E o lume a nceputului de secol XX, case de avocai i

profesori universitari aflate n legtur apropiat cu

lumea politic, o lume evocat n toat complexitatea ei
psihologic, intelectual, material i moral. Se
reconstituie o mentalitate burghez, aflat pe cale de
dispariie n anii 60, cnd pare c se situeaz prezentul
declanator al naraiunii. Pretextul sau poarta de intrare
n aceast lume, n ceea ce a mai rmas din ea, l
contituie
Vica
Delc,
femeie
vrstnic,
fost
crciumreas
de
cartier
bucuretean
i
fost
croitoreas, care a avut acces n aceast lume. Cu un
limbaj colorat, desfurat copios ntr-o oralitate locvace
i agresiv, Vica, aflat n periodic peregrinare pe la
casa respectabililor de altdat, impune n roman
perspectiva savuroas a unei mahalagioaice profitoare,
obligat de srcie s practice un fel de vizite de
curtoazie, soldate cu mici atenii (bani sau mncare), n
numele unui trecut cu cteva puncte de intersecie.
Plecat dintr-o parte ntr-alta a Bucuretiului, Vica st,
de pild, o diminea ntreag la ua casei Yvonnei
Scarlat, pn ce aceasta se ndur s-i deschid trziu,
pe la amiaz, cnd crezuse c musafirul nedorit nu s-ar
mai afla prin preajm. E "dimineaa pierdut", care nu se
soldeaz, totui, cu un eec, pentru c Yvonne o
primete, n cele din urm, stau la ndelungi discuii,
privesc o fotografie a familiei i deschid astfel o fant
spre trecut, printr-un procedeu simplu, folosit adesea ca
pretext al unei evocri. Intrarea n lumea de altdat
struie destul de mult, i la propriu, i la figurat, pe
pragul unui prezent meschin, refractar i, ntr-o bun
msur, chiar comic prin micimea i josnicia lui,
ntruchipate, oarecum indirect, de limbuia ireat,
insinuant i duplicitar a Vici Delc, ludndu-se c a
absolvit "coala vieii, curs seral". Vizitatoarea indiscret
i inoportun provoac o benefic descrcare a memoriei
istorice, ce se ntoarce pn spre 1900, pentru a explica
stadiile de decdere i disperare n care se afl oameni

de vaz, pe vremuri de mult i misterios apuse. Prin

umorul, elementaritatea i corozivitatea limbajului ei,
Vica Delc pune o ram critic i ironic romanului
burghez sau albumului ncorporat ntre coperile vieii n
comunism: preambulul constituit de vizita Vici n casa
Yvonnei (partea nti a romanului, n organizarea lui mai
recent, cuprinznd primele cinci capitole) i epilogul
nepotului Gelu, o revenire n prezentul imediat (situat
dup cutremurul din 1977). De fapt, i partea a patra (cu
dou capitole), aflat nainte de epilog, se solidarizeaz
tot cu aceast revenire n prezent, relatnd strile
recente a doi protagoniti ai trecutului ndeprtat.
Partea a doua i partea a treia ale romanului constituie
miezul
propriu-zis
al
romanului
burghez.
Timpul-int al reconstiturii este vara anului 1916, mai
precis cteva zile din august, nainte i dup intrarea
Romniei n rzboi. n centrul Dimineii pierdute se afl
figura profesorului universitar tefan Mironescu, filolog
ce vrea s instaleze un laborator fonetic i s alctuiasc
un atlas lingvistic. Firele narative sunt destul de
nclcite i cititorului i trebuie destul perspicacitate i
rbdare ca s le desclceasc. (Cel mai rbdtor cititor
profesionist al romanului a fost Valeriu Cristea, care a
consacrat crii cea mai extins cronic literar, culeas
ulterior n volumul Fereastra criticului, 1987. Poate c
romanul ar merita s fie nsoit la o nou ediie de acest
text, ca un util ghid de lectur). tefan Mironescu e un
idealist i se recunoate ca atare. Simpatizant al
liberalilor, e, n acelai timp, un critic acerb al politicii
lui Brtianu. n 1916 e grav bolnav de plmni (i se va
sfri la scurt vreme), dar cu o mare dorin de afirmare
intelectual, din ce n ce mai diminuat. Cstorit cu
mult mai tnra Sophie, are mare pasiune pentru fiica
lor Yvonne (numit simplu Ivona de ctre Vica Delc).
Sora Sophiei, Margot, st i ea n casa profesorului
Mironescu, pn se devoteaz lui Sandu Geblescu, fr a
se cstori cu el, fugit n strintate n 1947, pentru c

fusese implicat n regimul politic de pn atunci. n

preajma profesorului st, ca un discipol, destul de ingrat,
tnrul Titi Ialomieanu, devenit ins influent i alunecos.
El i cere mna lui Margot, dar aceasta l refuz. n
schimb, Sophie rvnete, n mod ciudat, la o aventur cu
Titi Ialomieanu i se pare c i propune acestuia s fug
mpreun, fapt spectaculoas pe care acesta o evit.
Propunerea i este fcut de Sophie lui Titi Ialomieanu
ntr-una din zilele fierbini ale lui august 1916,
invitndu-l s vin cu cteva ore nainte de o sindrofie
organizat n casa profesorului Mironescu. Aici a plasa
climaxul
romanului.
De
altfel,
autoarea
acord
ntmplrii, nvluit n misterul probabilitii, cel mai
mare spaiu din roman. Capitolul Dup-amiaz n
grdina de trandafiri, ilustrare aproape didactic a
pluriperspectivismului,
este
consacrat
succedrii
meticuloase a punctelor de vedere ale celor implicai n
aceast intrig de iubire (Margot, Titi Ialomieanu,
tefan Mironescu, Sophie), rmas n suspensie, adic
fr nicio urmare. E o lecie de naratologie i un
exemplu
de
virtuozitate
a
analizei
psihologice
infinitezimale, un capitol excepional (cel mai bun din
roman) care clarific pn n cele mai mici amnunte
relaiile
dintre
personaje.
Romanul are o complexitate derutant. A te opri la
portretul - memorabil, fr ndoial - al Vici Delc,
mahalagioaica nostalgic i revedicativ, pragmatic i
bine dotat cu instinctul de supravieuire, nseamn a
aduce
grave
prejudicii
romanului,
simplificndu-i
subiectul i viziunea. Alexandru George a remarcat
faptul c "romanul este scris n mai multe registre
stilistice i autoarea a mizat n bun msur pe
suprapunerea, ncruciarea i interpretarea lor", dar
supraliciteaz
vocea
Vici
Delc,
imputndu-i
verbalismul de "sobor al aelor", verbalism care nu ar fi
doar "cuceritor", ci "acaparator", punndu-i pecetea
asupra ntregului roman: "Efectul burlesc al acestei

prezene - apreciaz Alexandru George - poate s fi fost

cutat, dar nu i gsete nicio clip semnificaia
normal. A vrut oare autoarea s ptrund cu obiectivul
observaiei, ntr-o anumit lume, prin buctrie?" Repet,
ca rspuns la o astfel de exagerare: discursul plebeian,
ncrcat de mediocritatea vieii cotidiene, ncadreaz
toat evocarea, cu tendine idealiste de omagiere a lumii
bune de pe la 1900 i ceva, ntr-o ram ironic. n
centrul iradiant al romanului se afl profesorul
Mironescu i limbajul su intelectual, superior, de
interpretare a lumii politice i morale burgheze creia i
aparine. Vica are rolul de a deschide ua spre aceast
lume i de a o nchide apoi la loc, n finalul romanului, cu
un "efect burlesc" benefic, cu o funcie de apropiere i
distanare. Vica Delc i tefan Mironescu sunt cele
dou tonaliti sau registre stilistice opuse ale
romanului.
Eugen Negrici apreciaz superlativ Diminea pierdut
pentru modul n care nglobeaz istoria mare n ficiune,
reconsidernd evenimente ocultate de istoria oficial sau
prezentate distorsionat: "moartea regelui Carol I, ziua
angajrii Romniei n primul rzboi mondial, rzboiul
balcanic, dictatul de la Viena, insurecia legionar,
instaurarea comunismului, epoca arestrilor n mas i a
tardivelor reabilitri". Diminea pierdut este un
interesant roman politic i istoric, ascuns sub paravanul
altor aparene. n ediiile de dup 1990, Gabriela
Adameteanu a introdus referine la urmririle,
interogatoriile i persecuiile Securitii, a dat amnunte
(terse anterior de ctre cenzur) despre moartea lui
Iuliu Maniu i Gheorghe Brtianu n nchisoarea de la
Sighet (explicaii n postfaa la ediia a treia). Din acest
punct de vedere, prin "asumarea funciei istoriografice",
Eugen Negrici aaz Diminea pierdut alturi de
Delirul (1975) lui Marin Preda, Iepurele chiop (1980) al
lui Dumitru Radu Popescu i Sala de ateptare (1987),
romanul
lui
Bedros
Horasangian.

Nicolae Manolescu (Monica Lovinescu a preluat ideea) a

pus accentul pe perspectiva prin excelen feminin
asupra lumii i asupra istoriei: "Diminea pierdut este
un roman al femeilor i deopotriv unul "feminin", n
msura n care brfa, trncneala constituie un mijloc de
evocare i de judecare a oamenilor i a vieii lor. Modelul
celebru la noi este Hortensia Papadat-Bengescu din
ciclul Halippa". Nu sunt de ignorat, subliniaz criticul n
continuare, alte mijloace ale analizei psihologice, pe
lng "limbuia vulgar": dialogul, monologul interior,
jurnalul intim fictiv. n sfrit, e de reinut observaia:
"Modernitatea const n multiplicarea, ca n zeci de
oglinzi ce se rsfrng reciproc, a comentariului interior
datorat
protagonitilor".
Tehnica glisrii n trecut, o fandare graioas din anii
1960 pn la 1900, realizeaz un dens epic retrospectiv,
printr-un ir de mrturii i de confesiuni, printr-o
alternare ntre istoria mare i cronica de familie (n
genul lui G. Clinescu i Petru Dumitriu), relativiznd i
intersectnd perspectivele personajelor ce dau versiuni
despre ceilali i variante creditabile despre sinele
confesorului. Valorizarea alternativ a cotidianului i a
idealului, a politicii mari i a intrigii amoroase, a
limbajului jos, brfitor, de precupea, i a limbajului
nalt, de interpretare intelectual, insufl romanului
Diminea pierdut un ritm cuceritor.