Funciile educaiei

Educaia servete realizrii a trei categorii de scopuri principale:

1.
funcia de selectare, prelucrare i transmitere a informaiilor i valorilor de la societate la
individ;
2.
funcia de dezvoltare a potenialului biopsihic al omului;
3.
funcia de asigurare a unei inserii sociale active a subiectului uman;
Funcia de cognitiv:
selectare, prelucrare i transmitere a cunotinelor i valorilor de la societate la individ este
funcia care n fapt asigur existena unei continuiti informaionale ntre generaii, oferind
astfel posibilitatea evoluiei culturale i tehnologice
Analiza acestei prime funcii a educaiei permite decelarea a trei subfuncii specifice:
selectarea (informaia aleas pentru a fi vehiculat este analizat din punctul de vedere al
importanei i consistenei sale tiinifice);
prelucrarea (are loc o adecvare logic i psihopedagogic a informaiei la nivelul de nelegere al
subiectului cruia i se adreseaz);
transmiterea (conceperea i utilizarea unor tehnici i procedee specifice de vehiculare a
coninutului informaional);
Funcia de dezvoltare cultural i a potenialului biopsihic al omului se refer la dimensiunea
teleologic a fenomenului educaional, respectiv la faptul c derularea aciunii educaionale
urmrete atingerea anumitor finaliti, explicit sau implicit formulate( de ex. Formarea culturii
generale).
Aceste finaliti presupun determinarea urmtoarelor tipuri de modificri pozitive i de
durat la nivelul personalitii educatului:
1. Cognitive;
2. Afectiv-motivaionale;
3. Comportamentale;
4.
Funcia social relev necesitatea de a pregti indivizii pentru o integrare social i profesional
optim, n acord att cu interesele i aspiraiile individului ct i cu solicitrile de moment i de
perspectiv ale societii
Ali autori vehiculeaz alte trei categorii de funcii ale educaiei, practic superpozabile cu cele
menionate anterior:
funcia cognitiv (de vehiculare i operaionalizare a tezaurului de cunotine);
funcia axiologic (de asigurare a asumrii valorilor existente i de dezvoltare a
potenialului de creaie cultural);
funcia economic (de pregtire i formare a indivizilor pentru producia direct sau
indirect material);

Formele educaiei

Un important criteriu de clasificare a formelor educaiei este reprezentat de msura n

care acestea sunt organizate, sistematice i deliberat proiectate pentru a modela
personalitatea celor care se educ.
Principalele ipostaze ale educaiei sunt:
1. educaia formal;
2. educaia non(ne)-formal;
3. educaia informal;

Educaia formal se refer la ansamblul aciunilor sistematice i organizate, elaborate i

desfurate n cadrul unor instituii de nvmnt specializate (coal, universitate, etc.) n
scopul formrii personalitii umane.

n acest context educaia i instruirea sunt explicite n virtutea unor obiective clar
formulate iar procesul educativ se caracterizeaz prin intensitate, concentrare a
informaiilor i continuitate.
Educaia formal este puternic expus exigenelor i comandamentelor sociale iar rezultatele
aciunii educative sunt supuse unei activiti evaluative realizat n modaliti i dup criterii
riguros stabilite.

Avantajele principale ale educaiei formale sunt reprezentate de posibilitatea realizrii

unei evaluri individualizate de tip formativ i dezvoltarea sistematic a deprinderilor de munc
intelectual ale celui care se educ.
Educaia formal prezint i anumite dezavantaje sau inconveniente dintre care amintim:
centrarea excesiv pe realizarea competenelor prevzute de programa colar i
restrngerea libertii de aciune a elevului, fapt ce poate conduce la apariia dezinteresului,
plictiselii sau monotoniei.
Educaia nonformal nglobeaz, ntr-o proporie dependent de contextul realizrii sale i de
inteniile cadrului didactic implicat, att aciuni ct i influene educative.

Educaia non-formal include astfel un ansamblu de aciuni i influene educative,

structurate, organizate i instituionalizate, dar desfurate n afara sistemului de
nvmnt.

Educaia non-formal, dei are un caracter planificat i finalist, se realizeaz prin intermediul
unor multiple activiti de educaie i instruire extracolare, aciunile situate n acest context
caracterizndu-se printr-o mai mare varietate i flexibilitate, oferind o mai bun posibilitate de
pliere pe interesele i abilitile i opiunile i aspiraiile particulare ale elevilor.
Educaia non-formal include n structura sa dou tipuri principale de activiti:
1. activiti paracolare (activiti de perfecionare, de reciclare etc.);
2. activiti pericolare (vizite la muzeu, excursii, cluburi, cercuri tiinifice, vizionri de
filme);

Educaia nonformal permite lrgirea orizontului cultural, mbogirea cunotinelor din

anumite domenii, dezvoltarea unor aptitudini i interese speciale etc.

Educaia non-formal, datorit caracterului su mai puin formalizat, prezint avantajul unui
spaiu instructiv-educativ mult mai flexibil dect strict colar oferind astfel individului o mai
mare libertate de aciune, permind celor care se instruiesc att o mai bun selectare a
informaiilor i cunotinelor.
Dezavantajul major al educaiei non-formale este determinat de absena unor demersuri
evaluative sistematice, fapt ce n absena unei autoevaluri riguroase i obiective poate conduce
la serioase rmneri n urm;
Un alt posibil dezavantaj al educaiei non-formale este riscul apariiei, datorit plasrii sale n
contextul extracolar, mai puin rigid i formalizat, a unor abordri i implicri superficiale n
activitate a participanilor la acest tip de realizare a instruciei i educaiei.

Educaia informal se refer la totalitatea influenelor educative neorganizate, nesistematice i

nesubordonate unor finaliti educaionale explicite.
Educaia informal include astfel ansamblul informaiilor vehiculate n contextul situaiilor
cotidiene cu care este confruntat individul, informaii ce nu sunt selectate, prelucrate pedagogic
sau transmise n conformitate cu principiile de organizare i desfurare a procesului instructiveducativ.
Informaiile i cunotinele transmise n contextul educaiei informale sunt informaii aleatorii,
neselectate n funcie de valoarea lor euristic i achiziionate de cele mai multe ori involuntar n
mprejurrile particulare ale existenei cotidiene a individului (mass-media, discuii ocazionale,
etc.).
Educaia informal ocup totui ponderea cea mai mare att n timp ct i ca influen asupra
variatelor laturi ale existenei umane, mbogind semnificativ profilul spiritual al individului.

Rolul educaiei - factor determinant al formrii i dezvoltrii personalitii

Dezvoltarea psihic nu o pot realiza numai premisele ereditare, nici numai condiiile de
mediu considerate ca factori cu aciune separat i nici simpla convergen a acestora.
Pentru relaionarea realitii biologice a organismului uman cu datele de construcie,
materiale i spirituale oferite de mediu, ca i pentru orientarea acestei deveniri, este
necesar un fel de "operator" special, un organizator de proces, cu funcii de conductor
al acestei dezvoltri.

Rolul educaiei este acela de a stimula potenialul ereditar, de a aciona asupra tuturor
componentelor ce vor alctui personalitatea, de a interveni n ameliorarea condiiilor de
mediu, n anihilarea unor influene negative exercitate din partea unui mediu nefavorabil
i n crearea unui climat educaional favorabil, cu multiple influene educative benefice
asupra personalitii. Fiecare dintre cei trei factori are rolul su specific, dezvoltarea
nefiind posibil fr aciunea unuia sau altuia; ereditatea este premisa, "temelia",
"fundamentul" edificiului, mediul este cadrul, iar educaia este liantul, care coreleaz
aciunile celorlali doi factori, deinnd rolul conductor n formarea personalitii umane.

Printre factorii care impun i justific necesitatea educaiei permanente menionm, n

primul rnd,
factorii sociali
procesul de accelerare a schimbrilor,
dinamismul vieii economice,
mobilitatea profesiilor,
evoluia fr precedent a tiinelor i tehnologiilor,
perisabilitatea cunotinelor,
explozia demografic,
sporirea timpului liber, criza modelelor relaionale i de via,
creterea gradului de democratizare a vieii sociale.
Autoeducaia corolar al educaiei permanente
Conceptul de autoeducaie. Etimologic termenul de autoeducaie provine de la grecescul autos
sine nsui i latinescul educaio, nsemnnd educaia prin sine nsui. Autoeducaia poate fi
definit ca fiind activitatea fiinei umane desfurat n scopul perfecionrii propriei
personaliti.
Din punct de vedere al modului de desfurare i al coninutului autoeducaiei, aceasta se poate
manifesta diferit:
se poate desfura sistematic, planificat dar poate fi i nesistematic, neplanificat,
sporadic,
poate fi orientat spre socializare (formarea personalitii potrivit exigenelor sociale) sau
spre individualizare (pstrarea unicitii fiinei umane),
poate urmri formarea trsturilor pozitive sau negative,dezvoltarea calitilor sau
nlturarea neajunsurilor,

formarea sub aspect moral, fizic, estetic sau mbogirea cunotinelor ntr-un anumit
domeniu.

Mediul - cadrul socio-uman al dezvoltrii personalitii

Mediul reprezint cadrul n care se nate, triete i se dezvolt individul i se refer la

totalitatea elementelor externe cu care individul interacioneaz direct sau indirect,
stabilete interrelaii pe parcursul dezvoltrii sale. Mai mult, organismul se integreaz n
mediul su nconjurtor i i folosete resursele i energiile n propriul su avantaj.
Interaciunea dintre organism i mediu se desfoar la diferite nivele: fizico-chimic,
psiho-fizic i socio-cultural.
Omul, interaciunile i experienele sale, se afl sub influena mai multor tipuri de factori
de mediu, care pot fi grupai n dou categorii:
factori de mediu interni, respectiv factorii naturali, biologici
factori de mediu externi, reprezentai de factorii mediului fizic (mediul fizic
extern se refer la condiiile climatice, geografice, de flor i faun) i social/
socio-uman (mediul social amprenteaz dezvoltarea personalitii prin structurile
sale: mediul socio-economic, mediul socio-comunicativ, mediul socio-afectiv,
mediul socio-profesional, mediul socio-cultural).
Teoria ambientalist
Deci, n ceea ce privete educabilitatea se trece n extrema cealalt, afirmndu-se c omul
este total modificabil, rolul acesta revenindu-i n exclusivitate mediului. n viziunea
acestei teorii, omul este considerat un produs pasiv al mprejurrilor externe, mediul fiind
cel care modeleaz, structureaz, orienteaz i direcioneaz valoric dezvoltarea
psihic a omului. Aici, factorul mediu este considerat n accepiunea sa larg, cu toate
elementele ce l compun i cu toate influenele spontane i contiente (mediul natural,
mediul social, inclusiv educaia). n susinerea acestei teorii s-au adus numeroase
argumente, ncepnd cu cele ce in de cazurile de aa-ziii copii slbatici, a cror
dezvoltare psihic specific uman a fost stopat sau ntrerupt n absena mediului social,
i ajungnd la diferenele de dezvoltare psihic i de formare a personalitii copiilor
(oamenilor) ce au trit ntr-un mediu uman, n funcie de specificitatea i calitatea acestui
mediu.
Este drept c aceast teorie s-a impus mai mult n epoca iluminismului, cnd lupta se
ducea pentru emanciparea i asigurarea dreptului la educaie i cultur al tuturor
oamenilor, negndu-se rolul ereditii i promovndu-se ideea c oamenii sunt egali de la
natur, scondu-se mai mult n eviden rolul educaiei.
Teoria dublei determinri
n faa unor poziii att de tranante adoptate de adepii teoriei ereditariste i, respectiv, de adepii
teoriei ambientaliste, sprijinite pe argumente att de puin riguroase, muli specialiti au fost
tentai s adopte un punct de vedere mediu ntre aceste dou poziii extremiste, ajungndu-se
astfel la teza dublei determinri a ereditii i a mediului (ce include i educaia)
Teoria dublei (triplei) determinri susine c dezvoltarea este generat de interaciunea dintre
ereditate i mediu i c educaia nu acioneaz izolat, ci prin interaciunea factorilor ereditate-

mediu. Aadar, n procesul dezvoltrii personalitii umane, aciunea celor trei factori ereditate
mediu educaie este convergent. Aceast teorie este susinut i astzi de majoritatea
specialitilor, eliminndu-se astfel unilateralitatea teoriilor anterioare i supralicitatea unuia sau
altuia dintre factori.