UNIVERSITATEA ALEXANDRU IOAN CUZA IAI

FACULTATEA DE ISTORIE

Sistemul de boltire pe arce piezie

Vorone

Student: Vezeteu Costel - Nicolae

Grupa D, anul III

Iai, 2014
1

Tipul moldovenesc de biseric specific secolului al XV-lea, rezultat al mbinrii

stilului bizantin cu cel gotic, include i un sistem de boltire particular. Vorbim despre
sistemul boltirii cu arce piezie. Numite i arce diagonale, repezint a invenie a acestei
zone. S-au uzat att n cazul boltirii naosului, dar i al pronaosului1. Sistemul se putea
adopta la toate bisericile de tip triconc, dar i le cele de tip mixt2.
Virgil

Vtianu

formuleaz

urmtoarea

definiie

Sistemul

de

boltire

moldoveneasc const din cele patru arcuri maestre care formeaz ptratul central al
naosului, peste care se aeaz un rnd de pandantivi (triunghiuri sferice), menite s
transforme ptratul bazei n cerc; apoi dintr-o montare peste acest cerc se suprapun patru
arcuri mici, dispuse oblig n raport cu axele principale ale cldirii, arcuri care reduc golul
superior iari la un ptrat, peste care o nou inserare de pandantivi formeaz cercul ce
susine fie o calot simpl, fie un tambur cu calot3.
Cu alte cuvinte, sistemul amintit const n aplicarea deasupra celor patru arce mari
ale naosului a altor patru arce n plin cilindru, dispuse piezi. Sunt sprijinite de pe mici
console prismatice. Scopul prim al introducerii acestor arce a fost de a susine o cupol de
form semisferic. S-a urmrit n acelai timp i micorarea diametrului spaiului central
boltit4.
Printre avantajele folosirii boltirii pe arce piezie se numr i potenatea
dinamismului vertical sau repartizarea forei degajat de calot pe arcele n cauz i
respectiv pe ntregi pereii adiaceni5.
Primele construcii care au beneficiat de un astfel se sistem de boltire au fost
bisericile de la Ptrui i Miliui construite n 14876.
Privitor la problema sursei acestei influene n arhitectura moldoveneasc o serie de
istorici de art i nu numai i-au expus teoriile. Astfel, Gh. Bal este cel care a numit
1

Cristian Moisescu, O particularitate n boltirea monumentelor istorice religioase- expresie a unit ii

spirituale romneti de-a lungul Evului Mediu, n Ars Transilvaniae,tom IV, Editura Academiei Romne, Cluj
Napoca, 1994, p. 15.
2

Virgil Vtianu, Picturile murale din nordul Moldovei, Editura Meridiane, Bucureti, 1974, p. 9.

Ibidem, p. 10

Cristian Moisescu, op. cit., p. 15.

Virgil Vtianu, op. cit.,p. 10.

Cristian Moisescu, op. cit., p. 15.

sistemul despre care se face referire boli moldoveneti. El susine c modelul avea ca
punct de plecare arhitectura armean, ns nu a ngrdit sursa precis7.
Gr. Ionescu prezint un punct de vedere asemntor. Pe lng aceasta i motiveaz
opinia prin citarea surselor istorice ce dovedesc existena unui numr mare de emigrani
armeni pe teritoriul Sucevei ncepnd din secolul al XIV-lea. Autorul gsete i alte
influene de factur armean n arhitectura moldoveneasc, cum ar fi structura bolilor.
Numete i analogia cea mai concludent n viziunea lui: sistemul de boltire al bibliotecii
din Sanahin din Armenia8.
Virgil Vtianu nu a fost susintor al ideilor emise de cei doi amintii. Gsete
propice a sublinia rdcinile unor elemente din arhitectura moldoveneasc n arhitectura
popular a bisericilor de lemn din Bucovina9. Cercettorul i elaboreaz prerea susinnd
faptul c boltirea n cauz a evoluat din structura tavanului de lemn cu ptrate formate din
grinzi, grinzi ce erau poziionate unele peste altele. Gsete i alte analogii dintre vechile
biserici de lemn i cele din perioada secolului al XV-lea, de pild arcurile treptate ce iau
locul bolilor cilindrice10.
Cristian Moisescu, referitor la subiectul tratat, noteaz faptul c se concretizeaz n
rezultatul unei rezolvri ingenioase de ctre un nzetrat antier de meteri locali. Vorbete
n acest context i de o tradiie i cunoatere arhitectural pe care au dobndit-o meterii11.
Pot fi consemnate i o serie de biserici de pe plaiul muntenesc ce au preluat sistemul
de boltire n arce piezi. n acest ciclu amintim: biserica Stelea din Trgovite, biserica
episcopal din Buzu, biserica din Dealul Viilor cu hramul Sfinii mprai, etc.
Creionat n timpul domniei lui tefan cel Mare, sistemul de boltire pe arce piezie
reprezint o structur curb independent, cu seciune variabil, de fapt un fragment al
unei boli semicilindrice, susinut de cte dou puncte de natere sub form de mici console,
unde se produce descrcarea greutii portante a bolilor12.
Vorone
7

Ibidem, p. 16.

Ibidem, p. 17.

Ibidem, p. 19.

10

Virgil Vtianu, op. cit.,p. 10.

11

Ibidem, p. 21.

12

Ibidem, p. 17.

Mnstirea Vorone este poziionat la 5 km de oraul Gura Humorului. Ceea ce

exist n momentul vorbirii la Vorone, n Suceava, reprezint ctitoria lui tefan cel Mare. A
fost construit ntr-o perioad scurt cuprins ntre 26 mai i 14 septembrie 1488. nainte de
a se ridica Voroneul pe acel loc a existat chilia i schitul de lemn Daniil13.
Pe vremea lui tefan biserica era mai mic. De asemenea nu prezenta fresce faada,
ci era constituit din piatr cioplit, piatr brut i crmid uneori smluit n verde,
galben sau brun. Pe lng elementele amintite n rndul detaliilor ce apar ineau decorului sau nscris discuri sau rotocoale smluite ce prezentau chipuri de animale fantastice sau
ornamente geometrice. Pridvodul a fost adugat ulterior, n vremea lui Petru Rare14.
Procesul de zugravire al exteriorului s-a realizat dup moartea ultimului amintit, din dorina
mitropolitului Grigore Roca15.
Planul bisericii de la Vorone este unul treflat, numit i triconc cu turla pe naos.
Dimensiunilor construciei lui tefan cel Mare aduna 25,50 metri n lungime, 7, 70 metri n
lime n dreptul pronaosului i 10,50 metri n line n dreptul absidelor16.
Ferestrele edificiului original erau mici. Diferena ntre acestea i cele adugate
pridvodului construit de ctre Grigore Roca este evident din acest punct de vedere, cele
din urm fiind considerabil mai mari. Dac primele prezentau chenar dreptunghiular i
aveau baghete ncruciate de form gotic, cele din urm prezentau chenare n arc frnt, cu
baghete i ornamentate n stil gotic. De remarcat n acest context este faptul c prezint
ferestre doar pereii din latura sudic i nordic, cea vestic nedeinnd ferestre17.
Turla avea ca sprijin att o baz ptrat, ct i una stelar. Prezenta patru ferestre. A
fost decorat cu firide18 lungi i ocnie19.
13

Petru Comarnescu, Vorone, Editura Meridiane, Bucureti, 1967, p. 5.

14

Ibidem, p. 8.

15

Ibidem, p. 9.

16

Ibidem, p. 10.

17

Petru Comarnescu, op. cit., p. 10.

18

Adncitur n grosimea unui zid, ncheiat n arc, cu seciunea patrulater. n arhitectura moldoveneasc

formeaz decorul exterior, ntr-un singur registru sub corni sau n registre etajate pe pereii absidelor.
19

Firid de mici dimensiuni folosit ca element decorativ. Apare frecvent pe fa adele bisericilor moldovene ti

din secolele XV XVII. Pe faade, etajarea arcadelor, firidelor si ocni elor creeaz un efect decorativ,

Interiorul bisericii a fost compartimentat conform normelor bizantine. Printr-o u

se trecea din pridvodul boltit n semicilindru n pronaosul dreptunghiular, luminat de dou
ferestre nguste. Naosul a dobndit o form aproape ptrat. I s-au ataat dou abside
laterale de form semicircular. Absida cea mare, adic cea a altarului a fost desprit de
naos printr-o catapeteazm. Proscomidia i diaconiconul au fost i ele prezente. Naosul
suporta turla20.
Sistemul de boltire este cel ar arcelor piezi sau sistemul de boltire moldoveneasc.
Acest sistem de boltire const din arcuri pe axe principale i diagonale, alternate cu cte
un rnd de pandantivi, spunea Petru Comarnescu. Pandantivii sunt de fapt lianul de trecere
de la planul ptrat creat de cele patru arcuri, la planul circular al cupolei. Spaiul de boltire
se diminueaz. n interior se creeaz forma bolii cereti. Pe lng nsemntatea de factur
arhitectural pe care o creeaz, bolta sugereaz i n plan simbolic un aspect bine corelat cu
situaia: ideea de nlare21.
Elementele arhitecturale de factur bizantin se mpletesc cu cele de ordin gotic.
Dezvoltarea pe vertical, turlele subtiri i ascuite, arcurile frnte ale ferestrelor,
contraforturile sunt amprente ale goticului22.
mprirea interioar, forma triconc a absidelor naosului sau pictura mural sunt
semne ale influenei bizantine. n ceea ce privete pictura mural aceasta se pare ca a fost
finalizat dup trei etape de lucru. Vorbim despre etape ce s-au derulat n anii: 1496, 1550
i 1547. n prima s-a pictat naosul, n urmtoarea pronaosul, iar n cele din urm pridvodul
adugat de Grigore Roca23. Se pare c cel care a realizat o mare parte din pictura
Voroneului ar fi Ionacu Chiril, un nvat al colii moldovene de pictur24.
Elementele picturale ale altarului sunt: Cina cea de tain, mprtirea cu pine a
apostolilor, mprtirea cu vin i Splarea picioarelor. Naosul i prezint i pe tefan
monumental, subliniind tendina proprie arhitecturii din epoca lui Stefan cel Mare. n arhitectura interioar,
ocniele erau folosite ca loc pentru aezarea opaielor.
20

Petru Comarnescu, op. cit., p. 12.

21

Ibidem, p. 13.

22

23

Ibidem.
Ion Solcanu, Autorii ansamblului pictural de la Vorone, n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie

A. D. Xenopol, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Iai, 1984, p. 373.

24

Ibidem, p. 378.

cel Mare, pe domna Maria Voichia, n partea stng a doamnei o tnr, iar n partea opus
pe fiul Bogdan. tefan este reprezentat cu modelul bisericii purtat n mn. Este vorba de
forma de nceput a Voroneului. Personajele sunt reprezentate n elemente de mod
bizantin. Alte imagini din naos: Intrarea n Ierusalim, nvierea lui Lazr, nvierea,
Lepdarea lui Petru25.
Una dintre caracteristicile reprezentrilor este constituit de faptul c pictorul a
urmrit de asemenea verticalitatea. Pronaosul face trecerea spre pictura exterioar, prin
ntreptrunderea picturilor cu ornamentaia. Aici se prezint reprezentri ce creioneaz
cene din viaa sfinilor i n special din viaa Sfntului Gheorghe, ca prin ocrotior al
bisericii. Bolta este dedicat unei cene ce o ntruchipeaz pe Fecioara orant26.
Pereii exteriori ai lcaului devin un fel de ecran medieval, mbrcai n fresc 27.
De pild, pereii exteriori ai absidelor, au ca teme picturale biserica cereasc i cea
pmnteasc. Peretele dinspre nord cuprinde: Facerea lumii interpretat ntr-o manier
folcloric. Peretele vestic prezint Judecata de apoi. Numit n lucrrile de specialitate o
adevrat capodoper, reprezentarea este bogat n expresivitate28.
Uile i ferestrele erau sculptate. Alte elemente sculpturale regsite n interiorul
bisericii pot fi amintite lespezile funerare, ornamentate n ton cu cerinele bizantine.

25

Petru Comarnescu, op. cit., p. 16.

26

Ibidem, p. 17.

27

Pictura n culori de ap pe tencuiala proaspat sau umezit cu puin timp nainte de a picta.

28

Petru Comarnescu, op. cit., p. 25-26.

Bolta moldoveneasc pe arce piezie- Biserica Sf. Ilie Suceava29

Boli moldoveneti30

29

Cristian Moisescu, op. cit., p. 16.

30

Virgil Vtianu, op. cit., p. 11.

Planul bisericii Vorone31

31

Pentru Comarnescu, op. cit., p. 57.

Bibliografie

Comarnescu, Petru, Vorone, Editura Meridiane, Bucureti, 1967.

Moisescu, Cristian, O particularitate n boltirea monumentelor istorice religioase- expresie
a unitii spirituale romneti de-a lungul Evului Mediu, n Ars Transilvaniae, tom IV,
Editura Academiei Romne, Cluj Napoca, 1994.
Solcanu, Ion, Autorii ansamblului pictural de la Vorone, n Anuarul Institutului de Istorie
i Arheologie A. D. Xenopol, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Iai,
1984.
Vtianu, Virgil, Picturile murale din nordul Moldovei, Editura Meridiane, Bucureti,
1974.