Sunteți pe pagina 1din 3

Discursul politic (transmis direct sau prin mass-media) e foarte prezent ntr-o societate modern i joac, incontestabil,

prin consecinele sale, un rol important n viaa contemporan. ntr-o mare msur, politica este o activitate lingvistic, de
comunicare, manifestat prin dialog i urmrind persuasiunea.
n genere, discursul politic este studiat n legtur cu relaiile de putere i cu manipularea. n descrierea i interpretarea
limbajului politic se manifest ns un mare pericol: al lipsei de obiectivitate i chiar al refuzului unui efort de obiectivare; foarte
adesea preferinele, atitudinea, orientarea politic a specialistului influeneaz cercetarea, mpingnd-o ctre o critic excesiv a
discursului adversarului i ctre o toleran ridicat fa de cel al orientrilor simpatizate. 1
Limbajul politic este totui uor de identificat prin raportare la domeniul de utilizare i la situaia de comunicare, care determin
asocierea unui vocabular specific cu o serie de strategii discursive. Caracteristicile sale eseniale sunt miza persuasiv i coninutul
ideologic; din acestea decurg, ca trsturi secundare, recursul la strategiile eufemistice i tendina spre clieizare2
Discursul politic poate fi caracterizat din perspectiv retoric, n funcie de strategiile sale specifice: orientarea spre
modificarea opiniilor sau chiar ctre aciune, raportul dintre raional (logos) i emoional (pathos), modul de construire a imaginii
locutorului (ethos) i a relaiei cu destinatarul i/sau adversarul etc. Persoana I plural ( noi) este n mod tipic utilizat strategic,
pentru a crea solidarizare (cnd include destinatarul) sau pentru a sublinia raportarea polemic ( noi/voi). Noi este adesea un
element cu referent imprecis (identitate de grup: general-uman, etnic, social, profesional, situaional etc.) i variabil pe
parcursul discursului, transformrile sale fiind adesea de natur strategic (noi, oamenii; noi, reprezentanii partidului; noi,
parlamentarii etc.). Alegerea retoric privete preferina pentru o argumentare pro sau contra, de susinere sau polemic, frecvena
anumitor tipuri de argumente, locul atribuit concesiei, elementelor meta-argumentative etc.
Principalele direcii de cercetare a limbajului politic sunt analiza de coninut, combinat cu investigaii cantitative
asupra lexicului (cuvinte-cheie, termeni frecveni) i analiza retorico-pragmatic, a strategiilor discursive (prezena persoanei I,
forme de modalizare, preferina pentru enunuri vagi, generice, pentru structuri active sau pasive etc.). n Statele Unite e mai
puternic tradiia analizei cantitative, pe urmele lui Lasswell (Lasswell, Leites et al. 1946); n Europa s-a dezvoltat mai mult
analiza discursiv-retoric. 3
Retorica discursului politic este i ea n mare msur transnaional: trsturile specifice unei anumite culturi in de favorizarea
sau limitarea uzului elementelor afective, a mijloacelor emfatice, de preferina pentru o polemic agresiv sau pentru sublinierea
elementelor constructive, de locul diferit ocupat de formulele de politee i de cele ceremonioase etc. 4
Pentru cercetrile pragmatice mai noi, aluzia e un caz privilegiat de studiu al comunicrii, pentru c se bazeaz, n cea mai mare
msur, pe un contract, pe o complicitate conversaional ntre vorbitori i pentru c aduce doar o confirmare a lucrurilor deja
tiute, o restabilire a legturii i o mprosptare a memoriei. n literatura i n spectacolele ultimelor decenii, temele i ideile
interzise erau evocate aluziv doar n temeiul unei bune cunoateri comune.
Trstura definitorie a aluziei e totui alta i anume ruperea de context; ea pretinde o lectur disociativ divergent, o
izolare de text n texte, o izolare de semnale marginale, de meniuni neeseniale care i ctig autonomia. Figura se bazeaz pe o
abatere de la modul normal al nelegerii, care presupune interpretarea fiecrei informaii n contextul ei de apariie, n legtur cu
ceea ce s-a spus deja i cu ceea ce se va spune n continuare. 5
Unii termeni pui n circulaie n situaii de criz teroriti, baricad6 etc. ncorporau presupoziii acceptate ca
atare de (aproape) toat lumea i crora nu li se analiza adecvarea sau inadecvarea la situaie. O serie de cuvinte erau

1 Zafiu Rodica, Limbaj i politic, Editura Universitii din Bucureti, Bucureti, 2007, p. 11.
2 Ibidem, p. 14.
3 Ibidem, p. 22.
4 Ibidem, p. 23.
5 Ibidem, p. 74.
6 ntr-un articol din Cuvntul (nr. 19, 1990), Traian Ungureanu trecea n revist civa termeni care, la sfritul anului 1989 i nceputul lui 1990,
s-au impus, au fost acceptai fr o punere n discuie a semnificaiei lor exacte.

proprietate comun, chiar dac frecvena de utilizare era considerabil diferit de la un grup la altul: comunism, privatizare,
libertate, dialog. Egal folosit era, pe ct se pare, termenul democraie.7
Adoptarea credibilitii drept criteriu al aprecierii politice are, n afara tonului moderat (fiind vorba de ceva care poate,
nu trebuie negreit s fie crezut, care poate inspira ncredere fr a obliga la supunere intelectual), avantajul de a pstra n atenia
public problemele comunicrii, informaiei, adevrului. 8
Srcia rmnnd un reper de descriere obiectiv a situaiei economice: va funciona, aa cum a hotrt guvernul,
Comisia Anti-Srcie i promovare a Incluziunii Sociale (CASPIS) (MB, 351, 2002). Cuvintele bogat i srac sunt puse pe
acelai plan al argumentrii: cred c i tinerele femei bogate din aceast ar vor avea plcerea de a mpri cu cele srace, care
sunt majoritare (M.M., discurs n Camera Deputailor, 30.09.2003). Mai puin neutre sunt cuvintele srac i srcie cnd apar
nsoite de determinri expresive, intensive: srac lipit (pmntului) Stoica se d srac lipit pmntului (EZ, 2667, 2001);
Sunt sraci lipii, dar nu le lipsesc banii de butur (EZ, 3546, 2003) , srcie lucie srcia lucie n care se zbate a devenit
o povar tot mai apstoare, de care nu va scpa dect n mormnt (G.Z., discurs n Senat, 29.09.2003). Oricum, srac are i
sensul stabil de marc afectiv a comptimirii (sracul X = bietul), comun de altfel echivalentelor sale lexicale n mai multe
limbi.9
4. Subiectivitate si afectivitate n limbaj
Aproape toata lumea considera astazi ca un defect general al discursului public romnesc si mai cu seama al celui din
mass-media e gradul crescut de subiectivitate; se observa ca autorii si stapnesc cu greu propriile porniri, simpatii si antipatii si
nu reusesc dect rareori sa gaseasca echilibrul adevaratului profesionalism, tonul neutru al informatiei; personalitatea fiecaruia e
hipertrofiata, vorbitorul e tentat sa dea verdicte, lectii, sa creada ca opiniile sale sunt de cel mai mare interes pentru potentialii
interlocutori. 10
Discursul este un mod de utilizare a limbii i a limbajelor (limbaje nonverbale, limbaje specializate, diferite
vocabulare) pe baza cruia un actor social prezint interlocutorilor si o interpretare a unor fapte. n msura n care, utiliznd o
limb i anumite limbaje, producem efecte asupra interlocutorilor notri direci i indireci, putem spune c orice act de
comunicare are o dimensiune discursiv. Elabornd un discurs, punem n circulaie anumite fapte i, n acelai timp, le
caracterizm; ne atribuim nou i interlocutorilor notri o poziie n funcie de situaia n care ne aflm; indicm ct de mult ne
implicm n actul de comunicare i ct de important este pentru noi situaia n care comunicm. Prin discurs, redefinim situaia
n care evolum [76, p.197]. Sriat P. (1985), analiznd discursul sovietic, c acesta este o organizare transfrastic, care
reflect i condiiile socio-istorice de producere i interpretare[130, p.51, 52]. 11
Poziia participanilor la discurs este cea mai des invocat n analiza enunului. Potrivit lui Charaudeau P. [81, p.98],
enunul const n organizarea categoriilor limbii astfel, nct s poat fi indicat poziia pe care o ocup vorbitorul n raport cu
ceea ce spune, cu interlocutorul i cu ceea ce spune cellalt: Altfel spus, vorbim organizndu-ne discursul n funcie de propria
identitate, de imaginea pe care o avem despre interlocutor i de ceea ce a fost spus.
Aplicarea unor categorii fundamentale din pragmatic, aa ca poziie, relaie, strategie, scop, competen, ne
servete nc o dat drept dovad c analiza discursului ine de pragmatic. Prin urmare, discursul satisface o serie de reguli de
recunoatereaa ca:emitorul este tocmai persoana legitim pentru a comunica un anumit enun; situaia n care comunicm

7 Ibidem, p. 103.
8 Ibidem, p. 110.
9 Ibidem, p. 129.
10 Zafiu Rodica, Diversitate stilistica in romana actuala, Editura Universitatii din Bucuresti,
Bucuresti, 2001, p. 42.
11 Bahneanu Vitalina, Dimensiunile implictului in discursul politic, teza de doctor in filologie, Chisinau, 2010, p. 17

este legitim i justific actul enunrii; receptorii vizai prin enunare sunt cei legitimi n situaia dat; limbajul n care
comunicm este legitim dac inem cont de identitatea destinatarilor notri i de situaia n care ne aflm 12

12 Ibidem, p. 19.

S-ar putea să vă placă și