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Andrea Fraser: El cuerpo est siempre en juego | Babelia | EL PAS

25/05/16 8:40 a.m.

ARTE

Andrea Fraser: El cuerpo est siempre en juego


Muy influida por el feminismo psicoanaltico de los setenta, la norteamericana entiende la prctica
artstica como reflexin crtica o autoanlisis
NGELA MOLINA
5 MAY 2016 - 12:19 CEST

La artista estadounidense Andrea Fraser, durante la performance 'Official Welcome'.

Crticos y filsofos, como Graig Owens, Benjamin Buchloh o Pierre Bourdieu, y artistas
conceptuales ligados a la crtica institucional -Hans Haacke, Louise Lawler o Yvonne
Rainer- han influido de manera poderosa en su trabajo. Son autores que asumieron la
investigacin autocrtica como una forma de desbaratar el orden riguroso e
implacable de la jerga administrativa y que, de manera muy aguda, entendieron las
limitaciones discursivas del trabajo artstico. Hoy, la crtica institucional ha acabado
siendo una prctica independiente, que colabora ostensible y, digmoslo as, muy
positivamente, con las fuerzas de produccin industrial y de consumo.

PREGUNTA. Dnde podemos situar hoy a aquellos artistas, en relacin a los


museos, el mercado y los agentes intermediarios, como los comisarios, los
dealers?

RESPUESTA. Como artista joven comprometida con la idea de que el arte y los
artistas son agentes de transformacin, una de las lecciones ms importantes que
aprend de los crticos institucionales ms tempranos, especialmente de Daniel
Buren, es que resultaba una falacia idealista esperar que de una obra, intervencin o
estrategia se pudiera obtener un potencial crtico permanente. Por supuesto que las

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practicas artsticas, incluidas las llamadas prcticas crticas, siempre van a ser
institucionalizadas. Pensar otra cosa es imaginar que el arte puede escapar a la
historia . Los site-specific que tan rigurosamente desarrollaron Buren o Michael Asher,
fueron solo temporalmente-especficos. El tiempo que dura el impacto de una
intervencin puede ser muy, muy limitado. Despus de esto, como mucho pueden
funcionar como un modelo a superar, pues las estrategias tambin deben cambiar con
el paso del tiempo.

MS INFORMACIN

El vdeo porno del


Macba reabre el
debate de la
provocacin del arte
Porno duro en el
Macba

P. En su intento por entender las condiciones que hacen


posible una prctica artstica, su trabajo se parece al de
una sociloga, antroploga o profesora de Universidad ms
que al de una artista que expone su obra en una bienal, o en
un museo...

R. Si una intervencin crtica slo puede funcionar en un


momento o poca concretos, tambin lo har dentro de un
contexto particular y en un escenario de relaciones. Hablar de
crtica en un contexto acadmico es algo muy diferente a tratar
de intervenir crticamente en ese contexto. Lo mismo pasa si

La contracultura y la
rabia del punk
tomarn el Macba

hablamos de un museo, de una revista de arte o de cualquier


otra publicacin.

P. Cmo intervendra crticamente, por ejemplo, en este


peridico?

R. Tendra que tener informacin sobre el porqu usted ha querido hacerme una
entrevista, saber ms sobre el contexto en que va a ser publicada, conocer ms EL
PAS y el perfil de sus lectores, cmo los artistas son representados en l y cmo esas
representaciones funcionan actualmente en el mbito espaol.

P. Y dnde encuentra hoy el artista los espacios de resistencia? Usted ha


afirmado alguna vez que la idea de que un artista es un sujeto libre es
extremadamente regresiva, cuando no ingenua.

R. Resistentes a qu? Uno siempre ha de preguntar. Y qu es lo que realmente


criticamos? Hemos rechazado el esteticismo, el arte por el arte, y ahora tenemos la
resistencia por la resistencia. Yo creo en la reflexin por la reflexin, entendida como
una reflexividad crtica o autoanlisis. Pero cuando se trata de imaginar una accin
poltica, uno tiene que dejar muy clara cul es su postura frente a las relaciones de
poder. Es verdad que, para muchos, el artista est del lado del poder y la resistencia
no va ms all de un simple rechazo de la realidad socioeconmica. Los
conservadores han explotado todo esto de manera muy eficaz, en las llamadas
guerras culturales, al identificar las polticas progresistas con el elitismo.

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Andrea Fraser - Little Frank And His Carp (

P. Duante los setenta. el arte feminista fue muy importante para el desarrollo del
conceptual, al plantear cuestiones sobre la naturaleza del sujeto de la
produccin artstica, o si prefiere, del sujeto de la creatividad. Est usted
todava involucrada en el movimiento feminista?

R. Soy feminista. Crec en un ambiente familiar feminista y lsbico. Me influy mucho


el feminismo psicoanaltico de mediados de los setenta y ochenta, lo que me llev a
repensar los trabajos site-specific en trminos relacionales. Uno solo puede esperar
tener un impacto en las relaciones en un contexto y tiempo determinados y de
acuerdo con los valores y fantasas que le impulsan y sostienen. Tanto si esos valores
son abiertamente sexuales, sociales o econmicos, lo que est claro es que siempre
son afectivos. De esta manera el cuerpo est siempre en juego.

P. A usted se le critic por una performance, Untitled (2003), donde alquilaba


su cuerpo a un coleccionista por veinte mil dlares en una habitacin de un hotel,
previo acuerdo con su galerista Friedrich Petzel. Hubo feministas que no
entendieron aquel trabajo, lo vieron como algo sensacionalista. Algunos colegas
de la crtica incluso la llegaron a insultar, llamndole whore (puta), sin acordarse
de que otros artistas hombres, como Vito Acconci o Chris Bruden tambin
practicaron sexo ilegal. Estaba claro que usted haba traspasado las barreras
tico-esttica y de gnero. Un artista debe estar expuesto a su propia crtica?

R. El arte existe dentro de ciertas estructuras sociales y psicolgicas que van ms all
de la intencin individual y que, simplemente, son imposibles de controlar. Con todo,
creo que los artistas somos responsables de todas las respuestas que la obra
engendra. Es a travs de esas respuestas, sean positivas o negativas, que
aprendemos sobre las relaciones que producimos y las estructuras que activamos de
acuerdo con nuestros valores y fantasas. Es posible que Untitled haya representado
un cambio en mi trabajo, desde una aproximacin crtica a una ms analtica, es decir,
desde un modelo de negacin crtica fundamentado en un juicio poltico o tico a otro
en el que dicho juicio sera considerado una negacin en un sentido freudiano, una
escisin y un rechazo de lo que uno est realmente haciendo o diciendo, o lo contrario,
una apuesta por ello.

P. Si el artista ha de reconocer que puede haber otras interpretaciones de su

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obra, algunas hostiles, hasta qu

Veo un mundo del arte


profundamente
corrompido. Escapar de
l no es opcin a menos
que uno fantasee con
utopas

punto corre el riesgo de perder el


control de su propio trabajo?

R. No, porque al reintegrar esos impulsos


que le son molestos no lo hace para
valorizarlos, sino para relacionarse con
ellos de manera ms abierta, aun cuando
eso signifique sufrir vergenza, culpa o
ansiedad por haberlos expuesto. O lo que

es lo mismo, provocar esas mismas reacciones en otras personas.

P. Ha criticado el fenmeno de las corporaciones y las espectacularizacin de los


museos, el hecho de que stos son cada vez ms competitivos a causa de la
presin del mercado y tambin todo aquello que les da sentido, las galeras, las
ferias, los coleccionistas. Es ste un campo ideal para su trabajo o es ms bien
un campo minado? Le quedan todava estrategias para desarrollar o, por el
contrario, cree que ya no hay capacidad de accin para ningn artista, pues el
sistema del arte se ha convertido, definitivamente, en algo cnico?

R. Ese giro analtico del que hablaba antes, puede ser una respuesta a todo ese
cinismo. Mi meta como artista es reconocer honestamente la imposibilidad de mi
compromiso, incluso cuando soy incapaz de alejarme completamente de un mundo
del arte que veo profundamente corrompido por gente que precisamente no acta con
buena fe. Pero como el mundo del arte no es ms corrupto o deshonesto que los otros
mundos que le rodean, escapar de l no es realmente una opcin, a no ser que uno
fantasee con utopas. Al menos, la tradicin del arte autocrtico, como la crtica
institucional, ofrece una oportunidad de ser honesto sobre lo que es ser deshonesto,
de no celebrar un triunfo por encima de la tica y s de recuperar lo que est en juego
en nuestro trabajo. Creo que ste sera el primer paso para hacer las cosas de manera
diferente.

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