CAPITULO IX

LA LONGEVIDAD Y EL TAO DEL AMOR

En China la longevidad constituye una obsesin, pues a decir de los mdicos, la
gente que viva muchos aos estaba en armona con las fuerzas vitales del Yin
y del Yan. El respeto a las mayores era por reconocer un ejemplo fundamental
de cmo deba vivirse la vida.
1. El acto amoroso y la longevidad.
En la antigua China, se crea que la correccin en la cpula estaba
relacionada con la buena salud. La prctica del Tao del amor es el factor
individual ms importante para prolongar la existencia.
En una conversacin entre el emperador, Huang Ti y consejera, Su Un, sta le
comentaba que una de las consecuencias de no hacer el amor, el Yin y el Yan
no estn en comunin. Le sigue diciendo, se llama el retorno del ching, cuando
se hace el amor y se sabe cmo dominar y regularizar las emisiones propias,
esto es en beneficio para la salud del hombre.
Su Nu, aconseja, a fin de recibir un beneficio completo del Tao, la pareja debe
aprender a respirar de forma prolongada y profunda para encontrarse
relajados, debe tener un sentido de seguridad para que sus corazones estn
tranquilos y deben conseguir una armona de sus voluntades para no entrar en
conflicto. Una buena gua la constituye que la mujer quede totalmente
satisfecha y el hombre no termine por completo exhausto.
2. Culto moderno de la juventud.
Nuestros rganos sexuales son igual a nuestros restantes rganos en una cosa:
necesitan un uso regular y ejercitarse para permanecer fuertes y saludables,
aunado a lo anterior, nuestra maquinaria sexual incluyte glndulas productoras
de hormonas vitales.
Un mito de es que al alcanzar la edad madura desaparece el impulso sexual, es
cierto que la urgencia por hacer el amor disminuya, pero no significa que
ocurra en todos. No existe ninguna razn para que se contine con una vida
sexual activa durante toda la vida.
3. La eyaculacin en la edad madura.
En los ltimos estadios de la vida de un hombre si disminuye la necesidad
imperiosa de eyacular, y dado que existe una confusin entre el orgasmo y la
eyaculacin se cree que han empezado a fracasar en el terreno sexual.

En algunos casos, dada la frustracin, los hombres mayores se masturban, sin

embargo de acuerdo al Tao, este acto representa la perdida de la esencia
masculina, no existe armona del Yin y Yan , y el acto resulta ftil.
En estudios recientes (Master y Johnson) revelan que un hombre de edad
puede ser un amante efectivo, siempre y cuando no se fuerce a s mismo a
eyacular.
4. El control de la eyaculacin y la longevidad.
El secreto de la longevidad en la China antigua, es el secreto de Tao, al
eyacular de manera indiscriminada cuando aman, contar la raz de la fuente de
su vida.
5. Breve historia de la longevidad en China.
De acuerdo a los Shi Chi (registradores histricos) de Ssuma Chien (historiado
de la China Antigua), Huang Ti, vivi ciento once aos, 5 de sus 6 sucesores
vivieron, respectivamente, noventa y ocho, ciento cinco, ciento diecisiete,
noventa y nueve, y cien aos, esto podra deberse a dos factores, simple
coincidencia de ciertos rasgos genticos heredados y otra a la prctica del Tao
del amor y la transmisin de aquella costumbre a sus hijos y nietos.
Antes del reinado de Huang Ti y despus del ltimo descendiente, no existieron
emperadores tan longevos. Fue hasta el siglo IV A. C., cuando resurgi el Tao a
travs de la obra de Lao-Tse, autor de Tao Te-king. En chino Lao significa
viejo, y se dice que Lao-Tse vivi entre ciento sesenta y doscientos aos.
Ahora bien, durante la dinasta Han (206-24 A. C.). En la historia oficial de
aquella dinasta se encuentra 8 libros sobre el Tao del amor, el ms importante
era un libro de Yung Cheng Kung, sin embargo fue hasta el segundo periodo de
la dinasta Han, que encontramos pruebas de la longevidad derivada de la
prctica del Tao del amor. En especial la vida de un mdico llamado Hua To ,
contenida en los Hon Han Hun, quien vivi cien aos y se mantuvo joven y
profesionalmente activo hasta su muerte, que aconteci por un asesinato. Uno
de los hombres que sobresale, a lo largo de la dinasta Han, es Leng Shou
Kuang quin vivi ms de ciento cincuenta aos y se cuenta tenia aspecto de
un hombre de treinta o cuarenta aos.
Otro ejemplo interesante durante la dinasta Han, es Wu Tsu Tu, contaba unos
doscientos aos cuando muri, empez a practicar el Tao hasta los sesenta y
cinco, y cuyo secreto era no forzar la eyaculacin por la belleza femenina, pues
deca que la eyaculacin origina toda clase de enfermedades.
Por ltimo, durante la dinasta Ming (1386-1643), encontramos a un hombre
que se llamaba as mismo el hombre de noventa y cinco aos de barba gris,
de la provincia de Cheking), quien consigui ejemplares de dos libros secretos

taostas, Chin Chin Chen Ching y Hsiu Chen Yen Yi, y los edit pues seal que
un refrn antiguo: Quien monopoliza su habilidad y su conocimiento no
conseguir un buen fin.