$s = ‘] 5 Ce dezvaluie icoana Sfintei Treimi? E seara zilei de Rusal ntre ele. La Pogorarea Duhului _limbi de foc, precum a spus Luca, familia s-a adunat laolal Sfant, prin ucenicii Domnului, de Dumnezeu Graitorul. Ca zic cineze, bucurandu-se uni de altii. _ oamenii s-au impért&sit, prin Adunati fiind ucenicii lui Hristos, - Bunicule, maine este harul Duhului Sfant, de modul de __s-a facut sunet ca o suflare ce vine srbatoarea Sfintei Treimil Putem a fial Preasfintei Treimi: Lucruri __repede sia umplut casa unde erau prelungi si maine bucuria zilei de minunate au vézut azi toate ei sezdnd: si toti au inceput a vorbi astzi? neamurile, in cetatea lui David, _cu strdine graiuri, cu minunate - Da. Sarbatorile sunt legate dnd Duhul Sfant S-a pogordt in dogme, cu uimitoare invétdturi 16ale Sfintei Treimi” (Vecernia, Luni upd Rusalii). Cantarile slujbei ne povestesc despre relatia Duhului Sfant cu Tata si cu Fiul, despre lucrarea Sa de mantuire siindumnezeire a omului: Duhul Sfant era din veac si este si va fi, nici inceput avand si nici sférsit; ci pururea cu Tatél si cu Fiul este unit si impreuné socotit; Viatd si de Viaté Facdtor; Lumind si de Lumind Datator; Binele insusi si Izvor de Bundtate; prin Care Tatdl Se cunoaste si Fiul Se preaslaveste si de toti se stie: 0 putere, 0 unire sio inchinare a Sfintei Treimi. Duhul Sfant este Lumind si Viaté si Izvor viu, inteles cu mintea, Duhul Intelepciunii, Duhul intelegerii, bun, drept, intelegator, stépanitor, curétitor de pdcate; Dumnezeu si Indumnezeitor, Foc din Foc purcezéitor; gréitor, lucrétor, impértitor de daruri, prin Care toti prorocii si dumnezeiestii apostoli impreund cu mucenicii s-au incununat. Uimitoare auzire, neobisnuité priveliste, Foc Care Se imparte spre daruirea de haruri. (Vecernia, Luni dup’ Rusalii). = Bunicule, imi amintesc c& Sfanta Treime S-a aratat la Botezul Domnului sila Schimbarea la Fata a Mntuitorului. Tatal este prezent prin Glasul Care il binecuvanteaz’ pe Fiul, iar Duhul Sfant apare {in chip de porumbel sau de nor luminos. Ce icoana cinstim chiar de ziua Sfintei Treimi? — Este 0 icoané numita Ospitalitatea lui Avraam, care aminteste de episodul biblic din cartea Facerii, capitolul 18. Dumnezeu, sub chipul a Trei Oameni, Calatori st i, Se arata stramosului nostru, Avraam, iar acesta li osp&teazi impreund cu sofia sa, Sara, sub stejarul din Mamvri. in icoana, cei Trei Oaspeti ceresti sunt intotdeauna pictati ca ingeri. intalnirea arata ‘inceputul fgduintei mantuiri, care se implineste la Pogorarea Duhului Sfant! Bunicul deschise un album. ~ intre 1422 si 1427, smeritul iconar Andrei Rubliov, monah in Manastirea Andronikov de lang’ Moscova, zugraveste, impreun’ cu prietenul su, Daniil cel Negru, biserica Manastirii Sfintei Treimi, intemeiata de Sfantul Serghie din Radonej (+ 1392). Icoana de hram, piesa centrala a iconostasului, i este atribuit& Cuviosului Andrei, cinstit ca sfant din 1988. ~ 0, bunicule! Ce frumoasa e! ~ Priveste-I pe Cel Trei ingeri. ~ Vad cd ei au aceeasi marime. ~ Da, se exprima astfel egalitatea dintre Persoanele Sfintei Treimi. Masa, pe care st Potirul Euharistic, reprezint& altarul. Masa este mic, pentru cd aratd unitatea dintre Persoane. ingerii sunt asezati in ordinea pe care o intalnim in Crez sau Simbolul de Credinté, de la stnga la dreapta: Cred in Dumnezeu- Tata, Fiul si Sfantul Duh. ingerul ‘cu mantia roz-pal cu nuante de maron si bleu-verzui din stanga ‘il reprezint& pe Dumnezeu-Tatal. ingerul din centru, cu mantia albastra si chitonul stacojiu intarit prin banda aurie, il reprezinta pe Fiul. ingerul din dreapta, cu mantie verde, Il indica pe Duhul Sfant. = Acum vad c in spatele fiecdrui inger este ceva! ~ Elementele din spatele fiecdrui Inger le arat inc’ o dat identitatea: la Dumnezeu-Tatal este 0 casi, pentru c& fn casa Tatélui Meu sunt multe lécasuri (loan 14, 2) = Adic’ imparatia cerurilor, bunicule! Casa in care fi asteapt pe credinciosi ca un Tata! ~ Pentru Dumnezeu-Fiul, arborele ne aminteste de lemnul Crucii, devenit prin inviere arbore al vietii. lar in spatele Duhului Sfant este 0 stancé, din care El tasneste ca un izvor de viatd. ~ Cat de frumos Se privesc ingerii unul pe altul, bunicule! ~ intr-adevar! Privirile si gesturile lor ne descopers si mai mult din relatia Lor plina de iubire. Fiul, cu privirea atintit& cdtre Tatal, trimite cu mana dreapta spre Potirul Euharistic, semnul implinirii Jertfei Sale pentru méntuirea oamenilor, si catre Duhul Stant. Tatal Isi ascultd intotdeauna Fiul ‘implineste rugciunea pentru ‘oameni, binecuvanténd. Privirea Tatalui se indreapta catre Sfantul Duh, Mangéietorul, Care prin capul inclinat si mana dreapta plecate, consimte cu smerenie sa desivarseasc8 lucrarea Fiulu ~ Bunicule, ce icoand potri pentru aceasta sarbitoare! ~ Ca si Patriarhul Avram si sotia lui, Sara, avem si noi ospetie impreuna cu Sfanta Treime in fiecare Liturghie. ~ Mai ales atunci cand ne ‘impértasim, bunicule! ~ Da. Sd ne inchin&m si noi acestei icoane si sé spunem: Sfinte Dumnezeule, Cel Ce toate le-ai facut prin Fiul cu impreund- lucrarea Sfantului Duh; Sfinte Tare, prin Care pe Tatal am cunoscut si prin Care Duhul Sfant a venit in lume; Sfinte fara de Moarte, Duhule Méngdietor, Cel Ce din Tatal purcezi si tn Fiul Te odihnesti, Treime Sfantd, slave Tie! (Vecernia, Luni dup Rusalii). Alina-Victoria PARASCHIV ‘mal-lunie 2016 + Chemarea Credingel + 23