Morale et spiritualit

Tchons de dire les choses simplement : la morale, dans tous les sens du terme,
cest le respect de lautre, cest--dire les droits de lhomme avec, en plus, la
bienveillance, la gnrosit, le dvouement. Se conduire moralement, cest
respecter son prochain et lui vouloir activement du bien. Si nous nous employions
appliquer dune manire parfaite les valeurs morales, il ny aurait plus sur cette
plante dinfamies telles que massacres, attentats, vols, meurtres, iniquits. Ce
serait l une vraie rvolution. (fin cadets)
Cela ne nous empcherait nonobstant ni de vieillir, ni de mourir, ni de perdre un
tre cher, ni dtre atteints par la maladie, ni mme dtre, le cas chant,
malheureux en amour ni, tout simplement, de nous ennuyer au fil dune vie que
nous aurons regarde passer banalement. Car ces questions celles des ges de la
vie, du deuil, de lamour ou de lennui ne sont pas essentiellement morales. Vous
pouvez vivre dans une saintet tout minente, respecter et aider autrui merveille,
appliquer les principes de la vertu comme personne et vieillir, et mourir, et
souffrir. Ces ralits relvent de la spiritualit , laquelle ne se limite pas au
religieux et va bien au-del de la morale. Les spiritualits avec dieux sont les
religions, les spiritualits sans dieux sont les grandes philosophies. (fin juniors)
Nos pays laques souffrent de diffrents maux, donc il leur faut une spiritualit
laque. Cet enthymme paratra os, ne ft-ce quaux plus pyrrhoniens dentre
nous, mais ce dont nous manquons aujourdhui, cest dune conception de la vie
bonne , une vision du monde commun que nous voulons construire ensemble. Ne
faut-il pas, comme Ulysse, prfrer une existence de mortel rconcili avec le
monde lillusion religieuse de limmortalit ? Ne faut-il pas nous efforcer de vivre
en harmonie avec les autres comme avec lordre du monde en ne leur cherchant
nulles crosses ? Cest l, aprs rduction eidtique, la quiddit de toute sagesse
laque et de toute spiritualit philosophique qui ne passent ni par un dieu ni par la
foi quels quils soient. Si nous voulons rinventer une politique de civilisation ,
remplaons la morale et la qute du pouvoir, dictant leurs nombreuses lois telle une
dyarchie, par la spiritualit et la philosophie.
Luc Ferry

Difficults commentes
dvouement
Le nom dvouement est driv du verbe dvouer. Il ne faut pas oublier le e aprs ou, mme si
on ne lentend pas.

employions
Le verbe employer est conjugu ici limparfait de lindicatif. Il ne faut pas oublier le i de la
terminaison de la 1re personne du pluriel ce temps (-ions) mme si on ne lentend pas.

atteints
Le participe pass atteint se rapporte ici au sujet nous (nous sommes atteints par la
maladie). Il doit donc tre au pluriel et scrire avec s en finale.

regarde
Le participe pass regard doit saccorder ici avec le complment dobjet direct que (mis
pour une vie) qui le prcde.

tout
Tout a ici la valeur dun adverbe (on pourrait le remplacer par totalement). En tant
quadverbe, il est invariable et scrit donc sans le e du fminin (il ne se serait accord que si
ladjectif qui suit avait commenc par une consonne ou un h aspir ; par exemple : une
saintet toute parfaite ).

enthymme
Lenthymme est un syllogisme ne comportant que deux propositions et non trois. Le nom
vient, par lintermdiaire du latin, du grec enthumma qui signifie ce que lon a dans
lesprit .

pyrrhoniens
Ladjectif pyrrhonien est driv du nom dun philosophe grec du IVe sicle avant Jsus-Christ,
Pyrrhon, qui fonda lcole sceptique.

nulles
Le nom crosses pris dans le sens querelle semploie toujours au pluriel (on dit chercher
des crosses quelquun) : le dterminant nul se met donc ici exceptionnellement au pluriel.

eidtique
La rduction eidtique, cest labstraction faite de lexistence pour conduire lessence.
Ladjectif eidtique vient, par lintermdiaire de lallemand, du grec eidtikos qui signifie
qui concerne la connaissance , form sur eidos, ide .

quiddit
En philosophie, quiddit est synonyme de essence. Le nom est form sur le pronom latin
quid qui signifie quoi .

quels quils
On crit quel que en deux mots car on a affaire la locution pronominale quel que suivie du
verbe tre au subjonctif. Il ne faut pas confondre cette locution avec ladverbe ou le
dterminant quelque, qui, eux, scrivent en un seul mot. Quel est ici attribut du sujet ils qui
est au masculin pluriel. On crit donc quels avec s en finale.

dyarchie
On emploie dyarchie pour dsigner un gouvernement dans lequel deux personnes exercent
le pouvoir. Ce nom a t form sur le modle de monarchie (du grec mono, un et arkh
commandement ) avec dy-, du grec duo deux .