Sunteți pe pagina 1din 49

UNIVERSITATEA VALAHIA DIN TRGOVITE

FACULTATEA DE TIINE POLITICE, LITERE I COMUNICARE


DEPARTAMENTUL LITERE
SPECIALIZAREA JURNALISM I STUDII CULTURALE EUROPENE

LUCRARE DE DISERTAIE

Coordonator tiinific,
Conf. Univ. Dr. Tomi Ciulei
Absolvent,
Vasilache (Petri) Anda - Elena

2015

UNIVERSITATEA VALAHIA DIN TRGOVITE


FACULTATEA DE TIINE POLITICE, LITERE I COMUNICARE
DEPARTAMENTUL LITERE
SPECIALIZAREA JURNALISM I STUDII CULTURALE EUROPENE

Arta manipulrii n cel de-Al Treilea Reich

Coordonator tiinific,
Conf. Univ. Dr. Tomi Ciulei
Absolvent,
Vasilache (Petri) Anda - Elena

Trgovite
2015

Universitatea "Valahia" din Trgovite


Facultatea de tiine Politice, Litere i Comunicare

DECLARAIE DE ONESTITATE

Subsemnata Vasilache (Petri) Anda Elena, fiica lui Emilian i a Florinei,


identificat cu C.I. seria DD nr. 731853, eliberat de SPCJEP Dmbovia la data de
04.09.2014, CNP 2890714152507, declar pe propria rspundere c la conceperea lucrrii de
disertaie cu titlul Arta manipulrii n cel de-Al Treilea Reich, sub coordonarea tiinific a
Conf. Univ. Dr. Tomi Ciulei nu am folosit alte surse dect cele menionate n bibliografie,
lucrarea mi aparine n ntregime i a fost redactat cu respectarea strict a regulilor de
evitare a plagiatului.
Trgovite,
02.07.2015
Absolvent,
Vasilache (Petri) Anda - Elena

Cuprins
1. Introducere ......................................................................................................................................... 2
2. Arta comunicrii tehnic de manipulare .......................................................................................... 3
3. Arta manipulrii n cel de-al Treilea Reich ...................................................................................... 11
3.1. Al Treilea Reich ........................................................................................................................ 11
3.2. Propaganda Nazist ................................................................................................................... 12
3.2.1. Presa i redactarea tirilor ................................................................................................... 14
3.2.2. Manipularea i nelarea publicului .................................................................................... 20
4. Analiza propagandei naziste ............................................................................................................. 26
5. Concluzii .......................................................................................................................................... 34
6. Bibliografie ...................................................................................................................................... 35
7. Anexa nr. 1 ....................................................................................................................................... 37

1. Introducere
nc din cele mai vechi timpuri, comunicarea a fost tehnica principal de crare de
legturi, aliane, naiuni, prietenii, grupuri. De asemenea, prin comunicare s-a transmis i s-a
primit orice tip de informaie necesar realizrii unor scopuri precise. De aici, aceasta a ajuns
s fie utilizat cu succes pentru a manipula.
Aciunea de manipula este reprezentat printr-un proces dinamic i controlat. Proces
realizat prin intermediul comunicrii scrise, orale sau vizuale. n continuarea lucrrii, mai
exact n coninutul primului capitol, Arta comunicrii tehnic de manipulare, am ncercat s
definim comunicarea i elementele sale cheie.
n cadrul acestui capitol, am plecat de la definirea comunicrii la scopurile n care
aceasta poate fi utilizat, apropiindu-ne cu pai repezi de utilizarea acesteia ca tehnic de
manipulare, oferind n continuare un contur pentru acest concept de manipulare. Cele mai
importante tehnici ale comunicrii manipulative fiind, din prisma opiniei noastre,
persuasiunea i propaganda.
Ne-am axat ntreaga atenie asupra fenomenului de propagand, punndu-l n centrul
lucrrii noastre. n cea de-a doua jumtate a primului capitol, am trasat liniile de ghidaj i
recunoatere ale propagandei, subliniind efectul covritor pe care l poate avea n capitolul 2
cu toate subcapitolele sale, Arta manipulrii n cel de-al Treilea Reich.
Al doilea capitol al lucrrii, a fost mprit n dou subcapitole mari, Al Treilea Reich
i Propaganda Nazist. n primul subcapitol este prezentat cel de-al Treilea Reich, aa cum
ne arat i titlul acestui subcapitol, iar n cel de-al doilea subcapitol, care este i el mprit n
alte dou subcapitole, Presa i redactarea tirilor i Manipularea i nelarea publicului, se
face introducerea n studiul de caz i se prezint contextul propagandei naziste, precum i
domeniile n care aceasta a fost utilizat. Am ales s scriem despre aceast form de
manipulare denumit propagand raportndu-ne la cel de-al Treilea Reich deoarece acesta a
reuit s duc acest concept pe cu totul alte culmi.
n cel de-al treilea capitol, Analiza propagandei nazistei,

se ncearc analizarea

propagandei naziste utilizat cu succes ca tehnic de manipulare n tot ceea ce nseamn


vizual. n analizarea propagandei am utilizat o serie de postere, utilizate de Partidul Nazist,
postere ce se regsesc n Anexa nr. 1.
n ultimul capitol, intitulat Concluzii, s-a dorit listarea rezultatelor obinute din aceast
analiz aplicat asupra propagandei naziste vizuale i obinerea ctorva puncte cheie n

recunoaterea propagandei de ctre oamenii de rnd, cei care ajung s fie subiecii
propagandei.
2. Arta comunicrii tehnic de manipulare
Comunicarea reprezint ua ctre avere financiar, relaii iubitoare i tot ce este bun in
via. Comunicarea este unul dintre cele mai discutate subiecte i cel mai puin neleas n
contextul comportamentului social uman.
Capacitatea noastr de a comunica n att de multe moduri este unic pentru oameni.
Oamenii care nu au capacitatea de a vorbi pot deveni comunicatori minunai. Pierderea de
sens cu siguran poate afecta comunicarea, dar asta nu nseamn c aceasta trebuie oprit.
Comunicarea eficient este rareori nvat i chiar i mai rar nvat n societatea
noastr. Abilitile de comunicare superioare sunt fr ndoial eseniale pentru o via de
creat dup un design propriu, o ntreag machetare personal.
Comunicarea reprezint elementul fundamental al existenei umane. Este caracterizat
printr-un proces n care emitorul transmite informaii prin intermediul unui canal
receptorului cu scopul producerii anumitor efecte asupra acestuia din urm.
Comunicarea poate fi utilizat pentru informare, influenare sau manipulare.
Influena poate fi definit prin determinarea celuilalt s ni se conformeze. Un individ
poate ncerca s obin conformarea altuia influenndu-i inteniile sau manipulnd n
beneficiul su situaia n care se afl.
Manipularea este procesul de determinare a unui individ s gndeasc i s acioneze
n conformitate cu interesele iniiatorului i nu cu interesele proprii; proces ce utilizeaz
tehnici ce distorsioneaz adevrul i creeaz falsa impresie de libertate de gndire i decizie.
Tehnici de comunicare manipulative pot fi vzute n fiecare zi n marketing i
publicitate, ca o modalitate de a convinge spectatorii s cumpere produsul sau serviciul oferit.
Comunicarea manipulativ poate mbrca mai multe forme, dar scopul este ntotdeauna
acelai - de a convinge sau de a manipula o persoan sau un ntreg public c o anumit
perspectiv sau un anumit mod de aciune este exact ce trebuie s adopte. Aceast form de
comunicare presupune tehnici, practici i precizie pentru a funciona i a obine rezultatul
dorit.
n ce moment devine, oare, comunicarea tehnic de manipulare? Dac stm s
analizm, toate dispozitivele retorice si tehnicile narative folosite n conceperea i redarea
discursurilor sau prezentarea de concepii se folosesc acelai tehnici similare utilizate de ctre
3

hipnotizatori, oameni din mass media i ageni de vnzri. Prin asumarea acestei afirmaii,
obinem un proces continuu n care avem comunicarea la un capt i manipularea la cellalt.
ns, ntotdeauna, balana nclin spre captul manipulativ.
Conform lui John B. Thompson (Media i modernitatea) se pot distinge patru forme
principale de putere: economic, politic, simbolic i coercitiv.
Interesul nostru se concentreaz asupra puterii politice. Conform lui Negrine (The
communication of politics) comunicarea politic este reprezentat printr-un sistem complex de
comunicare a informaiei politice centrat pe practici jurnalistice.
Comunicarea politic cuprinde normele, procedurile i aciunile prin intermediul
crora este utilizat i organizat informaia politic. Publicitatea politic, numit uneori
propagand, reprezint forma pltit a difuzrii informaiei de ordin politic.
Ca practici manipulative avem zvonul, intoxicarea, dezinformarea i propaganda.
Dintre toate acest practici ne vom axa n capitolele ce urmeaz asupra fenomenului de
propagand. Propaganda este considerat o activitate de transmitere sa promovare a unor
doctrine sau idei ale unor grupri sociale sau ideologii.
Propaganda apare ca o form de comunicare informativ atunci cnd ideile sunt
mprtite, cnd se explic ceva sau se instruiete. Informaiile comunicate de propagandist
pot prea incontestabile i cu totul reale. Propagandistul tie, totui, c scopul su nu este
acela de a promova nelegerea reciproc, ci mai degrab de a promova propriile sale
obiective. Astfel, propagandistul va ncerca s controleze fluxul de informaii i s gestioneze
opinia unui anumit public prin modelarea percepiei prin strategii de comunicare informativ.
Manipulatorul, de asemenea, mprtete idei, explicaii sau instruciuni n scopul de a
promova satisfacerea reciproc a nevoilor. De fapt, un manipulator folosete cu pricepere
dovezi pentru nva ali poteniali manipulatori cu intenia de formare a rspunsului. Cu toate
acestea, manipulatorii nu ncearc s treac drept informatori. Un manipulator eficient i
creaz un scop ct mai clar posibil n a sugestiona schimbarea atitudinii i a
comportamentului. Concluzia declarat n mod explicit are de dou ori mai multe anse de a
obine rspunsul dorit de la audien n raport cu cel sugestionat.
Propagandistul apare ca o persoana cu un scop clar i cu siguran o concluzie
explicit, dar adevratul scop este cel mai probabil ascuns. Propagandistul este foarte probabil
s apar ca un manipulator cu un scop declarat care pare a satisface nevoile reciproce. n
realitate, ns, propagandistul dorete s i promoveze propriile sale interese sau cele ale unei
organizaii, uneori n detrimentul beneficiarilor, alteori din contr. Ideea este c
propagandistul nu consider bunstarea publicului o preocupare principal. Propagandistul
4

este detaat de beneficiari. Nu numai c propagandistului nu i pas de public, dar, de


asemenea, el nu crede n mesajul care este transmis. De fapt, ascunderea scopului nu este
singura metod de nelare. De multe ori, propaganditi nu ca identitile lor s fie cunoscute.
Propaganditii ncearc s controleze fluxul de informaii n dou moduri principale:
(a) prin controlul mass-mediei ca o surs de distribuie de informaii i (b) prin prezentarea
distorsionat a informaiilor de la ceea ce pare a fi o surs credibil.
Utilizarea jurnalitilor pentru a se infiltra n mass-media i a dezinforma este o
modalitate de a prezenta informaii distorsionate.
Propaganda este cel mai adesea asociat cu conducerea opiniei publice. Opinia public
a fost definit de Land i Sears (1964) ca un rspuns verbal implicit pe care o persoan l d la
o situaie de stimul particular n care se invoc o anumit discuie general.
Propaganda este o form de comunicare prin care se ncearc obinerea unui
rspuns care s i promoveze intenia dorit a propagandistului.
Persuasiunea este interactiv i ncearc s satisfac nevoile att manipulatorului, ct
i manipulantului. Un model de propagand prezint modul n care elemente ale comunicrii
informative i de persuasiune pot fi ncorporate n comunicarea propagandistic, distingnd
astfel propaganda ca o anumit categorie de comunicare. Schimbrile opiniei publice i ale
comportamentului pot fi determinate de propagand.
Propaganda a fost studiat din punct de vedere istoric, al jurnalismului, al tiinelor
politice, sociologic, psihologic, precum i dintr-o perspectiv interdisciplinar. Pentru a studia
propaganda

din

punct

de

vedere

istoric

este

de

nevoie

de

examinarea

practicilor propaganditilor ca evenimente i evenimentele ulterioare ca posibilele efecte


ale propagandei.
Pentru a lua n considerare propaganda ca parte a jurnalismului trebuie s nelegem
modul n care administrarea de tiri d form informaiilor, subliniind caracteristicile pozitive
i punndu-le n umbr pe cele negative, punnd instituiile ntr-o situaie favorabil. Pentru a
examina propagand n lumina tiinei politice este de a analiza ideologiile practicienilor i
difuzarea i impactul opinie public.
Pentru a aborda propaganda din punct de vedere sociologic trebuie observate mictile
sociale i contra-propaganda care apare n opoziie.
Propaganda, n sensul cel mai neutru, nseamn a disemina sau a promova anumite
idei. Pentru a identifica un mesaj cu propaganda nseamn a sugera ceva negativ i
necinstit. Cuvintele folosite frecvent ca sinonime pentru propagand sunt minciuni,

distorsiune, nelciune, manipulare, control al minii, rzboi psihologic, splare a creierului i


linguire.
Termenii ce cuprind propaganda care au ctigat popularitate n prezent sunt micare
i administrare de tiri, referindu-se la o strategie coordonat pentru a minimiza informaiile
negative i pentru a prezenta ntr-o lumin favorabil o poveste care ar putea fi duntoare
pentru interesele proprii. Cnd folosirea propagandei subliniaz un scop, termenul este asociat
cu un control i este privit ca o ncercare deliberat de a modifica sau de a menine un
echilibru de putere, care este avantajoas pentru propagandist. ncercarea deliberat este, de
obicei, legat de o ideologie instituional clar i obiectiv. Scopul propagandei este de a
transmite o ideologie unui public cu un obiectiv n relaie cu aceasta. Fie c este o agenie
guvernamental care ncearc s insufle un val masiv de patriotism n audiena naional
pentru a sprijini un efort de rzboi, sau o reea terorist pentru nrolarea adepilor ntr-un
jihad, sau un lider militar care ncearc s sperie inamicul prin exagerarea puterii armatei sale,
sau o societate ce urmrete o imagine credibil pentru a menine legitimitatea printre
clientela sa, un plan de atent i predeterminat de manipulare este folosit pentru a comunica un
obiectiv pentru un public.
Cutm s nelegem i s analizm propaganda prin identificarea caracteristicilor sale
i prin plasarea n studii de comunicare pentru a examina calitile de context, expeditor,
intenie, mesaj, canal, public si rspuns. Mai mult, vrem s clarificm, ct mai mult posibil,
distincia ntre propagand i persuasiune prin examinarea propagandei ca o subcategorie a
persuasiunii, precum i a informaiei.
Definiia noastr de propagand se concentreaz pe procesul de comunicare, mai
precis, pe scopul procesului: Propaganda este ncercarea deliberat, sistematic de a modela
percepii, manipula cogniii i direciona comportamente pentru a obine un rspuns care
adncete intenia dorit a propagandistului.
S examinm cuvintele definiiei pentru a vedea ceea ce se nelege exact.
ncercare. Scopul propagandei este de a ncerca s creeze o anumit stare ntr-un
anumit public; astfel, propaganda este o ncercare de comunicare direcionat cu un obiectiv
care a fost stabilit a priori. Starea dorit poate fi perceptiv, cognitiv, comportamental sau
toate trei.
Deliberat. Deliberat este un cuvnt puternic ce nseamn "voit, intenionat, i
premeditat." Acesta implic o analiz atent a tuturor posibilitilor. Noi l utilizm pentru c
propaganda este atent gndit nainte pentru a selecta ceea ce va fi cea mai eficient strategie
de promovare a unei ideologii i de meninere a unei poziii avantajoase.
6

Sistematic. Sistematic complementeaz noiunea de deliberat pentru c nseamn


"precis i metodic, realizarea unui lucru cu regularitate organizat." Guvernele si corporaiile
stabilesc departamente sau agenii speciale pentru a crea propaganda sistematic. Dei
publicul larg este mai contient de ageniile de propagand pe timp de rzboi, astfel de agenii
exist tot timpul, pentru c sunt eseniale.
Modelarea Percepiilor. Modelarea percepiilor este, de obicei, ncercat prin limbaj
i imagini, motiv pentru care n timp de rzboi sunt create i dezvoltate slogane, postere,
simboluri, i chiar structuri arhitecturale. Modul cum percepem se bazeaz pe complexe
modele psihologice, filosofice i practice de gndire obinuit pe care le transportm din
experienele trecute. Percepia este procesul de extragere a informaiilor din lumea exterioar,
precum i din interiorul nostru. Fiecare individ are un cmp de percepie, care este unic pentru
acea persoan i format de influenele valorilor, rolurilor, normelor de grup i imaginii de
sine.
A obine un rspuns. Pentru a continua cu definiia, propaganda caut s obin un
rspuns, o reacie sau aciune specific de la un public care adncete intenia dorit a
propagandistului. Aceste ultime cuvinte sunt cheia pentru definirea propagandei, pentru cel
care beneficiaz de rspunsul publicului, n cazul n care rspunsul este cel dorit, este
propagandistul i nu neaprat membrii publicului. Oamenii din public ar putea crede c
propagandistul are n vedere interesul lor, dar, de fapt, motivele propagandistului sunt
egoiste. Motivele egoiste nu sunt neaprat negative, iar judecata depinde de ideologia celui
care o sprijin.
Dei propaganda ia multe forme, este aproape ntotdeauna ntr-o form de ideologie
activat. Uneori propaganda este agitativ, ncercnd s trezeasc la un public anumite
scopuri

i,

de

obicei,

rezultnd

modificri

semnificative; uneori

este integratoare, ncercnd s fac un public s fie pasiv, s accepte i s nu


provoace.. Propaganda este, de asemenea, descris ca fiind alb, gri sau neagr n relaie cu
recunoaterea sursei i acurateea informaiei.
Propaganda alb provine dintr-o surs care este identificat corect, iar informaiile din
mesaj tind s fie corecte. Aceasta este ceea ce aude la Radio Moscova i VOA 1 pe timp de
pace. Dei ceea ce asculttorii aud este rezonabil aproape de adevr, acesta este prezentat ntrun mod care ncearc s conving publicul c expeditorul este "biatul bun", cu cele mai bune

Voice of America Vocea Americii: agenie de radiodifuzare a guvernului S.U.A.

idei i cea mai bun ideologie politic. Propaganda alb ncearc s construiasc credibilitatea
cu publicul, pentru acest lucru ar putea avea utilitate la un moment dat n viitor.
Propaganda neagr include toate tipurile de nelciune creative, iar acest tip de
propagand atrage cea mai mare atenie atunci cnd este dezvluit.
Succesul sau eecul propagandei negre depinde de voina receptorului s accepte
credibilitatea sursei i coninutul mesajului. Trebuie s fie luat n considerare grija pentru
plasarea surselor i mesajelor ntr-un cadru social, cultural i politic al publicului int. n
cazul n care expeditorul nu nelege publicul i, prin urmare, modeleaz un mesaj care nu se
ncadreaz, propaganda neagr poate prea suspect i tinde s eueze.
Propaganda gri este undeva ntre propaganda alb i neagr. Sursa poate sau nu poate
s fie identificat corect, i acurateea informaiilor este incert. Propaganda gri este, de
asemenea, folosit pentru a face de rs un inamic sau competitor. Radio Moscova a profitat de
asasinarea lui Martin Luther King Jr. i John F. Kennedy pentru a deroga Statele Unite ale
Americii. VOA nu a ratat ocazia de a oferi comentarii similare despre invazia Rusiei din
Afganistan sau arestarea dizidenilor evrei.
Literatura de propagand se refer adesea la "persuasiune n mas", sugernd c
propaganda este persuasiunea pe o baz de unu-la-mai-muli. Propaganda tinde s fie legat
de un proces general al societii, n timp ce persuasiunea este privit ca un proces psihologic
individual. Propaganda nu a fost cu totul difereniat cu succes de persuasiune de ali
scriitori.
Comunicarea este un proces prin care un expeditor transmite un mesaj ctre un
receptor printr-un canal. Acest proces a fost reprezentat att prin modele liniare, ct i prin
modele tranzacionale. Unul dintre primele modele de comunicare a fost dezvoltat de Aristotel
(333 .H.), care a descris un vorbitor, un discurs i un public ca principalele componente ale
actului de comunicare. Un model liniar care a influenat cercetarea n comunicare a fost
dezvoltat de Shannon i Weaver n 1949 pentru studiul ingineriei electronice. Componentele
sale au fost sursa, mesajul, transmitorul, semnalul i receptorul. Alte modele liniare de
comunicare care au urmat au fost similare cu cel al lui Shannon i Weaver, deoarece ei au
subliniat sursa, mesajul, canalul i rspunsul.
Comunicarea implic ncercri de a partaja sensul printr-un proces de interaciune
simbolic ntre i printre oameni. Comunicarea a fost definit de O'Donnell ca un proces
esenial de schimb, prin care oamenii creeaz, obin, transmit i utilizeaz informaii.

Comunicarea este construit n jurul unui schimb de informaii care are sens att
intenionat, ct i perceput. Schimbul de informaii poate reduce incertitudinea dup mai
multe cicluri de schimb.
Comunicarea a fost definit ca un proces de schimb n care transmitorul i
receptorul, fie prin mijloace mediate sau non mediate, creaz, dobndesc, transmit i folosesc
informaii. Atunci cnd informaiile sunt utilizate pentru a realiza un scop de partajare,
explicare sau instruire, acesta este considerat comunicare informativ.
Oamenii caut informaii atunci cnd au nevoie s neleag lumea lor. Odat
obinute, informaiile tind s reduc incertitudinea. Reducerea incertitudinii este, de obicei
dobndit prin comunicarea de mesaje; astfel, mesajele pot fi analizate n ceea ce privete
cantitatea de incertitudine pe care o elimin. Mesajele informative afecteaz receptorii
permindu-le s obin informaii, s neleag propria lor lume i s nvee.
n general, comunicarea informativ este considerat a fi neutr, pentru c este
caracterizat de o utilizare foarte special i limitat de limbi. Discursul informativ reprezint
comunicarea despre subiecte care au atins statutul privilegiat de a fi incontestabile. Ori de cte
ori informaiile sunt considerate ca fiind contestabile fie de expeditor, fie de receptor,
comunicarea are dificulti n a trece drept informaie.
Un comunicator informativ difer de alte tipuri de comunicatori prin faptul c i are
scopul n a crea nelegere reciproc de date care sunt considerate a fi corecte, concepte care
sunt considerate a fi incontestabile i idei care se bazeaz pe fapte.
Propaganda folosete comunicarea informativ ntr-o manier similar. Diferena
rezid n faptul c scopul depete noiunea de nelegere reciproc. Scopul propagandei este
de a promova o cauz partizan sau competitiv n interesul propagandistului, dar nu neaprat
n interesul beneficiarului. Destinatarul, cu toate acestea, poate crede c comunicarea este
simpl informare.
Distincia dintre propagand alb i comunicarea informativ este aceea c
propaganda alb informeaz numai cu scopul de a promova o ideologie specific. Tehnici de
comunicare informativ sunt, de asemenea, folosite n propaganda gri i neagr, dar
informaiile sunt cel mai probabil incorecte sau nu i gsesc locul n realitate. Biroul de
propagand al Germaniei naziste a fost cunoscut sub numele de "Ministerul Informaiilor," un
excelent exemplu de propagand neagr ce defila ca comunicare informativ.
Studiul persuasiunii n teoriile retoricii stabilite de-a lungul secolelor au subliniat
respectarea adevrului i motivului puternic n dezvluirea inteniei reale a manipulatorului,

demonstraie a unei concluzii bazate pe dovezi i raionament, precum i pe o preocupare


sincer pentru bunstarea audienei. Acestea sunt preocuprile umaniste ale clasicitilor.
Se poate argumenta c umanitii au vizat cu elocven i preferat retorica n
defavoarea logicii. Nu exist teorii retorice majore care s fi venit din rile ale cror guverne
au fost totalitare; astfel, istoria retoricii abia include studiul de propagand, cu excepia
aluziilor la abuzul de tehnici retorice n scopuri necinstite. Bolevicii l-au avut pe Eisenstein2
care a descris i demonstrat utilizarea de propagand n film, iar nazitii au avut 3Mein Kampful lui Hitler i jurnalele lui Goebbels4 ca linii directoare pentru propagand, dar acestea nu au
fost parte a istoriei teoriei retorice. Motivul pentru aceasta situaie vine de la insistena
retorului de a se ine cont de o anumit consideraie a eticii n studiul retoricii.
Dup ce cel de-al doilea rzboi mondial a izbucnit n Europa, cercettorii i-au ntors
atenia ctre studiile fcute asupra propagandei, contra-propagandei, atitudinilor i
persuasiunii.
Studiile efectuate n timpul i dup rzboi au fost ntreprinse n principal de psihologi
sociali i psihologi care au folosit cu atenie controale pentru a msura efectele. Rzboiul a
provocat ngrijorare intens cu privire la competenele mass-media i potenialul lor de
modifica n mod direct atitudini i comportamente. Cercetarea pe timp de rzboi a fost
realizat de guvernul SUA, care a fost foarte preocupat de natura propagandei germane, a
sistemului de comunicare britanic n timp de rzboi, mijloacele prin care Biroul de Informaii
referitoare la Rzboi al Statelor Unite a sprijinit moralul civil, i de modul n care pot s
transforme media comercial n ceva mult mai important pentru luptele militare.

Sergei Mikhailovich Eisenstein a fost un regizor i teoretician rus al filmului care a revoluionat prin practica
montajului.
3

Mein Kampf Lupta mea este un manifest autobiografic al lui Adolf Hitler publicat n dou volume, primul n
1925 i cel de-al doilea n 1926.
4

Joseph Goebbels a fost un membru important al partidului nazist care a inut un jurnal ncepnd cu anul 1923
pn n 1945 cnd s-a sinucis. Acest jurnal a fost editat de Elke Frhlich n 29 de volume, primul fiind publicat n
1993, iar ultimul n 2008. Jurnalul conine ntmplri din interiorul partidului nazist i descrie perioada celui deal Treilea Reich.

10

3. Arta manipulrii n cel de-al Treilea Reich

3.1. Al Treilea Reich


Venirea la putere a Partidului Nazist a pus capt Republicii de la Weimar, o
democraie parlamentar stabilit n Germania dup primul rzboi mondial. n urma numirii
lui Adolf Hitler cancelar la 30 ianuarie 1933, statul nazist (menionat ca al Treilea Reich) a
devenit rapid un regim n care germanii nu s-au bucurat de nici un drept de baz
garantat. Dup un incendiu suspect n Reichstag (Parlamentul german), la 28 februarie
1933, guvernul a emis un decret prin care suspenda drepturile civile constituionale i a creat
o stare de urgen n care decretele oficiale ar putea fi adoptate fr confirmare parlamentar.
n primele luni ale lui Hitler n funcia de cancelar, nazitii au instituit o politic de
coordonare instruirea i alinierea indivizilor i a instituiilor sub elurile naziste. Cultura,
economia, educaia i dreptul tuturor cetenilor au ajuns sub controlul nazist.
Regimul nazista ncercat, de asemenea, s coordoneze i bisericile germane i, dei nu
n ntregime cu succes, a ctigat sprijinul majoritii clericilor catolici i protestanilor.
Propaganda extins a fost folosit pentru a rspndi elurile i idealurile
regimului. Dup moartea preedintelui german Paul von Hindenburg, n august 1934, Hitler
i-a asumat atribuiile preediniei. Armata a depus un jurmnt personal de loialitate n faa
acestuia. Dictatura lui Hitler avea la baz poziia sa de preedinte Reich (eful statului),
cancelar Reich (ef de guvern) i Fuhrer (ef al partidului nazist).
n conformitate cu "principiul Fhrer" Hitler era situat pe o poziie n afara statului de
drept, poziie de unde determina singur probleme de politic.
Hitler a avut ultimul cuvnt att n ceea ce privea legislaia naional, ct i n ceea ce
privea politica extern german. Politica extern nazist a fost ghidat de convingeri
rasiste conform crora Germania a fost destinat din punct de vedere biologic s se extind
spre est prin for militar i c o populaie german extins, rasial superioar ar trebui s
stabileasc norme permanente n Europa de Est i Uniunea Sovietic. Aici, femeile au jucat
un rol vital. Politica populaia agresive a celui de-al Treilea Reich a ncurajat femeile rasial
pure s dea natere la ct mai muli copii arieni posibil.
n acest cadru, popoarele rasial inferioare, cum ar fi evreii si iganii, ar fi eliminate din
regiune. Politica extern nazist dorea nc de la nceput s duc un rzboi de anihilare

11

mpotriva Uniunii Sovietice, iar anii de pace din timpul regimului nazist au fost folosii pentru
pregtirea poporului german de rzboi.
n

contextul

acestui

rzboi

ideologic,

nazitii

au

planificat

pus

aplicare Holocaustul, uciderea n mas a evreilor, care au fost considerai ca fiind poporul
inamic primar din punct de vedere a rasei.
Critica deschis asupra regimului a fost suprimat de ctre Gestapo (poliia secret de
stat) i Serviciul de Securitate (SD) al partidului nazist, dar guvernul lui Hitler a fost popular
printre majoritatea germanilor. Cu toate acestea, a existat o opoziie german a statului Nazist
variind de la nonconformism la ncercarea de a l ucide pe Hitler la 20 iulie 1944.
3.2. Propaganda Nazist
Propaganda ncearc s foreze o doctrin asupra ntregului popor. Propaganda
funcioneaz pe publicul larg din punctul de vedere al unei idei i l determin pe acesta s
vizualizeze victoria acestei idei. Adolf Hitler a descris n cuvinte asemntoare propaganda n
cartea sa Mein Kampf (1926), n care a susinut n primul rnd utilizarea de propagand
pentru a rspndi idealurile socialismului naional - printre care rasismul, antisemitismul i
anti-bolevismul.
Ca urmare a prelurii puterii de ctre naziti n 1933, Hitler a stabilit un Minister
Reich de Iluminare Public i Propagand condus de Joseph Goebbels. Scopul Ministerului a
fost acela de a se asigura c mesajul nazist a fost comunicat cu succes prin art, muzic,
teatru, filme, cri, radio, materiale educaionale i pres.
Au existat mai multe segmente de public pentru propaganda nazist. n timpul
perioadelor precedente legislaiei sau msurilor executive mpotriva evreilor, campaniile de
propagand au creat o atmosfer tolerant de violen mpotriva evreilor, n special n 1935
(nainte de 5Legile rasiale de la Nrnberg din septembrie) i n 1938 (nainte de barajul
legislaiei economice antisemite dup Kristallnacht6 ). Propaganda a ncurajat, de asemenea,
pasivitatea i acceptarea msurilor iminente mpotriva evreilor, deoarece acestea au aprut
pentru a descrie guvernul nazist ca un guvern ce ia atitudine n restabilirea ordinii.

Legile rasiale de la Nrnberg au fost adoptate la 15 septembrie 1935 i cuprindeau urmtoarele trei legi:
Legea pentru protecia sngelui; Legea ceteniei Reichului; Legea stindardului Reichului
6

Kristallnacht cunoscut la noi sub denumirea de Noaptea de Cristal, 9-13 noiembrie 1938, perioad ce
desemneaz mcelul n mas al evreilor.

12

Discriminarea real i perceput mpotriva etnicilor germani n rile est europene care
au ctigat teritoriu pe cheltuiala Germaniei dup Primul Rzboi Mondial, precum
Cehoslovacia i Polonia, a reprezentat subiectul propagandei naziste. Aceast propagand a
ncercat s obin loialitate politic i aa-numita contiin rasial printre populaiile etnice
germane. De asemenea, a ncercat s induc n eroare guverne - inclusiv Marile Puteri
Europene - c Germania nazist formula cereri normale i echitabile pentru concesii i
anexiuni.
Dup invazia german a Uniunii Sovietice, propaganda nazist a subliniat att civilor
la domiciliu, ct i la soldailor, ofierilor de poliie i auxiliarelor care nu sunt germani aflai
n teritoriul ocupat, teme ce leag comunismul sovietic de evreii europeni, prezentnd
Germania ca aprtor al culturii occidentale mpotriva ameninrii iudeo-bolevice, i a creat
o imagine apocaliptic a ceea ce s-ar ntmpla n cazul n care sovieticii ar ctiga
rzboiul. Acesta a fost cazul, mai ales, dup nfrngerea catastrofal a Germaniei la
Stalingrad, n februarie 1943. Aceste teme au avut un rol esenial n inducerea nazitilor i
germanilor non-naziti, precum i a colaboratorilor locali s lupte pn la capt.
Filmele, n special, au jucat un rol important n difuzarea antisemitismului rasial,
superioritatea puterii militare germane i rul intrinsec al dumanilor definite de ideologia
nazist. Filmele naziste i-au portretizat pe evrei ca pe nite creaturi subumane infiltrai n
societiile ariene. De exemplu,

Evreul Etern (1940), n regia lui Fritz Hippler, i-a

portretizat pe evrei ca pe nite parazii culturali rtcii, consumatori de sex si bani. Unele
filme, cum ar fi Triumful voinei (1935) de Leni Riefenstahl, i glorifica pe Hitler i
micarea

naional-socialist. Dou

alte

lucrri

Riefenstahl, Festivalul

Naiunilor i Festivalul de frumusee (1938), descria Jocurile Olimpice din Berlin din 1936
i promova mndria naional n succesele regimului nazist la Jocurile Olimpice.
Ziare din Germania, mai presus de toate Der Strmer (Atacatorul), imprimau desene
n care foloseau caricaturi antisemite pentru a descrie evreii. Dup ce germanii au
nceput cel de-Al Doilea Rzboi Mondial cu invazia Poloniei n septembrie 1939, regimul
nazist se folosea de propagand pentru a-i impresiona pe civilii i soldaii germani c evreii nu
erau numai subumani, dar, de asemenea, erau inamici periculoi ai Reich-ului
german. Regimul intea obinerea sprijinului sau, cel puin, acceptarea politicilor menite s
elimine evreii definitiv din zonele germane.
n timpul punerii n aplicare a aa-numitei Soluii finale, uciderea n mas a evreilor
europeni, oficialii SS de la centrele de ucidere au obligat victimele Holocaustului s menin
nelciunea necesar pentru deportarea evreilor din Germania i ocuparea Europei ct mai
13

fluid. Oficialii lagrelor de concentrare i centrelor de ucidere au obligat prizonierii, dintre


care muli urmau s moar n camerele de gazare, s trimit cri potale acas care s ateste
c acetia erau tratai bine i triau n condiii bune. Aici, autoritile lagrului utilizau
propaganda pentru a acoperi atrocitile i uciderile n mas.
n iunie 1944, Poliia de securitate german a permis unei echipe de Crucea Roie
Internaional s inspecteze tabra-ghetou din Theresienstadt, situat n Protectoratul Boemiei
i Moraviei (azi: Republica Ceh). SS i poliia au stabilit n noiembrie 1941 c
Theresienstadt este un instrument de propagand pentru consumul intern n Reich-ul
german. Tabra Ghetou a fost folosit ca o explicaie pentru germanii, care au fost nedumerii
de deportarea din Germania i Austria la est pentru munc a evreilor, care era n vrst,
veterani de rzboi cu handicap sau artiti cunoscui local i muzicieni.
n pregtirea pentru vizita din 1944, ghetoul a suferit un program de nfrumuseare. n
urma inspeciei, oficialii SS din Protectorat au produs un film cu ajutorul rezidenilor
ghetoului ca o demonstraie a tratamentului binevoitor de care se bucurau evreii rezideni n
Theresienstadt. Cnd filmul a fost finalizat, oficialii SS au deportat cele mai multe persoane
din echipa de filmare la centru de ucidere din Auschwitz-Birkenau.
Regimul Nazist a utilizat propaganda n mod eficient pentru a mobiliza populaia
german s sprijine rzboaiele de cucerire pn la sfritul regimului. Propaganda nazist a
fost, de asemenea, esenial pentru motivarea celor care au implementat uciderea n mas a
evreilor europeni i a altor victime ale regimului nazist. De asemenea, a servit pentru a asigura
consimmntul a milioane de oameni n calitate de spectatori pentru persecuiile rasiale i
crimele n mas vizate.
3.2.1. Presa i redactarea tirilor
Cnd Adolf Hitler a preluat puterea n 1933, nazitii controlau mai puin de 3% din
cele 4.700 de ziare din Germania.
Eliminarea sistemului politic pluripartit german nu a dus numai la dispariia a sute de
ziare produse de ctre partidele politice scoase n afara legii; ci a permis, de asemenea, ca
statul s profite de instalaiile i echipamentele de imprimare ale Partidelor Democratice
Sociale i Comuniste, care de cele mai multe ori au fost predate direct Partidului Nazist. n
urmtoarele luni, nazitii au stabilit controlul sau exercitat influena asupra organelor
independente de pres.

14

n primele sptmni din 1933, regimul nazist a angajat ageniile de radio, presa i
tirile s mprtie temerile privind o revolt comunist n ateptare, apoi a canalizat
nelinitile populare n msuri politice care eradicau democraia. SA (trupele furtuna) i
membri ai formrii paramilitare naziste de elit, SS, au ieit n strad pentru a brutaliza sau
aresta adversarii politici i a-i ncarcera n centre de detenie n grab stabilite i lagre de
concentrare. Huliganii naziti au nvlit n birourile partidelor politice opuse, au distrus
tipografii i ziare.
Uneori folosind holdinguri pentru a ascunde noul proprietar, executivi ai Partidului
nazist deineau edituri, Franz Eher, a stabilit un imperiu imens, care a eliminat competiia i a
cumprat ziarele la preuri sub pia. Unele ziare independente, n special ziare conservatoare
i non-politice ilustrate sptmnal, s-au adaptat la regim prin auto-cenzur sau iniiativ n
abordarea subiectelor aprobate.
Prin msurile de arianizare a ntreprinderilor, regimul i-a asumat, de asemenea,
controlul companiilor de publicare deinute de evrei, cele mai importante fiind Ullstein i
Mosse.
Ullstein, care a publicat n bine-cunoscutul ziar zilnic Vossische Zeitung din Berlin, a
fost cea mai mare editur din Europa de 1933, angajnd 10.000 de oameni. n 1933, oficialii
germani au forat familia Ullstein s demisioneze din consiliul de administraie al societii i,
un an mai trziu, s-i vnd activele companiei.
Proprietarii unei agenii de publicitate la nivel mondial, familia Mosse a deinut i a
publicat o serie de documente liberale importante mult urte de ctre naziti, inclusiv
Tageblatt din Berlin; familia Mosse a fugit din Germania urmtoarea zi dup ce Hitler a
preluat puterea. Temndu-se de nchisoare sau de deces, jurnalitii de renume, de asemenea,
au nceput s fug din ar n numr mare. Proprietarii germani non-evrei de ziare i-au
nlocuit, n parte cu amatori prost pregtii si neexperimentai loiali partidului nazist, precum
i cu jurnaliti calificai i veterani pregtii s colaboreze cu regimul, pentru a menine i
chiar spori carierele lor.
Ministerul Propagandei, prin Camera de pres a Reich-ului, a preluat controlul asupra
Asociaiei germane de pres a Reich, breasla care reglementeaz intrarea n profesie. n
temeiul noii Legii a editorilor din 04 octombrie 1933, asociaia a inut registre ale editorilor i
jurnalitilor de ras pur i a exclus evreii i pe cei cstorii cu evrei din profesie. Oficialii
Ministerului Propaganda urmreau ca editorii i jurnalitii, care urmau s se nregistreze
Camerei de Pres a Reich-ului pentru a lucra n domeniu, s urmeze mandatele i

15

instruciunile transmise de minister. La punctul 14 din lege, regimul solicita editorilor s


omit orice avea s slbeasc puterea Reich-ului n strintate sau la domiciliu.
Ministerul Propaganda viza controlul profund al coninutului de tiri i paginilor
editoriale prin directivele distribuite n conferinele de zi cu zi n Berlin i transmise prin
intermediul birourilor de partid de propagand ziarelor regionale sau locale. Ghidurile
detaliate menionau ce poveti ar putea sau nu ar putea fi raportate i modul de raportare al
tirilor. Jurnalitii sau editorii care nu au reuit s urmeze aceste instruciuni erau concediai
sau, n cazul n care se credea c acioneaz cu intenia de a face ru Germaniei, erau trimii
ntr-un lagr de concentrare. Dect s suprime tirile, aparatul de propagand nazist cuta,
mai degrab, s controleze puternic i n for fluxul i interpretarea, precum i refuzul
accesului la surse alternative de tiri.
n 1944, un deficit de hrtie i cerneal a forat guvernul nazist s limiteze toate ziarele
nti la opt, apoi patru, i, n final, dou pagini. Din 4700 de ziare publicate n Germania, cnd
nazitii au preluat puterea n 1933, nu au rmas mai mult de 1.100. Aproximativ jumtate erau
nc n minile proprietarilor privai sau instituiilor, dar aceste ziare operau n strict
conformitate cu legile de pres ale Guvernului i publicau materiale numai n conformitate cu
directivele emise de Ministerul Propagandei.
n timp ce circulaia acestor ziare a fost de aproximativ 4,4 milioane, circulaia celor
325 de ziare i mai multe ediii regionale deinute de Partidul nazist a fost de 21
milioane. Multe dintre aceste ziare au continuat s publice pn la sfritul rzboiului.
La ocuparea Germaniei, autoritile aliate au nchis i confiscat agenii de pres
deinute de organele partidului nazist. Ultimul post de radio german supravieuitor, situat n
Flensberg, n apropiere de grania danez, a realizat difuzarea final n numele statului
naional-socialist pe 9 mai 1945. Dup raportarea tirii referitoare la capitularea
necondiionat a forelor germane n faa Aliailor, s-a retras.
n zona de ocupaie american a Germaniei, administraia militar a crezut c
restabilirea unei prese libere era vital pentru denazificare i reeducarea germanilor i
esenial pentru crearea democraiei n Germania.
Prin urmare, primul ziar german aprobat pentru publicare de ctre naltul
Comandament militar american a aprut pe 24 ianuarie 1945, n Aachen, la trei luni dup ce
forele americane au capturat oraul.
Printre cei judecai de ctre aliai ca criminali de rzboi la Tribunalul Militar
Internaional din Nuremberg au fost Hans Fritzsche, sef al diviziei Radio a Ministerului
Propagandei i Julius Streicher, editor al Der Strmer.
16

Reflectnd n jurnalul su (14 aprilie 1943) n timpul rzboiului pierderea


independenei presei, Joseph Goebbels, o singur dat jurnalist, a scris: "Orice om care are
nc un reziduu de onoare va fi foarte atent s nu devin jurnalist . "
Cnd Hitler a venit la putere n 1933, Germania a avut o infrastructur de comunicaii
bine dezvoltat. Peste 4.700 de ziare zilnice i sptmnale erau publicate anual n Germania,
mai multe ziare dect n orice alt naiune industrializat, cu un tiraj total de 25 de
milioane. Dei Berlin a fost capitala de pres, ageniile de pres din orae mici au dominat
circulaia ziarelor (81% din toate ziarele germane erau deinute la nivel local). Opt ziare
publicate n oraele mari, cu toate acestea, i-au stabilit o reputaie internaional. Industria
filmului din Germania s-a clasat printre industriile de filme cele mai mari din lume, filmele
sale ctignd recunoatere internaional, i s-a iniiat n dezvoltarea ageniilor de radio i
televiziune.
n cteva luni, regimul nazist a distrus viguros presa liber din Germania. n 1941,
editura partidului nazist Eher a devenit cea mai mare din istoria Germaniei, i principalul
cotidian, Vlkischer Beobachter (Observatorul Vlkischer) a ajuns la un tiraj de peste
1.000.000.
Ziarul Vlkischer Beobachter (Observatorul Vlkischer), pe care Hitler l-a cumprat
pentru partid n 1920, anuna ntlniri i alte tiri membrilor i a extins ntinderea partidului
dincolo de sala de bere i reuniunile de petreceri. Circulaia a crescut odat cu succesul
micrii naziste, ajungnd la peste 120.000 n 1931 i 1,7 milioane n 1944. Editat
de scriitorul

antisemit

ideologul

nazist

Alfred Rosenberg,

Vlkischer

Beobachter specializat in hiperbole scurte pe teme favorizate de naziti: umilirea Tratatului


de la Versailles, slbiciunea parlamentarismului Weimar i rul lumii evreilor i bolevicilor,
toate fiind n contrast cu lozincile patriotice naziste.
Der Strmer a fost cel mai notoriu ziar antisemit din Germania. Liderul nazist
provincial Julius Streicher, un fost profesor devenit activist nazist, a editat si regizat ziarul.
Ziarul a rulat mai mult de 20 de ani, 1923-1945, publicnd poveti sinistre de omor
ritual evreiesc, crime de sex i abuzuri financiare. n timpul Republicii Weimar, revendicrile
scandaloase i calomnioase ale Der Strmer au dus frecvent la procese intentate de
politicienii indignai i organizaiile evreieti mpotriva lui Streicher i ziarului.
n urma prelurii naziste, cu toate acestea, soarta ziarului i editorilor si a
explodat. Tirajul a crescut dramatic de la 14.000 in 1927 la aproape 500.000 n 1935. Dei
vizitatorii strini i muli germani, inclusiv unii propaganditi naziti, a gsit ziarul cu o sigur

17

tem ofensiv, Hitler a refuzat s nchid Der Strmer, chiar i dup o Curte a Partidului
nazist i-a retras lui Streicher de birourile politice i de partid din cauza corupiei.
n anii 1930, germanii puteau gsi Der Strmer pe trotuare i la toate colurile de
strad din ntreaga Germanie. Streicher a nfiinat numeroase vitrine pentru a promova
propaganda antisemit i pentru a crete circulaia. Pentru a umple toate aceste cutii de afiare
i abonamente, uneori a majorat tirajul ziarului pn la 2.000.000.
Chiar dac aparatul de propagand nazist a deturnat presa german n serviciul
ideologiei sale rasiste, ziarele editate de comunitile evreieti locale pentru membrii lor a
devenit vital pentru evrei din oraele din Germania i o legtur ntre comunitile locale i
liderii organizaiilor naionale evreieti.
Dup boicotul la nivel naional al afacerilor evreieti din aprilie 1933, Arno Herzberg,
eful biroului Ageniei telegrafice Evreieti din Berlin, a scris: "Noile circumstane n care
evreii germani se afl acum au creat, de asemenea, o nou er pentru presa evreiasc. Aceast
nou er a inaugurat sarcini de mare anvergur pentru jurnalismul evreiesc. n prealabil, presa
evreiasc a dus o existen linitit. A fost periferic la preocuprile evreului german. Toate
acestea s-au schimbat fundamental n epoca n care evreii sunt exclui din cercurile
intelectuale si sociale germane. "
Aceste ziare comunale publicau articole si editoriale menite s consolideze o identitate
evreiasc pozitiv n faa propagandei antisemite degradante i s ofere membrilor comunitii
sfaturi i ncurajri pentru a rspunde provocrilor de zi cu zi create de legislaia
anti-evreiasc nazist. Cum tot mai muli evrei au emigrat din Germania, multe
comuniti au disprut, iar ziarele au fost nchise. Pe 11 noiembrie 1938, n urma
violenei progromului Kristallnacht , guvernul german a interzis ziarele comunale evreieti
rmase. Evreii urmau s primeasc toate tirile i anunurile oficiale din guvern.
Autoritile germane nu au cerut ziarelor comunale evreieti s adere la reglementrile
impuse presei germane n general. De exemplu, publicaiile evreieti nu au fost obligate s
publice cuvnt cu cuvnt conferinele sau s repete propaganda oficial emis de Ministerul
Propagandei la conferinele de pres de zi cu zi. Autoritile germane au interzis celor ce nu
erau evrei s achiziioneze sau s citeasc aceste ziare comunale evreieti.
Nazitii au neles puterea i atragerea tehnologiilor emergente, cum ar fi filmul,
difuzoarele, radio i televiziunea n serviciul de propagand. Aceste tehnologii au oferit
nazitilor un mijloc de diseminare n mas a mesajelor lor ideologice i un vehicul pentru
consolidarea mitului Volksgemeinschaft (Comunitatea Naional) prin ascultarea comunal i
experiene de vizionare.
18

Dup 1933, postul de radio german difuza discursurile lui Hitler n case, fabrici i
chiar pe strzile oraului prin difuzoare. Oficialii Ministerului de Propagand a vzut ct de
mult promitea radioul pentru propagand. Ministerul a subvenionat puternic crearea
Radioului Popular (Volksempfnger), care era ieftin, pentru a facilita vnzrile. n 1935,
aproximativ 1,5 milioane dintre aceste radiouri au fost vndute, oferind Germaniei unul dintre
cele mai mari de audiene de ascultare radio din lume.
In 1935, Germania a devenit prima naiune care a introdus serviciul de televiziune
regulat. Ministrul Propagandei, Joseph Goebbels a vzut marele potenial de propagand al
noului mediu, dar a crezut c se poate face cel mai bine cunoscut prin vizionare colectiv,
cum ar fi cinema sau teatru.
n noaptea dintre 9/10 noiembrie 1938, liderii naziti au instigat un val de violen care
a devastat comunitile evreieti din ntregul Mare Reich German i a ofensat opinia lumii. La
ndemnul Ministrului Propagandei, Joseph Goebbels, liderii naziti locali i regionali implicai
n distrugerea desfrnat i brutalitate, s-au folosit de asasinarea unui diplomat german la
Paris de ctre un adolescent evreu furios pentru a justifica violena.
n Kristallnacht protestatarii au deteriorat i distrus 7.500 de ntreprinderi evreieti,
au incendiat sute de sinagogi i au ucis 91 de evrei. n urmtoarele zile, poliia de securitate
germane a arestat pn la 30.000 de oameni evrei i i-a nchis n lagrele de concentrare
Buchenwald, Dachau i Sachsenhausen.
Chiar i ziarele din ntreaga lume au scris articole cu privire la evenimentele i
consecinele Kristallnacht, Ministerul de Propagand implicat n controlul daunelor grave
printr-o campanie media care a ncercat s justifice patimile din spatele violenei prin
atribuirea acesteia ultrajului spontan al poporului german i pentru a minimiza amploarea
real a morii i distrugerii.
Din culisele aceste scene de manipulare prin pres, manipulare creat n jurul acestui
eveniment se dezvluie informaii i operaiuni de control al daunelor exercitat de ctre
mainria de propagand a nazitilor (att publicului german, ct i celui internaional) i ct
de repede s-a rspuns la criticile din afar i tirile de ultim or.
Pe timp de rzboi, guvernele restricionau, n general, i cenzurau accesul publicului la
informaii cu scopul de a preveni scurgeri de date sensibile la inamic sau ncercau s izoleze
propria populaie de informaii care ar putea submina moralul public.
Dup ce Germania a invadat Polonia la 1 septembrie 1939, regimul nazist a pus n
aplicare msuri draconice pentru a preveni populaia de la primirea informaiilor din exterior.
Guvernul german a interzis cetenilor si s asculte emisiuni strine, svrirea acestui lucru
19

era considerat o infraciune. Instanele germane puteau condamna la nchisoare sau chiar
moarte persoanele care difuzau poveti spicuite din posturile de radio inamice.
Ghidate de temeri c propaganda aliailor din Primul Rzboi Mondial a erodat moralul
german i a ncurajat nelinitea, autoritile germane sperau c ameninarea cu pedepse severe
pentru cei ce ascultau emisiunile strine va consolida eforturile acestora depuse pentru
izolarea populaiei de minciunile inamice. n ciuda ochilor i urechilor vigileni ale Gestapo i
informatorilor partidului nazist, milioane de germani ascultau radiodifuzarea britantic
(BBC), precum i alte staii de emisie interzise pentru a aduna informaii.
3.2.2. Manipularea i nelarea publicului
"Bunul sim nu putea nelege c este posibil s se extermine zeci i sute de mii de
evrei," - Yitzhak Zuckerman, un lider al rezistenei evreieti din Varovia
Propaganda a servit ca un instrument important pentru a ctiga majoritatea publicului
german, care nu l-a susinut pe Adolf Hitler i s duc mai departe programul radical al
nazitilor, care a necesitat acceptare, suport i participarea din partea unor sectoare largi ale
populaiei.
Combinat cu utilizarea de teroare pentru a-i intimida pe cei care nu l respect, noul
aparat de propagand de stat condus de Joseph Goebbels a ncercat s manipuleze i nele
populaia german i lumea exterioar. La fiecare pas, propaganditii predicau un mesaj
atrgtor, acela de unitate naional i viitor utopic, care a rezonat cu milioane de germani. n
acelai timp, s-au purtat campanii care au facilitat persecutarea evreilor i a altor persoae
excluse din viziunea nazist a Comunitii Naionale.
Ca i n guvernele Weimar, un element cheie al politicii naionale germane, dup
preluarea nazist la nceputul anului 1933, a fost renarmarea. Liderii germani sperau spre
atingerea acestui obiectiv, fr precipitarea interveniei militare preventive de ctre Frana,
Marea Britanie sau statele la graniele estice ale Germaniei, Polonia i Cehoslovacia.
De asemenea, regimul nu a vrut s sperie populaia german ngrijorat din cauza unui
alt rzboi european. Spectrul Primului Rzboi Mondial i moartea a 2 milioane de soldai
germani n timpul acestui conflict nc bntuia amintirile populaiei. De-a lungul anilor 1930,
Hitler a portretizat Germania ca pe o naiune victimizata, inut n robie de ctre lanurile
Tratatului de la Versailles de dup Primul Rzboi Mondial i a negat dreptul la
autodeterminare naional.

20

Propaganditii din timpul rzboiului au ncercat s justifice folosirea violenei militare


prin portretizarea acesteia ca punct de vedere moral aprat i necesar. Pentru a face altfel ar
nsemna s pun n pericol moralul public i credina n guvern i n forele sale armate.
De-a lungul celui de-al Doilea Rzboi Mondial, propaganditii naziti au deghizat
agresiunea militar prin afirmaii care o explicau prin faptul c se vizeaz cucerirea teritorial
prin acte drepte i necesare de auto-aprare. Au transformat Germania n victim sau
potenial victim a agresorilor strini, ntr-o naiune iubitoare de pace obligat s foloseasc
armele pentru a-i proteja populaia sau apra civilizaia european mpotriva comunismului.
Rzboiul are drept scop mrturisit la fiecare etap a ostilitilor, aproape ntotdeauna
deghizat, inteniile naziste reale de expansiune teritorial i de rzboi rasial. Acest lucru a fost
propaganda de nelciune, conceput pentru a pcli i absorbi populaiile din Germania,
regiunile ocupate de germani i rile neutre.
n timpul verii anului 1939, Hitler i consilierii si au finalizat planurile pentru invazia
Poloniei, starea de spirit public din Germania fiind tensionat i temtoare. Germanii au fost
ncurajai de recenta extindere dramatic a frontierelor Germaniei n rile vecine, Austria i
Cehoslovacia, fr a fi nevoie s foloseasc armele; dar ei nu au creat pe strzi linie de
ateptare pentru rzboi, cum fcuse generaia anului 1914.
nainte de atacul german asupra Poloniei de la 1 septembrie 1939, regimul nazist a
lansat o campanie media agresiv pentru a construi sprijinul public pentru un rzboi pe care
doar civa germani i-l doreau. Pentru a prezenta invazia ca o aciune justificat moral,
defensiv chiar, presa german a pus n scen tactica atrocitilor poloneze, referindu-se la
discriminarea real sau presupus i violena fizic mpotriva etnicilor germani care locuiesc
n Polonia. Deplngnd polonezi ca iubitori de rzboi i ovinism, presa a atacat, de
asemenea, britanicii pentru ncurajarea rzboiului cu promisiunea de a apra Polonia n caz de
invazie german.
Regimul nazist a organizat chiar i un incident de frontier conceput pentru a face s
par c Polonia a iniiat ostilitile cu Germania. La 31 august 1939, oamenii SS mbrcai n
uniforme militare poloneze au atacat un post de radio german, Gleiwitz. A doua zi, Hitler a
anunat naiunii germane i lumii decizia sa de a trimite trupe n Polonia, ca rspuns la
incursiunile poloneze n Reich.
Biroul de Pres Reich al partidul nazist a instructat presa n a evita folosirea
cuvntului rzboi. Sarcina lor era aceea de a raporta c trupele germane pur i simplu au
nfrnt atacurile poloneze, o tactic conceput pentru a defini Germania ca victim a

21

agresiunii. Responsabilitatea sarcinii pentru declararea rzboiului a fost lsat britanicilor i


francezilor.
ntr-un efort de a modela opinia public din ar i strintate, maina de propagand
nazist a pus n scen poveti noi ale atrocitilor poloneze odat ce a nceput rzboiul. Au
mediatizat atacuri asupra etnicilor germani n orae cum ar fi Bromberg (Bydgoszcz), n cazul
unde civili polonezi fugari i personal militar polonez au ucis ntre 5000 i 6000 de etnici
germani, pe care i-au perceput, n adrenalina invaziei, ca trdtori, spioni, naziti sau
lunetiti.
Prin exagerarea numrului real de victime de etnie german au fost ucii n Bromberg
i alte orae la 58.000, propaganda nazist a insuflat pasiuni, oferind astfel o justificare pentru
numerele de civili pe care germanii intenionau s i elimine.
Propaganditii naziti au convins pe unii germani c invazia Poloniei i politicile de
ocupare ulterioare au fost justificate. Pentru muli alii, propaganda a ntrit acel sentiment
anti-polonez profund. Soldaii germani care au servit n Polonia dup invazie au scris scrisori
pentru acas, reflectnd la sprijinul pentru intervenia militar german cu scopul de a-i
apra fraii.
Unii soldai i-au exprimat dispreul pentru criminalitate i sub-umanitatea
polonezilor, alii au vzut populaia evreiasc rezident cu dezgust, comparndu-i pe evreii
polonezi cu imaginile antisemite amintite de Der Strmer sau de expoziia intitulat Eternul
evreu i, mai trziu, din filmul cu acelai nume.
Astfel de actualiti au devenit centrul eforturilor Ministrului german de propagand
Goebbels de a forma i manipula opinia public n timpul rzboiului. Pentru a exercita un
control mai mare asupra coninutului actualitilor dup nceperea rzboiului, regimul nazist a
consolidat diverse companii de actualiti concurente rii ntr-una singur, Deutsche
Wochenschau .
Goebbels a ajutat n mod activ crearea fiecrei trane de actualiti, chiar i prin
editarea i revizuirea de scripturi. De la doisprezece la optsprezece ore de material de film
realizat de fotografi profesioniti i livrat la Berlin n fiecare sptmn prin curier au fost
editate pn la 20 - 40 de minute. Distribuia de actualiti a fost foarte extins cu fiecare
numr de exemplare din fiecare episod ce a crescut, crescnd de la 400 la 2.000 de exemplare,
i au fost produse zeci de versiuni lingvistice strine (inclusiv suedez i maghiar).
La 1 septembrie 1939, forele germane au invadat Polonia. Rzboiul declanat de
regimul nazist a adus suferine i pierderi umane de nedescris. n urma invaziei germane a
Uniunii Sovietice n timpul verii anului 1941, politicile naziste antievreieti au luat o
22

ntorstur radical ctre genocid. Decizia de a anihila evreii europeni a fost anunat n
cadrul Conferinei de la Wannsee la data de 20 ianuarie 1942 Partidului nazist cheie de nivel
nalt, SS i functionarilor de stat germani, ale cror agenii ar contribui la punerea n aplicare
la nivel european Soluia final a problemei evreieti .
n urma conferinei, Germania nazist a implementat un genocid la scar continental,
cu deportarea evreilor din toat Europa la Auschwitz-Birkenau, Treblinka i n alte centre de
ucidere n Polonia ocupat. Conducerea nazist urmrea s nele populaia german,
victimele i lumea exterioar cu privire la politica de genocid fa de evrei.
Ce tiau germanii obinuii despre persecutarea i uciderea n mas a evreilor?
n ciuda difuzrii publice i publicarea declaraiilor generale despre scopul eliminrii
evreilor, regimul a practicat o propagand de nelciune prin ascunderea detaliilor specifice
despre soluia final i controlul presei i-au mpiedicat pe germani de la citirea declaraiilor
aliailor i liderilor sovietici ce condamnau crimele germane.
n acelai timp, poveti pozitive au fost fabricate n cadrul nelciunii planificate. O
brour tiprit n 1941 de ctre un entuziast a raportat c, n Polonia ocupat, autoritile
germane i-au pus pe evrei s lucreze, au construit spitale curate, au nfiinat buctrii pentru
evrei i le-au oferit ziare i formarea profesional.
Posterele i articolele aminteau continuu populaiei germane s nu uite povetile cu
atrociti pe care propaganda aliailor le-au rspndit despre germani n timpul Primului
Rzboi Mondial, cum ar fi acuzarea fals c germanii au tiat minile copiilor belgieni.
Fptaii au ascuns, de asemenea, inteniile lor criminale de multe dintre
victime. nainte i dup act, germanii au folosit eufemisme neltoare pentru a explica i
justifica deportrile evreilor din casele lor n ghetouri sau lagre de tranzit, precum i n
ghetouri i lagrele cu camere de gazare de la Auschwitz i alte centre de ucidere.
Oficialii germani tampilau evacuai, un cuvnt cu conotaii neutre, pe paapoartele
evreilor deportai din Germania i Austria pentru ghetoul model din Theresienstadt, aproape
de Praga, sau ghetouri din est. Birocraii germani au caracterizat deportrile ctre ghetouri ca
pe nite "relocri, dei o astfel de relocare se ncheia de obicei cu moartea celui deportat.
O tem recurent n propaganda nazist antisemit a fost c evreii au rspndit boli.
Pentru a-i preveni pe non-evrei din ncercarea de a intra n ghetouri i s vad starea
vieii de zi cu zi de acolo pentru ei nii, autoritile germane au postat semne de carantin la
intrri, avertiznd asupra pericolului de boli contagioase. Deoarece salubritatea i apa
necorespunztoare cuplate cu raiile de foame au subminat rapid starea de sntate a evreilor
din ghetouri, aceste avertismente au devenit auto-profeie, mai exact felul n care tifosul si alte
23

boli infecioase au devastat populaiile din ghetou. Ulterior, propaganda nazist a utilizat
aceste epidemii provocate de om pentru a justifica izolarea evreilor murdari de populaia mai
mare.
Unul dintre eforturile naziste mai notorii de nelciune a fost nfiinarea, n noiembrie
1941, a unei tabere-ghetou pentru evrei n Terezn, n provincia ceh a Boemiei. Cunoscut
sub numele german de Theresienstadt, aceast facilitate a funcionat att ca un ghetou pentru
evreii n vrst i evreii importani din Germania, Austria i din terenurile Cehiei, i, ca o
tabr de tranzit pentru evreii cehi care locuiau n Protectoratul German controlat de Boemia
i Moravia.
Anticipnd c unii germani ar putea afla povestea oficial, aceea c evreii au fost
trimii la est pentru a munci, acest lucru fiind neverosimil cu referire la evreii n vrst,
veteranii de rzboi, persoanele cu handicap i muzicienii sau artitii importani, regimul nazist
a mediatizat cu cinism existena Theresienstadt ca pe o comunitate rezidenial, unde evreii
germani i austrieci n vrst sau cu handicap ar putea s pensioneze i i triasc vieile n
pace i siguran. Aceast ficiune a fost inventat pentru consumul intern, n Marele Reich
German.
n realitate, ghetoul a servit ca o tabr de tranzit pentru deportrile n ghetouri i
centre de ucidere din Polonia ocupat i zone de ucidere a statelor baltice i Belarusia ocupate
de Germania.
n 1944, cednd la presiunile fcute de Crucea Roie Internaional i Crucea Roie
Danez, dup deportarea a aproape 400 de danezi evrei la Theresienstadt n toamna lui 1943,
oficialii SS au permis reprezentanilor Crucii Roii s viziteze Theresienstadt.
La acest moment, vestea uciderii n mas a evreilor a ajuns la presa mondial, iar
Germania pierdea deja rzboiul. Ca fars elaborat, autoritile SS au accelerat deportrile din
ghetou cu puin timp nainte de vizit i a ordonat deinuilor rmai s nfrumuseeze ghetoul:
deinuii trebuiau s planteze grdini, s vopseasc casele i s renoveze barcile.
Autoritile SS au organizat evenimente sociale si culturale pentru demnitarii care
urmau s vina n vizita oficial. Dup ce oficialii Crucii Roii au plecat, SS a reluat
deportrile din Theresienstadt, care s-au ncheiat abia n octombrie 1944.
n total, germanii au deportat aproape 90.000 de evrei germani, austrieci, cehi, slovaci,
olandezi i unguri din tabra ghetou pentru n zonele i centrele de ucidere; doar cteva mii
reuind s supravieuiasc. Mai mult de 30.000 de prizonieri au murit n Theresienstadt, n cea
mai mare parte de boal sau foame.

24

Prin 1944 cea mai mare parte a comunitii internaionale tia despre lagrele de
concentrare i erau contieni de faptul c germanii i partenerii lor au maltratat n cel mai
brutal mod prizonierii din ele, dar detaliile exacte despre condiiile de via din aceste lagre
au fost neclare.
n 1944, oficialii Crucii Roii Daneze, care, primind rapoarte alarmante ce circulau
despre soarta evreilor sub conducerea nazist, erau preocupai de cei aproape 400 de evrei
danezi deportai n Theresienstadt de ctre germani n toamna anului 1943 i au cerut ca
Crucea Roie Internaional, cu sediul n Elveia, s investigheze condiiile de via din
tabra-ghetou.
Dup o tragere de timp considerabil, autoritile germane au consimit la inspecia
Crucii Roii din tabra ghetou in iunie 1944.
Informaiile colectate in timpul acestei anchete urmau a fi raportate ntregii lumi. Ziare
din SUA i din ntreaga lume au acoperit aspectele anchetei Crucii Roii.
nc din decembrie 1943 oficialii SS din Biroul de emigrare a evreilor din Praga, un
birou afiliat Biroului Principal pentru Securitate Reich, a decis s fac un film despre lagr. O
mare parte din acesta fiind filmat n timpul verii, dup vizita fcut de Crucea Roie, filmul
descria cum deinuii ghetoului mergeau la concerte, jucau fotbal, lucrau n grdinile familiei
i se relaxau n cazarm sau afar la soare.
SS i-a obligat pe deinui s treac drept scriitori, actori, scenografi, editori i
compozitori. Muli copii au participat la film n schimbul produselor alimentare, inclusiv lapte
i dulciuri, pe care n mod normal nu le-au primit.
Scopul oficialilor de nivel mediu n RSHA7 n a face acest film nu este foarte
clar. Poate c a fost menit pentru consumul internaional pentru publicul german care ar fi
ntrebat de ce rezideni ai ghetoului au prut a tri o via mai bun, mai luxoas dect muli
germani n timpul rzboiului. n cele din urm, SS finalizeaz filmul abia n martie 1945 i
nu l-au difuzat niciodat. ntr-adevr, filmul complet nu a supravieuit rzboiului.
Ca i n alte eforturi de a nela populaia german i ntreaga lume, regimul nazist a
beneficiat de refuzul fiinei umane medii de a nelege dimensiunile acestor crime. Lideri ai
organizaiilor de rezisten evreieti, de exemplu, au ncercat s avertizeze rezidenii ghetoului
de inteniile germane, dar chiar i cei care au auzit despre centrele de ucidere nu ineau
neaprat s cread ceea ce auzeau.

RSHA Reichssicherheitshauptamt Biroul Principal de Securitate Reich

25

Victoria sovietic n aprarea Moscovei la data de 06 decembrie 1941, precum i


declaraia german de rzboi mpotriva Statelor Unite cinci zile mai trziu, la 11 decembrie,
au asigurat un conflict militar prelungit. Dup nfrngerea catastrofal a Germaniei la
Stalingrad, n februarie 1943, provocarea de a menine sprijinul popular pentru rzboi a
devenit i mai descurajatoare pentru propaganditii naziti.
Tot mai muli germani nu au putut asimila povetile oficiale de tiri n raport cu
realitatea i majoritatea a apelat la emisiuni de radio strine pentru cutarea de informaii
exacte.
Cum cinefilii au nceput s resping ziarele ca fiind propagand flagrant, Goebbels a
ordonat chiar i teatrelor s-i blocheze uile nainte de proiectarea episodului sptmnal,
obligndu-i pe telespectatori s-l urmreasc dac acetia doreau s vizioneze filmul pentru
care veniser de fapt.
Pn la sfritul rzboiului, propaganditii naziti au meninut atenia publicului
concentrat asupra a ceea ce s-ar ntmpla n Germania n caz de nfrngere. Ministerul de
Propagand a exploatat, n special, scurgerea unui plan postbelic pentru economia Germaniei
dezvoltat n 1944 de ctre Henry Morgenthau Jr., secretarul Trezoreriei n administraia
Roosevelt.
Morgenthau a avut o viziune de preluarea industriei grele a Germaniei i revenirea
rii la o economie agrar. Astfel de poveti, care au avut un oarecare succes in rezistena de
rigidizare c trupele aliate s-au mutat n Germania, au avut ca scop intensificarea fricii de
capitulare, ncurajnd fanatismul i ndemnnd la distrugerea continu a inamicului.

4. Analiza propagandei naziste


n examinarea evenimentelor care au dus la Holocaust, devine vital nelegerea
rolului de propagand n perpetuarea unei infraciuni o astfel de anvergur. n acest scop, vom
analiza principiile fundamentale ale propagandei naziste i rolul pe care l-au jucat nu doar n
cazul genocidului evreilor, popoarelor romane, homosexualilor i altor indezirabili, dar, de
asemenea, n a ajuta transformarea Germaniei ntr-o naiune agresoare.
Vom privi metodologia calculat adoptat de partidul nazist sub ndrumarea lui Adolf
Hitler i Iosif Gobbels i vom ncerca s analizm tehnicile care au stat la baz i care au fost
folosite. Cu toate acestea, n timp ce dimensiunea domeniului de aplicare al propagandei
naziste a fost destul de exhaustiv i a inclus postere, filme, radio i ziare, ne vom concentra
pe metoda primar de unire a poporului german - utilizarea creativ de afie n scopuri
26

maligne. Aceste postere vor fi analizate prin prisma comportamentului pentru a nelege i a
identifica factori cheie, cognitivi i psihologici, care au intrat n crearea lor i rolul pe care lau jucat n instigarea de prejudeci sociale i alte concepii n populaia german. Aceast
analiz se va ncerca a fi de natur vizual i va cuta indicii comportamentale care
declaneaz rspunsuri prtinitoare.
n cele din urm, aceast lucrare va ncerca s ofere o imagine de ansamblu a setului
critic de manipulri a comportamentului i un cadru fix pentru a ajuta la identificarea
scopurilor unei astfel de propagande, oriunde vor aprea.
Mai mult dect att, aceast lucrare va oferi, de asemenea, o list de elemente pentru
un ideal poster nazist, cu elemente cheie mprumutate de la diverse alte postere.
Prejudecile cognitive sunt reprezentate de cazuri situaionale de deviere n judecat,
de obicei, rezultate dintr-un stimul. Distorsiunile cognitive sunt declanate de o varietate de
motive, iar originile lor pot fi regsite la un comportament mental evoluat pentru a face fa
situaiilor noi i a lua decizii rapide. Cu toate acestea, ele pot fi, de asemenea, manipulate prin
furnizarea unui stimul artificial prin care se dorete inducerea de anumite rspunsuri la
populaia int. Vom ncercarea analizarea propagandei naziste din acest punct, pentru a
nelege mai bine modul n care acetia au fost capabili s manipuleze o ntreag naiune.
Dei exist mai multe surse de prejudeci cognitive, n aceast lucrare, ne vom axa pe
trei mari categorii de prejudeci, i anume:

Prejudecile sociale i atribuionale: Acestea sunt prejudeci care afecteaz

percepia noastr social i mijloacele prin care determinm cine sau ce a fost responsabil
pentru o anumit aciune sau situaie.

Prejudecile memoriei: Acestea sunt prejudeci care pot fie s mbunteasc

sau afecteze amintirea unei memorii, att pe termen scurt, ct i pe termen lung.

Prejudecile n luarea deciziilor: Acestea sunt prejudeci care afecteaz

capacitatea noastr de a lua decizii raionale, n ciuda dovezilor contrare. Acestea includ
prejudeci in probabilitatea i convingerea care afecteaz luarea deciziilor.
Vom vedea cum stimuli corespunztori prejudeci specifice din fiecare dintre aceste
categorii pot fi vzui n mod clar n cadrul propagandei naziste, precum i rolul specific pe
care aceste prejudeci au fost menite s l joace.
Originile istorice ale propagandei naziste pot fi urmrite napoi la Mein Kampf-ul lui
Adolf Hitler, unde a dedicat dou capitole analizei importanei propagandei i practicii sale.
n timp ce Mein Kampf a fost o lucrare de propagand, Hitler a vorbit despre obiectivele unui
27

propagandist s ndoctrineze populaia i importana asigurrii propagarea continu a


propagandei:
"Prima datorie a unui propagandist este de a ctiga oamenii care pot fi ulterior luai
n organizaie. i prima datorie a organizaiei este aceea de a selecta i antrena oamenii,
care vor fi capabil s mprtie propaganda. Cea de-a doua datorie a organizaiei este aceea
de a perturba ordinea existent a lucrurilor i, astfel, de a face loc pentru penetrarea noilor
nvturi pe care o reprezint, n timp ce datoria organizatorului trebuie s fie aceea de a
lupta pentru scopul asigurrii puterii, astfel nct doctrina s poat triumfa n cele din urm"
Dei exist mai multe cazuri care evideniaz importana pe care nazitii au acordat-o
propagandei, nici una nu este mai pertinent dect nfiinarea de Reichsministerium fur
Volksaufklarung und Propaganda sau Ministerul Reich pentru Iluminare public i
Propagand, cunoscut prin iniialele sale germane ca RMVP.
Sub conducerea RMVP, partidul nazist a considerat ca fiind eficient traducerea
noiunile lor ideologice n evenimentele narative care descria ntotdeauna un bun raport
simplificat din perspectiva Ru versus Bun n paralel cu scenariile Noi versus Ei, uor
accesibile i nelese de ctre public.
Imediat ce Hitler a fost numit cancelar al Germaniei la 30 ianuarie 1933, nazitii au
nceput distrugerea sistematic a presei libere, ncepnd cu expulzarea tuturor celor care nu au
introdus partidul n activitile jurnalistice. Acest lucru a fost realizat printr-o combinaie de
for, arestri politice i exil. Pentru urmtoarele cteva luni, mai multe ziare au fost fie
consolidate sau oprite n numele naionalismului.
Pe 04 octombrie 1933, eful Presei Reich, Otto Dietrich a ajutat la formularea i
trecerea Legea De Control Editorial, care a plasat toat presa rmas sub controlul guvernului,
i a interzis orice non-arian nedorit de la participarea la activitii jurnalistice.
Este vital s nelegem importana politicilor lui Otto Dietrich n facilitarea activitilor
de genocid i agresiuni ale regimului nazist, o importan care a fost succint capturat n
hotrrea judectoreasc dat lui Dietrich n timpul procesului minitrilor din Nuremberg din
1949, unde a fost condamnat n baza acuzaiilor de crime de rzboi i crime mpotriva
umanitii:
Prin exploatarea stereotipurilor existente i sentimentele poporului german,
propaganda nazist a ncercat s i vizeze pe cei pe considerai fie dumani, fie nedemni de a
fi ceteni - evrei, igani (romi i sinti), homosexuali, comuniti i a altor disideni politici,
precum i cei germani, care au fost vzui ca fiind inferiori n detrimentul crerii unei
Germanii puternice (cum ar fi persoanele cu dizabiliti mentale sau fizice).
28

plus,

aceste

teme

au

fost,

de

asemenea,

folosite

argumentele

pentru Lebensraum sau spaiu de locuit, pentru planurile expansioniste ale Germaniei pentru a
contribui la crearea unei Germanii mai mare i mai puternice.
Avnd n vedere climatul politic i economic din Germania, la momentul respectiv,
combinate cu umilirea i abuzul Tratatului de la Versailles, populaia german a fost pregtit
pentru o astfel de propagand. Prin urmare, aparatul de propagand nazist a ncercat s
ndeplineasc obiectivele declarate ale partidului i s-a axat pe hiperbole cu cteva teme
favorite:

Umilire Germaniei i abuzul Tratatului de la Versailles

Slbiciunea republicii parlamentare Weimar

Rul lumii evreilor, bolevicilor i al capitalismului contrast mpotriva

germanului nazist patriotic


n timp ce acestea au fost temele dominante, propaganda n sine s-a concentrat asupra
altor trei fenomene:

Zeificarea lui Hitler (de exemplu, ca o figur mesianic de urmat)

Definirea inamicului i justificarea tratamentului acordat acestuia (de exemplu,

evreii i bolevicii)

Unirea maselor (de exemplu, pentru rzboi)

n continuare, vom examina materiale de propagand din fiecare dintre aceste


fenomene n contextul lor istoric i vom ncerca analiza lor din punctul de vedere al
comportamentului.
Una dintre primele teme ale partidului nazist era zeificarea lui Hitler prin portretizarea
acestuia ca o figur mesianic. n timp ce, probabil, cea mai bun reprezentarea era filmul lui
Leni Riefenstahl, Triumph des Willens sau Triumful voinei, aceast tem a fost, de asemenea,
destul de rspndit n alte medii, inclusiv prin print si poster.
Una dintre cele mai comune postere care au ajutat la crearea cultului personalitii lui
Adolf Hitler a fost cel mai reprezentat n figura nr. 1 din Anexa 1.
n afiul din aceast figur, se poate observa efectl de lumin in jurul lui Hitler,
aproape oferindu-i un halo/nimb. n plus, prezena unei psri cu aripi ofer caracteristici
angelice la poster, iar acest lucru este sporit doar prin prezena marginii cu flori dimprejurul
posterului. Acestea au fost concepute pentru a declana cteva rspunsuri cheie
vizualizatorului, mai ales efectul de Halo, o prejudecat social n cazul n care calitile
percepute prin portretizarea individuala s-a revrsat n alte zone ale personalitii lor. n plus,
poziia de autoritate i reprezentarea portretului de cioban a unui individ care conduce
29

oamenii urmrind declanarea prejudecii de autoritate, care este un rspuns favorabil la


autoritate ntr-un stimul ambiguu. Aceste prejudeci exacte sunt, de asemenea, cutate n
posterele din figurile nr. 2, 3 i 4, cu caracteristici similare.
n timp ce posterul din figura nr. 5 nu conine n mod necesar un halo, atenia
privitorului este mai nti ndreptat la figura patriarhal asemntoare celei unui zeu , iar apoi
se descoper o figur asemntoare lui Hitler n stnga jos. Aceasta declaneaz un stimul de
asociere, n cazul n care Hitler este asociat cu zeul ca figur care atrage n primul rnd
atenia

utilizatorului,

rezultnd

ntr-un

declanator

de

prejudecat

nimbului

prin asociere. Acelai efect se realizeaz i n celelalte dou postere reprezentate la figurile 6
i 7.
n plus fa de aceste prejudeci, mai multe afie au ncercat s declaneze o alt
prejudecat, i anume efectul de aliniere, unde oamenii au tendina de a face sau crede lucruri
pe care multe alte persoane le fac. Prin ilustrarea lui Hitler ca fiind un lider autoritar, cu
poporul german n spatele lui, urmtoarele postere reprezentate prin figurile 8 i 9, au ncercat
s declaneze att prejudeci ale autoritii, ct i efectul de aliniere.
Dei au existat o serie de alte postere care au ncercat s transmit o varietate de alte
idei, marea majoritate dintre acestea prezentndu-l pe Hitler s-a cutat obinerea uneia sau mai
multor din aceste trei prejudeci efectul de nimb, prejudecata autoritii, i efectul de
aliniere sau efectul turmei.
Dac reprezentarea mesianic a lui Hitler a fost o ncercare de simplificare a
manipulrii percepiei acestuia de ctre mase, propaganda nazist mpotriva evreilor (ca i
mpotriva bolevicilor i altor indezirabili) a fost mult mai explicit.
Au existat dou tipuri principale de portretizare a evreilor care erau ciudate n contrast,
dar aveau n vedere realizarea aceluiai obiectiv. Evreii au fost portretizai ca fiind fiine
degenerate, urte, mase asociate cu parazii sau au fost portretizai ca fiind lacomi, grai i
prin punerea de elemente neplcute alturi de feele ce reprezentau inamicul (figurile nr. 10 i
11).
Exist un motiv pentru care nazitii au ales un astfel de portret, si de ce acest lucru
chiar a funcionat n primul rnd. Prin alegerea de atribute evreieti relativ neplcute i prin
alegerea de a-i portretiza pe evrei numai printr-un mod neplcut, nazitii au aplicat prejudeci
de selecie pentru a obine mai multe alte prejudeci cascad.
Profitnd de prejudecata negativismului inerent naturii umane, unde acordm mai
mult atenie imaginilor negative, nazitii au reuit s i asocieze pe evrei cu acele imagini
mental neplcute. Acest lucru a creat o iluzie de grupare, unde oamenii au fost condiionai s
30

vad urenia populaiei evreieti cnd nu era nimeni de fa. Astfel, n special n combinaie
cu reprezentarea nazist a arianului ce nu era evreu, ca fiind un individ german de ras
superioar a ajutat la perpetuarea unei prejudeci de superioritate. Aceasta, la rndul su, a
creat un mediu de auto-servire a prejudecilor de confirmare comportamental, n cazul n
care responsabilitatea pentru succesul Germaniei naziste a fost revendicat de ctre germani,
iar vina pentru toate eecurile a fost pus pe seama populaiei evreieti.
S-a creat un mediu care a respins orice dovad contrar a paradigmei stabilite, adic
superioritatea arienilor i succesul lor corespunztor, iar inferioritatea contrastant a
populaiei evreieti i aportul su pentru toate eecurile. nc o dat, acest lucru a reuit s
creeze o alt prejudecat n luarea de decizii n cadrul populaiei, reflexul Semmelweis, n
cazul n care propaganda nazist a inferioritii i vinei evreieti a fost acceptat fr ndoial,
chiar i n cazurile n care dovezile contradictorii au fost prezente.
Dup cum am vzut n zeificarea lui Hitler, putem vedea elemente de stimuli pentru a
obine efectul de aliniere/turm ntr-un noi vs. Ei n portretizarea unei caricaturi a unui evreu
neplcut, uneori asociat cu bolevicii i / sau membrii US / UK, aa cum se poate vedea n
figurile 12-14. Acest lucru a reuit s provoace prejudecat de atribuire a trsturilor, care
propag simplificarea stereotipurilor.
Tema noi vs. ei a devenit deosebit de explicit cnd Germania a nceput rzboiul pe
agresiune, i a artat o mam german perfect german i un copil, n contrast cu o srac
familie bolevic, cu un om care seamn cu caricaturile naziste ale evreilor pe fundal ( figura
nr. 15).
Acest contrast a fost, de asemenea, utilizat n adoptarea legilor care interziceau
amestecul populaie evreieti i a altor populaii non ariane cu poporul german arian.
Deoarece nazitii au creat deja prejudecile corespunztoare unei mentaliti noi vs. ei,
portretizarea i interzicerea relaiilor inter-rasiale au fost relativ uoare dintr-o perspectiv de
propagand (figura nr. 16).
Cnd partidul nazist a scos filmul de propagand antisemit, care a pozat ca un
documentar, Evreul Etern, au nceput, de asemenea, s foloseasc elemente evreieti - cum ar
fi Steaua lui David i fonturi care semnau cu ebraica (Figura nr. 17) pentru a-i portretiza pe
evrei ca o singur populaie, cultural distinct i separat de germani. Aceast practic poate
fi vzut i n alt parte i a continuat s fie folosit pentru a distinge identitatea cultural
evreiasc ca fiind separat de identitatea naional german, aa cum se poate vedea n figurile
17, 18, 19.

31

Am discutat anterior despre cum nazitii au utilizat asociere destul de frecvent. Acest
lucru este evident, mai ales, atunci cnd s-a ajuns la portretizarea altor dumani ai statului
german printr-o lumin neplcut. Dup cum se poate vedea n figurile 20, 21, nazitii au
combinat reprezentarea bolevicilor i evreilor ntr-o singur imagine, crend impresia c
evreii au fost responsabili pentru comunism.
Chiar i atunci cnd ali dumani, cum ar fi Statele Unite ale Americii sau Anglia, au
fost descrii, este greu s ratezi caricatura unei persoane portretizate ca un evreu descris ca
fiind responsabil (figurile nr. 22, 23) sau prezena unor elemente culturale evreieti, precum
Steaua lui David (figurile 24, 25). Acest lucru a fost folosit pentru a obine o prejudecat de
luare a deciziilor care rezult din ncadrare, unde modul n care se prezint ceva afecteaz
percepia i raiunea de a lua o decizie.
Un astfel de portret a fost, de asemenea, utilizat n ambele ri ocupate de germani,
precum i n ri care au fost n rzboi cu Germania (Figura nr. 26) pentru a-i afia pe evrei ca
fiind responsabili de Al Doilea Rzboi Mondial (Figura nr. 27).
Acesta a fost, de asemenea, folosit pentru a descuraja fenomenul popular al acelei
perioade, cum ar fi muzica jazz (Figura nr. 28). n plus fa de conotaiile rasiale clare
asociate cu Jazz-ul, instrumentistul poart o stea a lui David, n timp ce posterul se
intituleaz Muzic degenerat, cu referire la modul n care orice a fost asociat cu evreii a fost
considerat degenerat de ctre naziti.
Prin urmare, n analiza noastr a modului n care nazitii au folosit propaganda pentru
a defini inamicul, descoperim c acetia au dorit obinerea uneia sau mai multor dintre aceste
prejudeci iluzia gruprii, trstur a prejudecii atribuirii, prejudecata superioritii,
prejudecata confirmrii auto-servirii, reflexul Semmelweis i efectul alinierii/turmei - toate cu
scopul de separare a poporului german de alii, care au fost portretizai ca inamici inferiori sau
ageni ai acestora.
Cum Hitler nsui a declarat n Mein Kampf, nazitii au considerat cu fermitate c
adevrata putere ar putea fi obinut doar prin triumful doctrinei, care impune unirea maselor
n susinerea acestei doctrinei.
Cum inamicul era ncadrat i definit cu succes, a devenit mai uor pentru naziti s
mobilizeze masele. Avnd n vedere caracterul abuziv al tratatului de la Versailles sau
timpurile economice tumultoase, nazitii i-au utilizat propria lor main de propagand s
mobilizeze familia german arian n susinerea cauzei naziste (figurile nr. 29, 30)
Obiectivul principal al unei astfel de reprezentri a fost de a arta familia german
muncitoare, care a fost pedepsit pe nedrept de costul reparaiilor din Primul Rzboi Mondial
32

n acest sens, nazitii au reuit s sdeasc ceea ce este acum cunoscut sub numele de
prejudecata de grup, care reprezint tendina oamenilor s acorde tratament preferenial altor
persoane pe care le percep ca fiind membri ai propriul grup. Acest lucru, n combinaie cu
propaganda anti-evreiasc, a reuit s distaneze majoritatea populaiei germane de restul
indezirabililor.
Avnd n vedere prezena i notorietatea SS, unul dintre rezultatele prejudecii de
grup a fost crearea instinctului de turm sau efectul alinierii. Acest lucru a nsemnat c cei
care au avut sentimente contrare despre politicile lui Hitler au rmas tcui i au adoptat
comportamentul majoritii, pentru a evita conflictul ce punea n pericol sigurana lor, aa
cum se vede n figura nr. 31, care este intitulat, Deutscher - Sei Stolz und Schweige sau
Germane Fii mndru i tcut, ncurajnd oamenii s evite disensiuni i s adere la politicile
naziste.
Acest lucru, la rndul su, a creat o rejudecat de proiecie, unde oamenii presupun n
subcontient c toi ceilali au n comun valori i poziii similare cu ei. Aceasta a consolidat n
continuare mentalitatea de turm i a redus opoziia fa de cauza nazist.
n plus, nazitii i-au ajutat consolidarea prejudecii de grup intind de data aceasta
copii, tineretul i studenii n propaganda lor, aa cum se poate observa n figurile nr. 3235. Acest lucru a creat un puternic sentiment de organizare comun, aa cum a fost vzut n
programele de tineret ale lui Hitler. Hotrrea procesului pentru crime de rzboi mpotriva lui
Otto Dietrich, eful Presei Reich, a declarat c el a fost responsabil de ajutorul oferit pentru
tirbirea sensibilitii poporului german pentru atrocitile comise. n acest scop, unul dintre
cele mai vechi afie de propagand nazist prezenta costul de asisten medical pentru
bolnavi i persoanele cu handicap. Avnd n vedere vremurile economice tumultoase, acesta a
fost folosit ca o scuz pentru a ncepe uciderea de mil a astfel de oameni n interesul binelui.
Posterele reprezentate de figurile nr. 36, 37 arat exemple clare de postere create
pentru a obine Scontarea hiperbolic, ncurajnd oamenii s aib o preferin puternic
pentru recompensele imediate n raport cu recompensele de mai trziu. n timp ce aceast
analiz nu se concentreaz pe orice suport vizual, merit de menionat rolul jucat de filme,
cum ar fi Ich Klage An - Eu te acuz - n desensibilizarea populaiei la uciderea celor slabi i
suferinzi (figura nr. 38).
Cu toate acestea, n timp ce acestea au fost foarte bune pentru programele interne,
Germania nazist avea nevoie s includ propaganda care i ncuraja pe oameni s se alture
armatei pentru planurile sale expansioniste. O astfel de propagand a fost extrem de uoar,

33

cernd poporului german s se alture serviciului militar pentru a ajuta la servirea naiunii i
n lupta cu dumani ai statului german care a inut de extinderea mai departe.
n acest scop, din nou, nazitii au folosit tema familiar de noi vs. ei pentru a obine o
prejudecat de auto-servire citnd Lebensraum ca motiv. n posterul reprezentat de figura nr.
39, putem vedea aceast tem ntr-un poster care se intituleaz: Ur i distrugere pentru
dumanii notri. Libertate, Justiie i Pine pentru naiunea noastr.
Mai multe dintre celelalte afie de propagand nazist aveau, de asemenea, aceast
tem de libertate (figurile nr. 40, 41).
O alt tem comun a fost aceea de patriotism i servicii, care a ajutat la accentuarea
prejudecii de auto-servire prin utilizarea prejudecaii Superioritii pentru victoria
Germaniei (figurile nr. 42-45). Revenind la efectul de aliniere, cum tot mai muli oameni s-au
alturat armatei germane, acesta a avut un mecanism de consolidare i promovare a acestei
cauze.
Prin urmare, n analiza noastr a rolului propagandei naziste in unirea maselor,
constatm c acestea vizeaz provocarea urmtoarelor prejudeci cheie prejudecata de
grup, prejudecata proieciei, Scontarea hiperbolic, prejudecata auto-servirii i efectul de
aliniere/ instinctul de turm - toate menite s creeze o stare de agresiune i genocid.

5. Concluzii
Dup ce am analizat cu succes principiile cheie ale propagandei naziste pentru a cuta
teme de comportament, va trebui n continuare s nelegem ce nseamn de fapt aceste teme
ntr-un context de comportament.
Pentru a face acest lucru, va trebui s clasificm n lista noastr cu prejudecile
observate mpotriva categoriilor majore ale prejudecilor cognitive:

Zeificarea
lui
Hitler
Prejudeci sociale i - Efectul de halo
atribuional
- Instinctul de
turm

Definirea Inamicului

Unirea Maselor

- Prejudecata atribuirii
de trsturi
- Instinctul de turm
- Prejudecata
superioritii
- Prejudecata
superioritii

- Prejudecata de
grup
- Instinctul de
turm
- Prejudecata
proieciei
- Prejudecata autoservirii

Prejudeci de memorie
34

Prejudeci n luarea de - Prejudecata


decizii
autoritii
- Efectul de
aliniere

- Iluzia gruprii
- Reflexul Semmelweis
- Efectul de aliniere

- Scontarea
hiperbolic
- Efectul de aliniere

Aa cum ne uitm la setul de prejudeci de mai sus, cteva lucruri de interes sunt
demne de remarcat. Pe de o parte, nu exist prejudeci de memorie care s fi fost mobilizate
de ctre naziti n propaganda lor. Pe de alt parte, nazitii s-au bazat foarte mult pe
declanarea distorsiunilor sociale care au afectat capacitile de luare a deciziilor, pentru a
efectua manifestul lor. n cele din urm, se poate observa c instinctul de turm i efectul
alinierii au fost cele mai des utilizate n constrngerea poporului german.
Prin urmare, toate aceste elemente pot fi considerate cheia pentru crearea posterului
de propagand nazist ideal.
Pentru lupta n mod eficient mpotriva propagandei, trebuie s educm oamenii s
identifice i s recunoasc propaganda atunci cnd o vd. n acest scop, lista de mai sus ar
putea fi folosit pentru a crea o list general valabil de verificare n evaluarea unui stat
pentru a vedea dac acesta are tendine n utilizarea de propagand
6. Bibliografie
1. Breton, Philippe Manipularea Cuvntului, 1997, traducerea realizat de Iacob, Livia,
ed. Institutul European, 2006
2. Crowe, David M. - The Holocaust: Roots, History and Aftermath, 2008
3. Dillard, James Price Persuasion The Handbook of Communication Science. Ed.
Charles R. Berger, Michael E. Roloff, and David R. Roskos-Ewoldsen. Thousand
Oaks, CA: SAGE, 2009
4. Demirden, lk D. - The Roots of Research in (political) Persuasion: Ethos,
Pathos, Logos and the Yale Studies of Persuasive Communications, International
Journal of Social Inquiry Volume 3 Number 1 2010 pp. 189-201
5. Jowett, Garth S.; ODonnell, Victoria Propaganda and Persuasion (How to analyze
propaganda), fifth edition, ed. SAGE Publications, 2012
6. Kapferer, Jean Noel Cile Persuasiunii Modul de influenare a
comportamentelor prin mass media i publicitate , traducere de Radu, Lucian, ed.
Comunicare.ro, 2002
7. Luckert S., Bachrach State of Deception: The Power of Nazi Propaganda, United
States Holocaust Memorial Museum, 2011
8. Mucchielli, Alex Arta de a comunica, traducere de Sfichi, Giuliano; Puic, Gina;
Roman, Marius, ed. Polirom, 2005
9. Mucchielli, Alex Arta de a influena Analiza tehnicilor de manipulare , traducere
de Clacan, Mihaela, ed. Polirom, 2002
10. Mucchielli, Alex Influen, persuasiune, motivare, traducere de Ionescu, GeorgetaAnca, ed. Humanitas Bucureti, 2014
11. Shirer, W.L. The Rise and Fall of the Third Reich, 1960
35

12. Tran, Vasile; Stanciugelu, Irina - Teoria comunicrii, ed. Comunicare.ro, 2003
13. https://shanebrowne.wordpress.com/2013/04/09/mass-manipulation-propagandaposters-of-nazi-germany-and-soviet-russia/ - Mass Manipulation: Propaganda Posters
of Nazi Germany and Soviet Russia Shane Bowne
14. http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10007519 - Culture In The
Third Reich: Disseminating The Nazi Worldview
15. https://en.wikipedia.org/wiki/Goebbels_Diaries
16. https://en.wikipedia.org/wiki/Mein_Kampf
17. https://en.wikipedia.org/wiki/Sergei_Eisenstein
18. https://en.wikipedia.org/wiki/Nazi_Germany
19. https://en.wikipedia.org/wiki/Media_manipulation#Propagandising
20. https://en.wikipedia.org/wiki/Kristallnacht
21. http://www.ushmm.org/outreach/en/article.php?ModuleId=10007695
22. https://en.wikipedia.org/wiki/Nuremberg_Laws
23. https://en.wikipedia.org/wiki/Theresienstadt_concentration_camp
24. https://it.wikipedia.org/wiki/Campo_di_concentramento_di_Theresienstadt
25. https://en.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lkischer_Beobachter
26. https://en.wikipedia.org/wiki/Volksgemeinschaft
27. https://en.wikipedia.org/wiki/Reich_Main_Security_Office
28. https://en.wikipedia.org/wiki/Lebensraum
29. https://en.wikipedia.org/wiki/Semmelweis_reflex
30. https://en.wikipedia.org/wiki/Nazi_Germany
31. http://www.britannica.com/place/Third-Reich

36

7. Anexa nr. 1

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46