.000,
dar erau suficieni 6000);Vot direct.
c) Justiia: Areopagul (format din foti arhoni); Heliaiatribunalul poporului (orice cetean cu
vrsta de peste 30 de ani), format prin alegeri.
Ostracismul era o penalitate proprie dreptului atenienilor, o form de exil pe care o aplicau ei fr s
invoce nici un alt motiv dect bunul lor plac, prin simpla emitere a unui vot pe acele ostraca (cioburi de
ceramic) de la care i se trage numele"- R. Flacelieri

Populaia Atenei condus de Pericle era organizat n 10 triburi, pe 3 clase sociale bine
delimitate:
1) Cetenii (drept la cetenie atenian aveau doar cei cu tata i mama atenieni lege din 451
.Hr dat de Pericle). Aveau drepturi politice i proprieti funciare, alctuind o comunitate
bazat pe interese economice i politice. Cei bogai trebuiau s plteasca un impozit extraordinar
pe veniturile lor i alte prestaii, precum suportarea cheltuielilor unor primiri de oaspei ai
Atenei, ale unor festiviti religioase, concursuri de teatru, echiparea navelor de rzboi,
patronarea pe timp de un an a unui gimnaziu. Aceste servicii publice numite leiturghia
reprezentau un principiu al democraiei ateniene, conform cruia cel bogat trebuia s aib nu
numai beneficii ci i obligaii mai mari dect ale celorlali.

2)Metecii (strinii stabilii la Atena i care se bucurau de drepturi speciale. Nu aveau ns

drepturi politice i nici de a poseda proprieti funciare. Plteau o tax special, aveau de fcut
anumite prestaii, i fceau serviciul militar ca hoplii i marinari, erau admii s ia parte la
ceremoniile religioase i civice. Adesea s-au impus ca mari comerciani, cei mai bogai dintre ei
erau zarafi (cmtari) sau bancheri iar cea mai mare parte din proprietatea mobiliar se afla n
minile lor. Metecii au ocupat un loc foarte important n art, medicin i mai ales filosofie
(Aristotel, Anaxagoras, Protagoras, Hipocrat, Herodot).
3)Sclavii (erau tratai cu omenie, aveau dreptul s-i spun prerile pe fa, s ia parte la anumite
ceremonii religoase, dispuneau de unele drepturi fa de atitudinea arbitrar a stpnilor lor, care
nu aveau drept de viata si moarte asupra lor).
***Atimia - pierderea drepturilor ceteneti
Populaia Atenei din timpul lui Pericle era de aproximativ 500.000 locuitori.
In secolul 5, Atena numra n jur de 40.000 de ceteni i 20.000. de meteci. Dac adugm la
aceste cifre numrul femeilor i al copiilor din .ambele categorii constatm c populaia liber se putea
ridica la circa 200.000 de persoane.Iar sclavii erau cel puin nc o dat pe att, cutoate c numrul lor
nu poate fi evaluat nici mcar cu aproximaie. Se poate s fi fost vreo 300.000 sau chiar mai muli.

R. Flacelierii
n planul politicii externe, Pericle a urmrit ntrirea legturilor Atenei cu cetile
membre ale Ligii de la Delos, mpotriva Spartei. Astfel, n urma celui de al doilea rzboi medic,
s-a constituit Liga maritima de la Delos , iniial o alian de ceti greceti cu drepturi egale,
n care fiecare cetate i asuma obligaia de a trimite un numr de soldai i de a contribui la
echiparea i meninerea unei flote commune (bani-phoros sau vase de rzboi). Atena, cu cea mai
numeroasa flot, i-a dobndit treptat rolul de conductor, prin deinerea puterii executive i
conducerea operaiilor militare (ostilitile cu persii au mai durat 30 de ani, din iniiativa
grecilor). Armata greaca a fost implicat n lupte (victorioase) mpotriva Eginei i Corintului, dar
i n ajutorarea Egiptului aflat sub ocupaia Imperiului Persan. Cu aceast ocazie (454-453 . Hr),
tezaurul Ligii de la Delos a fost mutat la Atena, sub pretextul asigurrii securitii sale de
pericolul persan, ns avea rolul de a ntri puterea atenian n Liga, aliaii devenind astfel
supui. Celorlalte ceti greceti li se recunotea, doar formal, autonomia, astfel nct Liga de la
Delos se va transforma ntr-un adevrat imperialism atenian. A urmat o perioad de afirmare a
Atenei, prin comer liber pe mare, nmulirea cleruhiilor (colonii), ncurajarea democraiilor
locale, moned i sistem de msuri attic. Se creeaz astfel un imperiu politic i economic,
trezind invidia Spartei.
Armata era formata din: infanterie (grea hoplii, cca 13.000, ), cavalerie (1000) i flot.
Poporul grec cucerete marea, nvat fiind de egeenii care navigau cu corbii cu pnze i
vsle de secole. Grecii propriu-zii apuc pe calea navigaiei determinai de nevoi - de solurile
puin fertile, creterea populaiei, resursele insuficiente - ncepe s exploreze, mai nti n
apropierea rmurilor i cu timpul ct mai departe (Sicilia, Marea Neagr, Egipt etc), expediiile

sunt susinute de nobili, n special pentru comer. Poporul grec avnd apoi marinari ndrznei,
rbdtori, inteligeni, irei, curajosi, practici i eficieni.
cei care luau conducerea acestor expediii de comer au fost deci nobilii ndrznei, iesii din
vechile clanuri. Singuri ei erau n stare s construiasc i s echipeze corbii. Aceti bogai proprietari
funciari nu se ddeau n lturi s pun mna pe noul izvor de bogie - comerul. Dar nu numai ei luau
drumul mrii; era doar nevoie de vslai, de oameni de echipaj, de negustori i de coloni. Masa celor
fr de pmnt i a celor fr de lucru, care miunau n Grecia, le furniza nucleul expediiilor aductoare
de ctig.- A.Bonnnard

n anul 431 .Hr. a izbucnit rzboiul peloponesiac, confruntare cu efecte devastatoare

pentru Atena, care va fi nfrant de Sparta n 404 .Hr. Situaia Atenei a fost agravat de
izbucnirea epidemiei de cium din 429 .Hr. creia i-a czut victim chiar Pericle nsui.
Pericle era un om cult, iubitor de art, a ncurajat i a ajutat cu banii statului pe marile
personaliti, chiar casa lui fiind locul de ntlnire al nvatilor vremii: scuptorii - Fidias, Miron
filosofii - Anaxagora, Socrate, istoricii Herodot (Istorii), Tucidide (Istoria Rzboiului
peloponeziac), scriitorii tragici - Eschil, Sofocle (Antigona, Orestia, Oedip etc.),
Euripide (Electra, Medeea), autor de comedii Aristofan (Cavalerii, Viespile,
Adunarea femeilor) etc.
Pericle a conceput un vast program de lucrri publice (de refacere a vechilor monumente
ale Atenei i de ridicare a altora noi), care urmrea s ocupe mna de lucru pe de o parte
(meteugari), iar pe de alt parte s fac din Atena cel mai frumos ora grecesc. Au fost
construite de asemenea, dou ziduri lungi care legau Atena de portul ei, Pireu construit dup
planul arhitectului Hippodamus din Millet, devenind prima aezare urban sistematizat din
Europa).

n mijlocul Atenei se afl un deal, numit Acropole -colina sacr fortificat (a fost
contruit n jurul anului 3.000 .Hr., pe un platou stncos, nalt de 156 m, pe o suprafa de 4 ha),
unde s-au construit cele mai minunate cldiri ale oraului, care n majoritate erau folosite n
scopuri religioase. Termenul de acropola provine din cuvintele greceti acros = ridicat i
4

polis = ora, i nseamn punctul cel mai nalt al oraului, reprezentnd fortreaa
construita pe locul cel mai nalt i cel mai bine aprat din vechile orae greceti, care servea drept
loc de refugiu i de aprare pentru populaie n timpul atacurilor. Acropola din Atena cuprinde 21
de vestigii de o mare importan istoric i arhitectural: Partenonul, Erehteionul, Propylea,
Statuia Atenei Promachos, Templul Atenei Nike, Altarul Atenei, Templul lui Dionysos, Odeonul
lui Herodes Atticus, Teatrul lui Dionysos Eleuthereos, Odeonul lui Pericle, Vechiul templu al
Atenei etc. Aceste construcii au fost distruse de peri i, dup nfrngerea acestora n 465 .Hr.,
au fost refcute n timpul lui Pericle de ctre arhiteci renumii ca: Ictinios, Callicrates,
Mnesicles, Koroibos, precum i sculptori aflai sub conducerea lui Fidias.
Erechteionul (templul zeiei Atena i al zeului mrilor, Poseidon); numele acestui templu
vine de la unul din primii regi ai Atenei. n curtea Erechteionului cretea mslinul despre care se
credea c fusese druit oraului de ctre zeia Atena. Erechteionul, ridicat intre 421-401 .Hr.
decoreaz partea nordic a Acropolei. Templul Erechteion a fost construit din marmur, n stil
ionic, iar cel mai reprezentativ element al su l constituie Cariatidele stlpi sculptai sub
forma de femei, care susin toat greutatea acoperiului pe capul lor.
Statuia Atenei lupttoarea era att de mare nct marinarii atenieni aflai departe pe
mare puteau vedea coiful i lancea zeiei strlucind n lumina soarelui.
Templul Atenei Nike (Zeia Victoriei) este situat chiar n dreapta Propileelor; este
construit n stil ionic i are pe cele 3 laturi ale templului reprezentate unele scene din diferite
btlii, iar pe partea estic a templului este un basorelief care descrie o conferin al zeilor. Acest
templu a fost construit ntre anii 427- 424 .Hr., n cinstea victoriei atenienilor mpotriva perilor.
Propileele o construcie monumental ce servea drept poarta de intrare n Acropola.
Construite n ntregime din marmur, n perioada 437-432 .Hr, de arhitectul Mnesicles, erau o
intrare monumental, cu aspect de fronton al unui templu, flancat de dou corpuri de cldiri cu
coloane dorice. Prin porticul central, cu coloane de asemenea n stil doric, cinci pori deschideau
intrarea - printr-un vestibul cu coloane ionice, mai zvelte - n marea incint sacr. Poarta
central, cea mai mare, era rezervat intrrii clreilor i animalelor de sacrificiu. ntr-una din
cele dou cldiri laterale era aa-numita Pinacotec, ce adpostea picturile de seam aduse ca
daruri votive zeiei. Drumul ctre Propilee era format dintr-o pant abrupt pe care naintau
procesiunile religioase ndreptndu-se spre templu.
Partenonul era cea mai frumoas cldire de pe Acropole; era un templu construit de
Pericle i dedicat zeiei Atena Partenos. Cuvntul grec parthenos nseamn necstorit , iar
Partenon nsemna casa zeiei necstorite. Acest edificiu important din perioada antichitii a
fost realizat de Fidias, mpreun cu ali colaboratori ai si (Iktinos si Kallikrates). Este o cldire
impuntoare cu o lungime de 99,7 m i o lime de 33,5 m, cte 8 coloane pe lime i cte 17
coloane pe lungime (dorice la exterior n timp ce n interior, tavanul era susinut de patru coloane
n stil ionic). Construcia ei a durat 15 ani; a fost cldit din marmur Pentelic, care conine
minereu de fier i i confer n lumina soarelui o strlucire cal, aurie. n interior exista o alt
statuie imens a zeiei Atena ( cu o nlime de 15 m), sculptat n filde i aur de Fidias.
5

Partenonul era scena unuia din cele mai mari festivaluri ateniene - Panathenaea. Partenonul a
fost construit pentru a adposti atat statuia colosal a zeiei Atena, ct i comorile cetii, n cazul
atacului din partea perilor, dar i pentru a nfrumusea Atena.
Teseionul este templu nchinat zeului Hefaistos, unul din cele mai bine pstrate temple.
Odeonul - este o construcie n plan circular,cu o pant mai abrupt folosit pentru
desfurarea spectacolelor de teatru i a audiiilor muzicale Primul Odeon a fost construit de
Pericle, la Atena, n anul 443 i. Hr.. (chiar n apropierea teatrului existent al lui Dionysos), n
stilul unui cort regal persan regal, pentru a glorifica mreia Atenei, victoria grecilor asupra
perilor (construit cu lemnria provenit de la corbiile persane capturate la Salamina).
Informaiile
despre
toate
aceste
monumente
http://www.artacunoasterii.ro/superlative/acropole-atena

au

ca

baza

situl

Un rol nsemnat n viaa populatiei Atenei revenea ritualurilor religioase (n cinstea zeilor
cetii), spectacolelor, ceremoniilor de iniiere, teatrului.. Grecii antici credeau n foarte multe
zeiti crora le dedicau diverse srbtori: tatl - Zeus, Hera, Poseidon (zeul mrii), Demeter
(zeia fecunditii i a agriculturii), Atena (zeia inteligenei, a nelepciunii), Artemis (zeita
vanatorii), Afrodita (zeia frumuseii), Apollo (zeul soarelui), Hermes (zeul pastorilor), Ares (zeul
razboiului), Hefaistos (zeul focului), Dionysos (zeul vinului si al teatrului) etc.
Panathenaea -festival ce se inea la fiecare 4 ani n cinstea zeiei Atena (la nceputul anului -anul
oficial ncepea n IulieHecatombaion); era un amestec de ceremonie religioas i
concursuri/jocuri, se organizau ntreceri atletice i o curs cu tore care se inea noaptea pe
strzile oraului. Cel mai important eveniment al festivalului era o procesiune n care tinere fete
ateniene duceau peplos-ul la Partenon (mbrcminte sacr fcut n fiecare an pentru Atena i
pus pe umerii statuii). Pericle a comandat ca aceast procesiune s fie sculptat pe friza care
nconjoar Partenonul.
Thesmoforiile - srbtoarea principal a cultului Demetrei Thesmopkoros (care veghea asupra
semnturilor ogoarelor dar i a fecunditii femeilor) la care participau doar femeile ateniene
mritate.
Marile Dionsii - aveau loc n martie (Elaphebolion) n fiecare an - era un mare festival dramatic.
Avea loc n sanctuarului lui Dionysos Eleuthereus, n aer liber. Festivalul inea 6 zile i punerea
sa n scen era foarte costisitoare, cheltuiala revenea magistratilor. n primele 3 zile se prezentau
comedii i ntreceri pentru poei , iar ultimele 3 zile erau rezervate pentru tragedii (in total erau
15-16 piese). n 472, tnrul Pericle, numit coreg, 1-a ales pe Eschil, care prezenta atunci
trilogia din care fceau parte i P e r ii-pag. 256). Puteau juca doar barbai (coregi, poei,
protagoniti). Cheltuielile le plteau aristocraii. Puteau asista i femeile dar i cei sraci care
printr-un decret emis de Pericle puteau viziona piese de teatru fr a plti, statul acoperea costul;
Teatrul era socotit in Grecia o form de educaie civic, la care trebuiau s ia parte toi cetatenii.
n secolul V .Hr (numit Secolul de aur a lui Pericle), dup cum am observat din
informaiile prezentate mai sus, Atena a atins apogeul puterii si prestigiului su, datorit
imperiului pe care i l-a creat i exploatrii n folosul propriu a bogiilor i resurselor
6

celorlalte teritorii greceti, asigurnd astfel o via decent cetenilor ei, chiar i celor mai
dezavantajai de soart. Iar aceasta bunstare nu este posibil dect prin instaurarea unei politici
care s urmreasc efectuarea unor lucrri de mari proporii, subvenionate de tribut, cu
nmulirea numrului de colonii militare care nu pot fi ntemeiate dect prin confiscarea celor
mai mnoase pmnturi ale aliailor.
poporul i avea partea lui, deoarece devenea elementul conductor nu numai al unei confederaii, ci al
unui imperiu, iar resursele financiare ale ligii aveau s-i furnizeze subsidii: instituirea unui salariu zilnic
pentru judectorii Heliaei, nmulirea funcionarilor n metropol ori n afara, soldele militare i
indemnizaiiie, toate acestea nsemnau mijloace de trai pentru mai bine de douzeci de mii de ceteni, ne
spune Aristotel. Adugind i prestigioasele construcii ale lui Pericle pe Acropole, care ddeau de lucru
la sute de meteugari pe parcursul a mai mult de douzeci de ani, e limpede n ce mod politica lui
Pericle favoriza interesele materiale ale poporului, ca s nu mai vorbim de satisfaciile aduse orgoliului
naional, n 454-453, cand tezaurul federal a fost transferat de la Delos la Atena, trecnd astfel de sub
protecia lui Apolo sub cea a Atenei.. Fr. Chamoux.

Pericle va rmne n istorie prin contribuia adus dezvoltrii democraiei (adus la

apogeu pentru acea vreme), prin dezvoltarea economic (visteria era plin), prin deciziile politice
i militare care au adus un timp de pace i tihn, de stimulii ce au fcut s strluceasc via a
cultural a Atenei prin marile lucrri publice (Partenonul cea mai bogat motenire
arhitectonic pe care ne-a lasat-o Grecia), prin sprijinirea artelor, culturii, teatrului, tiinelor care
au cunoscut perioada de maxim nflorire. Pericle a fost un conductor al cetii i pentru cetate,
reuind ntr-un mod inteligent s mbine respectul fa de opinia public cu aspira ia educrii i
ndrumrii ei.
Fericirea este dat de libertate, iar libertatea de curaj.
Eu socotesc c o cetate aduce mai multe foloase fiecrui cetean n parte daca
ea, n ntregul ei, prosper, dect dac fiecare individ n parte o duce bine, dar
cetatea se prbuete.
i n ce privete numele, cnd guvernm innd seama nu de un numr mic, ci de
majoritatea, acest regim se numete democraie. (Pericle)

Bibliografie:
Bonnard, A., Civilizaia Greaca, Bucureti, 1968 (pag.72-87)
Chamoux, Fr., Civilizatia greaca, Bucureti, 1989 (pag.43-57)
Flacelierii, R., Viata de toate zilele in Grecia secolului lui Pericle, Bucureti, 1976
http://ro.wikipedia.org/wiki/Pericle

www.artacunoasterii.ro/superlative/acropole-atena