06.10.

2015

Psihopedagogia handicapului de auz se ocup cu studierea problematicii

generate de deficiena de auz, n sensul studierii profilului psihologic al persoanelor
deficiente de auz, studierea modului n care deficiena de auz poate s fie
compensat sau recuperat, modalitile de predare, n cazul copiilor cu deficiene
de auz; cile, metodologia de educaie, n general, a deficientului de auz, nct
acesta s devin o persoan valorizat din punct de vedere social i s aib o
integrare colar i social ct mai bun, n raport cu propriul potenial de
dezvoltare i cu posibilitile economice i sociale ale societii n care triete.
Aceast disciplin (tiin) s-a dezvoltat n snul defectologiei, defectologia
fiind o disciplin care ngloba preocupare de cunoatere, educare i recuperare a
tuturor persoanelor cu deficiene, fie ele senzoriale, fie psihice. n a doua parte a
secolului XX, ca urmare a evoluiilor din cunoatere i tiine, a prins contur
psihopedagogia deficientului de auz, aa cum au aprut i psihopedagogia
deficientului de vz, de intelect, etc.
n cadrul acestei discipline s-au conturat cteva ramuri:
-psihologia deficientului de auz,
-pedagogia deficientului de auz,
-audiologia educaional,
-sociologia deficientului de auz (aspecte legate de dezvoltarea individului n cadrul
societii),
-surdodidactica,
-surdometodica.
Audiologia educaional reprezint o ramur a surdotehnicii care vizeaz
tehnica necesar, att elevului, ct i profesorului, pentru a facilita transmiterea
informaiilor.
n rndul populaiei, 0,1% reprezint deficieni de auz, cu diferite grade de
afectare; n rndul populaiei vrstnice, din cauza factorilor care, prin aciunea lor,
pot aleza ntr-un fel sau altul aparatul auditiv, procentul crete, ajungndu-se la
10%.
n antichitate, deficienii de auz erau privii ca fiind cu potenial de dezvoltare
limitat, fiind lsai n grija aezmintelor bisericeti.

n antichitate i n Evul Mediu, filosofii cu influen asupra mediilor sociale

aderau la ideea originii divine a vorbirii. Aceast origine a fost asociat cu
nvtura lui Aristotel care spunea c nu exist nimic n mintea omului care s nu
fi trecut mai nti prin simuri. Aceast idee a fcut ca surzii s beneficieze de un
tratament aparte din partea societii. Biserica, ntruct persoanele cu deficiene de
auz erau incapabile s primeasc cuvntul divin, i excludea pe cei cu deficiene de
auz.
n legislaie, deficienii de auz erau pui n rnd cu cei de intelect i, de
asemenea, discriminai, neatribuindu-li-se niciun rol n societate. Ei erau considerai
incapabili s administreze propriile bunuri, prin urmare nu aveau nici dreptul de a
primi moteniri.
Opinia fa de deficienii de auz varia n funcie de popoare. La greci, ntruct
cultura lor ridica la un nivel nalt calitile fizice, deficienii, n general, erau
considerai ca fiind rateuri i, n multe cazuri, sacrificai. n contrast, n India,
persoanele cu deficiene de auz erau considerate ca fiind mesageri ai divinitii.
n secolul al XVI-lea, au fost ncepute primele demersuri n sensul instruirii
surzilor, iniial, prin ncercarea de a-i nva vorbirea. A aprut ideea conform creia
persoanele cu deficiene de auz sunt educabile.
Metoda fonetic de citire a literelor alfabetului, care erau prezentate cu
valoare de vorbire; iniiatorul metodei era profesor la o coal normal, care se
ocupa i de copiii surzi; el a creeat un alfabet simplificat, accesibil lor. (Manuel ...
Becarion)
Juan Martin Pablo Bonet, aristocrat, soldat, om de litere i politician, a fost
preocupat de instruirea surzilor; el a scris o carte Alfabetul simplificat i nvarea
surzilor s vorbeasc.
John Bulwer, n jurul anului 1648 a fost preocupat de educaia surzilor,
insistnd asupra labiolecturii, pe care a numit-o audiie ocular. A pus bazele unui
institut pentru surzi, care nu s-a dezvoltat, dar a avut activiti pe baza labiolecturii.
John Wallis, n secolul al XVII
I-lea, profesor de geometrie, s-a preocupat de limba
vorbit, scriind gramatica lingua..., n care a introdus un capitol n care introducea
descrierea i forma anumitor sunete; introducea i o clasificare a vocalelor, pe baza
felului n care acioneaz aparatul fonoarticulator. De asemenea, el a clasificat i
consoanele n nchise, deschise, etc.
John Conrad Amman, n Suedia, a scris o carte pentru surzi, ocupndu-se de
acetia The speacking .../Surdul vorbitor. El i fcea pe deficienii de auz s
perceap sunetele prin intuire perceptiv, privind n oglind sau simind vibraiile.
Proceda apoi la scrierea acestor sunete dup dictare, la citirea lor i la realizarea
legturilor dintre vorbire i scriere.

Thomas Briedwood pornea de la cuvnt, ca ntreg, apoi ajungnd la

mprirea lui n sunete. Prin metodele sale, el a reuit s determine deficienii de
auz s verbalizeze. El a deschis i o coal.
Gaudet, cunoscndu-l pe abatele de Lepe, a deprins tehnica comunicrii, dar
nu prin intermediul verbalizrii, ci al gesturilor.