O ISTORIE SPULBERAT

,,Istoria este cea dinti carte a unei naiuni. ntr-nsa ea i vede trecutul, prezentul i viitorul. O
naie fr istorie este un popor nc barbar i vai de acel popor care, i-a pierdut religia suvenirilor, ne
spunea primul istoric modern reprezentativ, Nicolae Blcescu. Astzi, cnd istoria ar fi trebuit s
devin o disciplin care s contribuie la dezvoltarea culturii generale a tinerilor i la o cunoatere a
valorilor naionale, ea a devenit, mai degrab, o disciplin derizorie i lipsit de interes n cultura i
dezvoltarea viitoarelor generaii. A nu-i cunoate istoria nseamn, cum s-a spus, a nu-i cunoate
prinii i strmoii, ai ti i ai neamului ntreg, a nu beneficia sau a nu fi demn s beneficiezi de
motenirea ce i-au lsat-o, cu suflet de printe.
Pentru a distruge un popor i a-l supune, este suficient a-l renega, a-i distruge miturile, tradiia,
istoria i credinele.Astfel, un popor fr identitate devine pleava univesului. Istoria naional, din
pcate, a devenit principala int de denigrare sau de eliminare din contiina romnilor. Primii pai au
fost fcui n anul 2007 cnd istoria este acceptat ca materie a ,,bacalaureatului naional numai la
clasele umaniste, iar manualul de clasa a XII-a nu se mai numete Istoria romnilor, ci, simplu,
Istorie. Cui i e ruine de istoria romnilor? Elevii de clasa a XII-a au un manual pe care scrie
,,Istorie, iar nuntru e tranat, ca la abator, istoria romnilor pe teme mari, pe care le nelege un om
care cunoate istoria romnilor, dar nu unul care trebuie s-o nvee, fiindc principiul cronologic a fost
desfiinat.
De ce i-au tiat pe romni din titlul manualului? La acesta ntrebare istoricul i academicianul
Dinu C. Giurescu fac o analiz destul de onest i limpede: ,,Ca s se piard identitatea naional a
romnilor. O spun cu toat seriozitatea, cu deplin rspundere: mai multe fapte asemntoare merg
ctre acest scop. Tineretul s nu mai aib contiina apartenenei la un neam. S fie un tineret de sta,
euro-atlantic, axat pe valori precum mall-uri, vacane, cltorii, breaking news, vibe radio etc. .
Ioan Scurtu, prof. univ. dr. n istorie n capitolul ,,Concluzii din cartea ,,Revoluia romna din
1989 n contextul internaional precizeaz urmtorul fapt ,,Din manualele de istorie lipsesc teme
importante, precum etnogeneza romnilor, iar momente eseniale, cum sunt cele privind lupta pentru
aprarea fiinei naionale sau micrile sociale sunt minimalizate. Domnilor ,,specialiti din comisiile
de educaie din Parlament i din minister se pare c pentru dumneavoastr prerea celor doi ,,montri
sacri care ne-au scris istorie, att n manualele colare ct i n crile de specialitate i care au scos la
lumina istoria poporului romn, aceast prere nu conteaz.
Regretatul nostru istoric, Florin Constantiniu, ntr-un interviu luat de jurnalistul Victor Roncea,
concluzioneaz i dansul acelai fapt: ,,M uitam pe manualul de istorie, ediia aprut n 1939 de
dinainte de rzboi, a lui Giurescu, i m uitam ce serios se nva istoria. Spunei-mi mie, cum de
atunci nu se considera c e prea mult materie, c elevul nu poate s nghit atta materie.Acum, cnd
te uii la manualele astea, ele sunt de 140 de pagini cu scheme i fotografii mari. Am lucrat i eu la un
manual i, poate nu credei, nicio lecie s nu depeasc 2 pagini, s nu depeasc cumva 2 pagini .
n anii 2007, prin ordinele ministrului Educaiei manualele alternative de istorie, de clasa a XII-a
devin n numr de apte. colile i le aleg pe cele care li se par mai accesibile, n funcie de diverse
contexte. Manualele de clasa a XII-a cuprind n prezent 5 teme generale socotite definitorii pentru ca
tnrul de 17-18 ani s neleag trecutul rii, anume: I Popoare i spaii istorice, II Oameni, societatea
i lumea ideilor, III Statul i politica, IV Relaiile internaionale, V Religia i viaa religioas.
Cele 5 capitole sunt divizate n subpuncte, fiecare cu un titlu precis, nsoite de studii de caz.
Lipsite de principiul cronologic i, totodat, excesiv de lacunare, manualele prezint istoria ca pe o
niruire de fapte i evenimente, de foarte multe ori nerespectndu-se principiul cauzalitii
evenimentelor. Astfel elevii, n cel mai bun caz, memoreaz i uit adesea destul de repede. La
examenul unde istoria este materie opional, candidatul se ndreapt spre discipline alternative
(biologie, geografie etc.) .
Prezentarea celor 5 mari capitole ajuta sau nu la receptarea i nelegerea informaiilor? Spre exemplu,
capitolul III ncepe cu ,,Autonomii locale i instituii centrale n spaiul romnesc (sec. IX-XVIII) i se
ncheie cu ,,Romnia postbelic.Stalinism, national-comunism. Construcia democraiei
postdecembriste . Capitolul IV ncepe cu ,,Relaiile internaionale n spaiul romnesc n Evul Mediu
i ajunge la Tratatul de la Varovia i Uniunea European, iar ultimul capitol ncepe din nou n Evul
Mediu (,,Biserica i coala) i se ncheie cu ,, Romnia i tolerana religioas n sec. XX .

Este de reflectat dac receptarea i nelegerea se fac mai uor i cuprinztor plimbnd pe elevi, la
fiecare capitol, din Evul Mediu pn n anul 2000, sau dac materia ar fi redat pe etapele mari
cronologice, fiecare cu caracteristicile i conexiunile ei de de epoc. Ei bine, situaia sta cu totul altfel.
Profesorii sunt nevoii din nvlmeala aceasta de capitole combinate s recurg la un cadru
cronologic i firesc, i brusc, situaia cronologic a capitolelor se schimb radical. Capitolul I ncepe cu
,,Romanitatea romnilor n viziunea istoricilor, capitolul II ,, Autonomii locale i instituii centrale n
spaiul romnesc (sec. IX-XVIII), capitolul III ,,Spaiul romnesc ntre diplomaie i conflict n Evul
Mediu i la nceputurile modernitii , capitolul IV ,, Statul romn modern: de la proiect politic la
realizarea Romniei Mari (secolele XVIII-XX), capitolul V ,,Constituiile din Romnia, capitolul VI
,,Romnia i concertul european: de la ,,criza oriental la marile aliane ale sec. XX, capitolul VII
,,Secolul XXintre democraie i totalitarism. Ideologii i practici politice n Romnia i n Europa,
capitolul VIII ,, Romnia postbelic. Stalinism, naional-comunism i disiden anticomunist.
Construcia democraiei postdecembriste.
Ce se va ntmpla cu elevii ai cror profesori nu mai acord atenie predrii, explicrii i care
lipsesc de la orele de istorie? Rspunsul este ct se poate de limpede. Elevii sunt nevoii s i aleag o
alt disciplin pentru examen sau, dac aceasta e obligatorie la examen, sunt nevoii s recurg la ore
de meditaie la ali profesori care au respect fa de disciplina i profesia lor i care contientizeaz
responsabilitatea enorm pe care o are un profesor n destinul i momentele eseniale din viaa elevilor.
O alt variant ar fi parcurgerea manualului, care ngreuneaz i nceoeaz viziunea elevului asupra
cadrului istoric. Astfel, coninutul devine monoton i lipsit de interes, iar, n cel mai bun caz, elevii
memoreaz i uit adesea destul de repede. n asemenea situaii, ci stundeni mai opteaz pentru
Facultatea de Istorie? n mare msur doar cei care au medie mic sau cei care nu au intrat la opiunile
dorite. Este i o vorb prin facultile de istorie din Romnia la ntrebarea ,,-De ce ai ales istoria? ca
s am o facultate.
Dac dificultatea de a face o analiz a noiunilor din carte i pentru a le nelege este mare, n
sprijinul acestei dificulti se mai adaug i informaiile excesiv de lacunare. Astfel, din principalul
manual de istorie din nvmntul nostru preuniversitar lipsesc capitolele antichitii i stravechimii
despre daci. Pur i simplu, pentru dnii, pentru autori, pentru guvernul care prin Ministerul de Resort
a fcut acest lucru, a eliminat complet orice informaie despre strmoii notri reali, traco-geto-dacii.
Istoricul i conf.univ.dr. Gheorghe Iscru a semnalat n nenumrate rnduri, att prin articole
publicate, cri, conferine cu caracter tiinific, dar i prin scrisori adresate preediniei i ministerului
despre politica antinaional din manualele colare. Domnul Iscru i exprim mhnirea i revolta
mpreun cu ceilali istorici menionai mai sus: ,,nsui Ministerul de Resort conformndu-se unor
sugestii mai nalte, din alternativele celui mai important manual de profil al nvmntului
preuniversitar (clasa a XII-a), coordonate de titrai universitari, manuale alternative editate n anul
de referin 2007 an n care demnitari ai neamului ne-au cedat i suveranitatea naional cu de la
ei putere! , Ministerul, deci, a eliminat, pur i simplu, istoria strmoilor notri reali. Astfel ca elevii,
dar i educatorii lor profesori, prini, bunici, frai i surori mai mari, prieteni i cunoscui , ca i
orice om care mai vrea s mai cunoasc i ceva istorie, s nvee, de acum nainte, c noi ne-am
nscut dup anul 106, ca tnr i nobil popor roman. Direct sau indirect, s-a micorat, n preuniversitar,
numrul de ore de predare pentru istorie, acordndu-se n schimb, la gimnaziu, ore pentru cursuri
opionale de istorie, la inspiraia profesorului, ca la Universitate. S-au redus personaliti i
evenimente, n pagina de manual, la cteva rnduri ,,compensate, cu 1-2 i chiar mai multe imagini.
S-a meninut viziunea stalinist asupra naiunii i asupra statului naional i s-a alimentat n continuare
blasfemia de acuzare a naionalismului . Se pare c domnul Iscru, la o vrst destul de naintat cnd
ar putea s i petreac linitit btrneea, se lupt cu morile de vnt pentru c la nenumratele scrisori
i ntrebri oficiale, nimeni nu a fost amabil s-i dea un rspuns.
Politica guvernamental prin Ministerul de Resort, deja a mers prea departe, pur i simplu a tiat
rdcinile istoriei reale ale naiunii romne. Dac n manualele din anul 2000, avem un capitol intitulat
,,Civilizaia geto-dacilor cu citate din izvoarele istoricilor antichitii (Herodot, Strabon, Dio Cassius,
Iordanes), n care aflm lucruri elementare c dacii i geii sunt de acelai neam i vorbesc aceeai
limb, dar aflm i despre cunotinele lor fabuloase de astronomie, medicin, filozofie, logic. Spre
exemplu, despre Decebal, Dio Cassius scria c ,,era priceput la planurile de rzboi i iscusit n
nfptuirea lor, tiind s aleag prilejul pentru a-l ataca pe duman i a se retrage la timp, dibaci a

ntinde curse, viteaz n lupt, tiind a se folosi cu dibcie de o victorie i a scpa cu bine dintr-o
nfrngere. Iordanes n ,,Getica precizeaz despre cunostiintele tiinifice la geto-daci: ,,[]
Deceneu i-a instruit n aproape toate ramurile filozofiei. El i-a nvat etica, dezvtndu-i de obiceiurile
lor barbare, i-a instruit n tiinele fizicii, fcndu-i s triasc conform legilor naturii; [] i-a nvat
logica, fcndu-i superiori celorlalte popoare, n privina minii; dndu-le un exemplu practic, i-a
ndemnat s petreac viaa n fapte bune; demonstrndu-le teoria celor dousprezece semne ale
zodiacului, le-a artat mersul planetelor i toate secretele astronomice i cum crete i scade orbita
lunii i cu ct globul de foc al soarelui ntrece msura globului pmntesc i le-a expus sub ce nume i
sub ce semne cele trei sute i patruzeci i ase de stele trec n drumul lor cel repede de la Rsrit pn
la Apus spre a se apropia sau deprta de polul ceresc. Vezi ce mare plcere, c nite oameni prea viteji
s se ndeletniceasc cu doctrine filozofice, cnd mai aveau puintel timp liber dup lupte.
Ei bine aceste informaii nu apar n manualele noaste colare ca s strneasc mndria identitii
naionale. n cele 4 manuale (cele 2 edituri Corint, Didactic i Pedagogic, Corvin) nu aflm absolut
nimic despre cine a fost Traian, Decebal, Deceneu, zeul Zalmoxis, rzboaiele daco-romane din 101102 i 105-106, care au fost cauzele rzboaielor, ce pri au ocupat i administrat Traian din Dacia,
imensele bogii luate de romani din Dacia (165.000 kg aur i 331.000 kg argint), ce s-a ntmplat n
intervalul 106-271 cnd avut loc Retragerea Aurelian. Despre toate aceste informaii nu aflm absolut
nimic n manualele de istorie, dect n cele 2 manuale coordonate de Ioan Scurtu (editura Gimnasium
i editura Economic i Preuniversitar ) i n editur Niculescu, n care informaiile sunt destul de
comprimate, dar elevul poate s i fac o idee. Ct despre culturile preistorice din neolitic i epoca
bronzului care sunt unice n Europa cu o ceramic i o vechime impresionant (Cucuteni, Hamangia,
Gumelnia, Turda-Vinca), aceastea sunt practic inexistente n viziunea noilor generaii de tineri.
The New York Times, cel mai prestigios ziar din Statele Unite ale Americii, a publicat la data de
30 noiembrie 2009 n seciunea Science un articol despre expoziia gzduit de Institutul pentru
Studiul Lumii Vechi (Institute for the Study of the Ancient World) de la Universitatea din New York.
Expoziia a cuprins exponate de o valoare inestimabil aparinnd culturii Cucuteni. Americanii se
mndresc c n Europa i n Romnia exist o asemenea cultur. Paradoxal, noi o eliminm din
manualele colare ca nu cumva elevii notri s cunoasc c pe acest teritoriu au fost culturi antice
unice i o continuitate de locuire de mii de ani. ,,Este vorba de un popor care prin strmoii si i are
rdcinile de patru ori milenare, aceasta este mndria i aceasta este puterea noastr spunea Nicolae
Iorga secolul trecut. Putere i mndrie care zac acum n ignorana elevilor i studenilor notri care afl
c sunt ,,romani, urmai ai Romei, conform ,,etichetrii de ctre unii istorici i mprai bizantini pe
parcursul secolelor din primul capitol intitulat ,,Romanitatea romnilor n viziunea istoricilor.
Dac despre antichitate nu aflm aproape nimic, nici despre evenimentele majore ale secolelor
trecute nu aflm prea mult. Comprimarea excesiv a informaiei are consecine care nu pot fi evitate de
autori, orict ar fi ei de meteri de a scrie multe, n puine cuvinte. De ce a izbucnit primul rzboi
balcanic (1912) ? Manualele citate nu explic (Corint 1, p.121; Corint 2, p.97; Pedagogic, p.230). De
ce a continuat armata roman operaiunile la rsrit de Nistru n 1941 i a mers pn n stepa Calmuc
i Cotul Donului? Dou manuale nu dau vreun rspuns (Corint 1, p.124; Corint 2, p.98; cel al editurii
Pedagogice explic la p.250). Referitor la colectivizare nu se explic elul ei real nici consecinele pe
plan individual. Tema ocupa un paragraf n manualul Corint 1, pp.102-103, 6 rnduri n Corint 2, p.80.
Aceast conspiraie mpotriva istoriei nu se oprete aici, ea atinge i bncile facultilor de istorie
din ar. De pild, la primul curs de Evul Mediu de la Facultatea de Istorie din cadrul Universitii
Bucureti, aflm de la domnul profesor (care nu este specializat pe etnogenez) ca poporul romn s-a
format pe ambele pri ale Dunrii, n special la sud de Dunre, asemnndu-se cu romanitatea
oriental, iar romanizarea Daciei nu aveam cum s se concretizeze n doar 165 de ani, fiind mai mult o
colonizare de seminii ,, din toat lumea roman. De asemenea aflm c, dup Retragerea Aurelian,
populaia de la nord de Dunre s-a mutat la sud de Dunre unde a revenit n secolele VIII-XIII, gsind
pe unguri n Transilvania. tim cu toii ca domnul profesor i-a susinut doctoratul n Ungaria i c
aceste teorii respinse de istoriografia romneasc nc mai servesc istoriografiei maghiare, spernd c
ntr-un moment de rscruce (aa cum se ntmpl acum cu autonomia ungurilor n Transilvania), aceste
pseudo-argumente s fie invocate din nou. Contradiciile nu se opresc aici. Aflm c romnii nu au
ctigat btliile de la Rovine, Clugreni, Trgovite, iar contiina de naiune i unitatea teritorial au
existat doar la 1918 (evenimentele din 1600 i 1848 nu exist n viziunea d-lui profesor), ceea ce

manualele de istorie contrazic. n final aflm despre Mihai Viteazu c avea dou ,,caliti: era viteaz
i ,,i plcea butura, iar dac aducem argumente n defavoarea ungurilor suntem acuzai c ,,suntem
obsedai dup discursul naionalist. ntrebarea fireasc ar fi urmtoarea: un student care termin
Facultatea de Istorie i dorete s profeseze n nvmnt, ce teorie va scrie n examenul pentru
ocuparea unui post de cadru didactic? Teoria nvat n liceu (teoria oficial) sau teoria predat la
cursul facultii unde profesorul ne spune rspicat c istoriografia romneasc este plin de minciuni i
tributar discursului naionalist?
Dup 23 de ani de la revoluie, nvmntul nu este cu adevrat modern. Mai de grab, n acest
interval de timp, el a devenit un domeniu subfinanat i neglijat de ctre guvernani. Prin elaborarea de
noi programe i manuale colare, eliminarea examenului de admitere, reducerea duratei nvmntului
universitar la 3 ani i salariile derizorii din nvmnt, degradarea sistemului a devenit evident.
Istoria a devenit o disciplin oarecare, tinerii nu se mai ndreapt spre facultile de istorie, deoarece
pasiunea i rdcinile de cunoatere au fost tiate nc din liceu.

Mihai Floroiu, student Facultatea de Istorie,

Universitatea Bucureti