Sunteți pe pagina 1din 6

Relatia Cultura si Civilizatie

Omul traieste intr-un univers creat de e insusi , este o propozitie ce


poate rezuma axioma la care au ajuns disciplinele sociale in incercarea de
a defini specificul existentei umane. Acest univers pe care omul si l-a creat
prin activitatea sa practica si cognitive, poarta denumirea generic de
CULTURA. El este compus din obiecte fizice produse de om prin care isi
satisfice trebuintele material si din obiecte de o natura simbolica prin care
omul isi tizanizeaza cunoasterea, isi interpreteaza viata si ii confera un
sens. Componentele primului domeniu sunt bunuri si unelte in sens generic
, de la cutitele paleolitice la masinilesi calculatoarele de azi, iar cele care
alcatuiesc al doilea domeniu sunt limbajele, sistemele de semen, de la
limbile natural ale comunitatilor primare si desenele din pesteri (lupestre)
panala la diverse forme actuale de expresie si codificare a informatiei. Cele
2 registre ale egistentei umane desi au component si functii diferite, sunt
solidare si reactioneaza functional in toate actele si manifestarile prin care
amul isi reproduce conditiile de viata sau incearca sale schimbe.
Pentru intelegerea problematici produse este important sa stabilim ce
intelegem prin cultura si civilizatie precum si interrelatia dintre aceste 2
notiuni sa urmarim cum apar conceptele de cultura si civilizatie in gandirea
universal. Unii autori prin sensul de egalitae intre cultura si civilizatiele-au
atribuit 2 notiuni identice, altii dezvaluie deosebirile dintre ele. Notiunea de
cultura a inregistrat in literature de specialitate peste 250 de definitii asadar
nu o definitie standard a acestui concept. Defapt cultura se preteaza la o
definitie deschisa oricand , suspectibila de conecturi si adaugiri spre
deosebire de conceptele cu care coopereaza stintele naturii sau geometria
care pot primi definitii inchise si nimeni nu va mai inventa noi termini
relevantii pt triunghiul dreptunghic . Notiunea de cultura simplifica
interventia active si organizatea omului cu scopul de a scoate din ea
invatatura pe care aceasra de la sine nu i le putea da . Intelesul original de
truda , e munca umana , grija pe care omul o poarta ogorului s-a pastrat
intr-un fel pana azi dar nu foarte ramane o extensie a sferei de cuprindere
care a capatat in acelasi timp un continut mult mai adanc. Cultura isi

mentine interesul de creatie a omului prin munca lui in domeniul spiritului si


efortul continuu de a pastra si imbogatii propria creatie. De altfel, din
antichitate se vorbea despre Cultura Agrorum si Cultura Animi prin
aceasta din urma intelegand un effort educational un mare effect in rodirea
sufletului , effort ce ingloba atat procesul de invatamant cat si experienta de
viata personala a fiecarui individ. Prima definitie semnificatica a culturii a
fost dara de E. Taylor in 1871 ca : un intreg complex care include
cunostintele, credintele, arta, dreptul, morala, obiceiurile si care are
capacitate pe care omul si le insuseste ca membru al societatii
Definitiile culturii s-au simplificat in timp odata cu cresterea interesului
punem cercetarea valorii culturilor populare a traditiilor si obiceiurilor
diferitelor popoare. Au aparut numeroase stiinte, al carui obiect de studio il
reprezinta cultura .
Miezul essential al culturii consta din idei nationale aparute si selectionate
istoric si in special din valorile ce li se atribuie. Sistemele de cultura pot fi
considerate pe de-o parte ca produse ale actiunii si pe de alta parte ca
elemente ce conditioneaza actiunea viitoare . Aceasta definitie a fost
extrasa de A. Kroeber si C. Kluckhohn ( ei au stability cele 250 de definitii
ale culturi)
Cultura include in sfera ei atitudinile siu actele privitoare la spirit si la
intellect. Sferei culturii ii apartine datinile si obiceiurile, credintele si
practicile religioase, divertismentele, operele de stiinta, filozofie, literature,
muica, arhitectura, picture , etc. Ovidiu Dramba

Cursul 2

Modelul intreg al culturii : atunci cand observam personae din alte culturii
unele caracteristici sunt mai usor de observant(inbracamintea) , altele mai
greu( ideile, convingerea religioasa) . Cultura este comparata deseori cu un

iceberg la care doar o anumita parte este vizibila , cealalta parte fiind
invizibila la prima vedere. Acest model mai releva faptul ca partile vizibile
ale culturii sunt doar expresiile partilor sale invizibile, motiv pentru care este
foarte dificil sa intelegi oameni din medii culturale diferite

Exista numeroase definitii a culturilor :

a) In funtie de factorul temporar isotric , vorbim de cultura antica ,


medieval, moderna, contemporana
b) In functie de spatial ecologic, vorbim de cultura egipteana , greaca
c) In functie de factorul religios, putem vorbi de cultura crestina,
islamica, etc
d) In functie de factorul tehnic, vorbim de cultura a bronzului, a fierului.
e) In functie de factorul mediu, vorbim de cultura rurala, urbana

Componentele Culturii

In sensul cel mai lard cel reprezinta un ansamblu foarte complex de


obiecte , credinta, prejudecati , moduri de comportare, creatii artistice ,
etc. In acest ansamblu pot fi indentificate cateva elemente
principale(simboluri , limba, valorile, normele)

Simbolurile
Sunt o component a culturii datorita capacitatii individului de a le crea si
de a le etiliza
Pentru mintea umana simbolurile sunt reprezentari culturale ale realitatii.

Limba
-este un set de simboluri folosite pentru a atribui si comunica sensul. Ea
ne permite sa denumim sau sa etichetam lucrurile din lumea
inconjuratoare a.i. sa putem gandi sis a comunicam despre ele.

Normele

Fiecare societate are modurile ei de a incuraja comportamentele dorite si


de a le sanction ape cele nedorite .
Ele reprezinta reguli si modele care determina ce comportament este
corespunzator sau nu intr-o situatie data conform standardelor de
comportament cerute de o cultura.

Cursul 4
Cultura este ETNOCENTRICA
Etnocentrismul desemneaza pozitia celor care considera ca felul lor de a
fi , de a actiona sau a gandi trebuie sa fie preferat tuturor celorlalti. Fiind
insotit de sentimentul apartenentei organice a individului la un grup si de
constiinta superioritati valorilor acestuia in raport cu celelalte ,
etnocentrismul este de regula asociat cu intoleranta si cu xenophobia, cu
rasismul si cu stigmatizarea
Etnocentrismul este o strategie culturala de a dobandi identitate colectica
prin distingerea unui grup de celelalte a.i. spatial social al propriei vieti sa
fie radical delimitate, ca spatial comun si familiar de spatial vietii celorlaltii .
Valorile positive sunt intotdeauna de partea noastra, cele negative sunt
proprii ptr ceilaltii.
Din perspectiva oricarui tip de ethnocentric lumea se imparte nu doar intrun spatiu familiar si unul strain ci si in omenesc si barbar neomenesc, in
civilizat si salbatic, in luminous si intunecat. Etnocentrismul mai poate fi
definit ca tendinta inconstienta de a privy alte popoare din perspectiva
propriei comunitati si de a o face din propriile valori si norme

Stereotipul men-vs-women
Stereotipul este o idee fix ape care oamenii o su despre cum este cineva
sau ceva in special de ceva gresit. Asadar ele sunt generalizari invatate de
obicei negative despre ceva sau cineva fara a cunoaste sufficiente lucruri
despre ele si care apar din dorinta de a schematize si rationaliza
Stereotipurile sunt impartasite de mai multe personae si privesc un alt grup
de personae fara a se lua in calcul diferentele individuale din cadrul
grupului. Ele reprezinta tendinta de a schematize si generaliza

caracteristicile unei categorii sau grup. Lipsa informatiilot sau cea


incomplete face posibil ca aorice persoana sa creeze stereotipuri
Stereotiprile au 4 caracteristici principale

1) Sunt mai simple decat realitatea


2) Se obtin mai de graba prin meditari culturale decat prin propria
experienta
3) Sunt false prin insasi natural or
4) Atunci cand sunt dobandite in copilarie sunt foarte greu de schimbat
si raman cu incapatanare in mintea noastra contribuind la formarea
perceptilor si a comportamentelor noastre
Prejudecata are la baza stereotipul si reprezinta o stitudine negative
fata se un grup sau menbri unui grup , atitudinea bazata pe o
generalizare eronata si rigida
Discriminarile sunt derivate din prejudecati si reprezinta tratamentul
negative sau nefavorabil fata de anumiti indivizi sau membrii ai unui
grup social despre care avem prejudecati derivate din apartenenta la
o religie, rasa, clasa sociala, etnic, etc.
Tipuri de reactii discriminatorii
- Rasismul exprima diferentele sociale si culturale pe baza
diferentelor biologice si ereditare
- Xenophobia este teama de strain
- Antisemintismul discriminare impotriva evreilor.