Despre Exerciiile spirituale

Sfntul Ignaiu de Loyola (24 decembrie 1491 - 31

iulie 1556) a fost principalul fondator i primul
superior general al Societii lui Isus. E faimos ca
autor al Exerciiilor spirituale.
Exerciiile dureaz patru sptmni, care corespund
celor patru pri:
cercetarea i contemplarea pcatelor noastre;
viaa lui Hristos pn de Florii;
Ptimirea lui Hristos;
nvierea i nlarea.
Dac v rezervai mcar o jumtate de or pe zi
acestor exerciii i le facei simplu, fr s v
cramponai de diferene doctrinare, vei avea o
frumoas surpriz.
Putei gsi uor orice text din Biblie cutnd cu
ajutorul:
http://www.bibliaortodoxa.ro/cautare.php
Prima parte (sau sptmna nti)
Suntem creai pentru a-L sluji i a ne nchina lui
Dumnezeu, pentru a ne mntui sufletul. Toate
celelalte sunt create pentru om pentru a ne ajuta i
trebuie s ne folosim de ele n msura n care
slujesc menirii noastre.
Cercetarea pe care o facem asupra noastr trebuie
notat pentru a vedea cum evolum, pentru a avea
control asupra a ceea ce facem.
Dimineaa ne vom propune s evitm, s scpm de
pcatul asupra cruia ne-am ndreptat atenia.
La prnz o s cerem harul de a ne aminti de cte ori
am czut n acel pcat i de a avea puterea s
trecem peste el pe viitor.
Seara facem din nou inventarul momentelor n care
am czut n respectivul pcat. Ori de cte ori ne
aducem aminte de un pcat svrit, ne punem
mna pe piept, cu prere de ru pentru c am czut.
i o s fim ateni c prin mintea noastr se vor auzi
trei voci, a noastr, a spiritului cel bun i a celui
ru...
Pcatele sunt svrite cu gndul, cu cuvntul i cu
fapta. (Nu ar fi inutil s revedei un ndrumar pentru
spovedanie!)
Despre gnd
Cnd ne vine gndul de a svri un pcat l putem
respinge pe loc, definitiv. Dac vine iar i iar i i
inem piept, meritul nostru va fi i mai mare.
Indiferent cu ce plcere ar fi nsoit gndul acelui
pcat, el trebuie respins pentru a nu ajunge s-l
svrim.

Despre cuvnt
Nu trebuie rostite cuvinte de prisos, nu trebuie jurat
nici pe Creator, nici pe creatur, cci Creatorul se
afl n fiecare creatur. Nu trebuie s defimm pe
nimeni.
Despre fapt
Respectarea celor zece porunci i respectarea
ierarhilor.
Primul exerciiu
Meditaia prin utilizarea memoriei, a nelegerii i
a voinei asupra celor trei pcate
V propun s pornii cu rugciunile nceptoare
(mprate ceresc, Prea Sfnt Treime, Tatl Nostru
i Ua milostivirii) pentru a primi harul necesar.
1. Folosim memoria pentru a ne aminti cnd i cum
am svrit pcatul mndriei i ct de grav a fost,
amintindu-ne i pn unde a dus el n cazul
ngerilor.
2. Folosim memoria, nelegerea i voina pentru a
ne aduce aminte de pcatul trupului, pcatul lui
Adam i al Evei.
3. Acelai lucru n legtur cu pcatele personale.
Intrnd n dialog cu Hristos rstignit pe cruce,
apreciem ce a fcut El pentru iertarea pcatelor
noastre. Cugetm i la ce am fcut noi pentru
Hristos, la ce trebuie s facem de acum ncolo. Aa,
cum este rstignit pentru pcatele noastre, cugetm
la ele. Vorbim cu el aa cum am vorbi cu un
prieten. Putem s-i cerem i sfaturi.
Pentru a intra mai bine n aceast meditaie,
vizualizai locul, apoi personajul.
Pe scurt: meditai asupra pcatelor voastre i intrai
n dialog cu Hristos
Al doilea exerciiu
Meditare n continuare asupra pcatelor
V propun s pornii cu rugciunile nceptoare
(mprate ceresc, Prea Sfnt Treime, Tatl Nostru
i Ua milostivirii) pentru a primi harul necesar.
Pornim prin a cere lacrimi pentru pcatele noastre.
Le inventariem n timp, urmrind locurile n care
am trit, am nvat, am muncit, amintindu-ne
discuiile avute cu alii.
Cntrim pcatele numite de moarte: trufia,
avariia, invidia, mnia, necuria, lcomia i lenea.
Ne privim, pentru a ne smeri, pe noi n comparaie
cu ntreaga lume i ntreaga lume n comparaie cu
Dumnezeu.
Cugetm la Dumnezeu, mpotriva cruia am
pctuit. El nelept, noi necunosctori. El drept, noi
nedrepi.

Druim dragostea noastr ctre toate creaturile.

ngerii care ne-au rbdat, sfinii care s-au rugat
pentru noi, cerul, soarele, luna, neaga natur.
Intrm n dialog cu Dumnezeu, cernd ndurare,
mulumindu-i c ne-a dat via.
ncheiem cu Tatl Nostru.
Al treilea exercitiu
Dupa rugaciunile pregatitoare, se reiau primele
doua exercitii, oprindu-ne asupra punctelor in care
am simtit mai puternic vina noastra, sau asupra
punctelor in care am simtit mai bine prezenta
divinitatii.
Si urmeaza trei dialoguri:
- cu Fecioara, ca sa ceara pentu noi, de la Fiul si
Domnul sau, cunoasterea launtrica a pacatelor
noastre, sa ne ajute sa simtim dezordinea din viata
noastra si sa ne ajute sa aducem ordinea, apoi sa ne
ajute sa cunoastem desertaciunile lumii pentru a ne
putea indeparta de ele. Incheiem cu Ave Maria
(Bucura-te, Marie)
- acelasi lucru catre Fiul, caruia ii cerem aceleasi
trei lucruri. Incheiem cu Anima Christi:
Sufletul lui Cristos, sfinete-m.
Trupul lui Cristos, mntuiete-m.
Sngele lui Cristos, aprinde-m de dragoste.
Apa coastei lui Cristos, spal-m.
Patima lui Cristos, ntrete-m.
O bune Isuse, ascult-m.
n rnile tale ascunde-m.
Nu lsa s m despart de tine.
De vrjmaul cel ru apr-m.
n ceasul morii mele cheam-m.
i poruncete-mi s vin la tine,
Ca s te laud cu sfinii ti,
n vecii vecilor. Amin.
- acelasi lucru catre Tatal, apoi incheiem cu Tatal
Nostru.
Al patrulea pas nu este dect nc o reluare a celui
de-al treilea.
Al cincilea exercitiu
Meditatia asupra iadului
Incercam sa vizualizam iadul - daca nu ati mai fost
pe acolo, imaginati-va o calder, o groap uria,
din ce n ce mai ngust ctre adncimile nebnuite,
pe versantul creia coboar, n spiral, spre dreapta,
un drum...
Daca trecei cu privirea peste cei osndii, aflai pe
diverse paliere de adncime, vei simi suferina lor
luntric - pentru ca mcar teama de chinuri s ne

fac s nu mai pctuim.

1. vedem focurile cele mari si trupurile mistuite
2. auzim urletele, plinsetele, chiar hule impotriva
lui Hristos si a sfintilor sai
3. simtim mirosul de fum, de pucioasa, de
putreziciune
4. simtim in gura un gust amar
5. pipaim sufletele mistuite in foc
In dialog cu Hristos, il intrebam de ce sunt acolo cei
care sunt acolo si-i multumim ca nu ne aflam si noi
in iad, ii multumim ca se indura de noi. Incheiem cu
Tatal Nostru.
Al aselea pas
Dupa aceleasi rugaciuni pregatitoare, ne infatisam
cele trei Persoane dumnezeiesti care scruteaza
lumea plina de oameni si, vazind ca toti se duc
direct in iad, hotarasc ca Fiul sa se faca om pentru a
mintui neamul omenesc si il trimit pe arhanghelul
Gabriel la Fecioara.
Vizualizam casa din Nazaret, in Galileea.
Cerem puterea de a cunoaste gindurile Domnului
care pentru noi s-a facut om.
Intram in dialog si cerem celor trei Persoane darul
de a le intelege.
Incheiem cu Tatal Nostru.
Se citeste Luca 1, 26-38
Al aptelea pas
Rugaciunile introductive, apoi:
- Maria, insarcinata, iese din Nazaret calare pe o
magarita, impreuna cu Iosif si o slujnica, pentru a
merge la Betleem Luca 2, 1-14 (incercati sa
vizualizati drumul, locul nasterii).
Suntem apoi slugi slabe, nevrednice, si incercam sai slujim pe cei trei, ca si cum am fi de fata ascultam ce vorbesc cei din jur.
Ne gindim unde s-a nascut Iisus, in ce saracie, cum
a murit, pe cruce, toate
astea pentru noi. Si o facem fara veselie, cu
supunere.
n continuare viaa lui Hristos pn de Florii;
Ptimirea lui Hristos;
nvierea i nlarea.
ncheiem cu Tatl Nostru.